《渡汉江》原文赏析

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《渡汉江》原文赏析

《渡汉江》原文赏析1

　　【解题】

　　此诗约作于中宗神龙二年(706)，时诗人正由泷州(今广东罗定南)贬所逃归洛阳途中。一作李频诗，误。汉江：汉水。诗人由湖北襄阳渡汉水，然后经河南南阳到洛阳。诗中描写在岭外日久与家人隔绝，此次逃回接近家乡反而担心被人发现的害怕心情，生动活现。后二句语浅意远，历来传为佳句。

　　【全诗】

　　《渡汉江》

　　.[唐].宋之问.

　　岭外音书断，经冬复历春。

　　近乡情更怯，不敢问来人。

　　【注释】

　　〔1〕这是宋之问从泷州贬所逃归洛阳，途中经过汉江时写的一首绝句。汉江，即汉水。

　　〔2〕“岭外”二句：岭外，大庾岭外。二句写作者到泷州后经过两个年头，得不到家信。

　　〔3〕“近乡”二句：情怯，心情紧张、胆怯。来人，指来自家乡，了解自家情况的人。二句写越是接近家乡，心情越是惴惴不安，以致不敢打听来人，深怕听到不好的消息。

　　这首绝句形象生动地表现了诗人久居贬地，故乡音信断绝，接近家门却又恍惚多疑、紧张心怯的复杂心理。《唐人万首绝句选评》说：“贬客归家心事，写得逼真的妙。”

　　【翻译】

　　岭外音书断，在岭南与家人音书隔绝，

　　经冬复历春。流放中捱过冬日又经春。

　　近乡情更怯，渡汉水近故乡情更胆怯，

　　不敢问来人。低眉不敢问遇见的熟人。

　　【鉴赏】

　　宋之问的人品极低，谄事武则天及其宠臣张易之、张宗昌，成为宫廷的御用文人。神龙元年(705)正月，宰相张柬之与太子典膳郎王同皎等逼武后退位，诛杀二张，迎立唐中宗，宋之问贬泷州(今广东罗定县)参军。宋之问是忘不了昔日的富贵荣华的，所以第二年就悄悄从泷州贬所逃归。途经汉江(指襄阳附近的一段汉水)时写了这一首诗。

　　俗话说“事不关心，关心则乱”。这里所说的“关心”，是过分在乎的意思。游子在外，没有家里的消息，是生，是死，是荣，是辱，都不知道。如果是一般的熟人朋友也就算了，但那是父母妻子，是自己最亲的亲人，他们现在会是什么样子呢?人们的思维习惯，总是怀着最美好的愿望，往最坏的结果猜测。我们先来看一首杜甫的诗。杜甫在“安史之乱”中从长安逃脱，到凤翔见到唐肃宗，写下了著名的《述怀》，诗中有这样的句子：“去年潼关破，妻子隔绝久。今夏草木长，脱身得西走……自寄一封书，今已十月后。反畏消息来，寸心亦何有。”其心情和宋之问完全一样。

　　杜甫的“畏”，宋之问的“怯”，是对什么而言呢?汉乐府中的《十五从军征》给了我们答案。一个十五岁从军，八十始得归的老兵，在回家的路上遇到了乡里人，问了一句“家中有阿谁”，得到的回答却无比残酷：“遥看是君家，松柏冢垒垒。”家里的人都死光了。从这里我们找到了杜甫的“畏”和宋之问的“怯”的答案。

　　宋诗的第三句也不容忽视。用“近”和“更”两个词把诗人这种怔忡担忧的心情推向了顶点，读者读到这里，都不禁会替诗人捏一把汗。这首诗的艺术魄力正在于此。

　　有人说，宋之问写这首诗，说到“近乡情更怯，不敢问来人”，是因为他是从贬所偷偷逃跑回来的，用今天的话来说，是一个“逃犯”。所以离家乡越近，熟人越多，也就越“怯”，怕被认出来。这个理解也许没有错，也许更接近宋之问的本意。但是，文学艺术作品有时会超出作者的'本意而带给人不同的艺术感觉。举一个例子：

　　每年的维也纳新年音乐会，演奏的都是施特劳斯家族作曲家的作品。演奏的曲目年年不同，但有一支曲子却是年年不变的，那就是结束的那一首《拉德茨基进行曲》。其实这首曲子赞颂的那位“拉德茨基”，是1848年维也纳革命中一位保皇党的将军。而老约翰·施特劳斯写这一首进行曲，是为了鼓舞保皇党的气势。但是这首曲子真的是太美了，今天我们欣赏它，已经完全没有理会它的历史背景了。如果你真要去较真地挖出这一段历史，去阻止它的演出，倒真有点大煞风景了。

《渡汉江》原文赏析2

　　原文：

　　岭外音书断，经冬复历春。

　　近乡情更怯，不敢问来人。

　　诗词赏析：

　　这首诗是宋之问（此诗作者一说是李频，此从上海辞书出版社的《唐诗鉴赏辞典》）从泷州（今广东罗定县）贬所逃归，途经汉江（指襄阳附近的一段汉水）时写的一首诗。诗意在写思乡情切，但却正意反说，写愈近家乡，愈不敢问及家乡消息，担心听到坏的消息，而伤了好的愿望。语极浅近，意颇深邃；描摹心理，熨贴入微；不事造作，自然至美。

　　前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒，本就够悲苦的了，何况又和家人音讯隔绝，彼此未卜存亡，更何况又是在这种情况下经冬历春，捱过漫长的时间。作者没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思，而是依次层递，逐步加以展示，这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情，和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字，似不着力，却很见作意。作者困居贬所时那种与世隔绝的处境，失去任何精神慰藉的生活情景，以及度日如年、难以忍受的精神痛苦，都历历可见，鲜明可触。这两句平平叙起，从容承接，没有什么惊人之笔，往往容易为读者轻易放过。其实，它在全篇中的.地位、作用很重要。有了这个背景，下两句出色的抒情才字字有根。

　　宋之问的家乡一说在汾州（今山西汾阳附近），一说在弘农（今河南灵宝西南），离诗中的“汉江”都比较远。所谓“近乡”，只是从心理习惯而言，正像今天家居北京的人，一过了黄河就感到“近乡”一样（宋之问这次也并未逃归家乡，而是匿居洛阳）。按照常情，这两句似乎应该写成“近乡情更切，急欲问来人”，作者笔下所写的却完全出乎常情：“近乡情更怯，不敢问来人。”仔细寻味，又觉得只有这样，才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为作者贬居岭外，又长期接不到家人的任何音讯，一方面固然日夜在思念家人，另一方面又时刻担心家人的命运，怕他们由于自己的牵累或其他原因遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来，形成急切盼回家，又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理，在由贬所逃归的路上，特别是渡过汉江，接近家乡之后，有了进一步的戏剧性发展：原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感，此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实，变成活生生的残酷现实；而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此，“情更切”变成了“情更怯”，“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。透过“情更怯”与“不敢问”，读者可以强烈感触到诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。这种抒写，是真切、富于情致和耐人咀嚼的。

　　宋之问这次被贬泷州，是因为他媚附武后的男宠张易之，可以说罪有应得。但这首诗的读者，却往往引起感情上的某种共鸣。其中一个重要的原因，是作者在表达思想感情时，已经舍去了一切与自己的特殊经历、特殊身份有关的生活素材，所表现的仅仅是一个长期客居异乡、久无家中音信的人，在行近家乡时所产生的一种特殊心理状态。而这种心理感情，却具有极大的典型性和普遍性。形象大于思维的现象，似乎往往和作品的典型性、概括性联结在一起。这首诗便是一例。人们爱拿杜甫《述怀》中的诗句“自寄一封书，今已十月后。反畏消息来，寸心亦何有！”和这首诗作类比，这正说明性质很不相同的感情，有时可以用类似方式来表现，而它们所概括的客观生活内容可以是不相上下的。

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