哀溺文序原文赏析

相关推荐

哀溺文序原文赏析

哀溺文序原文赏析1

　　《哀溺文序》是柳宗元散文（寓言）的代表作之一，讽刺了世上贪于财货、爱财如命之人的愚昧无知，下面是《哀溺文序》原文及赏析，供大家参考与学习！

　　《哀溺文序》原文

　　永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷，益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。

　　《哀溺文序》翻译/译文

　　译文

　　永州的百姓都善于游泳。一天，河水上涨的厉害，有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时，船破了，船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远，他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着很多钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的'头。一会儿，他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙昧到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？于是写下了《哀溺》。

　　注释

　　永：即永州。

　　氓（méng）：古代指百姓。

　　咸：都。

　　湘水：即湖南境内的湘江。

　　善：通“擅”，擅长。

　　暴：涨

　　绝：渡过。

　　济：渡河。组词：救济。

　　中济：渡到河中央。

　　寻常：古代八尺为寻，再加倍为常，意为几尺远。

　　不能寻常：达不到平时游泳的水平。

　　有顷：一会

　　益：更

　　后：落后。

　　怠：疲乏。

　　有顷益怠：一会儿就疲乏了

　　蔽：昏聩，不明是非。蒙昧

　　侣：同伴。

　　去：丢弃，放弃。

　　且：将，将要。

　　腰：腰缠。

　　吾哀之：为动用法，我为他感到悲哀。

　　湘水：即湖南境内的湘江

　　货：这里指钱。

　　作者柳宗元简介

　　柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，汉族，河东（现在山西芮城、运城一带）人，[1]世称“柳河东”“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。唐代著名文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称为“唐宋八大家”，为唐宋八大家之一。

　　柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作《溪居》、《江雪》、《渔翁》。

哀溺文序原文赏析2

　　哀溺文序原文：

　　永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：

　　“汝善游最也，今何后为？”曰：

　　“吾腰千钱，重，是以后。”曰：

　　“何不去之？”不应，摇其首。有顷，益怠。已济者立岸上呼且号曰：

　　“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。

　　翻译：

　　《哀溺文序》本文讽刺了世上那些利令智昏的人,并进而警告一些贪财好利的人,如果不猛醒回头,必然葬身名利场中。但同时也告诉我们，丢失了性命，再多的钱财也是无用。

　　“哀溺”是哀叹溺水者的意思，"哀"的原因是作者哀叹那个至死还不能醒悟的溺水者,他对钱财的贪婪使他丧失了对生命的顾及,从而引起了作者"大利淹死大人物"的感想,从而表达了其对官场贪图名利者的担忧与讽刺!

　　赏析：

　　《哀溺文序》本文讽刺了世上那些利令智昏的'人,并进而警告一些贪财好利的人,如果不猛醒回头,必然葬身名利场中。但同时也告诉我们，丢失了性命，再多的钱财也是无用。

【哀溺文序原文赏析】相关文章：