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关于论语的作文
在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。写起作文来就毫无头绪？下面是小编帮大家整理的关于论语的作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
关于论语的作文1
在我还是一个牙牙学语的娃娃的时候，爷爷就拿着一本《论语》教我读。每每打开这本书，我竟然能异常的安静，懵懂的眼神似乎透着些许的光芒。
长大后，我更渴望能够知道书的渊源，于是找遍各种资料，查遍“度娘谷哥”，了解到《论语》是由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。主要记录了孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。《论语》以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，与《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等“五经”，总称“四书五经”。《论语》共二十篇，四百九十二章，首创“语录体”，是中国现传扬并学习的.古代著作之一。
《论语》中有几句话对我的影响很大，学习中更是让我养成了一些好的学习习惯。比如：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话告诉我，在学习的过程中，只记住内容，不思考问题是不行的，是不会有收获的；然而只一味的空想而不去读书学习，不去实践，就会疑惑而不能肯定问题。在今后的学习中，我要学习和思考充分的结合在一起，这样才能将学习的效率提高，才能快乐的学习。
“知之为知之，不知为不知，是知也！”这句话是说，知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧！没有一个人是无所不知，无所不晓的，人都会有不懂得地方，所以我们要更努力的学习，把学到的知识尽可能运用到生活中来，用书中的道理解决生活中的一些事情。
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”我们见到知识渊博的人，要向他们学习，看齐，见到不够优秀的人，就应该反省自己有没有与他类似的错误。我看到别人的缺点，对他嗤之以鼻，可你有没有想到，你身上可能有些跟他很相像的错误和缺点，所以我们在看别人错误的同事，也要反省自己。
《论语》中的金句还有好多，从古至今沿用都是极好的，这些“至理名言”将会伴随我一生。
关于论语的作文2
《论语》—一部孔子智慧的凝集,一颗中华传统美德的结晶。“宏若天宇,微若流水”这是我对这部书的概括。它就是一个会说话的老师,规范你一生的品德。
“士不可以不弘毅,任重而道远”。这句富有哲学的箴言,不但阐述了古人的人生观、价值观,更是现代文明的需要。古人一向把弘毅看作男子应有的良行。而现在这种良行正一点点绝迹,许多人都急功近利,所以我们应当做一个刚毅之士。
“三人行,必有我师焉”。这句歉言代表了孔夫子“活到老学到老”的治学思想,也是一种美德。在这个世界上,没有一个人是十全十美、善若圣人的,这谁都知道,但可贵的'是,应当学习他人身上的一些优良的品德,来更好地完善自己,改进自己,甚至超越自己。
“吾日三省吾身”。我们在求学过程中,最大的敌人就是自己,是自己的惰性、满足性和傲性。真正地每天检点自己得不到之处,又有谁能做到呢？这难道不是我们必需的么？
“知之为知之,不知为不知,是知也”。这话强调一个真实性,人生在世,最紧要的是活个踏实,你明白就是明白,不明白就是不明白,何必要故装声势呢？白天不做亏心事,黑夜不怕鬼敲门,只要我们脚踏实地的做了,又何必在意他人是怎么看的呢？
“人不知而不愠,不亦君子乎？”不错,生活就像一面大镜子,你对它嘻嘻笑,它绝不会向你哭；相反,你对它嚎啕大哭,它也不会给你一丝笑意。生活最重要的是心态,我们平时就应当对事情看的开一些,养成乐观豁达的心理素养,不要因为一点鸡毛蒜皮的小事而恼怒,如果真是那样,那我们不早被气死了吗？
啊！《论语》！你体内的道理说不尽、道不完,你就是一座知识的黄金宫殿。你宏若天宇,廖阔无垠；你细如流水,无孔不入,渗入我们生活中的每个细节,你就是一个会说话的严师！是中华民族智慧的结晶,在你体内蕴含着我们中华民族的伟大灵魂！
《论语》！我爱你！你内蕴的真理纯洁了我们的心灵。祖国！我爱你！你的智慧贯彻了我们的灵魂！！！
关于论语的作文3
于丹教授作为“60后”的现代学者，以其新颖的理念，崭新的视角，全新的注释，重新学习《论语》。以往我们说到《论语》，就会想起老夫子，“子乎者也”；而于丹的讲课和著作中，充满了现代，充满了活力，显得年轻而又高雅。这样的现象值得我们思考，所谓“古为今用”，于丹作出了尝试。我特别欣赏于丹的语言，她的语言组织、名词搭配以及口才都可以说是无与伦比的。
我在“知天命”之年初读《论语》，感觉晚了一点，但我还是感到很幸运。老祖宗留下的思想和文化瑰宝，作为炎黄子孙应当继承、弘扬和光大。到我这个年纪，已经没了修、齐、治、平的雄心壮志，我读《论语》的最大体会，乃是心态的转变，安定、平和、宽容、智慧，仿佛眼前升起一股“浩然之气”。
下面是我读《论语》、看《心得》的点点滴滴体会。
一。死生有命富贵在天
孔子有位学生叫司马牛的，他说“人皆有兄弟，我独亡”，感到很郁闷。孔子另一位叫子夏的学生对他说“四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”子夏还说“死生有命，富贵在天。”好一句“死生有命，富贵在天”，以前我们总是理解为迷信、宿命论。其实每个人都有他的命运，这是个人的处世、环境、条件以及思想、性格、脾气等多方面原因决定的。
我们无法决定命运，但我们可以把握机遇。人的`一生或许会有两三次机遇。据说“机遇”朝我们走来的时候，是背对着我们，并且披头散发，使我们看不清楚它的脸，甚至说“机遇”的脸上没有眼睛、没有鼻子，你不好认它。因此当“机遇”走过以后，我们才恍然大悟这是“机遇”。我们能够做的，就是时刻准备着，创造自身的条件，当机遇来临时，及时抓住机遇。
现在有些人天天想发财，须知如果没有发财运，你是做梦也想不来的。倒不如多读点书，积累知识，创造条件，读书是福，有福方能坐读书。
关于论语的作文4
我最近完成了一本书，它就是《论语》。我是从二零二零年五月一日在坦坦教育国学班开始读的。
我一读这本书就好像回到了古代一样。这本书是古代圣人孔子的弟子和他的再传弟子辑录的，里面讲的是孔子和他的学生之间的故事。给我印象最深刻的是书中写了非常注重礼节的子路，孔子的儿子孔鲤被抓走了，子路上去营救，人没有救出来却中了对方的圈套，被一个人一剑射穿了身子，子路死前还不忘把帽子戴好。
《论语》中，我最喜欢的'学生是颜回，颜回是孔子最喜欢的学生，也是我最喜欢的学霸。你们一定会问我为什么喜欢颜回呢？因为他不但谦虚有礼，还非常有学问。有人说他比孔子还要谦虚，他却反驳道：“如果把我比做一座高山，我再高也会被人们爬到山顶，而我的老师孔子的高度和天一样，谁也无法爬上去，我的老师孔子比我更谦虚有礼。”
《论语》中，有许多经典语句，比如“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”这句话让我明白了，君子要平和大方而不骄恣，即使取得了一定的成绩，我们也需要保持谦逊。
又比如君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。这句话告诉我们，君子有九种要用心思考的事：看要看得明确，不可以有丝毫模糊；听要听得清楚，不能够含混；脸色要温和，不可以显得严厉难看；容貌要谦虚恭敬有礼，不可以骄傲、轻忽他人；言语要忠厚诚恳，没有虚假。做事要认真负责，不可以懈怠懒惰。
虽然这学期《论语》二十章的学习已经结束了，但这并不影响我继续钻研、见习《论语》中的智慧，我要继续学习，努力成为真正的君子吧！
关于论语的作文5
送儿子到桂林上学，在火车上，我除了看风景，就是读书。花了几个小时的时间，读完了《于丹论语心得》。
这本书，内容正如书名，是于丹读了论语的心得。于丹主要从《论语》中关于孔子的为人、修身、养性的一些观点来阐释今天我们应该怎样为人处世，怎样做人，怎样处理好各种关系。这些观点，是《论语》中很少的一部分。《论语》的内容博大精深，古人说，半部《论语》治天下，可见一斑。于丹抽取《论语》中关于人生的一些观点，进行归纳总结，再结合现实进行阐释，说出她自己的体会，就成了这本书。其实，这本书是以演绎的方法来谈《论语》的，找一些故事或者事例来阐释一个观点，然后演绎出现代生活中我们应该怎样做人的道理。于丹的这个心得，去年国庆节期间在中央电视台百家讲坛播出之后，深受欢迎。于丹也因此一朝成名，红遍大江南北。更有甚者，说日本首相给他的'每个下属送了一本《于丹论语心得》，要部属好好学习研究。
如果用于丹自己的概括，这本书的主要观点是：天地人之道，心灵之道，处世之道，君子之道，交友之道，理想之道，人生之道。
一言以蔽之，这本书于丹从孔子的人生观、价值观演绎出我们现代人的人生观、价值观；讲了它对于我们如何在现代生活中获得心灵的快乐，适应日常的秩序，找到人生的坐标的启迪。如果再具体一点，这本书讲了孔子描述的人生境界：强调内心的修养，强调心灵的从容和缓，以致于达到心灵的宁静，从而提出我们现代人的人生也应该具备这样一种崇高的境界。
至于《论语》中其他大部分内容以及观点，于丹绕开了它。
关于论语的作文6
论语是中国古代文化宝库中的一颗瑰宝，其中蕴含着许多名言警句，给人们的生活带来了深刻的启示和智慧的指引。通过这些古人的智慧思考，我们可以更好地理解人生的意义，并从中汲取力量。下面，让我们一起来细细品味一些论语的`名言警句。
孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这句话告诉我们，光有知识是不够的，只有善于实践并从中获取乐趣的人才能做到更好。人生需要不断的学习和尝试，只有坚持不懈地追求进步，才能收获真正的快乐。
还有一句经典的名言：“三人行必有我师焉.” 这句话教导我们要保持谦逊和开放的心态，时刻准备向他人学习。在与他人交往中，我们应该虚心听取别人的意见和建议，并从中吸取经验和智慧，使自己不断成长。
同时，“己所不欲，勿施于人。”这是孔子关于道德和待人处事的格言。它教导我们在做人做事时要推己及人，尊重他人的感受和权益。只有懂得体谅和关心他人，才能建立良好的人际关系，共同创造和谐的社会环境。
还有一句名言：“学而时习之，不亦说乎？”这告诉我们持续学习对于个人成长的重要性。无论是在学校还是在工作中，持续不断地学习并进行实践是提高自己的关键。只有通过不断的努力和坚持，才能达到自己的目标，获得成就感和满足感。
孔子还说：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 这句话强调了治国理政的重要性。一个优秀的领导者应该尊重他人、严格自律、节俭守法，关心民生福祉，以达到国家繁荣和人民幸福的目标。
最后，“不患人之不己知，患不知人也。”这句话提醒我们要关注他人，了解他人的需求和想法。只有真正理解他人，才能更好地与人沟通、合作，并建立起良好的人际关系。
关于论语的作文7
《论语》中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》，就好像是穿越千年和孔子对话，让我明白了：要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值!
老子是以“柔”为主的辩证法，孔子则是以“中”为基点，法家和兵家提倡“刚”，这是中国文化的三足。读了《论语》之后，我更欣赏孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所谓孔曰成仁，孟曰取义，作为儒学经典读物《论语》可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。孔子曾说：“墨家兼爱，是无父也;扬子无我，是无君也，无父无君，是禽兽也”，这句话虽有失偏颇，但是却让我明白了，只有把个人放在社会的伦理体系里面，个人价值才能真正得到体现，个人的人格才能得到彰显。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”，这就是教育我们要在学习生活中吧“学”和“思”结合起来，勤勉治学，才能学有所成。就如后世程子对其的.解释：“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。”
子曰：“鱼失水则死，水失鱼犹为水也。”以此教育君王要施行仁政，得道才能多助，要懂得民心所向。对于政治来讲，要想成功的治理国家需要什么?答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么?只有仁。这一点儒家的选择是很正确的。
子曰：“君子不器”。这是我非常喜欢的一句话。人并不是被控制的工具或机器，而是有自己独特的个性和鲜明的思想特征。人应该充分发挥自己潜在的才能，才能使个性获得全面的发展。孔子自己后来也实践了这一点，他后来收门徒三千，有教无类，可谓是一个伟大的教育家和思想家。
子曰：“朝闻道，夕死可以”，“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”这是一种多么难得的对学生和真理孜孜不倦追求的品格!子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”在今天这个浮躁而喧嚣，熙熙攘攘皆为利往的社会里，这种精神又是多么的难得!
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通过讲述一个真实的内容来表达思想、情感或传递信息的形式对论语的名言警句进行详细的写作。
段落一：论语是中国古代哲学家孔子及其门徒的言行录，被誉为中国古代文化的瑰宝。其中蕴含着丰富的'道德观念和处世智慧。论语中的名言警句承载着孔子的思想精华，对于我们今天的生活仍然具有深刻的意义。
段落二：其中最为人所熟知的名言之一是：“学而时习之，不亦说乎。”这句话强调了学习的重要性，不仅要有知识的积累，还要不断地反复学习，在实践中才能真正领悟到其中的道理。这也提醒着我们，在日常生活中要持之以恒地不断学习进步。
段落三：另一句名言是：“不患人之不己知，患不知人也。”这句警句告诫我们，不要太过关注别人对自己的评价，而是要更加注重了解自己，认清自己的优点和不足。只有真正了解自己，才能够更好地成长和进步。
段落四：论语中还有许多关于家庭教育、社会道德以及人际关系的名言警句。例如：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话强调了学习他人优点的重要性，并且提倡与善人交往，通过他们的榜样来改进自己。
段落五：同时，论语中也有一些关于为政治理和行为准则的名言警句。例如：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”这句话告诉我们作为一个有品德的人，应该始终坦诚正直，不抱私心和险恶之念，而那些为私利而不择手段的小人则必将遭受痛苦与悔恨。
段落六：总之，论语中的名言警句承载着孔子的智慧与思想，给予我们宝贵的人生指导。通过学习、理解并运用这些名言警句，我们能够在生活中更好地引导自己，更好地与他人相处，更好地成为一个道德高尚、有责任感的人。
关于论语的作文9
经典，伴我行，它给予了我们丰富的知识，做人的道理和学习的体会、方法。
每周的经典诗文、诗句伴着我们的学习生活。经典的诗文，精炼的句子，它教会我做人的`道理，端正了我的一言一行，让我成为一个举止优雅、文明礼貌的学生。像《论语》种的句子，告诉我们一个个为人处事的道理……
“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”，我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力？与朋友交往是否诚信？老师传授的知识是否弄懂？说得多好，做人要讲诚信。只有这样才能受人尊重。
我就有过亲身经历。记得有一次，我照常去买面，走的时候忘了给钱，直到回到家里才发现。这时，我纠结了﹕到底去不去给钱，如果不去，这点钱正好可以买点零食；如果去；那就会损失一小笔钱。可连古人都知道诚信，我堂堂一个中国人怎能不诚信呢？
“己所不欲，勿施于人”，自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。这就是尊重他人，平等待人的体现。人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。社会上也是这样，不要以为自己官大就可以欺压别人，要时刻牢记人人平等。
子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”，这里的礼，不是外在的礼貌、礼仪，而是“整个社会的典章制度和道德规范”。我们中华民族号称“礼仪之邦”，是一个非常重视“礼”的民族，并把“礼”认为是维护社会稳定、和谐重要工具。只有做到礼，才能创造和谐的社会；而只有和谐才能体现一个国家的美。
让我们与经典同行，感受那无穷无尽的知识；让我们与经典同行，感受那浩瀚无边的哲理；让我们与经典同行，共同感受那经典的魅力！
关于论语的作文10
《论语》是柔和的缓缓徐凤，吹去心窗上的几抹杂尘；是清凉呤叮的泉水，浸润了心中的一方净土。手捧此书，闲暇之至，茗一口清茶，闭目，忘乎所以然，心醉言语间。
读《论语》，遇孔子临川，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”我仿佛看见了滚滚长江东逝水，气势磅礴，惊涛拍岸。在逝者如斯中，知晓时间流逝之快，藏匿在花开花若，云卷云舒之中。日月既往，不可复追，它教会了我们把握时间，“握永恒于一瞬”，再不感叹：方知生命挥手瞬间。
读《论语》，见孔子悉教弟子：“孝子之侍亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧”领悟孝的做法，侍奉父母时，要表现出自己的敬意，赡养父母要表现出自己的乐意，父母生病了要体现出自己的忧虑。孝的意义也在于“色难，有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾以为孝乎。”孝敬父母的时候的脸色一定要和颜悦色。有好的食物，要首先拿来孝敬父母。它教会我们如何尽得孝道，切勿等到自己黑发白霜染时，宛然叹曰：子欲养而亲不待。
读《论语》，步游于孔子言中的三尺陋巷：“一箪食，一瓢饮，人在陋巷，人不堪其忧，回亦不改其乐”窘迫的困境中，依旧驰骋着超脱的魂灵，不被此束缚的超然。仿若“子之燕居，申申如也，夭夭如也。”细细领悟言语间的一汪静水的清宁，游览三尺陋巷，旷视怡神，它教予了我们一番举手投足间的气定神闲。已至此，叹乎！
《论语》中的字言字词，像是天空中的璀璨群星，繁华了中华文化的银河。它的`句句道理，交叠化作清风怡然人心。于是乎！心静如止水，思明似清潭。手捧一书《论语》，逍遥漫游。犹如玉月当空，撑一支长蒿，行一叶扁舟，溯流在碧波荡漾，“清流见底，沉鳞竞跃”的菏泽中。又好似夕阳当下，屹立于“山映斜阳天接水”的江岸，看赏“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”。更似在“乡野萍踪、流芳溢翠”之境中遗世独立，羽化而登仙。
读《论语》，在我的生命中化作一轮太阳，给予我的，将是生命力无尽的灿烂！
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