苏州园林考察实习报告

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苏州园林考察实习报告

9月23日至24日，我市创建园林城市考察组对苏州市及苏州工业园区、常熟市和张家港市的城市园林绿化建设管理、创建国家园林城市工作进行了实地考察，短短两天的学习考察，虽属走马观花，但苏州地区在经济高速发展的同时，城市建设的气魄和胆略、城市园林绿化管理的先进理念以及创建园林城市的工作做法，给人留下了深刻的印象，受益匪浅，感受良多。

苏州园林考察实习报告

一、认识高度统一，城市基础设施迅速完善

随着改革开放不断推进，苏州地区经济社会持续高速发展。为了将城市做大、做强、做优、做美，苏州市从实践“三个代表”重要思想、实现可持续发展战略的高度出发，将创建园林城市作为优化发展环境、提高人民生活质量的“民心工程”来抓，通过完善机制，加强领导，明确目标，强化宣传，周密部署，全力推进创园工作，做到意识到位、规划到位、责任到位、政策到位、管养到位，使城市面貌发生了巨大变化，城市面积迅速扩张，基础设施逐步完善，环境质量不断提高，社会事业全面发展，城市逐步由建设型向功能型、质量型、美化型转变。目前苏州各市已路成网、林成带、树成荫、花满园、夜如昼。如苏州新区基本完成了70平方公里合作区主要基础设施开发建设，其中30平方公里建成区达到“九通一平（通路、供电、供水、燃气、供热、排水、排污、邮电、有线电视和土地填高平整）的国际水准；常熟市建成区绿化覆盖面积达3479公顷，绿化覆盖率为57.12%，绿地率为55.98%，人均公共绿地1

6.96平方米；张家港市城市绿地面积是建县时的860多倍，建市时的45倍，绿地率为36.5%，绿化覆盖率为40.2%，人均公共绿地面积10.6平方米，被授予“江苏人居环境奖”和“中国人居范例奖”。通过创建园林城市，全面提升了城市环境水平，推进了城市建设大发展，促进了城乡经济大飞跃。

二、高起点规划，城市绿化建设品位不断提升

常言规划是“龙头”，苏州地区在“龙头”上大做文章，形成了完善的城市绿化规划体系，一是编制了城市绿地系统规划，并以此作为指导城市绿化建设的总纲，全面照章实施；二是编制城市道路系统绿化专业规划。苏州新区按照城市道路系统规划，超前构思，将每一条道路绿化带宽度、树种配置、绿化景观及灯光亮化配备编制了详细规划，并先行实施到位，做到一路一树种，一路一景观，车随林走，步随景移；三是高水平编制公共绿地规划，通过聘请国内外高水平规划设计单位精心规划设计，确保了规划设计的高水平、高档次和高质量。无论是苏州市环城河、苏州新区的金鸡湖，还是常熟虞山、尚湖、张家港暨阳湖的绿地系统规

划，均充分体现了以人为本的理念，融历史人文景观和秀雅迷人的自然山水风光为一体，达到了以城市园林化标准来设计城市，大手笔构建山水园林城市，营造最佳人居环境的效果。

三、高强度投入，城市绿化建设快速推进

苏州地区经济的高速发展创造了极大的经济效益，财政收入快速增长为城市绿化建设提供了强有力的支撑，城市绿化建设的高标准又促使周边土地产生高附加值，反过来又保障了城市建设的高投入。苏州市投入了38亿元整治老运河，其建设的高标准、人性化、自然性令人赞叹，沿河土地价格较整治前提高数倍；苏州新区70平方公里基础设施投入了300多亿元，城市绿化建设在200x年达200多万平方米，200x年

达300万平方米，2017年计划达390多万平方米；常熟市近三年直接用于城市绿化建设的资金近10亿元、人均公共绿地面积每年增加1.5平方米以上；张家港市200x年、200x年两年全市各级财政投入3.8亿元用于绿化建设，200x年投入达3.5亿元，同时通过拆房建绿、建路增绿、破墙透绿、见缝插绿等形式扩绿增绿，绿地总量大幅度上升。高投入带来高回报，凡是城市公园、公共绿地周边区域地价急剧攀升，如常熟市虞山风景区旁的土地价格每亩超千万元，苏州新区金鸡湖边房价两年内翻了一倍。张家港市利用沿江高速公路建设集中取土的契机，规划建设了4.25平方公里的暨阳湖生态园区，开挖了占地800亩的水面，基本完成了区内全部道路和绿化建设，区内面积20.5公顷、容积率为1.4的湖滨住宅区每亩地价达270多万元。200x年常熟市、张家港市土地净收益均在20亿元以上，为城市绿化建设筹集了充足的资金。

四、高水平管理，园林绿化管养机制逐步完善

苏州地区近年来通过深化改革，完善政策规章，制订规范性文件，依法治绿，确保园林绿化事业健康发展。同时城市绿化建设管理由制度化转为人性化。一是严格实行绿线控制制度。市政建设与绿化同步规划，同步建设。张家港市明确市域12条主干道两侧规定范围内为绿化控制区，其中张构路两侧各60米、苏虞张一级公路两侧各50米，其它道路两侧各20-30米，绿线控制区内不得改作它用，所有建筑只拆不建；二是实行绿色图章制度。凡是新建项目，无绿化审批不得开工，无绿化验收不得交付，同时逐步推进老城区绿化达标工作，凡绿化不达标单位一律要缴纳绿化异地建设费，造绿增绿；三是完善责任机制，落实长效管护措施。按照谁所有谁管理的原则，落实各有关产权单位的管理职责；由园林绿化、城-管、城投公司等部门组成管护督查小组，每月不定期进行检查考核，评分通报，不合要求的责令

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其迅速整改；对公园绿地实行分级分类管理，制订了管护标准和考核细则，充分引入市场机制，将日常管养全面推向市场，实行公开招标，竞争承包。目前苏州新区、常熟、张家港均无政府部门所属的园林绿化养护队伍，管理人员大幅度减少，苏州新区从事绿化行政管理的仅两人。由于各项制度完善落实到位，不仅提高了管养水平，也大大降低了政府财政支出。

苏州地区园林城市建设的经验启示我们，园林绿化建设管理要上水平，只有从创新机制，理顺体制，完善管理，提高品位等方面入手。要创出能充分体现自身特色的园林城市，我们认为，我市创园工作应着重在以下三方面开展工作：

一、加强绿化规划建设管理，形成全社会参与绿化建设的氛围。一是完善城乡绿化规划体系，加快编制城市绿地系统专业规划。突出旅游资源特色的南部山区及天目湖绿色旅游规划，突出自然山林特色的燕山风景区和西郊风景区休闲园林规划，突出绿色景观特色的沿护城河、湾溪河市民游憩绿化带建设规划，结合居住区绿化和城市公园、小游园规划，形成完整城市绿化体系；二是完善绿化建设管理体制，在城-管局园林处基础上成立园林局，可为二级局建制，参照张家港市等地办法，实行城乡绿化一体化管理，严格绿化建设审批，实行严格的绿线和绿色图章制度，确保城市绿化不欠新债；三是完善园林绿化达标制度，通过拆房建绿，异地建绿，逐步还清老债，提高单位绿化达标率；四是建立全民植树机制，全民造绿，通过划片包干、建特色林等手段，形成全社会参与园林绿化建设的

浓郁氛围。

二、充分发挥自然资源优势，营造山水园林城市特色。围绕溧阳多山、多水、多森林，山水相依的特色，做足山水特色文章。首先是凸现天目湖山水资源特色，大力推进天目湖自然山水旅游园林建设，让其成为都市后花园中的盆景；其次是加快启动燕山风景区和西郊风景区建设，建成市民近郊休闲乐园，融山在城中，园在城中，绿在城中；第三是加快实施湾溪河沿线绿化景观带建设，形成城区南北向绿化轴线；第四是严格控制城区三块契形绿地，为远期园林绿化建设大发展创造条件；第五是逐步实施沿宁杭高速公路、104国道、芜太运河和S239线两侧绿化防护林带，形成市区东西向四条绿色走廊。

三、推进管理体制改革，完善市场化管理机制。彻底改变目前园林绿化建设管理一体化的落后机制，推进园林绿化管理体制的市场化改革，全面实现建管分离，一方面要加快公园、绿地管理单位的改制和改革步伐，实现由政府包养向企业化管理和完全市场化过渡；另一方

面采用公开招标形式，全面实行绿化管养市场化；再则是制订严密的管养监督制度，实行政府监督、部门监督和社会监督相结合，提高管理水平。

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苏州古典园林艺术考察报告2017-03-29 13:04 | #2楼

苏州古典园林的历史可上溯至公元前6世纪春秋时吴王的园囿,私家园林最早见于记载的是东晋(4世纪)的辟疆园,历代造园兴盛,名园日多。明清时期,苏州成为中国最繁华的地区,私家园林遍布古城内外。16--18世纪全盛时期,苏州有园林200余处,现在保存尚好的有数十处,并因此使苏州素有"人间天堂"的美誉。

我们这次参观考察的是苏州园林中具有代表性的拙政园和留园。

拙政园始建于明正德四年（1509），为明代弘治进士，御史王献臣弃官回乡后，在唐代陆龟蒙宅地和元代大弘寺旧址拓建而成。取晋代文学家潘岳《闲居赋》中。“筑室种树，逍遥自得……灌园鬻蔬，以供朝夕之膳，……此亦拙者之为政也”句意，将此园命名为拙政园。拙政园占地52000平方米，全园分东、中、西、住宅四部分。住宅是典型的民居，东部以平冈远山、松林草坪、竹坞曲水为主；中部为拙政园是精华所在，池水面积占1/3，以水为主，池广树茂，景色自然，临水布置了形状不一，高低错落的建筑，主次分明；西部主题建筑为靠近住宅一侧的卅六鸳鸯馆，水池呈尺形，其特点为台馆分峙，回廊起伏，水波倒影，别有情趣，装饰华丽精美。

留园位于阊门外，原是明嘉靖年间太仆寺徐泰时的东园。园中假山为叠石名家周秉忠所作。清嘉庆年间，刘恕以故园改筑，名寒碧山庄，又称刘园。园中聚太湖石十二峰，蔚为奇观。咸丰年间，苏州诸园颇多毁损，因此园独存，光绪初年为盛康所得，修葺拓建，易名留园。现全园占地50亩，大致分为中、东、西、北四个景区。其间以曲廊相连。迂回连绵，达700余米，通幽度壑，秀色迭出。留园宜居宜游的山水布局，疏密有致。独具风采的石峰景观，成为江南园林的杰出典范。

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作为苏州古典园林典型例证的拙政园、留园，产生于苏州私家园林发展的鼎盛时期，以其意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富而成为苏州众多古典园林的典范和代表。

写意山水的艺术思想

中国的造园艺术与中国的文学和绘画艺术具有深远的历史渊源，特别受到唐宋文人写意山水画的影响，是文人写意山水模拟的典范。中国园林在其发展过程中，形成了包括皇家园林和私家园林在内的两大系列，前者集中在北京一带，后者则以苏州为代表。由于政治、经济、文化地位和自然、地理条件的差异，两者在规模、布局、体量、风格、色彩等方面有明显差别，皇家园林以宏大、严整、堂皇、浓丽称胜，而苏州园林则以小巧、自由、精致、淡雅、写意见长。由于后者更注意文化和艺术的和-谐统一，因而发展到晚期的皇家园林，在意境、创作思想、建筑技巧、人文内容上，也大量地汲取了私家花园的“写意”手法。

完美是居住条件和生活环境

苏州古典园林宅园合一，可赏，可游，可居，这种建筑形态的形成，是在人口密集和缺乏自然风光的城市中，人类依恋自然，追求与自然和-谐相处，美化和完善自身居住环境的一种创造。拙政园、留园、网师园、环秀山庄这四座古典园林，建筑类型齐全，保存完整，系统而全面地展示了苏州古典园林建筑的布局、结构、造型、风格、色彩以及装修、家具、陈设等各个方面内容，是明清时期（14--20世纪初）江南民间建筑的代表作品，反映了这一时期中国江南地区高度的居住文明，曾影响到整个江南城市的建筑格调，带动民间建筑的设计、构思、布局、审美以及施工技术向其靠拢，体现了当时城市建设科学技术水平和艺术成就。

丰富的社会文化内涵

苏州古典园林的重要特色之一，是它不仅是历史文化的产物，同时也是中国传统思想文化的载体。表现在园林厅堂的命名、匾额、楹取、书条石、雕刻、装饰，以及花木寓意、叠石寄情等，不仅是点缀园林的精美艺术品，同时储存了大量的历史、文化、思想和科学信息、物质内容和精神内容都极其深广。其中有反映和传播儒、道等各家哲学观念、思想流派的；有宣扬人生哲理，陶冶高尚情操的；还有借助古典诗词文学，对园景进行点缀、生发、渲染，使人于栖息游赏中，化景物为情思，产生意境美，获得精神满足的。而园中汇集保存完好的中国历代书法名家手迹，又是珍贵的艺术品，具有极高的文物价值。另外，苏州古典园林作为宅园合一的第宅园林，其建筑规制又反映了中国古代江南民间起居休亲的生活方式和礼仪习俗，是了解和研究古代中国江南民俗的实物资料。

中国古代园林其特征是合理利用自然环境，加以人工的布置提炼，形成“虽由人作，宛自天成”的富有自然情趣的意境，这便是具有中国独特风格的“自然风景式园林”。从园林艺术的匠心方面而言，有以下特点：

一：“巧” 中国园林艺术之“巧”，主要是结构、造型、空间的处理上，讲究整体与布局、局部与局部之间的灵活多变，和-谐一致，无论是小范围内的私家园林，还是大范围内的自然风景区，都必须作到“景到随机”，“得景随形”，即通过对园林的自然风景区，建筑布局和园林整体氛围的考察设计，在每个景上都能创造出符合自己身份的形象来，依据这些特点要求，配置各种组园要素，自由组合，灵活多变，错落有致。江南园林的小景布置上更见“巧”的匠心独具。尤其突出的是，中国园林对空间处理的“巧”表现更佳，在中国园林中赏玩游乐，决非轴线变动，多半是在曲折变幻的道路回廊，景点中穿插运行，给人造成戏剧性变化，幻觉和空间审美意识的兴奋。

二：“宜” “宜”不仅是指情于景，物于境相宜，而且还指人处于任何一种审美心理都能从园林的布局中觉察出这种布局组合的和-谐美，显然，它与“巧”是密不可分的。中国园林建筑的理论史上，一直讲求，“精在体宜”、“格式随宜”、“各有所宜”。这些“宜”，其中心点还在于人的审美感觉上，人于园中，觉若画中，这是“宜”才是一种审美境界。

三：“精” 中国园林艺术之“精”体现在从整体到布局的涵咏中不因时代、心境的变迁而有一种缺乏感，相反，在任何时代、任何心境下，置身于园林中都能够发觉出结构上的精心，装饰上的景致，设置上的精巧。这样，就不可能有堆砌、炫弄的矫揉，气造成的景致，无论是视觉感受，还是触觉，还是听觉，给人造成总有不同以为的亲切感，造园艺术家所要竭思殚虑的追求目标。

四：“雅” 雅的意味是从园林的格调、境界上而言的。中国园林艺术对雅的追求表现在很多方面：从建筑与环境的关系而言要“幽雅”；从建筑的造型、装饰、细部处理上应“雅致”；从色泽、景物的视觉感受上讲，要“淡雅”；从整个园林的综合效果而言要“高雅”。这些雅的意味很大程度上要求的是含蓄，要使人工景点涵融到大自然中去，造成曲径通幽的氛围，即使是画梁雕栋，也不追求严厉华新，总是使色泽与周围景观相映。这在南方园林中表现尤为突出清代的审美艺术大师李渔常说建筑的造型“贵精不贵丽，贵新奇大雅，不贵纤巧灿漫”。其实，这也是中国民居与园林都具有的特色，要求从整体形象到细部装饰都应简朴而有风韵。另外，就园林艺术中所用材料及色彩而言，都讲求充分发挥组园要素自身所具有的质美，不求雕饰而追求庸雅的俗味。一般都以白粉墙、雅朴味，欣赏层次上达到高雅淡泊的境界。

苏州园林的亭台楼阁、山水泉石、花木禽鱼……都会予人以最春节的享受，最高尚的乐趣，以而处处欣喜的发现“别有洞天”时时油然而生“仙境别红尘”之感。

苏州园林中的太湖石

太湖石是一种多孔而玲珑剔透的石灰岩，“乃太湖石骨，浪击波涤，年久孔穴自生”。太湖石有的盘拗秀出，有的端严挺立，太湖石置于园林中，犹如三山五岳，百洞千壑；远近风物，咫尺千里。隐隐然有移天缩地之意，幽幽然得山水之真谛。

在苏州园林中，太湖石时而与芭蕉为伴，时而与绿水相映，时而藏于小院一角，时而又落落大方地站在路边，多少年来，石头给人的感觉一直是一种冰凉而没有生命的感觉，而在园林中，一尊尊的太湖石在绿树藤蔓的掩映下，仿佛都有了生命，它们好像是一个大家族中的成员，正翩翩起舞于园中各处，仿佛就要从草木丛中走出来与人共舞。

秀水给人以灵气，而山石则给人一种勇气。

太湖石丰富的内涵和外延。智者或可从中领悟哲理，仁者或可取其俏皮与幽默。

苏州园林中的漏窗苏州园林内建筑上的部件，名目繁多，仪态万方。园壁上的漏窗就具有十分浓厚的文化色彩。

漏窗为园林装饰小品，是我国独特的建筑形式，外观为不封闭的空窗，窗洞中装饰着各种镂空花纹，所以又称漏花窗、花窗。苏州园林讲究精致小巧，厅堂等建筑多以曲廊相连，部分曲廊单面或双面均有廊墙。廊墙上开设漏窗，既增加了墙面的明快和灵巧效果，又通风采光，一举而两得。漏窗本身有景，窗内窗外之景又互为借用，隔墙的山水亭台、花草树木，透过漏窗，或隐约可见，或明朗入目，倘移步看景，则画面更是变化多端，目不暇接。

漏窗构筑内容多为花卉、鸟兽、山水或几何图形，也有以传奇小说、戏曲及佛、道故事的某些场面为题材，如沧浪亭的一百零八式漏窗，留园长廊的三十多种漏窗，都已名闻天下。

苏州园林中的吉祥图案我国的封建社会，无论是民间或是朝廷，都追求“吉祥”，大凡飞禽走兽、奇花异木，只要形、音、义中的任何一项能显示某种喜乐、安康、祥和、吉庆事物的，都能拿来为我所用，因此“吉祥物”也就成为了特有的文化现象。在苏州古典园林中，吉祥物的运用亦很多见。

如：岁寒三友：常见的是以松、竹、梅相配，有时也以梅、竹、石相配，若是在什器上绘刻的话，除“岁寒三友”，还绘“五友图”，即“竹、梅、兰、菊、莲”，表现出“高风亮节”的雅意。

安居乐业：由鹌鹑、菊花、枫树落叶组成，常见于家具、什器等，取其谐音形象，有时还加上寿石，更增加了长寿的内容。

四季平安：厅堂摆设上有瓶中安插月季花（月季花有“长春”、“四季”之名）的习惯。绘画、雕刻中有将四季的几种花分置于四个花瓶中的形象，即：春花---梅、兰、山茶；夏花---荷花、百合；秋花---菊、桂花;冬花--南天竹（果实）、水仙，以此象征“四季平安”。

欢天喜地：由獾和喜鹊组成。有时也用和合二仙（寒山、拾得）形象或图案化的“欢天喜地”四字组成。多应用于雕刻之中。

官居一品：蝈蝈栖于菊花上的图案。“蝈”在吴语上谐音“官”，“菊”与“居”同音。

一路荣华：由鹭鸶与芙蓉花组成。

总之，在中国造园艺术史上，一方面讲求自然山水美，崇尚自然美，妙造自然，力求达到自然、山水、人的“天人合一”境界；另一方面在建筑布局上讲求师法自然，但必须要有动静、主从、正变之类变化，以达到创造已经的目的，通过多原另没个部分的空间安排与不止，达到虚实呼应的目的。

2017年4月

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