白梅王冕赏析

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白梅王冕赏析

白梅王冕赏析1

　　白梅

　　冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。

　　忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

　　1.这两首诗表现了中的什么特点?(3分)

　　2.这两首诗抒发了作者怎样的情感志趣?请作具体分析.(4分)

　　3.从两首诗艺术手法的角度写一段鉴赏文字。(5分)

　　【参考答案】

　　1.高洁、清秀;淡雅、素朴。(两点1分三点2分四点3分)

　　2.作者用只求“清气”、“清香”充塞天地之间，抒发了自己不向世俗献媚的坚贞、纯洁的志趣。(每问2分)

　　3.这两首诗都运用了托物言志的手法，用梅花象征高洁的品质，使抽象事物形象化，形象鲜明生动。(答拟人、对比均1分答象征托物言志2分;鉴赏2分)

　　对比赏析

　　白梅

　　——

　　冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。

　　忽然一夜清香发，散乾坤万里香。

　　【注释】

　　①著：放进，置入。 ②混：混杂。芳尘：香尘。③乾坤：天地。

　　这首诗歌咏了白梅的高洁品格。她生长在冰天雪地的严冬，傲然开放，不与桃李凡花相混同。忽然一夜花开，芳香便传遍天下。诗人既是咏物，也是歌咏人的精神品格。

　　这是一首“托物言志”之作，诗人以梅自况，借梅花的高洁来表达自己坚守情操，不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中，诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的白梅对比，从而衬托出梅花的'素雅高洁。

　　墨梅

　　——王冕

　　我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

　　不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

　　①墨梅：单用水墨画的梅花。

　　②洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。相传晋代大书法家临池学书，频洗笔砚，池水竟为之黝黑。浙江会稽山下与江西临川均有洗砚池遗迹，传说均曾为王羲之洗砚处。作者是著名画家，以淡墨清雅写梅，因与王羲之同姓，故称“我家”。

　　③淡墨痕：淡黑色的痕迹，指画中梅花的颜色。

　　④清气：清香的气味。

　　【鉴赏】

　　这是一首题画诗。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己的人生态度以及不向世俗献媚的高尚情操。

　　这首诗的一、二两句用白描手法写墨梅的形态，一个“淡”字既点出了画墨梅的技法，又表现了梅花朴素淡雅，抗冰雪傲严寒的风骨。“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。”这幅画画的是我家洗砚池旁边的一棵梅树，朵朵盛开的梅花，都是用淡淡的水墨点染而成，没有着鲜艳的色彩。

　　三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。墨梅的外表虽不娇妍，但她神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸、卓然不群;它不求用亮丽的色彩去取悦于人，得到人们的赞誉，只愿散发一股清香之气，让它留在天地之间。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”我不需要别人赞美它颜色多么漂亮，只要它能将清淡的芳香溢满人间。

白梅王冕赏析2

　　白梅

　　冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘。

　　忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

　　〔注〕

　　王冕：元代诸暨人。幼年家贫，牧牛自学。后屡试进士不第，即焚所为文。晚年归隐九里山。

　　①著：放进，置入。

　　②混：混杂。芳尘：香尘。

　　③乾坤：天地。

　　④桃李：桃花和李花

　　(1)这首小诗中作者塑造的主要形象是什么?突出了它哪些主要特征?(3分)

　　(2)作者在写作上主要运用了哪些手法?表达了怎样的思想感情?(5分)

　　参考答案：

　　(1)耐寒、清高、报春。(3分)

　　(2)对比(对照);托物言志。(衬托，夸张也可)(2分，各1分)

　　表达了作者坚持自己的理想和操守，不与世俗同流合污，愿留清气满人间的高格远志。(3分)

　　3)在这首诗中，作者描绘的主要对象是什么?突出了它的哪些高尚品质?

　　(4)作者主要运用了哪些写作手法?表达了怎样的思想感情?

　　答案

　　(3)作者描绘的主要对象是梅花;突出了它坚忍不拔，直面艰难、高洁清远，不同于众、自信乐观，坚持操守的品质。

　　(4)主要运用了托物言志(用梅花写精神品质)、衬托(用冰雪衬托梅之坚毅)、对比(用桃李对比以显示梅之高洁守志)的手法;表达了坚持理想操守，不与世俗同流合污和坚信自己高洁品质可以传扬天下的`思想感情。

　　5.为了塑造梅花的形象，作者运用了什么手法?突出了梅花怎样的品质特点? (4分)

　　6.诗歌表达了作者怎样的思想感情? (2分)

　　参考答案：

　　5.运用了对比的手法(1分)，用桃李对比梅花，以显示梅之高洁守志(1分);用了衬托(1分)，用环境寒冷(冰雪)衬托梅花的坚毅耐寒(1分)。

　　6.表达了作者坚持理想操守，不与世俗同流合污和坚信自己高洁品质可以传扬天下的思想感情。(2分)

白梅王冕赏析3

　　原文

　　冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。

　　忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

　　翻译

　　白梅生长在冰天雪地的严冬，傲然开放，不与桃李凡花相混同。忽然一夜花开，芳香便传遍天下。

　　赏析

　　从诗歌大的构思技巧来看，这是一首“托物言志”之作，诗人以梅自况，借梅花的高洁来表达自己坚守情操，不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中，诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的白梅对比，从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析，我们便知这首的主要的艺术手法是：托物言志，对比衬托。

　　探梅，寻梅，最佳去处是远山幽水，荒村古寺。在旷远静寂的冰天雪地之中，一树寒梅，傲然兀立，既显出梅的`千般风韵，万种精神，同时，映照出那些身处逆境却守志如玉儒生的情怀。

　　附：王冕简介

　　原文

　　王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧

　　（1）牛陇上，窃

　　（2）入学舍，听诸生诵书；听已，辄

　　（3）默记。暮归，忘其牛，父怒挞

　　（4）之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷

　　（5）不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜

　　（6）出坐佛膝上，执策

　　（7）映长明灯读之，琅琅达旦

　　（8）。佛像多土偶，狞恶可怖

　　（9），冕小儿，恬

　　（10）若不知。（《宋学士文集》）

　　注释

　　（1）牧：放牧牲畜。

　　（2）窃：偷偷地，暗中。

　　（3）辄：总是（常常）、就。

　　（4）挞：用鞭子、棍子等打人。

　　（5）曷：通“何”，为什么。

　　（6）潜：暗暗地、悄悄地步。

　　（7）执策：拿着书。

　　（8）达旦：到早晨，到天亮。

　　（9）狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕，

　　（10）：恬：神色安然，满不在乎的样子。

　　译文

　　王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。

　　赏析

　　文章告诉我们：古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。我们从中可以受到启发，得到启迪“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们青少年要珍惜青春年华，发奋学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础。

白梅王冕赏析4

　　梅花·白梅

　　作者：王冕

　　冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。

　　忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

　　赏析

　　元代的王冕画梅古时就有名气，而且他也写了许多关于梅的诗。

　　这首咏白梅诗，语言简洁自然，但又有优美的意境。

　　“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。”

　　这两句诗把“白梅”与“桃李”做了鲜明的对比，“白梅”和“桃李”由于生长环境不同，当然对自然环境适应不一样。

　　这里诗人把“白梅”和“桃李”拟人化了，比喻人与人生活环境不同，志向不样，所以追求也不同，有不同的品质和性格。

　　“白梅”象征着兴趣高雅而心志远大。“白梅”性格的人，与“桃李”一样性格的人不一样，只适应温暖的微风细雨的春天生长开花。“白梅”是“冰雪林中”可以傲然绽放的。

　　“忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。”

　　这两句诗紧接上两句诗，巧妙而自然而出，形容“白梅”在冰雪见冷的季节，却不知在哪一天夜里，不仅绽放出美丽的花朵，更难得的是清香扑面而来。而且又把清香之气扩散乾坤，更化为万里春色。这里诗人心中是以香满天下见情怀，表达了诗人的高洁的境界，让人叹为观止。

　　王冕贫苦出身，是从小自学成材。

　　仕途官场并不是顺利。但诗人仍有远大济世之志在心胸。

　　王冕的工笔画中有各样梅的不同的展示。

　　而他的'不同的咏梅的诗，也见不同的意境。这首《梅花.白梅》给读过之人，留下了深刻的印象！

白梅王冕赏析5

　　王冕

　　冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。

　　忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

　　王冕以画梅著称，他自号“梅花屋主”，尤以墨梅为工，他的一首题为《墨梅》的绝句：“我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕，不要人夸颜色好，只为清气满乾坤。”流传甚广，甚至连蒙学的童稚皆能背诵。

　　这里赏析的这首《白梅》也同《墨梅》一样脍炙人口为人传诵。它们同样都是题画之作，既是咏梅，也是自白。它不仅表现了梅花朴素淡雅、冰洁清芬的气质，更表现了作者不媚于世俗的品格，画意和诗情构成了和谐而统一的意境。

　　梅花本就有着冰肌玉骨的姿质和傲霜斗雪的品性，白梅则更高一着，你看：她盛开于“冰雪林中”，皑皑冰雪托着她素洁的花瓣，益发显得风姿绰约，光彩照人。接着诗人以春天艳丽的桃李和它对比：白梅素雅而高洁，置身于冰雪林中而迎寒斗妍;桃李虽丽而俗艳，它混迹于芳尘之中而很快凋谢，由于这样一个比照和反衬，白梅的形象显得更加冰清玉洁，无与伦比，即使姑射山之仙子犹望尘莫及矣!后面二句系赞美白梅造福于人间的生命价值：她在一夜之间散发的清香，将给世界带来美丽的春天。英国诗人雪莱曾写过这样的名句：“冬天来了，春天还会远吗?”早于雪莱五六百年的我国诗人王冕就把在隆冬的冰天雪地中盛开的白梅，作为给人间带来万里春光的报春的使者，作为春天到来的先兆和象征，这两位地域不同、时代不同的天才诗人，超越时间与空间，在艺术创造上有共同的、相通的发现，而我国的先辈诗人在意象、意境的把握上要比异国的'后来者更为形象、具体而富有诗意……

　　王冕是元末杰出的诗人和画家，他出身寒门，幼时白天放牛，有时在学舍附近旁听，夜晚到寺庙的长明灯下刻苦攻读。他学成后弃绝仕途，隐居会稽(今浙江绍兴)九里山，以种豆、养鱼、卖画为生，作诗著文，以诗画誉满天下。《白梅》这首诗实际也是诗人自身的写照：他“著身”于苦寒的“冰雪”之中，而终不与争春的“桃李”混迹于“芳尘”，而一旦“清香”迸发，他给人间带来的是艺术之光照射下的“乾坤万里春”。诗人咏物实际上是借物以抒情态，所谓托物言情，缘事达意是也。咏物盖咏己者也。

白梅王冕赏析6

　　《白梅》

　　元王冕

　　冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。

　　忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

　　【赏析】

　　“冰雪林中著此身”，梅花生长于冰雪之中，就色而言，它有冰雪之白；就品性而言，它不畏严寒，有坚韧顽强的意志。作者以梅自况，表明自己既有冰清玉洁的品格又有不畏强权、坚持自我的风骨。“不同桃李混芳尘”，梅花不与桃李一起开放，也不屑于与万物争春，它自甘寂寞，高洁脱俗。

　　“忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”，一夜之间，梅花绽放，清香四溢，这清香飘散到人间各处，为人们传来春的消息。然而在此之前，它都是“寂寞开无主”的，都是不为人们所欣赏的。这正是王冕的自我写照，他不屑于追名逐利与人勾心斗角，而是像梅花一样，默默无闻，以自己的精神品质感染别人，以自己无私的奉献为世间造福。这白梅或许只是诗人笔下的'一幅画，作者将芳香与玉骨冰肌都赋予了墨梅，将画格、诗格、人格有机地融为一体，字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。

　　扩展阅读：王冕的家族历史

　　王冕的祖代，原住在关西的王景(函谷关以西)。他的十世祖宗是王德元，在宋朝做清远军节度使的官。王德元有两个儿子，一是王琪，曾任阆州观察使；一是王琳，做过统制官。后王琳迁居浙江绍兴诸暨，为诸暨始迁祖。

　　王冕的远祖，无疑是官僚家庭，但传到王冕的父亲已成为一个一贫如洗的农民。徐显的《稗史集传》载：“父力农，冕为田家子。”在王冕的《竹斋诗集》中说：“九里先生两鬓皤，今年贫胜去年多。敝衣无絮愁风劲，破屋牵萝奈雨何。数亩豆苗当夏死，一畦芦穄入秋瘥。相知相见无他语，笑看生前白鸟过。”(《九里山中》)“白日力作夜读书，邻家鄙我迂而愚。破甑无粟妻子闷，更采黄精作朝顿。”(《过山家》)“江南古客无寸田，半尺破砚输租钱。好山好水难夤缘，荃房日薄蒙荒烟。”(《有感》)

　　从这些诗句来看，他是亲身参加各种劳动的，读书作画不过是他的一些农余活动，而且是为了生活，以卖画易米糊口和纳租付税，他写诗作画自然与一般士大夫吟风弄月、消愁遣恨有所不同。由于他“耕无寸田，牧无风刍”，生活一年不如一年，冬天无棉絮过冬，草屋破漏无力修补，庄稼抗不住天旱，家中破甑无粮，妻子忍饥挨饿，不得已只好采野菜充饥。在此情况下，自己就不得不直接参加体力劳动，蓬头赤脚，下田耕种，栽植竹、茶、桑、麻及杂粮等来维持生活。对这种贫苦生活的描述，在有关的著录中到处可以找到。例如在《竹斋诗集》中还有“我穷衣袖露两肘，回视囊中无一有”的描写。在《铁网珊瑚》里有“今年老异于上年，须发皆白，脚病行不得，不会奔趋，不能谄佞，不会诡诈，不能干禄仕，终日忍饥过”的记载。尽管有此惨苦遭遇，但他宁愿耕作卖画度日，不愿奔走豪门乞食，充分表现了一个艺术家的坚贞不屈的性格。

白梅王冕赏析7

　　白梅

　　元代：王冕

　　冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。

　　忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

　　文学赏析：

　　“冰雪林中著此身”，就色而言，以“冰雪”形“此身”之“白”也;就品性而言，以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也，诗人运用拟人手法，将梅树比作自己。已经表现白梅的冰清玉洁，接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李，花中之艳，香则香矣，可惜争春太苦，未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”，是说把芳香与尘垢混同，即“和其光，同其尘”、“和光同尘，不能为皎皎之操。”相形之下，梅花则能迥异流俗，所以“清香”二字，只能属梅，而桃李无份。

　　“忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”。也许只是诗人在灯下画了一枝墨梅而已。而诗句却造成这样的意向：忽然在一夜之中，全世界的白梅齐放，清香四溢，玉宇澄清。这首诗给人以品高兼志大，绝俗而又入世的矛盾统一的感觉，这又正是王冕人格的写照。

　　前两句写梅花冰清玉洁，傲霜斗雪，不与众芳争艳的'品格。后两句借梅喻人，写自己的志趣、理想与抱负，讴歌了为广大民众造福的英雄行为及牺牲精神。本文通过对梅花的吟咏描写，表达了诗人自己的志趣和品格。

　　译文

　　白梅生长在有冰有雪的树林之中，并不与桃花李花混在一起，沦落在世俗的尘埃之中。

　　忽然间，这一夜清新的香味散发出来，竟散作了天地间的万里新春。

　　作者简介：

　　王冕，元代诗人、文学家、书法家、画家王冕，字元章，号煮石山农，浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

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