对酒原文及赏析

　　在生活、工作和学习中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗的格律限制较少。什么样的古诗才经典呢？下面是小编整理的对酒原文及赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　对酒歌，太平时，吏不呼门。

　　王者贤且明，宰相股肱皆忠良。

　　咸礼让，民无所争讼。

　　三年耕有九年储，仓谷满盈。

　　斑白不负载。

　　雨泽如此，百谷用成。

　　却走马，以粪其土田。

　　爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明。

　　子养有若父与兄。

　　犯礼法，轻重随其刑。

　　路无拾遗之私。

　　囹圄空虚，冬节不断。

　　人耄耋，皆得以寿终。

　　恩德广及草木昆虫。

　　「翻译」

　　饮酒时高歌，正是太平年代，小吏不闯门。

　　君主贤明，宰相和股肱之臣都忠心贤良。

　　人民礼让，不争吵打官司。

　　耕地三年有九年的收成那么多，粮食堆满粮仓。

　　老者不背着东西。

　　天降润雨，粮食丰收。

　　马在田间驰骋，用粪便来作肥料。

　　当官的都爱他的人民，没有黑暗。

　　教导孩子敬爱父兄。

　　犯法不能有重刑。

　　路不拾遗。

　　监狱空虚，节日不断。

　　老人能得到赡养。

　　恩惠广及草木昆虫。

　　「注释」

　　〔1〕《对酒》属于乐府诗《相和歌·相和曲》。同《度关山》一样，都是表达作者政治理想的诗篇。本诗描写了一派太平盛世的欢乐景象。政通人和，物阜民康，构想诚然是美妙的。

　　〔2〕吏不呼门：管理不过问、干涉老百姓的日常生活。

　　〔3〕股肱：大腿和胳膊。古代常以股肱比喻辅佐君王的臣僚。

　　〔4〕咸：都，皆。礼让：遵守礼法，互相谦让。

　　〔5〕争讼：争夺和诉讼

　　〔6〕“三年”句：此句本之《礼记·王制》：“三年耕必有一年食，九年耕必有三年食。”曹操又进一步，认为经过三年耕种土地，一定要取得供给九年食用的粮食储备。

　　〔7〕班白：即“斑白”，指头发发白的老人。负载：肩扛或用头顶着东西搬运。此句来源于《孟子·梁惠王上》。

　　〔8〕雨泽：雨水滋润。

　　〔9〕百谷：泛指各种农作物。一作“五谷”。用：因而。成：丰收。

　　〔10〕却：退。走马：跑得快的马。此指战马。

　　〔11〕粪：用如动词，施肥。意为天下太平时，让好马推出战场，用于送粪和耕地。

　　〔12〕爵：爵位。这里用如动词，分封。公侯伯子男：周天子分封诸侯时的五个等级。

　　〔13〕黜陟幽明：语出《尚书·舜典》，即贬退不明事理的人，提拔干练的人。

　　〔14〕子养有若父与兄：诸侯和管理像对待自己父亲和兄长一样对待老百姓。

　　〔15〕轻重随其刑：按犯法之轻重分别量刑。

　　〔16〕囹圄：监狱

　　〔17〕冬节不断：汉代最迟在冬季的最后一个月处决犯人。到春天就不能处决了。此言至冬末也没有犯人可判决了。

　　〔18〕耄：人九十岁为耄。耋：人八十岁为耋。

　　〔19〕恩德：统治者给社会带来的种种好处。一本作“恩泽”。

　　「赏析」

　　《对酒》是魏晋文学家曹操创作的一首表达自己政治理想的杂言诗，诗中描述了太平的环境里，人们自由舒适的田园生活。曹操认为，没有官吏上门催租、政治清明是人生追求的理想社会。

　　对酒高歌，激起诗人曹操无限的感慨。曹操认为，没有官吏上门催租、政治清明是人生追求的理想社会。在这一社会中，君圣臣贤，讼狱不兴，五谷丰登，国富民足，路不拾遗，夜不闭户，人人皆得寿终。

　　这些作为曹操的理想社会是何等地令人神往。然而，直至唐代初年，唐太宗贞观之治时曾有“路不拾遗，夜不闭户”之太平景象。三国时期，曹操却不得不面对战火不断，百姓痛苦的呻吟的现实，理想与现实的反差实在是太大了。可以说，曹操描绘的人生理想是在批判实现的基础上发生的。一般认为，曹操尚法。从这首《对酒》诗的内容看，应该说他具有外法内儒的特征，即他所描绘的理想社会是以儒家学说为依据的。

　　拓展：简介

　　曹操（155-220），东汉末年的政治家、军事家、文学家。本姓夏侯，字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡（今安徽亳县）人，出生在一个大官僚地主家庭，长子。足下几子，长子，曹因其父曹嵩为中常侍曹腾之养子，故改姓曹。亦因这种关系，曹操自幼便有机会接触官宦子弟。日后的劲敌袁绍亦是曹操年少时好友。曹操身长七尺，细眼长须。自幼放荡不羁，但很有才华，足智多谋，善于随机应变。汝南名士许劭，善于评论人物，评论曹操“君清平之奸贼，乱世之英雄”（此据《后汉书·许劭传》，孙盛《异同杂语》及《三国演义》中作“子治世之能臣，乱世之奸雄也。”）

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