对古代诗歌教学策略的几点思考

对古代诗歌教学策略的几点思考

古诗词是我国的国粹，是一种经典文化，他的时空跨度大，背景复杂，含蓄深邃，如果对古诗词的教学仅仅浮于表面的理解感悟，就不能让学生感悟我国经典文化的魅力。新课改下，小学古诗词的教学策略也应体现其新的理念和新的方法。在小学中高年级古诗词教学中，我体会到了教学中重要的是教会学生读懂古诗词和欣赏古诗词的方法与途径，培养学生读诗词句，晓诗词意。寻诗词眼，悟诗词意的学习习惯。即教学中要善于引导学生学习古诗，品味古诗，探析其趣味，以便更有效地激发学生学习兴趣，吸取古诗营养，探索古诗真谛，培养学生的语文素养，让他们感受到学习古诗词的快乐与幸福。下面结合《寻隐者不遇》这首诗的教学过程谈谈我的几点看法。

一、重视课前导入，激发情感。

要激发学生的学习兴趣，首先必须采用新颖的导入方法，它犹如乐曲的引子，戏剧的序幕，负有酝酿情绪，集中学生注意力，渗透主题和带入情境的任务。精心设计导入方法，能拨动学生的心弦，立疑激趣。

如教学《寻隐者不遇》一诗时，我以故事导入，通过质疑，激发学生的情感，让学生产生对文本对话的愿望，使学生有更多的了解诗人贾岛的意愿，引出“背景”的简介，（当然不是仅限于生平简介，而是选择与诗情有关的背景）让学生更好地体会诗境 ，走

近诗人，体验诗的内容、情感、思想。这样，学生真正地走进古诗中，去领略古诗所表达的奇妙意境。

二、加强朗读教学，培养学生语感

古诗节奏鲜明，韵律和-谐，诵读起来朗朗上口，古诗教学中要采 取范读、独自朗读、加手势吟诵等多种形式，让学生在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。俗话说:“书读百遍，其义自见”，读多了自然成诵，从而也就能够更好地体会古诗的意义和感情，同时也提高了学生的阅读能力。

在教学《寻隐者不遇》一诗时，我采用了自由读、指名读等方式，并适时点评，在各种方式的朗读中，学生不知不觉地读出了诗的韵味，并发现这首诗与一般五言律诗停顿方法的不同之处，一般五言律诗的节奏是：××－××—×，而这首诗的节奏是：××－×－××，××－××—×，××－×－××，××－××—×，这时大部分学生也能熟读成诵了。

三、诗情结合画意，体验感悟诗意。

“诗中有画，画中有诗”是诗歌创作的一种境界，诗是有声的画，画是无声的诗，借助画面，创设情境，能帮助理解诗意，体会情感。

《寻隐者不遇》的教学中，我让学生在熟读成诵的基础上，先想象诗的画面，再以生活中“你问我答”的游戏引出诗中的你问我答：作者贾岛问，童子答。你师傅哪里去了？到山中采药去了。山这么大，这么深，你师傅到底在哪呢？山这么大，云雾缭绕，我也不知道他具

体在哪？在这种简单的问答之间，学生对诗的意思已了然于心，于是，我让学生赶紧写下诗的意思（为下面感悟诗人的心情变化做铺垫），同时由诗中为什么不把问句写出来这一问题引出“寓问于答”得写作方法。从而多层次多角度的理解教材。

四、仔细品味语言，深刻体会情感。

文学是语言的艺术，古诗则是用最精粹的语言写成的。因此，在古诗教学中引导学生品味语言美，对于理 解古诗的思想内容和写作艺术，以及提高学生运用语言文字的能力，都具有十分重要的意义。 对于《寻隐者不遇》的教学，我接下来做的是让学生思考：这首诗二十个字，我们能背能理解了，那你能发现者二十个字里面隐含了贾岛的心情变化吗？在学生的思考后填空：诗人来到山中寻访隐者，见松下站着隐者的徒弟，于是满怀 ＿＿＿＿＿＿＿＿地问：“请问你师-父在吗？” 童子答： “师-父采药去了。”诗人有些 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ，又问：“去哪里采药？”童子答：“就在这山里。”诗人一听，觉得还有＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 找到隐者，于是又问：“在山里的什么地方呀？”童子答：“云雾弥漫，不知道在哪里。” “唉！” 诗人叹了口气，彻底＿＿＿＿＿＿＿＿ 了。交流后得出，老远的来找隐者，一下子找到要找人的弟-子（开心），弟-子说采药去了（失落），只在此山中（希望），云深不知处（失望）。了解这些后 让学生在先前写的诗意中加上这些描写心情的词语，这样修改后的诗的译文，就成了一篇有语言描写，有景物描写，还有心理活动描写的文章了。接下来我继续让学生思考：而这么具体的一件事，诗人

描述的时候用了多少字？（２０）这看似平淡的２０个字背后，诗人留给我们的是多么丰富的想象空间啊，带着你的想像，再来读这首诗。这样，学生就体会到了诗人用字的精妙，同时也被诗中作者那寻友不遇的沉重的心情深深的感染。

五、挖掘诗的意境，进行拓展升华

古诗词教学中有必要在挖掘诗的意境后适度拓展学生学习的空间，让学生在广阔的空间里继承传统，弘扬中华文化，这种方法不仅体现了“大语文”的教学思想，也顺应着时代发展的要求。教学中，只要我们在提高自身诗词素养的基础上，形成开放的语文教学观，能联系比照，针对教材合理巧妙拓展，以诗学诗，以诗悟诗，既能帮助学生理解所学的古诗，又能拓宽学生的知识面，从而提高学生学习古诗的兴趣。长此以往，定能如春夜喜雨，无声中润物，获取好的“收成”。

1、在《寻隐者不遇》的拓展教学中，我以“隐”为诗眼,与隐者对话,让学生感悟意境,体会隐者的高洁。如果“寻”是贾岛的行为,那“隐”则是隐者的品行。全诗围绕着“隐”,每句诗中都有所呈现:第一句中的“松”,是高洁的象征,隐者爱松、如松,品行高洁,让人敬仰,可谓“隐于松”。第二句中的“药”,采药治病,正合古代读书人崇尚的“不为良相即为良医”、济世救人的难解情结,可谓“隐于医”。第三句中的“山”,山不在高,有仙则名,有此“隐者”则名,可谓“隐于山”。第四句中的“云”,来去飘忽,踪影不定,隐者仙风道骨,可谓“隐于云”。 对话探究过程中,我有意识地引导学生从每

句诗中分别抓住“松”、“药”、“山”、“云”字来探究体会。受知识面所限,学生有些认识不到,理解不准,我就加以启发、点拨,追问:诗人为什么写成“松下问童子”,而不是“树下或柳下问童子”呢?为什么是“言师采药去”,而不是“采花去”或“游玩去”呢?乃至于在对话过程中,顺便讲解“岁寒三友”和“花中四君子”。这种看似无意识的拓展,不仅有助于学生对古诗的理解,也便于学生对知识的结构性储存积累。到此,再让学生来用感情朗读古诗,学生就有意突出这四个字,会读出童子回答时的自豪,会读出对隐者的赞美这些意象手法的使用,无一不和“隐者”之“隐”相合。可见,贾岛寻访的可谓是一位品行高洁、医治百姓的亦仙亦人的世外高人。

2、在此环节中，我还给学生出示词语“推敲”的来历，让学生知道到贾岛做诗爱推敲的精神值得我们学习。

根据以上的古诗教学要点，我们可以让学生学习古诗由被动变为主动的探求，自学能力大大增强，学习兴趣更加浓厚，同时把古诗学习当作一种乐趣和享受，从而真正使古诗教学发挥其特有的魅力，让古典文学的精华，从学生口中渗融于他们的血液中，芬芳在他们的生命中！

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