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社区文化反思活动
谈到在农村推动社区艺术,你会想到什么?下面的清单和你脑袋里的清单吻合吗?
社区是城市的概念,农村没有‘社区艺术’是西方的概念,中国没有农村本来就有自己的文艺,为什么要外边的人来推动?这种做法是把外来的东西强加于农村,破坏当地文化是否就是在村里头让村民拉二胡、打腰鼓、唱民谣之类?社区艺术等同民间艺术吗?我相信你还有很多疑问和看法,我们就是希望能有机会大家交流一下,在集体学习的氛围下,把这个理念梳理好,也就是为什么我们筹划6月19日的‘社区艺术、文化反思和行动研究的探索’交流会。
那么社区伙伴有一个说法吗?嗯,我们对‘社区艺术’有几个基本的信念,在不同的文化脉络,大家的用语可能不同,且让我们先抛出砖块。
首先,对社区伙伴来说,任何人群因一些共通性而联系起来,不论有没有地域性,我们都理解为一个‘社区’,这个确实与国内的行政定义不一样,我们明白到这个歧义就行了。沿用一个较宽的定义,是希望跳出地域的限制,把视野扩展到人群的多重关系网络,从不同的时空认识人和人、以及人和大地的互动。
而‘艺术’呢?本来古今中外,生活中就有很丰富的、各式各样的艺术行为,包括音乐、舞蹈、戏剧、文学、建筑、手工艺等,在不同的历史阶段和不同的社区,以不同的面貌呈现:拜祭祖先、拜祭天地、回应生老病死和重大人生阶段、节气节日的庆典等,这些都是地域社区内与生活息息相关的共同文化生活,并且带有各种社会功能。到后来出现了表演-观赏的艺术行为,也开始出现艺术等级,有宫殿级的‘高级/优雅艺术’、也有民间的‘街头/通俗艺术’,人们的精神生活扩大了,但艺术被分级了,甚至能登‘大雅之堂’、有‘专业水平’的,才可称为‘艺术’。随着公民社会的推进,出现了各种思潮和创新,挑战艺术的单一标准和贵族化,鼓励人们再次启动潜能,参与艺术创作,并开始关注社区面向,提出了参与式的民众艺术,逐步形成目前在各地广泛应用的‘社区艺术’。从这个源头和发展历程,可以整理出几个‘社区艺术’的特性:
生活性–相信艺术像食物一样,滋养人们的精神生活,并且每个人都应享受得到多元性–尊重每个社区的独特性,在形式上和内容上各自表述,建构多元文化参与性–尊重每个人的发声空间,打破演出者和观赏者的单向形式,在集体参与的过程中互相学习,共同决定社会性–相信情、理的交流能拉近人与人之间的距离,共建社区文化动态性–参与空间的开放,提供了探索新思维、新事物的空间,让社区文化随着各自的步伐和需要不断更新社区伙伴的工作人员对于艺术滋养精神生活方面,很有同感。同时,社区伙伴在反思人与人、人与大地的社区工作中所带着的核心信念,与社区艺术的这些特性互相呼应,激发了我们开发社区艺术和文化反思的尝试,从当地艺术这道门进入社区、认识社区,并在这个基础上探讨生活的精神基础,希望在这个过程中共同反思主流发展模式对人、社区和大地带来的影响。
我们也希望每个人都发展出自己的表达方式,说出自己的故事,而艺术的多种形式和辽阔想像空间,都有助于多元发声。
这么兴奋的说了那么多,就像与梦中情人偶遇的感觉。走下去,会否是另外一码事呢?可以调-教吗?怎么调?又或者,从一开始就表错情?为了回应这些问号,我们设置了一个行动研究计划,从认识社区开始,到社区实践,阶段性总结和调整,直至结束和经验总结,让相关的参与者(社区成员、外部社区艺术工作者、机构人员和研究人员)共同在行动和反思中走出一条发挥社区艺术特性的路。
当社区艺术遇上社区研究,将会擦出什么火花?学术和艺术,又会擦出什么火花?6月19日,我们期待着您的火石。
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