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新课改下如何培养学生的创新能力
新课程改革的实施,要求我们既要加强基础性的学习,又要提高学生发展性学习和创造性学习,提倡学生探索精神和实践能力的培养。这已成为教育教学的一个重要目标和一条基本原则。也就是说,课堂教学过程是课程的创新和开发过程,不再是课程的传递和接受过程;教师是师生交往、积极互动、共同发展的过程,不再是教师教,学生学的过程。教学的最终目的是造就有所创新、有所发明和发现的全面发展的人。因此,本人在数学教学的实践中,就培养学生的创新能力方面做了如下几个方面的探索。
一、营造创新的教学氛围
学生学习的灵感不是在静如止水的深思中产生的,而是在积极交往互动、相互辩论中突然闪现的。因而,民-主的师生关系、和-谐的课堂氛围是发展学生创造性思维的保障。因此,在教学课堂中,我特别注重自身角色的转换,让自己走进学生的中间,与学生平等对话与交流,鼓励学生想说就说,想说什么就说什么,让学生的主体作用不被压抑,本有的学习灵感不再消遁。与此同时,我在教学中大胆放手,给学生充足的时间,让学生成为学习的主角,成为知识的主动探索者。我经常告诉学生:“数学在我们的课堂中,数学在我们的课本中,数学更在我们的日常生活中,只要用你们的智慧去探索,你就会觉得数学无处不在,也会觉得其乐无穷。老师和同学都是你们的助手,想学到更深的知识就得靠你们自己。”这样,学生不但对数学课堂充满了兴趣,而且让学生始终处于不断发现问题、解决问题的过程中,从而为学生营造一个充满创新意识的教学氛围。
二、发挥学生的主体作用
在教学中,学生是主体,要树立课堂是学生的,书本是学生的主体意识。要始终把学生放在课堂的主体地位,千方百计地设法启动学生内在的动力,使他们产生高涨的学习热情,主动积极地参与到教学活动中,让他们学有创见。
1、开拓学生的思路,培养学生的联想能力。
如:我在教学比与比例时,出示:“男生人数与女生人数的是4:5”,让学生根据比,联想与它相关的分数。学生马上各抒己见,说出了自己的想法,学生讲的都有各自的见解,这样学生学的就不仅仅是教师出示的那个例题,还有他们自己由例题引申 出来的知识。只有这样才不会遏制学生创新思维的火花。
2、启发学生从不同角度考虑问题。
一题可以有多种解法,而从多种解法的比较中,又要选出最快最好的解法。经常进行这样的训练,有利于沟通知识之间的联系;有利于发展学生在解题时思维敏捷性的创造。例如,在教学:“等腰三角形的性质”时,鼓励学生自己寻找证明等腰三角形的性质的方法,有下面两中方法:一是利用轴对称的性质来理解证明,二是利用三角形的全等来证明。在肯定他们的答案的同时,让他们比较哪种方法最简便。通过比较,他们很容易地得出了等腰三角形的一切性质。这样学生可以从中体会到学习乐趣,感受到自己在学习当中的主体地位,能清楚地意识到自己在学习中的创造和自学的能力,极大地增强了他们学好数学的信心。
三、给学生创造成功的机会。
每个学生都有创造的欲望。创新教育就是使每个学生都能意识到自己的创造能力、并在创造活动中感受到创造的愉快和成功,认识到这一点,在教学中,我总是要设法为学生安排“创造”的机会,并使各类学生都能体验到成功的愉悦。例如:“在讲解平行四边形性质时,两条对角线连结后可得到哪些结论?让学生发表自己的看法。”。学习热情高涨,沉浸于自己创造成果的喜悦之中。对于那些学习成绩稍差的学生,教师在重点辅导时,多给予他们一些表现的机会和鼓励,慢慢培养他们学好数学的信心,使他们感觉到自身的价值。
四、鼓励学生在生活中学习数学。
学生创新能力的培养,主阵地在课堂,但这并不是唯一的途径。新课程要求我们数学的教学也应该树立大数学观,让学生在生活中去学数学,去发现数学问题,让数学教学走出书本走向生活,这也是培养学生创新能力的有效途径之一。如:在教授应用题时,我让学生走向市场,自己去买日用品,去了解各种运输工具的速度。学生通过有目的地观察,在课堂上再通过分析比较,学生很好的掌握了这一单元的内容。这样,课堂中难以接受的问题在生活中解决了,而且学生在解决问题的同时,积累了好的、适合自己学习方法,创新能力也得到了有效的培养。总之,要培养学生的创新能力,在课堂中,学生能独立思考的,教师决不要提示或暗示;学生能自己解决的,教师决不要替学生解决。这样的教学,教师虽然只教了一点,甚至在某些方面失去一点。学生却在其它方面得到很多。与此同时,还要鼓励学生在生活中去发现、挖掘数学问题,让数学教学走出学校,走出课堂,走出书本,走向社会
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新课改后历史教学如何培养学生的创新能力2017-03-21 08:54 | #2楼
恢复高考十几年后,我们发现我们培养的人才“高分低能”,其中最可怕的是缺乏创新能力。而“创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力”。我们的国家从未象今天这样重视创造力的培养,这是国之幸事。关于创新能力方面的著述也从未有今天这么多,这是民族之幸事。
中共中央、国务院《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》指出:“智育工作者要转变教育观念,改革人才培养模式,积极实行启发式和讨论式教学,激发学生独立思考和创新的意识,切实提高教育质量。” 《历史课程标准》也指出历史教学要:“培养探究历史问题的能力和事实求是的科学态度,提高创新意识和实践能力。”
一切表明,仅仅意识到培养创新能力的重要性,把它挂在口头上,已经远远不行了。我们必须在课堂教学中踏踏实实地去具体操作。而目前的严峻情况是:先进的理念和具体的操作严重脱节。许多教师深谙培养学生创造性思维能力的重要性,但对具体操作技巧、方法却很茫然,这样一来,美好的教学目标就无法实现。
以下,我介绍一些培养创新能力的具体操作方法,供参考。
1、在讲到人类历史上的伟大发明时不要平淡地一带而过。在司空见惯、平淡中发现惊人的创举,对看似司空见惯、不足为奇的东西要站在当时的角度表示由衷的赞叹、惊奇
对猿人产生直立行走这一大胆想法(现在不足为奇,可在当时是爬行了百万年之后才有的),对第一个想到打制或磨制石器的人,对第一个看到鸟巢而受到启发准备“构木为巢”的人,对第一个想到以树叶为衣的人,对第一个产生让牛为人耕地想法的人,我们都要对其天才的奇绝的创造性表示出高度的赞赏。对麻布的出现,对馒头饺子的发明,对窑洞的发明,对第一页孤舟在河中出现,都要表示由衷的惊叹。对琴棋书画、诗词歌赋的出现及在每个阶段的创新由衷地表示钦佩。对创建出一整套民-主运作方式的古代雅典人,对最早培植出粟麦黍豆的人们,对最早唱歌跳舞的“神人”,我们要心存敬佩和感谢。在精神方面为古人新奇、颇具创造性的思想而惊叹。例如对“庄周梦蝶”,首先我们要赞颂其惊天地之独特、奇绝的创造性的想法。(庄子在这个故事中提出的问题至今为中外哲学界叹服,至今无人能解答)而不能象过去部分老师那样,对其以讽刺讥笑、否定批判为主。对“白马非马”论的处理也要注意,不能只是简单地用马克思主义哲学将其批倒了事,还要肯定其提出问题的创造性(这一问题的提出在哲学史上是有价值的),否则,就大大降低了其教学价值。甚至对“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。”(《象山全集》卷36)这一过去被批倒批臭的哲学观点,也不要简单否定,要看到其在哲学史上创造性的价值和地位。
教师不断地对人类在物质和精神领域的创造性活动进行赞赏,会在不知不觉中培养学生的创造精神和欲望。
2、通过赞颂历史人物的伟大想象力来培养学生的想象力
爱因斯坦说:想象力比知识更重要。想象本身就是一种创造。想象力是在过去感知材料的基础上,重新创造出新事物形象的能力。想象力是人类独有的才能,是人类智慧的生命。在创造发明和探索新知识的过程中,想象力是一切希望和灵感的源泉。它不仅引导我们发现新的事实,而且激发我们作出新的努力,使我们预言未来,看到可能产生的后果。
人类的许多重大发明都是以想象为翅膀才得以成功的。其实想象本身就是创造。
正是因为先有了用电听声音这一大胆奇特的想象,所以才有了电话;正是因为先有用电看东西这一大胆新颖的想象,所以才有了电视。教师在讲电话和电视的发明者时注意抓住想象力这一点来赞颂。
没有想象力,也就没有艺术家。李白的诗句:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”是多么浪漫奇美的想象。郑板桥画了一幅红色的竹子送给友人,这又是何等超凡奇绝的想象。
石达开西征到达贵州的苗族地区。苗族父老将窖藏多年的一坛老酒献给翼王。石达开按照当地风俗习惯,用手握着插在坛口上的一根空心细竹管开怀畅饮后诗兴大发:
千颗明珠一瓮收,
君王到此也低头。
五岳抱着擎天柱,
吸尽黄河水倒流。
这是何等大气磅礴,痛快淋漓的想象!
建议教师在讲李白等艺术大师的作品时,注意选择那些想象力丰富的佳作熏陶学生。
3、引导、启发学生多角度思考问题
引导学生从多个角度、新的角度思考问题,是培养学生发散思维能力的好方法,会开阔学生的思路,激发起学生的好奇心和创造欲。例如,在分析鸦片战争中国战败的原因时,教师除了引导学生从政治、经济、文化、军事、外交五大方面分析问题以外,还可启发学生从地理、民族心理等角度进行思考,给学生留下很大创造发挥的余地。
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一些新颖的角度,可能给学生带来很大的震动。例如,一提到圆明园一般人都是赞叹其辉煌、痛惜其被毁。可有人换了一个角度如是说:圆明园是用人民的血汗修建而成,为皇家独享,而百姓不能进去看一眼,何必叹惋。我们先不说其观点是否正确,但其思考问题的角度开启了我们思维的一片新天地。
再如对牛耕的看法,过去我们一直从人和生产力的角度来赞颂其出现的划时代的意义。然而,换一个角度看,这是不是对牛的极其残忍的虐-待,太不“牛道”、太不“牛文主义”?这件事是不是我们人类缺乏博爱精神和善良之心的典型表现。牛失去了自由和快乐,人类使他们的命运悲惨了几千年,人类是不是在犯罪?有人认为在牛鼻上穿上一个铁环,是人控制了牛的一项伟大发明。而庄子却对“穿牛鼻”这一违反自然的残酷行为给予了猛烈的批判。
一个新的思维视角会带给学生惊喜,甚至有时候可以打开学生创造的闸门。
4、通过自己富有个性和创造性的语言来影响学生
教师在课堂教学中经常用一些富有个性和创造性的语言,会在潜移默化中培养学生的创造力。有位湖南籍的老师是这样向学生介绍自己的:“同学们,我是毛主席派来的,当年毛主席带领中国人民用枪杆子打天下,如今他老人家派我来,让我用历史带领你们打天下。历史有那么伟大的作用吗?有------”如此富有创造力的新鲜的幽默的自我介绍,会使学生在轻松愉快中受到创新的启发。
我让学生模拟表演古代雅典召开公民大会的情景。在学生表演前我如是说:“同学们,现在让我们一起进入时空隧道,乘着时空飞船翻山越岭向雅典驶去,五百年前……一千年前……两千年前……停!雅典的公民们,现在我们开会,苏格拉底(对一个讲话的学生),还没到你发言的时间,再扰乱会场课以罚金,这次大会的议题是……”老师通过时空转换,角色转换这样富有创造性的语言,使学生在一定的历史情境中感受到创新的愉快。
我在发试卷时,喊一个学生的名字,喊了两遍也没人应,于是问那个同学来了没有。学生答:来了,已经睡着了。此时我顺着学生的目光才发现在远处一学生已酣然入睡,于是我对另外一个学生说,请把这份试卷带进他的梦里,然后把他从梦中叫醒。当那个学生睁开朦胧的双眼,手拿试卷时,我对他说:“某某同学,请问是你刚才梦见有人将一份试卷送给了你,还是刚才有人梦见你得到一份试卷?”我在刚刚讲完“庄周梦蝶”后,遇到这样的情况,没有严厉批评,而是用了一个巧妙的移用法,既开启了学生创造的灵感,又复习了一遍“庄周梦蝶”。
诗在语言上常常是创新的。我们可以多看一些古诗、现代诗(更要多看),体会他们在语言上的创意。
5、通过讲述历史人物发明创造的故事,指明发明的方法
在课堂上讲述历史人物发明创造的故事,会使学生感悟到创造的情趣和精神。与此同时,点明创造的方法,使学生将来可以举一反三。
如在讲鲁班发明锯时可以如是说:国王命鲁班负责修宫殿。修宫殿需要大量木材,可当时用斧砍费时费力。鲁班心里很着急。一天他亲自上山去想办法,走着走着突然摔倒,鲁班赶紧抓住一丛茅草,只听“擦”得一声,鲁班长满厚茧的手竟然被小小的茅草割得鲜血直流。鲁班很是奇怪,起身后仔细观察草,发现茅草上长满了“小尖齿”。鲁班又用茅草在手中划了一下,果然又划出鲜血。鲁班突然想,若把这些密密麻麻的“小尖齿”换成钢铁的,岂不厉害。于是锯就发明出来了。几千年来锯成为木工最得力的助手。
注意在讲完故事后,别忘了点明鲁班用得是类推法或叫移花接木法。
另外,鲁班发明伞,阿基米德发现浮力定律,瓦特发明蒸汽机,高剑父发明“撞水法”等都伴着生动的故事,教师在讲故事的同时如能再讲明创造方法,对学生创造力的培养则更有利。
6、通过有创意的课堂设计来影响学生
教师在导入新课、板书设计、多媒体制作等方面进行有创意的设计,会在潜移默化中培养学生的创造性思维能力.
我在讲美国政体时,在黑板上画了一个三条腿(三条腿之间又有三根木头相连)的圆桌,在桌面上写人民群众,在三条桌腿上分别写上总统、国会、最高法院。然后,我引导学生领会这样一些含义:桌面(人民群众)在上,说明人民当家作主,三条腿在下支撑桌面,说明总统、国会、法院是为人民服务的。桌面是平的,说明总统、国会、法院是平等权力机构,不是上下级关系、隶属关系。三条腿之间有木棍相连,说明总统、国会、法院之间是相互制约、相互监督的。桌子很稳,根本原因是三腿(权)分立、相互连接(制约、监督)。如果是一腿独立(集权),就算这腿是原来的两三倍粗,桌子也会不稳,也会出很多大的问题。
我通过这样一个有创意的板书设计,不仅直观、生动、简明地讲清楚了美国政体的特点和意义,而且我的这种创造性的劳动,会使学生心灵受到震动,甚至可能激发起学生的创造灵感和创造激-情。
有一位老师在讲历史必修1(岳麓版)第27课《祖国统一的历史潮流》时将课后阅读与思考中提供的《乡愁》一诗配上美丽的台湾等地的风景和声情并茂的朗读,用来导入新课,虽然只是位置顺序上的变化,但也是有意义的创造性的工作。
7、给学生提供创造性活动的机会
教师可独创性地设计出有利于让学生发挥出创造力的活动课。我设计出这样一堂活动课——让学生模拟表演秦始皇修长城的决策经过,古代雅典修长城(假设)的决策经过。通过对比表演体会两种体制的特点。结果,学生的创造性被极大地调动起来了。
从行动上:有的同学举着扫把、羽毛球拍,当作给皇帝用的扇子。
在语言上,许多回答出人意料。
甲:你为何反对修长城?
乙:因为大臣会借修长城谋取私利,把长城搞成豆腐渣工程,不但白白消耗人力、物力、财力,而且敌人打过来时,我们会因放松警惕而更危险。(古今联想)
甲:不修长城,敌人打过来怎么办?
乙:送几个美女过去不就行了嘛,何必劳民伤财,要以人为本嘛。
甲:敌人打过来啦,怎么办?
乙:发射导弹。(时空错位法)
某生:修长城没用。只防不行,“野火烧不尽,春风吹又生”,所以,斩草要除根,要打出去,彻底消灭敌人。
从以上所举实例中,不难看出学生的创造力、想象力得到了充分的展示和发挥。
8、经常开展历史小制作活动
让学生亲自动手制作历史作品,对培养学生的创新能力有重要的作用。在美国,很多年级都开设木工课,可见他们对亲自动手创作的重视。实践证明,美国学生的创新能力确实很强,这与他们重视让学生亲自动手创作不无关系。历史小制作的内容可以说是丰富多彩的:农具、手工业品、艺术品等等都可成为制作对象。通过让学生亲自动手制作历史作品,可以激发学生的创作激-情,开阔学生的眼界,提高其创新能力。教师在引导学生制作和评价学生作品时,注意不要以是否精美、“象不象”为主要评价标准,而应该以在材料、构思等方面是否有创意,创造的成分大小为主要评价标准。
9、每课至少设计一两个培养学生创造性思维能力的思考讨论题
许多历史老师在上课时已能熟练地运用问题教学法。但不少老师很少设计培养学生创造性思维能力的题目。怎样设计出培养学生创造性思维能力的题呢?首先所设题目应具有新异性。如果所设题目能给学生新鲜感,不但会激发起学生的兴趣,而且老师本身的创造活动就已经给学生创造性的启发。其次,要注意设计问题的开放性。所设问题越具开放性,就越有利于学生得出丰富多彩的答案。再次,所设问题尽量有利于培养学生的想象力。
以下设计几道培养学生创造性思维能力的题目供参考。
a.假设你是四千年前一位正从原始社会向奴隶社会过渡的人,你欢迎这一变化吗?(想象力、多角度)
b.为班里设计一种全新的管理制度,说服大家允许你将这一制度实践一段时间。
10、随时随地对学生有创造性的一言一行给予表扬
教师应善于发现学生有创造性的一言一行,并给予及时表扬。如果遇到第一个打着倒立走进教室的学生,建议教师应给予表扬,而不是训斥。这表明教师用宽容的心态来欢迎创造。不过对第二个打着倒立进教室的学生就要批评了,因为第二个说姑娘美如桃花的已是“庸才”。学生用手指转书,要批评,因为绝大部分是模仿。如果有某个学生首先用脚尖转书,则要大力表扬。我们不怕学生调皮捣蛋,怕的是捣蛋不出新意,怕的是现在教的学生和十几年前教的学生捣蛋的内容基本一致。我在上中日甲午战争时问学生日本侵略中国的原因,一位学生这样答:“日本是一个岛国,日本人想到岛国早晚会沉没,所以他们要寻找新的生存空间。”面对学生这样的回答,教师如何处理是一个关键问题。第一种是认定这种观点是奇谈怪论,荒谬可笑;第二种是认为这种观点可能有点道理,但不符合正确答案,考试是一分没有;第三种是大加赞扬学生的创造力,并说明还可以从其他角度总结出其他原因。老师们,采取第三种方法可能更好些。
11、指明阻碍创造力的因素
建议教师在讲专制主义、官本位、儒家思想等问题时,尽量指明他们是创造力的巨大阻碍因素,这样一来,有利于学生自觉地克服阻碍因素。
教师在讲完“道路以目”、“焚书坑儒”、“罢黜百家,独尊儒术”、八股取士、文-字-狱等内容后,要指明这些是专制统治者对人民在思想上进行严格控制,是对创造力的严重阻碍。
在讲完元代制典把儒生列为娼之下,丐之上,排列第九等级;中国封建统治者对科技,或是将其成果视为玩物,或是称其为奇技淫巧等史实后,要指明这些都是专制统治者对知识分子和科技都不重视的表现,是对创造力的严重阻碍。
通过培根、布鲁诺、李白、唐寅、八大山人等人的人生遭遇,说明专制统治者为维护其统治,对有创造力的人常常打之、压之、迫-害之。
奥威尔说:极权主义废除了思想自由,其彻底程度是以前任何时代闻所未闻的,他不仅不许你表达——甚至具有——一定的思想,而且他规定你怎么想。一位俄共中央副主席说:“(前苏联)最要害的因素是党垄断一切。首先是对政治的垄断,国内看不到其他的观点,对不同的观点一味压制,任何创新都被扼杀……第二,对真理的垄断。我们的电视台、报纸很多,但只有一个观点。”(《报刊文摘》2001年1月3日)教师可引用诸如此类的典型精彩的语句,加深学生对专制主义阻碍创造力的认识。
以儒家思想为核心的封建道德、礼教对人性的扭曲和对创造力的抹杀都是极其严重的。儒家的三纲五常、三从四德教给人们的只有如何循规蹈矩;子、臣、妇在父、君、夫面前如何颤颤惊惊、如履薄冰,如何俯首顺从,丧失自我。于是个性与活力完全被压制。例如在《改良女儿经》中是这样说的,在哥嫂面前,要做到恭恭敬敬地请求教训;凡是说话,开玩笑的时候,不要高声;对丈夫的话,不管如何要听从,对说的不对的,也要忍受;坐着要端端正正,一举一动都不要轻浮;动勺子、筷子,不要乱扔乱放出声音;外出活动,要跟随着长辈……教师在讲完以上史实后,应该指明儒家就是要将人的个性、独立自由等完全抹杀,同时也将人的创造性抹杀。
儒家思想的保守性造成不少人对任何新的发明、新的创作和新的改革,统统恨入骨髓。教师可举一些生动的例子加以说明,也可引用一些经典的名言加以论证。如柏杨先生有这样一段精彩描述:大家都用脚步行,你却发明了独轮车,而车上竟然坐着你的太太——用牛拉车已够圣崽生气,你太太再那么漂亮,圣崽们的气就更膨胀。大家都住的是茅草棚,你却烧砖盖屋。大家都住的小房子,你却盖了一座高而且大之楼,圣崽们的气就更加不可遏止。于是乎一面宣传颜回先生连枕头都没有,所以十分伟大,一面攻击别人求进步、求幸福的行为是“奇技淫巧,以悦妇人”。罪名既那么重,圣崽对自己的故步自封,便心安理得矣。
中国自古以来,学而优则仕,读书做官的思想根深蒂固。就连颇具道家风骨的“诗仙”李白,在听到皇帝征召他进入朝廷的消息后,也欣喜若狂地说:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”作为诗界第一人的李白一生都在为自己于政治上没有大的作为而叹息,这是令人费解,也令人深思的问题。诗圣杜甫一生追求的也是衣锦还乡。
从古至今,由于读书人“心存高-官、志在巨富”,对仕的关心大大超过对科学的爱好。教师可通过许多有关这方面的史实来说明官本位对创造力的阻碍。
清代士子刘延东致信友人谓:“我辈束发受书,便思服官,而道路转修,学力转难。”教师可通过这样的材料来证明官本位对创造力的阻碍。
以上介绍的十一种方法是我将自己的教学实践经验和平时学习的有关方面的理论文章相结合得出,希望能给老师们一点启发,有错误\不妥的地方也欢迎老师们批评指正.希望我们继续共同探讨、一起努力,发明出更多更好的提高学生创新能力的方法,为祖国的教育事业做出更大的贡献。
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