郑州大学赴巩义毕业实习考察报告

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郑州大学赴巩义毕业实习考察报告

为了践行“知行合一”的教学理念和开阔同学们的视野，郑州大学历史文化学院于2011年3月21日组织08级学生赴河南·巩义进行了为期一天的毕业实习考察活动。先后考察了作为中国三大地主庄园之一的康百万庄园、北宋永昭陵和浮戏山雪花洞等景点。虽然短短一天时间，但所见所闻获益匪浅，特别是对康百万庄园所承载的豫商文化触动很大。

郑州大学赴巩义毕业实习考察报告

康百万庄园是中国三大地主庄园之一，位于河南巩义市康店镇，距市区4公里，始建于明末清初。由于它背依邙山，面临洛水，因而有“金龟探水”的美称。被誉为豫商精神家园，中原古建典范。它依“天人合一、师法自然”的传统文化选址，靠山筑窑洞，临街建楼房，濒河设码头，据险垒寨墙，建成了一个各成系统、功能齐全、布局谨慎、等级森严的、集农、官、商为一体的大型地主庄园；它的石雕、木雕、砖雕，被誉为中原艺术的奇葩。全庄园由十九部分组成，占地240余亩，保存下来的主要有住宅区、栈房区、作坊区、南大院、祠堂区等十大部分、33个庭院、53座楼房、97间平房、73孔窑洞，共571间，建筑面积64300平方米。

“康百万”是明清以来对康应魁家族的统称，因慈禧太后的册封而名扬天下。从明初，康家始祖康守信随母由山西迁居河南巩义，到第六世康绍敬晋任山东东昌府大使，真正的创基立业由此而始。明末清初，十一世康惠的“康朱联姻”，更为康家的兴盛锦上添花。其子康大勇弃官从商，打破“仕不经商”的传统世俗观念，船行江淮，地连鲁陕，从而奠定了“康百万”的名声身价。到第十四世康应魁，利用清廷镇-压农民起义的时机，官商联盟，大发横财，两次悬挂“良田千顷”牌，在当时，“河南康百万”被印上年画，与沈万三，阮子兰并称为中国民间三大活财神。与此同时，大兴土木，开山扩宅，康百万庄园初具规模。康家由此进入鼎盛时期。无奈风流总被雨打风吹去，社会动荡，战乱频仍，虽然十七世康鸿猷献白银，迎两宫，得以钦赐御封，但已是大河落日，回光返照了。

俗话说：“富不过三代”，“君子之泽五世而斩”。而康家富裕了十二代，荣耀四百余年，横跨明、清、民-国三朝，必有其治家之道。我在主宅区首院过厅内那块镂刻着康家家训的《留余》匾上找到了答案，凡事留有余地——实乃人生至理明言。匾长1.65米，宽0.75米，造型奇特，看起来像是一本开卷的书。讲解员说，这叫上留天，下留地。上留天，是指荣而思报，报效朝廷和国家；下留地，是指富而思济，救济贫众灾民；中心思想是训导子孙做事要留有余地。全匾共计174个字，除标题“留余”二字为篆书外，其余为字体流畅的行楷。匾文据说为清朝翰林牛暄撰写。匾文写道：

留耕道人四留铭云：留有余，不尽之巧以还造化；留有余，不尽之禄以还朝

廷；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙。盖造物忌盈，事太尽，未有不贻后悔者。高景逸所云：临事让人一步，自有余地；临财放宽一分，自有余味。推之，凡事皆然。坦园老伯以留余二字颜其堂，盖取留耕道人之铭，以示其子孙者。为题数语，并取夏峰先生训其诸子之词，以括之曰：若辈知昌家之道乎？留余忌尽而已。

立于天地，要知天高地厚；立于朝堂，要知克己奉公；立于介民，要知同情同类；立于家，要知恩披后代。此可谓平家、治国、齐天下的具体做法。

康百万是豫商的代表人物，其先祖在明朝初年由山西迁至巩义，因地处河洛交汇，并距古都洛阳较近，故深受中原文化熏陶。他的经营特点如下：从地域上看，以黄河中下游为主线，向周围发展。西达兰州，东至日本，北抵京津，南下沪杭。从经营内容看，以粮食、棉花、食盐为主，购置土地，设立栈房。从运载工具看，既有水面行驶的船队，又长途贩运的骡马车队。从经营思想看，既讲求经商赚钱，又注重儒家文化，而且多行善举，修筑河堤，捐资助学，赈济灾民等。康百万家族的发展与兴盛，体现出一种富有特质的豫商精神，这种精神将经商致富与浓重的中原文化结合起来，开辟出一条成功之道。

康家的可贵之处在于，康大勇敢于弃官从商，打破“仕不经商”的传统世俗观念。在深受“学不经商，士不理财”观念影响的封建社会里，是非常可贵的。在康大勇以后的康家传人中，都和官府联系紧密，使用钱财谋求官职，再利用官府的关系网发现商机，谋求财富。坚持官商联营的政策大大扩充了康家的经济实力，增强了康百万的影响。同时，采取多种经营的方式，水陆并用扩大了康家的经营范围，康家为保持其家族财富上的延续性，采取分散经营的房子，经商赚取的财富买田置产，这样可确保商业上失利后亦可东山再起，也起到防止土匪抢劫

的作用，土匪可以劫走金银钱财但是取不走土地。其坚持“留余”的思想作为家训，既讲求经商赚钱，又主张多行善举，如开办学校、赈济灾民和修筑河堤等，深受儒家中庸思想的影响。这些策略的实行在一定程度上起到了促进当地经济发展，缓和社会矛盾的作用。

同时其过于保守的“留余”思想也是导致其衰落的原因，“留有余，不尽之禄以还朝廷”，当年慈禧太后逃难，回归京城途经巩义，康家花巨资建行宫、架浮桥、修御道，迎接两宫并贡献大量白银，使康家大伤元气，从此一蹶不振。到民-国时期，社会动荡不安，康家主要人物大都吸食鸦片，又没用精心经营生意，导致坐吃山空，康家从此彻底没落。

康百万庄园的兴衰史，正是中原农耕商业文明由兴盛到衰亡的真实写照。研究其康百万精神，对现代的商业活动具有重要的借鉴意义。

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