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适合中秋节的诗句
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。－－李白《月下独酌》
明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。－－李白《关山月》
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。－－李白《静夜思》
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！－－张九龄《望月怀远》
露从今夜白，月是故乡明。－－杜甫《月夜忆舍弟》 秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。－－孟浩然《秋宵月下有怀》
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。－－白居易《八月十五日夜湓亭望月》
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？－－王建《十五夜望月》
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。－－晏殊《中秋月》
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。－－苏轼《水调歌头》
明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。－－苏轼《中秋见月和子由》 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。－－苏轼《中秋月》
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。－－米芾《中秋登楼望月》
快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂若得长圆如此夜，人情未必看承别。－－辛弃疾《满江红》
待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。－－文天祥《回董提举中秋请宴启》
城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。－－徐渭《十五夜抵建宁》
淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。－－张煌言《舟次中秋》 中秋节简介 每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。
八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。
明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。 今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
中秋歇后语中秋节祝福
八月十五的月亮——正大光明
八月十五吃月饼——节日的美食
八月十五办喜事——人月共团圆
八月十五生孩子——赶上节了
八月十五看桂花——花好月圆
八月十五吃年糕——还早
八月十五看灯笼——迟了大半年
八月十五过年——差了节气
八月十五捉兔子——有你过节，无你也过节
中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐
名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也”。中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。
中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。
中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。 根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也”。中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。 中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了
要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。
描写中秋节的诗句
月下独酌 ----李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
八月十五夜月 ----杜甫
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
十五夜望月 ---王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！
南斋玩月 --王昌龄
高卧南斋时，开帷月初吐。
清辉澹水木，演漾在窗户。
荏苒几盈虚，澄澄变今古。
美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微风吹兰杜。
1
中秋月 --苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。
夜思 --李白
床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。
月夜忆舍弟 ---杜甫
戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
望月怀远 ----张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思！
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
秋宵月下有怀 -----孟浩然
秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许！望望空伫立。
2
中秋月 ---苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。
水调歌头 ---苏轼
明月几时有、把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全但愿人长久，千里共婵娟。。 九月九日忆山东兄弟
[唐]王维
独 在 异 乡 为 异 客，
每 逢 佳 节 倍 思 亲。
遥 知 兄 弟 登 高 处，
遍 插 茱 萸〔zhū yú〕少 一 人。
3
中秋节诗句精选
时值中秋佳节之际，四川新华电脑学校祝愿大家节日快乐！
中秋节诗句精选（一）
《八月十五夜玩月》
天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，攸然是玉京。
《中秋》
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；
平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；
狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；
灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
《中秋月》
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，
此生此夜不长好，明月明年何处看。
《太常引》
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
把酒问姮娥：被白发欺人奈何！
乘风好去，长空万里，
直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。
《水调歌头》
丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
中秋节诗句精选（二）
台湾民谣：
《中秋旅思》
孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。 手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。 《月夜思乡》
星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌；
何处关山家万里，夜来枨触客愁多。
《煎熬》
夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼朦胧，
恍若梦中；生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中；
苦煎熬，归去成空，如焚王衷。 《八月十五夜月》
满月飞明镜，归心折大刀。 转蓬行地远，攀桂仰天高。 水路疑霜雪，林栖见羽毛。 此时瞻白兔，直欲数秋毫。 《八月十五夜桃源玩月》
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。 碧虚无云风不起，山上长松山下水。 群动悠然一顾中，天高地平千万里。 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。 云 欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。 《十五夜望月》
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！ 《中秋月》
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 《中秋月》
空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。 东林莫碍渐高势，四海正看当路时。 还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。 可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。 《望月怀远》
海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思！ 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。 《秋宵月下有怀》
秋空明月悬，光彩露沾湿。 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。 佳期旷何许！望望空伫立。 《中秋待月》
转缺霜输上转迟， 好风偏似送佳期。 帘斜树隔情无限， 烛暗香残坐不辞。 最爱笙调闻北里， 渐看星潆失南箕。 何人为校清凉力， 欲减初圆及午时。 《倪庄中秋》
强饭日逾瘦， 狭衣秋已寒。 儿童漫相忆， 行路岂知难。
露气入茅屋， 溪声喧石滩。
山中夜来月， 到晓不曾看。
《中秋月》
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
中秋节诗句精选（三）
《八月十五日夜湓亭望月》
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
《天竺寺八月十五日夜桂子》
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
《中秋见月和子由》
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前，浪*(左风右占)风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒*(下虫)鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。
《中秋登楼望月》
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
《回董提举中秋请宴启》
照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。
风雨满城，何幸两重阳之近；江山如画，尚从前赤壁之游。槁秸申酬，轮嗣布。 《满江红.中秋寄远》
快上西楼，怕天放、浮云遮月。
但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。
谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。
问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。
玉液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。
叹十常八-九，欲磨还缺。
若得长圆如此夜，人情未必看承别。 把从前、离恨总成欢，归时说。 《念奴娇.中秋对月》
桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。 风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。 蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。 霜华满地，欲跨彩云飞起。
记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。 千里江山昨梦非，转眼秋光如许。 青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。 寄言俦侣，莫负广寒沈醉。
《嫦娥》
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 《中秋》
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声； 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明； 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生； 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清
适合中秋节朗诵的诗歌
【古琴演奏】
B：金风送爽, 丹桂飘香，又是一个中秋佳节。
A：昆明湖泛起轻柔的涟漪，听鹂馆迎来了贵友嘉宾。
B：在这收获的季节，在这温馨的夜晚，
A：让我们共同举杯，向全国人民，向海峡对岸的台湾同胞，向海外侨胞，道一声——
合：中秋节快乐!
第一幕 【咏月】
A：从人猿相揖的洪荒时代，
B：到神舟飞船遨游太空的21世纪，
A：明月一直与我们同在。
B：它在周口店的石头上，
A：它在半坡村的陶罐上，
B：在司母戊铜鼎是花纹里，
A：在擂鼓墩编钟的音符里，
B：在仓颉画出的第一幅文字里，
A：在孔子山村的第一卷诗集里，
B：在奶奶讲的故事里，
A：在妈妈唱的歌谣里，
B：在中国人五千年文明的血液里， A：在中华民族波澜壮阔的历史画卷里。 B：从巍巍昆仑到峨峨玉山， A：明月总是与我们相依相伴， B：峨嵋山巅的新月，黄鹤楼的满月， A：二十四桥的春月，洞庭湖心的秋月， B：万历长城的烽火台和大堰河的码头，沐浴着一样的月光 A：秦淮河的画舫和日月潭的兰浆搅碎了一样的月影。 B：如水的月光啊，洒在阿里山采茶姑娘的身上， A：如梦的月亮啊，洒在收割油麦陕北后生的身上， B：月亮中国! A：中国月亮! B：元宵节我们给孩子预备了高跷花灯， A：中元节我们给祖先献上红莲和白藕， B：中秋节我们为远方的亲人送去思念和祝福。 A：一年四季我们和月亮一起创造了无穷的欢乐， B：少女在桂树荫中伴月，憧憬着来年与人面相映的季节， A：小伙子在凤尾竹旁跳舞，祈祷着稻谷和爱情的双重收获。 B：游子在十里长亭望月，摩挲着身上针脚细腻的衣衫， A：诗人在百尺楼头咏月，江畔何年初见月，江月何年初照人， B：青天有月来几时?我今停杯一问之。 A：明月几时有?
B：明月几时有?
合：明月几时有?把酒问青天。
【朗诵《水调歌头》(苏轼)】
【中央人民广播电台少儿广播合唱团演唱《水调歌头》】
A：皎洁的月亮，出现在东方，让人想起那美丽的姑娘。窈窕的姑娘，你在那里?月下彷徨，我心焦又心伤。
【朗诵《诗经月出 》】
A：有这样一位诗人，酒是他的诗魂，月是他的最爱。他在花间斟下了一壶酒，竟让我们醉了一千年!
【朗诵《月下独酌》(李白)】
B：有这样一位诗人，毕生只留下两首诗，却创造了“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。
【朗诵《春江花月夜》(张若虚)】
A：有这样一位诗人，面对明月，他展开了奇诡壮丽的想像之翼，让后人叹为观止!他敏锐的目光，仿古透视到了小小寰球的另一面。
【朗诵《木兰花慢》(辛弃疾)】
A：海上升明月，天涯共此时。
B：情人怨遥夜，竟夕起相思。
A：灭烛怜光满，披衣觉露滋。
B：不堪盈手赠，还寝梦佳期。
【吟诵《木兰花慢》(张九龄)】
B：在台湾诗人的笔下，明月和离情更深地缠绕在一起。明末清初，浙江学者沈光文定居台湾，从事教育和著述，被誉为“台湾文献之祖”。300年后，又有一位陈定山的读者到了台湾。沈光文写了一首五律《望月》，陈定山也写了一首五律《对月》。
【齐 莺朗诵《望月》(沈光文)】
【田 歌朗诵《对月》(陈定山)】
B：望月怀人，对月思乡，相隔300年后的两个人，为什么如此心有灵犀?这一份情愫为什么百年未断，千里不绝?
A：因为他们身上流淌着相同的热血，他们的诗歌有一个共同的蓝本——
B：举头望明月，低头思故乡
【朗诵《静夜思》(李白)】
A：天上一个月亮，水里一个月亮。
B：天上的月亮在水里，水里的月亮在天上。
A：低头看水里，抬头看天上。
B：看月亮，思故乡!一个在水里，一个在天上。
【演唱《月之故乡》(彭邦祯)】
第二幕 【思归】
B：嫦娥应悔偷明月，碧海青天夜夜心。仰望着天上的明月，吟诵着咏月的佳句，我常常在想，嫦娥是飞到月亮上去的吗?也许她是沿着一道美丽的桥，走过来的吧，这座桥的每一条砖石，每一个栏杆，都是用诗句标记的，而每句话里都有同一个字——月亮。
A：我相信，在这座诗的桥梁上，还应该满满地镌刻着一个字，那就是--情。亲情，友情，爱情，乡情，无处不在。而在游子们的心中，乡愁是最持久，最清冽的一种情感。
B：乡情，是常常闯进心扉的一个不速之客，才下眉头，又上心头!
A：乡情，是不能碰触的一个伤痛，无语凝咽，欲说还休!
B：乡情，是客舍旁的一缕柳丝，一只红豆。
A：乡情，是旅途中的一辆驴车，一艘乌篷船。
B：乡情，是夜半的一场雨，上黎明前的一阵风。
A：乡情，是蓝蓝的一江水，是幽幽的一声钟。
B：乡情，是一朵春花，一轮秋月，一行归雁，一只鹧鸪，一只寒蝉。
A：乡情，是深山里的一声鹧鸪，不如归去!
【演唱《思乡》
B：现代著名学者、诗人连横是台湾台南人。二十世纪初，他不肯忍受日寇的凌虐，迁居大陆，三十年代终老于上海。国恨乡愁集于一身，发而为诗，感人肺腑。
【朗诵《台南》(台湾 连横)】
A：国民党元老于右任的经历与连横恰相映衬，他是从大陆到台湾并且终老在异乡的。于右任去世前不久写的一首《望大陆》，在海峡两岸都引起了强烈的反响，他的另一首爱国怀乡诗作《鸡鸣曲》，同样苍凉沉郁，感人至深。
【朗诵《鸡鸣曲》(于右任)】
A：鸡鸣不已，潇潇暮雨。
B：暮雨潇潇，鸡鸣胶胶。
A：村头的鸡在叫，它从那个郑国游子的耳畔，一直叫到了于右任的耳畔;
B：黄昏的雨在下，它打湿了柳永的胸襟，打湿了无数柳永的胸襟。
【朗诵《八声甘州》(柳永)】
B：漂泊的人，盼望回家，步履匆匆，归心似箭。
A：远行的人，不愿离去，脚步迟迟，满怀惆怅。
【朗诵《塞鸿秋》(元人散曲)】
A：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄第登高处，遍插茱萸少一人。
【钱琳琳演唱《遍插茱萸少一人》】
第三幕 【恋故乡】
A：露从今夜白。
B：月是故乡明。
A：没有故乡的民族，一定是个哀伤的民族。
B：没有故乡的人生，也必定是不完整的人生。
A：对故乡的眷恋，既忧伤又甜蜜，一首《思乡曲》，就想像一支羽化的彩蝶，是一棵出蚌的珍珠，是痛苦中的美丽。
【小提琴演奏《思乡曲》】
A：几回回梦里回故乡，醒来时，但见明月照我窗。
B：几回回明月照我窗，月光里映照游子泪两行。
A：我思念北方的热炕和那烤着地瓜的灶堂。
B：我思念南方的竹楼和楼下的米酒缸。
A：我思念阿里山的冻顶乌龙和采茶姑娘。
B：我思念呼伦贝尔的牧羊汉子和他脚下的肥美草场。
A：谁说梦里辨不出颜色，我分明看到了绿水青山，黑瓦白墙。
B：谁说梦里闻不到气味，我分明嗅到了三秋桂子，十里荷花。
A：谁说梦里听不到气味，我分明听见了莺啼呖呖，流水朗朗。
【演唱《梅花引》】
B：在台湾诗人中，丘逢甲的名字最响亮，因为他的诗作饱含着最强烈的爱情情感。
【朗诵《往事》(丘逢甲)】
A：边关营帐的灯火照不透弥漫的风光;远隔山水的故乡，常留在行者的心头。
【朗诵《长相思》(纳兰性德)】
B：淡淡的乡愁酿成一杯酒;浓浓的乡愁化作两行泪;浓浓淡淡的乡愁凝成了一首诗。
【朗诵《乡愁》(于光中)】
B：海峡一湾同风雨，明月何曾是两乡?。余光中的一首诗，牵动了千万中国人的心，有中国人的地方，就一定会听到《乡愁》。
A：而余光中的一句话，又引出了另一首好诗。
【朗诵《就是那一只蟋蟀》(流沙河)】
A：在清晨的秋色中，面对着锦绣山川，诵明月之诗，歌窈窕之章，悟古今之变，究天人之际。词客骚人风流倜傥，千白年之下，还是让我们豪情激荡，心驰神往!
【吟诵《前赤壁赋》(苏轼)片段】
【出合唱《水调歌头》(苏轼)，混话】
B：在这月明之夜，在这团圆的日子里，慈母倚靠在门边，望着门前那条蜿蜒的小路——远方的游子啊，归来吧，归来吧!
A：拿上那张窄窄的船票，跨过那湾浅浅的海峡，
B：循着那一只蟋蟀的叫声，循着那一只鹧鸪的鸣啼，
A：走过山一程，走过水一程，奔向这一盏昏黄而又温暖的灯火，
B：捎去云一片，捎来雨一丝，诉说着游子遥远而又热切的渴望。
A：南北东西路，千条复万条，总有一条通往故乡;
B：回家的旅途，千里又万里，终有一步会踏上魂牵梦萦的热土!
A：让这皎洁的中秋月照着我们脚下的路，照着我们相牵的手，
B：让这皎洁的中秋月照着我们相逢的笑脸，照着我们脸上的泪光。
A：在这月明之夜，在这团圆的日子里，朋友，当你独自举杯，是否会感到一丝孤寂?
B：那就看一看杯中的月亮吧，这也是我酒杯里的月亮。
A：你的杯中是无尽的期盼，我的杯中是深切的思念。
B：你的月亮里有我的祝福，我的月亮里也有你的祝福。
A：来吧，让我们举杯!莫辜负山间朗月，江上清风;
B：来吧，让我们举杯!别忘了真挚的朋友和远方的亲人。
A：来吧，让我们举杯!不管你住长江头，还是长江尾;
B：来吧，让我们举杯!不管你在海峡西，还是海峡东!
A：让我们举杯——
合：同心邀明月，千里共婵娟!
【《水调歌头》扬起，至结尾】
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