《凉州词》原文、注释及赏析

相关推荐

《凉州词》原文、注释及赏析

《凉州词》原文、注释及赏析1

　　凉州词二首·其一

　　作者：王翰

　　原文:

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

　　赏析:

　　酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。

　　今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。

　　凉州词：唐乐府名，属《近代曲辞》，是《凉州曲》的唱词，盛唐时流行的一种曲调名。凉州词：写有《凉州词》两首，慷慨悲壮，广为流传。而这首《凉州词》被明代推为唐代七绝的`压卷之作。

　　夜光杯：用白玉制成的酒杯，光可照明，这里指华贵而精美的酒杯。据《海内十洲记》所载，为周穆王时西胡所献之宝。

　　注释：

　　欲：将要。

　　琵琶：这里指作战时用来发出号角的声音时用的。

　　催：催人出征；也有人解作鸣奏助兴。

　　沙场：平坦空旷的沙地，古时多指战场。

　　君：你。

　　征战：打仗。

《凉州词》原文、注释及赏析2

　　葡萄美酒夜光杯2，欲饮琵琶马上催3。

　　醉卧沙场君4莫笑，古来征战5几人回。

　　注释：

　　1、《凉州词》：是凉州歌的唱词，不是诗题，而是盛唐时流行的一种曲调名。《新唐书·乐志》说：“天宝间乐调，皆以边地为名，若凉州、伊州、甘州之类。”《凉州词》，即按凉州（今甘肃河西、陇右一带）地方乐调谱唱的歌诗。

　　2、夜光杯：白玉质地的酒杯，光可夜间照明，这里指精美的酒杯。

　　3、欲：将要。琵琶：这里指作战时用来发号施令时用的乐器。催：催饮，隐含催人出征之意。

　　4、沙场：平坦空旷的沙地，古时多指战场。君：你。

　　5、征战：打仗。

　　赏析：

　　这首《凉州词》被明人推许为唐代七绝的压卷之作。诗人以饱蘸激情的笔触，铿锵激越的.音调，充满异域风情的物品，在人们的眼前展现出琳琅满目的盛大筵席，表达了将士们豪爽的性格及征战之前悲壮的感情。开篇一句“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，席间葡萄酒和夜光杯熠熠生辉，景象使人兴奋，为全诗的抒情定下了基调。正在大家“欲饮”之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，像是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。即便醉倒了，躺在沙场上，你也莫要取笑啊！你看古来征战有几人生还呢？悲凉的情调，随着催行的琵琶声一起激发出来，将征战荒凉之地，点染得十分壮阔。正是这种粗线条的画面，一经点染，便产生了撼人心魄的力量。

《凉州词》原文、注释及赏析3

　　《凉州词》

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

　　注释：

　　1、夜光杯：用白玉制成的酒杯，光可照明。它和葡萄酒都是西北地区的特产。

　　2、琵琶：这里指作战时用来发出号角的声音时用的。

　　3、催：催人出征。

　　4、沙场：平坦空旷的沙地，古时多指战场。

　　5、君：你。

　　赏析：

　　美酒倒满了华贵的酒杯，我正要畅饮的时候，马上琵琶就会不停地响起，仿佛在催促我快点上前作战。我在沙场上醉倒了请你不要笑，因为从古至今，前往战场的人中有几个人能平安归来。

　　凉州在今甘肃武威，唐时属陇右道，音乐多杂有西域龟兹（今新疆库车一带）诸国的胡音。唐陇右经略使郭知运在开元年间，把凉州曲谱进献给玄宗后，迅即流行，颇有诗人依谱创作《凉州歌》、《凉州词》者，以抒写边塞风情。这体现了唐人以毫不介怀的态度，对外来文化进行吸收、消化和创新的盛世魄力和大国风范。葡萄自汉朝由西域传入中原，但用来酿酒的风气到唐朝还是以西域为盛。夜光杯，相传是周穆王时代，西胡用白玉精制成，因“光明夜照”得名。此杯此酒，又有如此洋溢着胡地情调的马背上琵琶弹奏来助兴，几个富有特色的意象交相映衬，就把边地军营的.开怀痛饮，渲染得华艳不俗，神采动人，而又淋漓尽致了。即便醉倒了，躺在沙场上，你也莫要取笑啊——这既是微带醉意的话，又是带有沉痛、却能放达的生命体验的话。你看古来征战有几人生还呢？既然生命是从战场上拣回来的，就不妨看得开一点，活得潇洒一点，让它在美酒、奇杯和胡乐中，实现自己悲壮的辉煌好了。面对茫茫沙场和胡风酒筵，此诗对战争与娱乐、生与死的体验，也带有几分唐人的豪华感和豪放感。

《凉州词》原文、注释及赏析4

　　原文：

　　凉州词二首·其二

　　唐代：王翰

　　秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒。

　　夜听胡笳折杨柳，教人意气忆长安。

　　译文：

　　关内此时应该已是暮春时节，可是塞外仍然是大风凛冽、尘沙满天，冷酷严寒。

　　夜晚听着凄凉的胡笳曲《折杨柳》，让人的思乡之情更加浓厚。

　　注释：

　　秦中：指今陕西中部平原地区。阑：尽。

　　胡笳：古代流行于塞北和西域的一种类似笛子的乐器，其声悲凉。折杨柳：乐府曲辞，属《横吹曲》，多描写伤春和别离之意。意气：情意。一作“气尽”。长安：这里代指故乡。

　　赏析：

　　这首一首边塞诗，写边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家，多年不归，有时不免思乡，无论是见景还是听声，都容易勾起悠悠的乡思。

　　前一句写战士们在边关忍受苦寒，恨春风不度，转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。

　　后一句极力渲染出了一种思乡的氛围：寒冷的夜晚万籁俱寂，而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠，并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的'《折杨柳》，悠悠的笳声在夜空回荡，教战士们的思乡之意更加浓厚。

　　这首诗抓住了边塞风光景物的一些特点，借其严寒春迟及胡笳声声来写战士们的心理活动，反映了边关将士的生活状况。诗风苍凉悲壮，但并不低沉，以侠骨柔情为壮士之声，这仍然是盛唐气象的回响。

《凉州词》原文、注释及赏析5

　　张籍《凉州词三首（其一）》

　　边城暮雨雁飞低，芦笋2初生渐欲齐。

　　无数铃声遥过碛，应驮白练到安西3。

　　注释：

　　1、凉州：为唐代屏障长安的重镇，也是“丝绸之路”的必经之地。吐蕃从唐代宗广德元年（763）以来连年兴兵，占据西北数十州。唐德宗苟安求和，竟承认被占州县为合法，给吐蕃骚扰内地大开方便之门。面对这种现状，作者深为不满，写了《凉州词》三首，这是第一首。

　　2、芦笋：又名露笋、石刁柏、龙须菜，春天发芽，似竹笋而小。

　　3、练：丝织品经煮白称“练”。白练：白色熟绢，这里泛指丝绸。安西：地名，唐在西域设置的安西都护府，其治所在今新疆维吾尔自治区的库车，兼辖龟兹、焉耆、于阗、疏勒四镇。贞元六年（790），为吐蕃所陷。

　　赏析：

　　唐代自安史乱后，陇右道（辖今陇山以西至新疆维吾尔自治区东部）东部各州县先后陷于吐蕃。这首诗大约写于穆宗长庆（821－824）年间，作者五十多岁时，安西已陷落了三十多年，曾亲历这段史事的作者，不能不想到国运的衰微。首句“边城暮雨雁飞低”，把人的视线引向一群低飞的鸿雁，仰望边城上空，阴雨笼罩，一群大雁低低飞过。诗人以阴沉昏暗的雨景，暗示了边城百姓在胡兵侵扰下不得安宁的生活。次句“芦笋初生渐欲齐”，再把人的视线引向一片新出芽的`芦苇，并从芦苇的长势，说明已是万物生长的春季。仲春时节，边城凄雨连绵，很容易引人联想那年年岁岁的四季悲凉了。第三句“无数铃声遥过碛”，一列长长的骆驼队远远地走过沙漠，颈上的悬铃不断摇动，发出响亮悦耳的声音。无数铃声，意味着很多的骆驼商队。如今它们走向遥远的沙漠，究竟通向哪里去呢？诗人不由怀念起往日丝绸之路上和平繁荣的情景。这本应是运载丝绸的商队到安西的最好时候呀！言外之意是说，现在的安西都护府辖境为吐蕃控制，“丝绸之路”早已闭塞阻隔，骆驼商队再不能到达安西了。“应驮白练到安西”的“应”字，凝聚了无数辛酸而沉痛的感情。

《凉州词》原文、注释及赏析6

　　[唐]王翰《凉州词二首（其二）》

　　秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒。

　　夜听胡笳《折杨柳》，教人意气忆长安。

　　注释：

　　秦中：指今陕西中部的平原地区。阑：将尽。

　　胡笳：古代流行于塞北和西域的一种管乐器，其音悲凉，后代形制为木管三孔。折杨柳：古人离别时折柳相送，在思念亲人、怀念故友时也会折柳寄情，因之有《折杨柳》曲。《折杨柳》：乐府旧题，属《横吹曲辞》，多描写伤春和别离之意。

　　意气：情意。一作“气尽”。长安：这里代指故乡。

　　赏析：

　　这首诗抒写的是边关将士夜闻胡笳声而触动的思乡之情。首句采用对比手法，说起关内的花儿开了又谢，边塞天气却苦寒依旧，风沙正盛，战士们在边关恨春风不度，思念起故乡明媚、灿烂的春光来。胡笳声的响起更牵人忧思，而且胡笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》曲调，悠悠的笳声在夜空回荡，使战士们的思乡之意更加浓厚。诗的最后“教人意气忆长安”直抒胸臆，将自己的'思乡之情倾泻而出。这首诗抓住了边塞风物的某些特点，借胡笳声声描写战士们的心理活动，反映了边关将士的生活状况。诗风苍凉悲壮，但并不低沉，而满是侠骨柔情。

《凉州词》原文、注释及赏析7

　　《凉州词》

　　唐·王之涣

　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

　　羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

　　注释：

　　[1] 一片: 一座。万: 形容极高。古时一仞为八尺，万仞当然不是确数。孤城：指处于崇山峻岭间的一座孤零零的边防堡垒。这句说，纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城耸峙在那里，显得孤峭冷寂。

　　[2] 羌笛: 羌族的一种乐器。杨柳: 指一种叫《折杨柳》的歌曲。唐朝有折柳赠别的风俗。度：越过。这句说，羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子，埋怨杨柳不发、春光来迟呢，要知道，春风吹不到玉门关外啊!

　　作者简介：

　　王之涣 (688-742) ，是盛唐时期的著名诗人，字季凌，绛州 (今山西新绛县) 人。开元初年，做过冀州衡水县 (今河北衡水市)主簿，后被诬陷去官。在黄河南北漫游了15年，晚年做文安县(今河北沧州文安)县尉，天宝元年，死在县尉任上。王之涣豪放不羁、负气尚侠，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱，名动一时。他常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。其代表作有《登鹤雀楼》《凉州词》等。

　　赏析：

　　这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出诗人的豁达广阔胸怀。首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画: 辽阔的`高原上，黄河奔腾而去，远远向西望去，好像流入白云中一般。次句“一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画成守者的心理提供了一个典型环境。在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。诗人用豁达的语调排解道: 羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢? 要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为“唐音”的典型代表。

《凉州词》原文、注释及赏析8

　　凉州词二首·其一

　　作者：王之涣

　　朝代：唐朝

　　【作品原文】

　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

　　羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

　　【作品翻译】

　　黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。

　　何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！

　　【作品注释】

　　黄河远上白云间，一片孤城万仞(rèn)山。

　　远上：远远向西望去。“远”一作“直”。黄河远上：远望黄河的源头。孤城：指孤零零的戍边的城堡。仞：古代的长度单位，一仞相当于周尺八尺或七尺。周尺一尺约合二十三厘米。

　　羌(qiāng)笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

　　羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。属于一种乐器。何须：何必。何须怨：何必埋怨。杨柳：指的是《杨柳曲》。古诗文中常以杨柳喻送别情事。度：吹到过。不度：吹不到玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。

　　【作品赏析】

　　诗人初到凉州，面对黄河、边城的辽阔景象，又耳听着《折杨柳》曲，有感而发，写成了这首表现戍守边疆的士兵思念家乡情怀的诗作。

　　诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下（游）向上（游）、由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的.黄河竟像一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及近，与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。

　　次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词，往往与“孤”连文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戌边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”（杜甫《秋兴》）、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”（王维《送韦评事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻画征夫的心理作好了准备。

　　“羌笛何须怨杨柳”，在这样苍凉的环境背景下，忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好又是《折杨柳》，这不禁勾起戍边士兵们的思乡之愁。因为“柳”和“留”谐音，所以古人常常在别离的时候折柳相赠表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》中有《折杨柳枝》：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿。”就提到了行人临别时折柳。这种折柳送别风气在唐朝尤其盛行。士兵们听着哀怨的曲子，内心非常惆怅，诗人也不知道该如何安慰戍边的士兵，只能说，羌笛何必总是吹奏那首哀伤的《折杨柳》曲呢？春风本来就吹不到玉门关里的。既然没有春风又哪里有杨柳来折呢？这句话含有一股怨气，但是又含无可奈何语气，虽然乡愁难耐，但是戍守边防的责任更为重大啊。一个“何须怨”看似宽慰，但是，也曲折表达了那种抱怨，使整首诗的意韵变得更为深远。这里的春风也暗指皇帝，因为皇帝的关怀到达不了这里，所以，玉门关外士兵处境如此的孤危和恶劣。诗人委婉地表达了对皇帝不顾及戍守玉门关边塞士兵的生死，不能体恤边塞士兵的抱怨之情。

　　本首诗调苍凉悲壮，虽写满抱怨但却并不消极颓废，表现了盛唐时期人们宽广豁达的胸襟。诗文中对比手法的运用使诗意的表现更有张力。用语委婉精确，表达思想感情恰到好处。

《凉州词》原文、注释及赏析9

　　《凉州词》

　　唐·王翰

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

　　注释：

　　[1] 凉州: 唐代凉州辖地，约相当于现在的甘肃武威范围，治所即在武威。《凉州词》是唐代乐府曲《凉州歌》的唱词。《凉州歌》是唐代开元时西凉府都督郭知运进献的曲子。

　　[2] 夜光杯: 一种精致的酒杯。汉代东方朔在《海内十洲记》上说，周穆王时，西胡献有“夜光常满杯”，由白玉精制而成，光明夜照。琵琶：弹拨乐器，由西域传入中国。这句说，精美的酒杯之中斟满甘醇的葡萄美酒，勇士们正要开怀畅饮，却又被急促的琵琶声催促着要上战场。

　　[3] 沙场: 战场。这句说，如我醉倒在战场上，请君莫笑话我，从古至今外出征战又有几人能回?

　　作者简介：

　　王翰 (687-726) ，字子羽，并州晋阳 (今山西太原) 人，唐代边塞诗人，与王昌龄同时期。唐睿宗景云元年(710) 登进士第，玄宗开元八年 (720) 举直言极谏，调乐昌 (今广东韶关市北乐昌县)尉。开元十四年(726) ，张说任兵部尚书，同中书门下三品 (即宰相)，召回王翰为秘书正字。后张说遭贬，王翰也出为汝州(治所在今河南临汝县)长史，后改仙州(治所在河南叶县)别驾，再贬为道州(治所在今湖南道县) 司马，卒于道州。王翰这样一个有才气的诗人，其集不传。其诗载于《全唐诗》的，仅有14首。

　　赏析：

　　这是咏边塞情景之名曲。全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴，描墓了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面。首句用语绚丽优美，音调清越悦耳，显出盛宴的`豪华气派；二句用“欲饮”两字，进一层极写热烈场面，酒宴外加音乐，着意渲染气氛。三、四句极写征人互相斟酌劝饮，尽情尽致，乐而忘忧，豪放旷达。

　　这首诗意蕴深远，边塞风光如在眼前，真是诗中有画，画中有诗。在音乐高度发达的李唐王朝，不仅诗中有画，画中有诗，而且诗中有乐，乐中有诗。《凉州词》不仅是“诗中有乐”的佳作，而且是“乐中有诗”的绝唱。诗中乐调的强烈对比，自有一番深意。如对音乐不甚了了，很难领会其中滋味。这首诗浅显流畅，节奏欢快，富有英雄主义和浪漫主义情调，一直是深受人们喜欢、流传广泛的唐诗。

《凉州词》原文、注释及赏析10

　　原文：

　　凉州词三首

　　唐代：张籍

　　边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。

　　无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。

　　古镇城门白碛开，胡兵往往傍沙堆。

　　巡边使客行应早，欲问平安无使来。

　　凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。

　　边将皆承主恩泽，无人解道取凉州。

　　译文：

　　边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。

　　低飞的雁群在傍晚时分出现在边城，芦苇正在努力地成长。

　　无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。

　　一群骆驼满载着货物伴着叮的驼铃声缓缓前进。西去的驼队应当还是驮运丝绸经由这条大道远去安西。

　　古镇城门白碛开，胡兵往往傍沙堆。

　　古镇的城门向着沙漠开敞，胡人的士兵经常依靠着小山丘。

　　巡边使客行应早，欲问平安无使来。

　　巡逻边城的来使出行应该趁早，想要平安无事没有使者来到。

　　凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。

　　流经凤林关的河水向东流去，白草、黄榆树已经生长了六十年。

　　边将皆承主恩泽，无人解道取凉州。

　　边城的将士都承受主上的恩惠赏赐，却没有人知道去夺回凉州。

　　注释：

　　边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。

　　无数铃声遥过碛（qì），应驮（tuó）白练到安西。

　　碛：戈壁、沙漠。白练：白色热绢。这里泛指丝绸。安西：地名。唐方镇有安西都护，其治所在今新疆库车，兼辖龟兹，焉耆、于阗、疏勒四镇。贞元六年（790年），为吐蕃所陷。

　　古镇城门白碛开，胡兵往往傍沙堆。

　　沙堆：亦作“沙塠”，沙墩，小沙丘。

　　巡边使客行应早，欲问平安无使来。

　　使客：使者。

　　凤林关里水东流，白草黄榆（yú）六十秋。

　　凤林关：在唐代陇右道的河州（治所在今甘肃临夏）境内。位于黄河南岸。白草：北地所生之草，似莠而细，干熟时呈白色，为牛羊所喜食。黄榆：乔木名，树皮黄褐色。叶，果均可食。六十秋：从吐蕃全部占领陇右之地至作者写诗之时，已过去了六十年之久。

　　边将皆承主恩泽，无人解道取凉州。

　　恩泽：恩惠赏赐。凉州：唐陇右道属州，治所在今甘肃武威。代宗宝应、广德年间沦于吐蕃之手。此地以凉州泛指陇右失地。

　　赏析：

　　《凉州词》是乐府诗的名称，本为凉州一带的歌曲，唐代诗人多用此调作诗，描写西北边塞的风光和战事。安史之乱以后，吐蕃族趁虚大兴甲兵，东下牧马，占据了唐西北凉州（今甘肃永昌以东、天祝以西一带）等几十个州镇，从八世纪后期到九世纪中叶长达半个多世纪。诗人目睹这一现实，感慨万千，写了《凉州词三首》，从边城的荒凉、边塞的侵扰、边将的腐败三个方面，再现了边城惨淡的情景，表达了诗人对边事的深切忧患。

　　其一：

　　第一首诗描写边城的荒凉萧瑟。前两句写俯仰所见的景象。“边城暮雨雁飞低”，仰望边城上空，阴雨笼罩，一群大雁低低飞过。诗人为何不写边城晴朗的天空，却选择阴沉昏暗的雨景，因为此时诗人无心观赏边塞的风光，只是借景托情，以哀景暗示边城人民在胡兵侵扰下不得安宁的生活。为增强哀景的气氛，作者又将这暮雨雁飞的景置于特定的时节里。边城的阴沉悲凉，若是霜秋寒冬，那是自然物候；而这时既不是霜秋，也不是寒冬，却是万物争荣的春天。“芦笋初生渐欲齐”，俯视边城原野，芦苇吐芽，如笋破土，竞相生长。这句已点明寒气消尽，在风和日暖的仲春时节，边城仍然暮雨连绵，凄凉冷清，很容易启人联想那年年岁岁的四季悲凉了。这两句写景极富特色。俯仰所见，在广阔的空间位置中展现了边城的阴沉；暮雨、芦笋，上下映照，鲜明地衬托出美好时节里的悲凉景色，具有很强的艺术感染力。

　　后两句叙事。在这哀景之下，边城的悲事一定很多，而绝句又不可能作多层面的铺叙，诗人便抓住发生在“丝绸之路”上最典型的事件：“无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。”这句中的“碛（qì）”，是沙漠；“安西”，唐西北重镇，此时已被吐蕃占据。眺望边城原野，罕见人迹，只听见一串串的驼铃声消失在遥远的沙漠中，这“遥过”的铃声勾起了作者的遥思：往日繁荣的“丝绸之路”，在这温暖的春天里，运载丝绸的商队应当是络绎不绝，路过西安，通向西域；然而如今安西被占，丝绸之路受阻，无数的白练丝绸不再运往西域交易，“应驮”非正驮，用来意味深长。诗人多么盼望收复边镇，恢复往日的繁荣啊！“应驮”这点晴之笔，正有力地表达了诗人这种强烈的愿望，从而点明了此诗的主题。

　　这首绝句，写景叙事，远近交错，虚实相生，给读者的联想是丰富的。一、二两句实写目见的近景，以荒凉萧瑟的气氛有力地暗示出边城的'搔乱不安、紧张恐怖，这是寓虚于实；三、四两句虚写耳闻的远景，从铃声的“遥过”，写到应驮安西的“遥思”，以虚出实，在丝绸之路上，掠夺代替了贸易，萧条取代了繁荣，这虽是出于诗人的遥想，但已深深地渗透到读者想象的艺术空间。

　　其三：

　　白居易在《西凉伎》中写道：“凉州陷来四十年，河陇侵将七千里。平时安西万里疆，今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒，饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州，将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说：“一朝燕贼乱中国，河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会，每说此曲能不羞？”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因，是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题，而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。”这两句写景，点明边城被吐蕃占领的时间之久，以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”，在今甘肃临夏市西北。安史之乱前，唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西，随着边城四镇的失守，凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下，凤林关内，土地荒芜，无人耕种，岁岁年年只见寒水东流，白草丛生，黄榆遍地，一片萧条。这里，诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉，又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实，从公元762年（唐代宗初年）四镇失陷，到诗人公元824年写这首诗时，已是六十年还未收复。国土失陷如此之久，边民灾难如此之深，为什么没有收复？原因在哪里？由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。

　　“边将皆承主恩泽，无人解道取凉州。”前句写边将责任的重大。“皆承主恩泽”，说明了边将肩负着朝廷的重命、享受着国家的厚禄、担负着人民的重望，守卫边境、收复失地是他们的天职。然而六十年来失地仍在吐蕃的铁蹄下，这不是国政内虚、边力不足。后一句直指原因：守边的将领无人提起收复凉州。边将享受着国家优厚的待遇，却不去尽职守边、收复失地，可见其饱食终日、腐败无能。这两句一扬一抑，对比鲜明，有力地谴责了边将忘恩负义，长期失职，实在令人可憎可恨，可悲可叹。

　　此诗的主旨落在最后一句，诗人不是从正面围绕主题来叙述，而是从侧面落笔，这是此诗的一个显著特色。一、二两句从空间和时间描写边城深重的灾难，看来似乎是控诉吐蕃的侵占罪恶，而联系最后一句“无人解道取凉州”来看，诗人的用意是在用现实来谴责边将，正是他们的失职而带来的长期失陷，边将已成了历史的罪人。第三句以鲜明的对照，严正谴责边将无才无德，面对失去的山河熟视无睹。这一景一情，从侧面有力地突现了卒句主旨的表达，义正辞严，酣畅淋漓。

《凉州词》原文、注释及赏析11

　　原文

　　黄河远上2白云间，一片孤城万仞3山。

　　羌笛何须怨《杨柳》4，春风不度玉门关5。

　　注释：

　　1、凉州：古地名，治所在今甘肃武威，是古丝绸之路上的重镇。《凉州词》：即《凉州曲》，是盛唐时期流行的一种曲调名，为凉州歌的唱词，非诗题。开元年间，陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱，进献给唐玄宗。玄宗交给教坊翻成中原曲谱，配上新的歌词演唱，并以这些曲谱产生的地名凉州为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调，为其填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。

　　2、黄河远上：远望黄河的源头。一作“黄沙直上”。

　　3、孤城：指孤零零的戍边城池。仞：古代的长度单位，相当于七尺或八尺。

　　4、羌笛：羌族的一种乐器，属横吹式管乐。何须：何必。《杨柳》：名为《折杨柳》的曲调，属乐府《横吹曲》，内容多为惜别伤春之词。

　　5、度：越过。三四两句的意思是：羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的'调子，埋怨杨柳不发、春光来迟呢，要知道，春风是吹不到玉门关的啊！

　　赏析：

　　王之涣的这首《凉州词》，在唐代就是广为传唱的名篇。这首诗既是一幅西北边疆壮美风光的画卷，又是一首对边塞将士满怀同情和敬意的军歌，情调悲而不失其壮，所以被清末民初思想家章太炎先生称为“绝句之最”。

　　最能表现西北壮丽山川之美的是诗的前二句：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。”在广袤无垠的大地上，诗人被奔涌的黄河与天空浮动的白云所震撼。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立，勾勒出这个国防重镇的地理形势，为后两句刻画戍守者的心理作出了环境铺垫。

　　第三句引入羌笛之音。那羌笛吹奏的是《折杨柳》曲调，这就不能不勾起战士的离愁别绪了。“何须怨”三字委婉蕴藉，从中可以看到当时边防将士乡愁难禁，字里行间也可以感受到战士们意识到卫国戍边责任的重大。玉门关外，春风不度，杨柳不青，战士们想要折一枝杨柳寄情也不能，那倒不如就抛掉儿女情长、离愁别绪，全心全意地戍守边疆吧！

　　末句“春风不度玉门关”，写得悲壮苍凉，见出边地战士之苦，却悲而不失其壮，没有颓唐的意味，表现出盛唐诗人广阔的心胸，成为“盛唐之音”的典型代表。

【《凉州词》原文、注释及赏析】相关文章：

凉州词原文注释及赏析05-28

凉州词原文及赏析08-27

凉州词二首·其一原文,注释,赏析08-25