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核舟记教案5篇
作为一名辛苦耕耘的教育工作者，就不得不需要编写教案，借助教案可以让教学工作更科学化。来参考自己需要的教案吧！以下是小编为大家收集的核舟记教案5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
核舟记教案 篇1
教学过程
一、检查作业 。
先叫学生朗读36段；再叫学生回答这四段各段的文意；答毕，酌情讲评。
二、讲解36段。
第3段
讲解：中峨冠而多髯者为东坡，峨，é，高耸；为，是。佛印居右，居，位于。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背，执，拿着；端，头；抚，按，搭在上面。鲁直左手执卷末，末，尾部。其两膝相比者，比，紧靠；者，表定语后置，定语还原即为相比之两膝。各隐卷底衣褶中，省略句式，隐后省略于。佛印绝类弥勒，绝，极度；类，相似。左臂挂念珠倚之，倚，ｙǐ，靠着；之，代左膝。珠可历历数也，历历，分明可数。
提问一：这段的主要内容是什么？
讲解：这段的主要内容是说明小小核舟的船头部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。船头坐着苏东坡、黄鲁直、佛印，三友聚会泛舟赤壁，三人性格气质不同而情态各异。峨冠而多髯的主人苏东坡坐在中间，他正与紧靠左首而坐的黄鲁直共阅。一幅展放在膝上的手卷，共同赏玩品评，神情专注。佛印极似弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，一幅超凡脱尘的神态，他右膝卧地，曲右臂支船，左膝竖起，左臂搭在左膝上面，左臂上还挂有一串念珠，珠子粒粒分明可数。
提问二：这段文章在描写方面有哪些特点？
讲解：有三个特点：一、以形显神。苏东坡峨冠而多髯，饱经世事而所好执着，左手抚鲁直背，与之共阅一手卷，多情的苏东坡钟情诗画，笃于情谊；黄鲁直右手指卷，如有所语，与友同读，倾襟吐言；佛印袒胸露乳，矫首昂视，卧右膝，竖左膝，挂念珠，现出超尘脱世的'神情，宛然弥勒在前。三人形貌栩栩如生，性格气质各呈其态。二、对照鲜明。苏东坡和佛印，一为才高情笃的诗杰，一为超尘脱世的名僧，情态迥异，鲜明的对照更显出雕刻之工。三、笔触细微。卷底衣褶之绉纹都可见到，念珠粒粒清楚分明，可历历数也。微细之处都如此清晰明白，显示了刻工之不凡。
提问三：这段为何写得比较多？
讲解：这段的内容紧扣核舟刻的是大苏泛赤壁的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把这段当作全文的一个重点来写，写得比较多些。
第4段
讲解：这段的主要内容是说明核舟船尾部分的雕刻。楫左右舟子各一人，这句的主语是左右，不是楫，谓语是主谓结构舟子各一人；子，泛指人，如男子、女子。居右者椎髻仰面，居，位于。右手攀右趾，若啸呼状，攀，抓着，拉着；状，情状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，蒲葵，也叫扇叶葵，棕榈科常绿乔木；抚，摸着。其人视端容寂，端，直，正；容，容貌。
提问：从这段文章看，这条船是在行进呢，还是已经停下了呢？从何见之？
讲解：这条船已经停下了。这从两个方面可以见到：一是舟尾横卧一楫，船桨已经放下，表明船已停了。一是两个舟子之所为，其一是仰面朝天，左手倚靠在横木上，右手扳弄着脚趾头，口中还在随情啸叫，他没有操桨驶船；另一是右手正拿着蒲葵扇煽火煮茶，他的整个注意力都集中在煮茶上面，他也没有操桨驶船。
第5段
讲解：这段的主要内容是说明核舟船顶部位的雕制。则题名其上，则，就；题，书写，这里解为刻上；名，字。文曰天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻，文，文字；曰，是：天启壬戌秋日，即明熹（ｘī）宗天启二年（公元1622年）的秋天，苏轼《前赤壁赋》作于壬戌之秋，即宋神宗元丰五年（公元1082年）的秋天，可见，王叔远在核舟顶端刻上这个日子，表明他雕刻此核舟是在苏轼作《前赤壁赋》后540年的秋日有感而为之以作纪念的；甫，指男子的字。钩画了了，钩画，字的一钩一画。
第6段
讲解：这段的主要内容是小结总计核舟上都刻了些什么，最后作者直抒对王叔远雕刻技艺之奇巧的赞叹以结束全文。通计一舟，为人五，通，全部，整个；为，有。为篛篷，为楫为念珠各一，各，包括篛篷、楫念珠等，不单是念珠。盖简桃核修狭者为之，简，选择；为，制作。嘻，技亦灵怪矣哉，嘻，ｘī，赞叹声；灵，善，好；怪，奇异，罕见。
小结：
1.提问：这篇文章写得很好，好在什么地方？有哪些优点？
讲解：这篇文章有四大优点：简练精致，形象逼真，层次分明，重点明确。（详见教学设想）
2.一词多义
为：①制，做。为宫室、器皿，盖简桃核修狭者为之。②是。中轩敞者为舱，中峨冠而多髯者为东坡。③有。通计一舟，为人五。
木：①木头，木材。能以径寸之木。
②树。以至鸟兽、木石。
曰：①叫做。明有奇巧人曰王叔远。
②是。文曰初平山人。
奇：①奇异。明有奇巧人。②ｊī，零数，余数。舟首尾长约八分有奇
有：①动词，表存在。明有奇巧人，炉上有壶。
②ｙòｕ，用于整数与零数之间。八分有奇，为字共三十有四。
端：①开头一边。东坡右手执卷端。 ②直，正。其人视端容寂。
3.特殊句式
省略句式各隐卷底衣褶中，隐后省略于。则题名其上，名后省略于。
定语后置 其两膝相比者，定语相比在中心词两膝之后，者，标志定语后置。
此外，文中有一个带双宾语的句子：尝贻余核舟一。双宾语是余、核舟一。
三、 布置作业
1.熟读全文，背诵第三段。能背诵全文者背诵全文。
2.作课文后面的练习。
核舟记教案 篇2
【资料先知】
魏学洢生于1566年，卒于1625年，其所得之核舟为王叔远1622年（天启壬戌年）所刻，为王氏晚年所刻。
当第一个中国明代科学家徐光启，（1562年生，1633年卒）在他的有生之年终于用洋人的望远镜观测到日食时，这也就标志着放大镜将给中国人的微雕艺术带来前所未有的发展。然而，这样“贵值兼金价”的工具，是绝不会很快用在工匠艺人之手的。因此，微雕的真正意义上向“微小”的革命，当在放大镜普及之后。王叔远雕刻核舟时，没有使用放大工具，全仗目力。
【教学目标】
1、学习以空间方位为序，语言简洁、周密、生动。
2、认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺。
【自主学习】
一、基础字词句 A级
1．初读课文扫清拦路虎：
（1）注意以下字的读音：
罔（ ） 膝（ ） 褶（ ）髻（ ）倚（ ）戌（ ） 篆（ ）八分有（ ）奇（ ） 诎右臂支船（ ）
（2）注意以下句子的正确读法（用“/”划分朗读的节奏）：
明有奇巧人曰王叔远 中峨冠而多髯者为东坡
虞山王毅叔远甫刻
2．再读课文，结合注释，借助工具书，理解文句，把握文意。 （疑问写在下面）
3．翻译下列句子
(1)罔不因势象形，各具情态。(2)尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
(3)中轩敞者为舱，箬篷覆之。(4)启窗而观，雕栏相望焉。
(5)苏、黄共阅一手卷。 (6)其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
(7)其人视端容寂，若听茶声然。 (8)细若蚊足，钩画了了，其色墨。
(9)而计其长曾不盈寸。 (10)盖简桃核修狭者为之。
二、问题探究：B级
1.本文是按什么顺序写的？
2.本文重点在哪里？作者为什么要以这个作为重点？
3.本文篇幅较长，怎样才能较快地背诵出来？
4.本文名为“记”，是不是记叙文，为什么？
5.同学们朗读文章第一段和第六段，概括段意。
6.开头结尾的两节文字可以看出，说明的对象是什么？要说明核舟的什么特征？
7.怎样表现奇巧、灵怪？
8.来看看雕刻家在这小小的核舟上雕刻了哪些物，分别有什么特征。
9.雕刻者在核舟上刻了多少人？他是如何精当巧妙地安置这些人物的？请同学们在课文中找出对这些人物的介绍。抓住船头三人的神情态度，说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的什么样的心态?
【片段品味】C级
一、阅读第（2）段，完成后面的练习。
1.这段文字具体介绍“核舟”的形状、构造等情况。请用简练的词语概括出这段文字介绍的内容。（不超过12个字）_____________________________
2.这段文字的第一句所用的说明方法是（ ）
A.列数字 B.打比方 C.作比较 D.分类别
3.第2至3句的说明顺序是_______________。
4.这段文字中描写核舟上交代舟上人游览的地点以及周围景物、环境的句子是什么？（用原文回答）
二、阅读第（3）段，回答问题
1．下列加点字注音错误的'一项是（ ）
A．峨冠guān B．手卷juàn C．不属shǔ D．矫jiāo首昂视
2．字词解释正确的一项是（ ）
A．绝类弥勒（绝）：很 B． 历历数也（历历）：清清楚楚
C．如有所语（如）：比如 D．勾画了了（了了）：线条简单
3．下列字词的用法与其他三个不同的一项是（ ）
A．诎右臂支船（诎） B．左臂挂念珠倚之（倚）
4．与“中峨冠而多髯者为东坡”句式相同的一项是（ ）
A．启窗而现，雕栏相望焉。 B．中轩敞者为舱
C．明有奇巧人曰王叔远 D．其人视端容寂
5．下列句子翻译正确的一项是（ ）
A．苏、黄共阅一手卷 译文：（苏、黄在一起共读一横幅的书画。）
B．盖简桃核修狭者为之 译文：（这是挑选了桃核中修长的刻成的。）
C．其两膝相比者，各隐卷底衣褶中 译文：（他们的膝盖互相靠近着，都隐藏在手卷下边的衣褶里。）
D．同不因势象形，各具情态 译文：（都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。）
6．这段文字介绍了核舟的主体部分_______________，本文段的结构方式是 ；从表达方式看，侧重 ；以______________为说明顺序。语言上生动，人物情态栩栩如生。
三、阅读全文，回答问题
1、找出通假字，并分别写出本字。
⑴诎右臂支船 ( )通( )
⑵左手倚一衡木 ( )通( )
⑶盖简桃核修狭者为之 ( )通( )
2翻译下面句子
尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。译文：
⒊选文中最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的话是什么？（用文中的话回答）
4苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中的名句分别刻在船窗左右的小窗上有什么作用？
5核舟雕刻的“苏、黄共阅一手卷”这一画面，表现出了画中人物怎样的神情？
6从什么地方看出船是顺流而下的？
【小结】
1.通假字：
诎右臂支船 （ ）
左手椅一衡木 （ ）
盖简桃核修狭者为之 （ ）
约八分有奇 （ ）
为字共三十有四 （ ）
虞山王毅叔远甫刻 （ ）
2.一词多义
奇：明有奇巧人曰王叔远 —— 舟首尾长约八分有奇 ——
有：明有奇巧人曰王叔远 ——
舟首尾长约八分有奇 —— ”。
为：为宫室、器皿、人物 —— 。
中轩敞者为舱 —— 。
可：高可二黍许—— 。 珠可历历数也——
端：东坡右手执卷端—— 其人视端容寂——
3. 其他
篛篷覆之中的“篛”，与“箬”读音相同、意义相同，本文中用“篛”。
4.词类活用：
卧右膝卧： 中峨冠而多髯者为东坡 峨冠：
居右者椎髻仰面 椎髻：
【作业】
1、背诵2、3、4段
2、课后题三
第二课时
一、检查背诵A级
二、基础知识巩固A级
1、语音
洢（yī） 皿（mǐn）贻（yí） 罔（wǎng）黍（shǔ）
髯（rán） 椎（chuí）髻（jì）神情与苏、黄不属（zhǔ）
2、通假字
诎右臂支船
左手倚一衡木
舟首尾长约八分有奇
盖简桃核修狭者为之
3、词类活用
卧右膝 卧：
中峨冠而多髯者为东坡 峨冠：
居右者椎髻仰面椎髻：
4、一词多义
5、重点词语解释
明有奇巧人曰王叔远奇巧： 能以径寸之木径寸：
为宫室、器皿、人物 为：
罔不因势象形 罔：无，没有因： 象：
尝贻余核舟一贻：
盖大苏泛赤壁云泛： 舟首尾长约八分有奇
高可二黍许中轩敞者 可：
清风徐来，水波不兴徐： 兴：
中峨冠而多髯者为东坡 髯： 其两膝相比者 比：
佛印绝类弥勒 绝： 类：
舟尾横卧一楫楫： 其人视端容寂 端：
其船背稍夷背： 夷：
虞山王毅叔远甫刻 甫：
钩画了了了了： 其色墨墨：
其色丹丹： 为人五；为窗八 为：
而计其长曾不盈寸曾： 盈：
盖简桃核修狭者为之修狭：
6、特殊句式
中峨冠而多髯者为东坡 判断句
7、朗读节奏 盖/简桃核修狭者为之 虞山/王毅/叔远甫/刻
明确：本文是从整体到部分，又从部分到整体，按照核舟各部分的位置和人、物的主次，依次加以描述的。文章以概述起头，用归纳作结，中间主体部分的描述，按船仓、船头、船尾、船背的顺序加以描述。
明确：重点在第二段的第二层（第3节），这一层中，又以苏东坡为中心，因为这是核舟雕刻的主题所在，这说明，写文章一定要紧扣题目，围绕中心，突出重点。
明确：理解记忆比机械记忆的效果更好。就本文来说，应当先抓整体，即首尾两段为总说，中间四段为分说。至于每一节，也有背诵的规律可循，掌握了它，可以帮助我们更快地背诵出来。这一点，放到讲每一节时再来提示。
这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的刻工。
第一段：总介王叔远极工微雕(引王说明对象——核舟)
第六段：综说核舟“容量”，极称其技。
[雕刻技艺的奇巧、灵怪]
对比：核舟之小——容量之大（雕刻人、物之多）、刀法精细；气韵生动。
窗八：刻有对联，可以开启。（精细灵巧）箬蓬。
楫，炉、壶、手卷、念珠（历历可数）。三十四个字（勾画了了，细若蚊足）。
从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷，若有所语”和佛印的“矫首昂视”可以看出，雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。
参考答案：
一、1.舟长、高、舱、窗、雕栏、窗上的刻字 2.A、C 3.从中间到旁边。 4.闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”。
二、1．D 2．B 3．A 4．B 5．D 6．船头（或舟首） 总分 描写 空间顺序
三、1、 2.（他）曾经送给我一个用果核雕成的小船。 3.罔不因势象形，各具情态。4. 这十六个字是前、后《赤壁赋》中的名句，与上段“大苏泛赤壁”相照应，切题，而且可以启发读者联想舟外赤壁景色。作者真切地描述官们，足以见构思的巧妙。 5、和谐、专注 6、大苏泛赤壁，说明是在泛游赤壁 ()"
诎右臂支船 （诎——“屈”，弯曲。）
左手椅一衡木 （衡——“横”，横着）
盖简桃核修狭者为之 （简——“拣”挑选）
约八分有奇 （有——“又”，用在整数和零数之间）
为字共三十有四 （有——“又”，用在整数和零数之间）
虞山王毅叔远甫刻 （通“父”，对男子的美称，多附于字之后）
3一词多义
奇：明有奇巧人曰王叔远 —— 奇异、罕见、（手艺）奇妙。 舟首尾长约八分有奇 —— 零数，馀数。 有：明有奇巧人曰王叔远 —— 有。
舟首尾长约八分有奇 —— 通“又”。 为：为宫室、器皿、人物 —— 雕刻成。
中轩敞者为舱 —— 是。 可：高可二黍许——大约。 珠可历历数也——可以
端：东坡右手执卷端——名词,“右端” 其人视端容寂——形容词，“端正、正”
4 . 其他
篛篷覆之中的“篛”，与“箬”读音相同、意义相同，本文中用“篛”。
核舟记教案 篇3
教学目标：
1.学习本文“总—分—总”的结构方式。
2.掌握文章中的文言词语、句式。
3.了解我国古代雕刻技艺的精湛、成就的卓越。
教学设想
这篇文章语言十分简练。全文433字，既概括地介绍了雕刻匠师王叔远技艺的精湛，更具体地说明了核舟雕制的精妙；形象逼真，核舟上雕刻的苏轼、佛印、鲁直、舟子，各有各的情态，核舟上的船舱、窗户、对联……，历历可见；层次分明，先概括介绍，然后具体加以说明，在具体说明中，先言船舱，再依次言船头，船尾，船顶，最后归纳小结；重点明确，核舟刻的是“大苏泛赤壁”，文章以写苏东坡等三人坐在“船头”的情景的第三段为重点，这段用了131字，占全文总字数的百分之三十。
2.要理解文意，首先得读懂这篇文言文，明白文中词句的含意。教学中可逐句逐段讲解，搞清文意，最后归纳小结。
课时安排：
2课时。
教学重点
1.字音、句读念准确，读通文章。
2.讲解文章1、2段。
教学过程
第一课时
一、学生各自阅读课文。
要求：
1、借助注释、字典，弄懂文句。
2、想一想每段主要是写什么。
3、阅读中有不懂之处可随时举手发问。
二、学生朗读课文。
叫三个学生各朗读一部分。朗读中出现的问题，可当即解决，也可留待串讲时解决，如何为好，酌情定夺。
三、讲解课文1、2段。
第1段
讲解：“明有奇巧人”，“巧”，技艺高明，“奇巧”，技艺高明超凡。“能以径寸之木，为宫室”，“以”，用；“木”，木头，木材；“为”，制，这里指雕刻。“木石”，“木”，树。“罔不因势象形。各具情态”，“罔”ｗǎｎｇ，没有；“因”，根据；“具”，具有。”尝贻余核舟一”，本句谓语“贻”（ｙí，赠）后的宾语是“余核舟一”，是个双宾语。“盖大苏泛赤壁云”，“盖”，承上文作解说，可译为“是”；“泛”，泛舟，“泛”作飘浮讲；“云”，语气词，无义。
提问一：这段的`主要内容是什么？
讲解：这段的主要内容是概略介绍明代雕刻匠师王叔远技艺的精湛超凡，并交代核舟的来历。
提问二；在概略介绍中，从几个方面说明匠师技艺的精湛超凡？
讲解：从两个方面说明匠师技艺精湛超凡：一是匠师擅长微型雕刻，能够在“径寸之木”上，雕刻出宫室、器皿、人物等等许多各种各样的形状；一是匠师在小小的材料上，雕出什么像什么，无不“各具情态”。
第2段
讲解：“舟首尾长约八分有奇”，“有”，ｙｕ，用于整数与零数之间；“奇”，ｊī，零数，余数。“中轩敞者为舱”，“轩”，高起；“敞”，开阔；“为”，是。“启窗而观，雕栏相望焉”，“启”，打开；“而”，连接状语与谓语；“望”，通“方”，比，这里的意思是正对着。“闭之，则右刻”，“则”，连词，就（看见）。
提问一：这段的主要内容是什么？是如何具体说明的？
讲解：这段的主要内容是说明这个小小核舟的船舱部分是如何雕制的，都雕刻了哪些东西。船舱的舱顶有篛竹叶做的船篷覆盖，
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舱两旁各有四扇小窗户，这八扇小窗户能打开能关上，打开了便可看见雕花栏杆左右相对，关上后那就能看见右边窗户刻有“山高月小，水落石出”八个字，左边窗户刻有“清风徐来，水波不兴”，八个字，这16个字是用石青上的色。长仅八分多一点，高仅两粒黄米的核舟，它的船舱部分就雕刻了1顶船篷（能看出是用什么东西做的）、8扇窗户（能开能关）、左右栏杆（上有花纹）、16个字（字字清晰可见）。
提问二：这段主要采用什么说明方法？
讲解：这段主要采用数字说明方法。核舟体积有多大，长多少，高多少，船舱部分雕刻了多少种东西，各有其数，明白清楚，两相对比，其意晓然。
四、布置作业
1.熟读课文，让学生背下来。
2.阅读3—6段，弄清楚每句的意思，理解各段之意。
第二课时
教学重点
1.讲解3—6段
2.总观全文，了解我国古代雕刻艺术的卓越高超。
3.本文简练精致。先分说后总说。学习文言词语、句式。
教学过程
一、检查作业。
先叫学生朗读3—6段；再叫学生回答这四段各段的文意；答毕，酌情讲评。
二、讲解3—6段。
第3段
讲解：“中峨冠而多髯者为东坡”，“峨”，é，高耸；“为”，是。“佛印居右”，“居”，位于。“东坡右手执卷端，左手抚鲁直背”，“执”，拿着；“端”，头；“抚”，按，搭在上面。“鲁直左手执卷末”，“末”，尾部。“其两膝相比者”，“比”，紧靠；“者”，表定语后置，定语还原即为“相比之两膝”。“各隐卷底衣褶中”，省略句式，“隐”后省略“于”。“佛印绝类弥勒”，“绝”，极度；“类”，相似。“左臂挂念珠倚之”，“倚”，ｙǐ，靠着；“之”，代左膝。“珠可历历数也”，“历历”，分明可数。
提问一：这段的主要内容是什么？
讲解：这段的主要内容是说明小小核舟的船头部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。船头坐着苏东坡、黄鲁直、佛印，三友聚会泛舟赤壁，三人性格气质不同而情态各异。“峨冠而多髯”的主人苏东坡坐在中间，他正与紧靠左首而坐的黄鲁直“共阅”。一幅展放在膝上的“手卷”，共同赏玩品评，神情专注。“佛印极似弥勒，“袒胸露乳，矫首昂视”，一幅超凡脱尘的神态，他右膝卧地，曲右臂支船，左膝竖起，左臂搭在左膝上面，左臂上还挂有一串念珠，珠子粒粒分明可数。
提问二：这段文章在描写方面有哪些特点？
讲解：有三个特点：一、以形显神。苏东坡“峨冠而多髯”，饱经世事而所好执着，“左手抚鲁直背”，与之“共阅一手卷”，多情的苏东坡钟情诗画，笃于情谊；黄鲁直“右手指卷，如有所语”，与友同读，倾襟吐言；佛印“袒胸露乳，矫首昂视”，“卧右膝”，竖左膝”，“挂念珠”，现出超尘脱世的神情，宛然弥勒在前。三人形貌栩栩如生，性格气质各呈其态。二、对照鲜明。苏东坡和佛印，一为才高情笃的诗杰，一为超尘脱世的名僧，情态迥异，鲜明的对照更显出雕刻之工。三、笔触细微。“卷底衣褶”之绉纹都可见到，“念珠”粒粒清楚分明，“可历历数也”。微细之处都如此清晰明白，显示了刻工之不凡。
提问三：这段为何写得比较多？
讲解：这段的内容紧扣核舟刻的是“大苏泛赤壁”的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把这段当作全文的一个重点来写，写得比较多些。
第4段
讲解：这段的主要内容是说明核舟船尾部分的雕刻。“楫左右舟子各一人”，这句的主语是“左右”，不是“楫”，谓语是主谓结构“舟子各一人”；“子”，泛指人，如“男子、女子”。“居右者椎髻仰面”，“居”，位于。“右手攀右趾，若啸呼状”，“攀”，抓着，拉着；“状”，情状。“居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉”，“蒲葵”，也叫扇叶葵，棕榈科常绿乔木；“抚”，摸着。“其人视端容寂”，“端”，直，正；“容”，容貌。
提问：从这段文章看，这条船是在行进呢，还是已经停下了呢？从何见之？
讲解：这条船已经停下了。这从两个方面可以见到：一是“舟尾横卧一楫”，船桨已经放下，表明船已停了。一是两个“舟子”之所为，其一是“仰面”朝天，左手倚靠在横木上，右手扳弄着脚趾头，口中还在随情啸叫，他没有操桨驶船。
核舟记教案 篇4
文言文教学有两个目标：第一个目标是“语言学习”，目的是培养学生阅读浅易文言文的能力，具体内容是文言实词、虚词和句式;第二个目标是“传承文化”，目的是让学生了解中国古代文化常识，感受中国古代文化的魅力。例如,教《邹忌讽齐王纳谏》肯定要教中国的“谏”文化，教《出师表》肯定要教中国的“臣”文化，教《陈情表》肯定要教中国的“孝”文化。
一般来说，语言教学遇到的困难是学生没有“兴趣”，文化教学遇到的困难是学生没有“感觉”。能否找到一种既可以激发学生学习文言实词、虚词和句式的兴趣又可以增强学生对古代文化的切近理解的教学方式，是搞好文言文教学的关键。
《核舟记》从语言教学来讲，主要涉及通假字、一词多义、古今异义、定语后置、词类活用、倒装句、省略句、双重否定句等内容。这些内容，只能随文教学，但很容易陷于串讲的泥坑，使学生学得枯燥。从文化教学来讲，主要内容是让学生理解我国古代工艺品的精巧，以及这种精巧中的民间审美意趣。这一内容涉及审美，学生缺乏具体可感的审美对象作参照，很容易流于一般化。
根据《核舟记》的写作特点和学生学习这样的课文时遇到的困难，我以“体验中国古代工艺品的精巧”为教学主线，将语言教学融入到“体验中国古代工艺品的精巧”的学习活动中。
上课伊始，我先把一个“长约八分有奇，高可二黍许”的橄榄核放在一张纸上，展示给学生看。学生看到这么小的一个橄榄核，非常震撼。这样，学生的印象就非常深，“体验”了这个核舟的“小”——这个东西这么小，上面还刻那么多东西，而且还刻得那么好，由此可见中国古代工艺品的“精巧”。
然后，进入重点教学环节。我在课外让学生每人用一张纸折了一只船。上课的时候，我说：“今天我们学习《核舟记》，主要让同学们完成一件事，就是把课文中写到的人和物，按照课文中写的位置，画到你们折的纸船上。我们这堂课就是要比一比，看谁画的最符合课文描写的状况。”学生一听，顿时兴趣大增，纷纷提笔准备画。没想到，他们立刻就遇到了问题：课文是怎么写的呀?课文中的这些句子是什么意思呀?于是，学生纷纷埋头认真阅读课文，遇到不懂的字句，就连忙看注释，或相互之间讨论起来。
平时我讲文言字句，大家都不愿意听，现在我变成最受欢迎的人了，都追着我问这一句是什么意思，那一句是什么意思。这个过程花了近20分钟，实际的学习内容其实就是文言字词句。这一教学内容对学生来说也许确实是枯燥的，但现在却将它隐含在画画的过程中了：要画好画，就必须读懂课文，因为画的东西要“符合课文”。
等学生基本都画好后，我先让他们相互欣赏一下自己的作品，评价一下画得怎么样，以及跟课文里描述的有没有不一样，跟课文比谁更生动，然后再请同学展示自己的作品，对照课文说说哪里比不上课文所写的核舟。这个活动，教学意图其实就是“借自己的作品，或者说以自己的作品为参照，体验课文里写到的核舟的精巧”。
在具体的教学过程中，我引导学生把重点放在课文中的一些具体描写上，先理解课文中的描写体现出来的神奇精妙，再比较自己画得准确、生动与否。其实，“比较自己画得准确、生动与否”只是一个“幌子”，目的是引着学生去体验课文，体验核舟的精巧。
从教学形态来看，这堂课的主体就是在“搞活动”，教学目标完全指向学生对文言知识和作品文化内涵的`“体验”。过去，我们讲到文言教学，似乎体验教学用得不多。大家似乎有一个看法，觉得文言文教学中，语言教学的内容必须讲，讲知识要领，讲文言词句的含义和规律。其实，在文言文教学中，语言教学的目的是培养学生阅读文言文的能力，并不是要掌握多少文言的知识。
也就是说，不是看学生能不能说出这些文言文中所包含的“语言知识”，而是看学生能不能读懂文言文的意思，体会到其中的韵味。这两个方面靠的都是“文言语感”。“文言语感”的养成，是靠多读，但现代学校教育中，我们可以提供学生学习文言文的时间极其有限，所以靠“多读”(即阅读量)已经不可能，只能靠“熟读”，就是读文言文要读得细和深。
用体验法来教文言文，就是要在“细读”“深读”上下功夫，达到深入学生内心，体会领悟文言词句的韵味的目的。阅读教学中，所谓“体验”，就是要让外在的语言进入学生的内心深处。要达到这样的目的，在很多情况下，恐怕非用体验法不可。
再说文言文教学中的文化教学。我们看到很多文言文教学，讲到文化的内涵，很容易出现一种倾向，就是脱离课文去空讲文化。要么是把课文放在一边，去讲“孝文化”“忠文化”“臣文化”，要么是先讲课文，再讲“文化”，反正是“就文化讲文化”。
这样的文化教学一是违背语文学科的“独当之任”，即“从语言的角度学文化、文学、文章”的根本任务，二是教学结果大多是对中国古代文化的“认知”，学生的理解停留在一般性的条条框框上，或几点干巴巴的结论上，没有沉淀到内心。学生学习这些内容的时候重在“记忆”，而不是领悟、沉浸、熏陶、感化。显然，记忆不是文化学习的主要方式，文化学习离开了领悟、沉浸、熏陶、感化，学到的不会是文化的精髓，只能是表皮。
我的体会是，在文言文教学中，不管是语言教学还是文化教学，体验法都具有特殊的功效。善于运用体验法，是搞好文言文教学的重要途径。
核舟记教案 篇5
教学目的
一、学习按空间顺序安排材料，突出重点的写法。
二、认识我国古代工艺美术家的高超技艺。
教学设想
一、重点和难点
本文的显著特点是：作者在完整而深刻地理解雕刻家艺术构思的基础上，合理安排材料，运用简练生动的文字再现了“核舟”的形象。掌握这个特点，是成功地实施教学的关键。
重点是文章的第3段。这段写苏武和黄庭坚在船头“共阅一手卷”的神情，又以佛印的“矫首昂视”为烘托，从一个侧面反映了苏武滴居黄州时期的闲适生活和旷达心情，也说明了他“泛舟赤壁”的由来。这是雕刻家艺术构思中的主要之点，也是这件艺术品的主题之所在。
难点是怎样完整地理解雕刻家的艺术构思。这是因为文章涉及了艺术品的所有细节，如果只看字面，会给人以眼花缭乱的感觉；而要探究每一个细节跟主题的联系，则非完整地理解雕刻家的艺术构思不可。这个难点解决了，不仅可以使学生进一步认识艺术品的主题，更好地掌握文章安排材料的方法，还可以帮助他们提高审美的能力。
二、教学方法
拟兼用诵读和讲解两种教法。
诵读教法主要用于第2至4段，要求达到当堂基本成诵。应当说明的是，课本并未提出背诵的要求，但这是文章中的精彩部分，熟读成涌有利于对课文的理解和语感的培养，在不加重学生负担的前提下，这样做不仅必要，而且符合教学大纲精神。
讲解的重点是文章的写法和雕刻家的艺术构思，个别难句也要照顾到。
三、课时安排
这篇课文拟用两课时教读。
第一课时：介绍作者，熟悉课文大意，讲解第一段，诵读第2．3段。
第二课时：诵读第4段，略讲第5、6段，分析写作方法，完成课后练习第一题中第1小题。
四、预习要求
1、对照注释弄清文章大意。
2、解决个别生字词的读音。
教学过程
第一课时
一、导入新课
让学生简单介绍自己家里有的成曾经见过的工艺美术品，然后问：
①“核舟”的雕刻者是谁？
（目的是弄清课文中的称名法。开头称姓称字是一种正式而又亲切的称法，末尾姓、名、字并称，是正式的称法，这是雕刻家自称，但也可用于称人，如苏武《方山子传》中“此吾故人陈忙季常也”。）
②这件艺术品的'名称是什么？是雕刻家取的吗？
（目的是引起学生对艺术品主题的注意。船背无“大苏泛赤壁”字样，从“盖……云”可以看出是文章作者观赏后作出的判断，姑且以此命名。）
二、作者及原作简介
1．补充：其父魏大中曾任吏部都给事中（大致相当今中央部的办公厅主任），因上疏弹劾当时掌握朝政的阉党
头子魏忠贤，被捕下狱遭暗害。魏学洢扶枢还乡，悲愤而死。他一生没有做过官。
2课文系节选，但只删去一小段。被删节的是：（上接“盖简桃核修狭者为之”）魏子详瞩既毕，诧曰：嘻，技亦灵怪矣哉！庄列所载，称惊鬼犹神者良多，然谁有游削于不寸之质，而须糜（通“眉”）了然者。假有人焉，举我言以复于我，亦必疑其遵，乃今亲睹之。由斯以观，棘刺之端，未必不可为母猴也。（下接课文本句）
［说明］只述此段大意，但要强调作者的“详瞩”（细致观察）精神，非此则不能成此奇文。
三、朗读全文
三．正音（见“预习要求”）并标段号。
2．带领学生从第2至5段中划出以下话语以显示作者的说明顺序：
舟首尾长——中轩敞者——一船头———舟尾——船背
3．教师范读全文（能背诵最好）。
4．学生齐读全文。
强调要用一字一顿的方式，切实掌握字的读音和意义，不要求读出语气、〔说明］这种读法适用于生僻字多 而虚词较少的说明文。在大体熟悉其字句后，再划分节奏为好。
四、讲解第一段
1．指名一位学生试读全段，仍用一字一顿读法；教师再领读一遍，读出节奏。
2．讲词语：
(1)“为”，为英语中的“make”，是一个用得相当广泛的动词，可以说“为学”“为文”。这里指雕刻。
②“罔不”，是常用语汇。问学生“罔”可用哪个字来替换（“无”）。这是作者有意使用古语。
③“因势”“象形”可以读断，即“因其势而象物之形”。
“象”是动词，摹拟的意思。
3．概括本段内容（用讨论方式）
①赞扬雕刻家王叔远的高超技艺（板书加圈字，下同）；
结合课文：径寸之木，极言原材料之小／宫室。…木石，极言雕刻范围之广；“因势象形，各具情态”极言技艺之精。）
②交代赠核舟事。
（可以问学生“盖大苏泛赤壁云’可否省去不写，并读一遍以示省去后上下文仍然连贯。只是于文义影响甚大，使下文即第2至4段内容失去依托。）
由上述内容引申出本段有提示全文的作用。
五、简介苏武游赤壁一事
宋神宗元丰二年（1079年），苏武被诬以诗诽谤朝廷，下狱。出狱后贬为黄州团练到使，实际是流放；但他以读书和游览自娱，表现了旷达的胸襟。元丰五年他曾两次到黄州城外的赤鼻矾游玩：一次是农历7月16日，一次是农历10月15日。并写下著名的前后《赤壁赋》。下文说的“清风徐来，水波不兴”’“山高月小，水落石出”，正是苏武在这两次游览中未后见到的景象，是脍炙人口的名句。
雕刻品“核舟”就是用文坛上的这个掌故作题材的。
六、诵读第二段
此段和以下两段的基本教学程式是：①学生用一字一顿方式齐读一遍，教师按节奏领读一遍；②解释词语，概括段意。③练习背诵，并在试背过程中作诵读指导z④以提问方式外导学生弄清雕刻家的艺术构思。（以下只写解释、指导和提问的内容，不写过程。）．
1．解释和指导：
①首句读法：“舟首尾／长约八分有奇，高／可二黍许。”其余四字句均作二拍，二字一拍。
②按这样的顺序记诵：舟首尾——舱。舱上篛篷——旁开小富。窗启——雕栏。窗闭——见字。
2．提问：
1） 山高月小”等四句为什么脍炙人口？
（这正是在船上所见到的景象，一写水上，一写江边；一写秋景，一写冬景，语言精炼而形象生动。）
②雕刻者刻此16字，有什么意图？
（借文坛掌故暗示舟在赤壁附近的江上。）
七、诵读第三段。
1．解释和指导：
①读法：“中／峨冠／而多髯者／为东坡”；“珠／可历历数也”。
②佛印：与苏轼极要好。在黄州时佛印曾函请苏轼吃“皛（jiao）饭”（一碗米饭、一杯白水、一碟盐），苏轼则以请吃“毳（cui)饭（饭也“毛”，水也“毛”，盐也“毛”——“毛”，黄州方言，没有）回报。
③注意层次：首句写三人的相对位置；第2至5句写苏、黄；第6至7句写佛印（“总一分”式写法）。
2．提问：
①雕刻家是用怎样的方式让人识别这三个人物的？
（“峨冠多髯”是苏武的外形特征；佛印是和尚，一望而知；余下一人可谁知是苏轼的好友黄庭坚。）
②为什么雕刻家选用了“共阅手卷”这个细节？
（联泛舟的背景来看这个细节，是足以表现人物的闲适生活和旷达胸襟，这正是雕刻品的主题。〕
八、留作业
背诵第2、3两段。
第二课时
一。检查作业（略）
二、诵读第四段
1．解释和指导：
①“横卧”：横放。楫横卧，以示不用。
②读法：“其人//视端／容寂”。“端”，正。
③也是“总一分”式写法：前两句总写，以辑定位，故先出拇。后两句分写，先出居有者，后出居左者——
2讨论：舟子只能算陪衬人物，为什么把他们的表情动作刻得如此细致？
（雕刻品是静止的，但“泛舟”的主题却要求给人以动的感觉。从揖“横卧”和两个舟子的自在神态可以看出，这时候的船正为《后赤赋》上说的是“放乎中流，听其所止而体焉”，这就有了动的感觉了。再加上居揖右那个舟子的“啸呼状”，还可以想像出此时江上有风，风助船行，“泛舟”的意味更浓。）——
三、连贯诵读第2至4段（过程略）
四、学生自读第五段
1．齐读一遍后，先解释“题名”加“篆章”是我国书、画、雕刻作品的惯例，有防假冒的作用；然后就内容提出一些小问题（如有哪些字，什么颜色，清晰度如何）让学生作答，以加深印象。
2．读《前赤壁赋》开头：“王戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。”再让学生对照“题名”，看看有何异同。
（雕刻家刻此作品也是在“壬戌”之秋，这也许是一种巧合，但无论如何也可从中看出雕刻家对苏轼当年的遭遇是感慨很深的——由此自然过渡到下一步。）
五、小结雕刻家的艺术构思
学生讨论后，归纳要点如下：
1．原材料桃核“修长”，宜刻成舟形。关键是“泛舟”的主题要求将游览的全过程集中到“核舟”上 。
2．苏轼是主要游览者，但必有同游者，由此而想到苏轼在黄州时过从较密的黄庭坚和佛印；再将苏轼当时的闲适和旷达心情集中到与黄“共阅一手卷”上来，使主题思想变得极其鲜明。
3．借苏轼前后《赤壁赋》中的名句点出游览地点和舟四围的景色，使“核舟”的艺术空间显得极其宽阔。
4．通过“一楫横卧”点明船在随水飘流，静中有动。
5．舟子“啸呼”，使人感到江上有清风徐来；佛印“矫首昂视”，使人感到四周景色在不断变化，也是静中有动。
五、学生自读第六段
让学生合上书本，想想：假定自己看过这样一件艺术品，最后还想说些什么。
〔说明〕这是一道开放性的讨论题，鼓励学生自由发言，不拘一格，如能涉及被删节的原文内容，应予表扬。
讨论后可归纳如下：①统计数字承第2至5段，极言细节之多；②‘借不盈寸”承第1段“径寸之木”，又承第2段“八分有奇”，极言原材料之小；③自然导出赞语“技亦灵怪矣哉”，点明全文中心。
六、小结写法——按空间顺序安排材料
讨论后归纳成三点：（1）正面是艺术品的主体，反面是附文，所以先写正面后写背面；（2）舟长是整体，前、后、中是部分，所以先写整体后写部分；（3）中间带有背景性质，船头是主题所在，船尾是陪衬，所以先写背景，次写主题，最后写陪衬。
七、完成练习一第1题
1）略一。
（2）先找出译文的毛病：①“从头至尾即“长度”，此四字可删。②“竹篛做成的篷”是解释不是翻译。③前一个“可以看见”也是多余的话。④“八个字”可删，其义自明。⑤“石青”本有“上色”作用，“上色”多余“
附参考答案为下：、
船身长大约8分多一点，高两粒黄米上下。中间高起而宽敞的是船舱，上面盖着篛篷；旁边有小窗，左右各四扇，共八扇。打开窗看，两边有雕栏相对；关上窗，可以看见有窗刻着“山高月小，水落石出”，左窗刻着“清风徐来，水波不兴”，每个字都涂了石青粉。 （比原译约少 80字。）
八、布置预习下一课
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