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秋日湖上原文及赏析
秋日湖上原文及赏析1
《秋日湖上》
唐代:薛莹
落日五湖游,烟波处处愁。
浮沉千古事,谁与问东流?
赏析:
泛舟湖上,本是逍遥快活的事,而所见处处抛不开愁,此必心中有所郁结。固非旷达者之所言,与范蠡泛舟五湖之意一比,宁不愧死。范蠡泛舟五湖,是一种解脱,是换一种生活,迎接全新的开始。所以是积极、乐观、向上的。一种释然,充满欣喜,无限的'期待,无限的希望。薛莹泛舟湖上,不是为了解脱,只是为了散愁,想要暂时逃离多忧多愁的生活。谁知到了湖上之后,忧愁并没有片刻放过他,仍然紧紧缠绕。那时应该会感叹:“早知如此,不如不来。”然而已在湖上了,又不能即刻回去。只得忍耐下去,闷闷的,又不住叹息。风景也无心看一眼,只盼望着早点结束。
人生何以有如许多的忧愁,教人一刻也不能自由。须信道消忧除是酒,奈酒行有尽情无极。便挽取、长江入尊罍,浇胸臆。范蠡泛舟五湖之意岂是人人所能得的,即便有心追随他的脚步而去,而世道早已不同了。世界那么大,却已是无处可逃。乘船到湖心也罢,回到那个熙熙攘攘的尘世间也罢,都是一样的,恼人的愁绪,总也摆脱不了。既然这般,也不必急着回去,姑且任由船漫游而去吧。也不用盼望什么,该归来时自然会回去。
古今许多人,大抵都一样吧。无尽的忧愁、伤悲,鲜有欢乐、畅怀的时候。渺渺一身,处此茫茫天地之间,追逐一生,仍还在庸庸扰扰之列。似此一生,着实可悲。人生有尽,不能长久。古来无数人,都如东逝之水,只见他们消失,再也没有返回,已不可知,也无人问。而世间又被无数后来者填充,仍然茫然无知地碌碌而活,你方唱罢我登场,正处于逝水之列,也而不能悟。古来多少事,一时纷纷扰扰,喧喧闹闹,转瞬又归于沉寂。也已无从知,也已无人道。如今的人们仍然整个身心只关注自己的得失,或喜或悲,往往忧愁缠绕,烦恼交织,转瞬也将归于空寂,无人去问,无人再说。又有什么是重要的呢?什么也抓不住,什么也带不走。往者不可追,未来也将无我,只有这一刻,泛舟湖上,天空、湖水、船与我。
秋日湖上原文及赏析2
原文:
秋日湖上
唐代:薛莹(唐)
落日五湖游,烟波处处愁。
浮沉千古事,谁与问东流?
译文:
落日五湖游,烟波处处愁。
落日时分畅游于太湖之上,湖面烟波浩渺,让人觉得处处充满忧愁。
浮沉千古事,谁与问东流?
千年以来的历史正如这湖中水浪一样浮浮沉沉,谁会关心那些繁冗沉寂的事情呢?
注释:
落日五湖游,烟波处处愁。
五湖:指江苏的太湖。
浮沉千古事,谁与问东流?
浮沉:指国家的兴亡治乱。
赏析:
这是一首湖上怀古的作品,它反映出了一种世事浮沉的消极思想。
这首诗开头一句写出了诗人秋日泛舟闲游时间、地点,言简意赅;紧接着一句道出了太湖上的'景致,同时也烘托出诗人的心境。这两句既写景,又抒情,情由景生,景带情思,情景交融。尤其一个“愁”字,直抒胸臆,点出了诗人抑郁的情怀。崔颢有诗《黄鹤楼》中一句,“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”同样是日薄西山,同样是迷离烟波,虽然诗人所想的不相同,但其心境是相同的。
“浮沉千古事,谁与问东流”两句是这首诗的题旨所在,意思是千百年不断发生的事都有随着太湖上的水面浮浮沉沉,俱随着湖水向东流去。太湖历来是兵家必争之地,然而,此日的湖波依旧,往日的是是非非,恩恩怨怨却是灰飞烟灭。“尔曹身与名俱灭,不废长江万古流”。名利争夺、打打杀杀都随着历史的车轮销为匿迹。唯一不变的,只是那一道江水,作为历史的见证,作者在这里告诫世人要跳出名利,淡漠名利,淡泊一生,因为“是非成败转头空”。作者用低精神财富的笔调,委婉地道出名利的虚无,既有了道家的出仕思想,又表达了作者的清风明月般的胸怀。
春秋时吴国和越国,是相邻的两个诸侯国,都在今江苏、浙江一带,同太湖有着密切的联系。因此,诗人泛舟湖上,秋风萧瑟,落日烟波,触目所见,处处皆可生愁。然身临此境,最易令人发生感慨的,自然是历史上吴越争霸的故事了。当时吴被灭亡而越称霸,都已成为往事陈迹,所以说是“浮沉千古事”,早已付诸东流,没有谁来问了。全诗流露出诗人对现实无可奈何的心情。
《秋日湖上》这首诗浅易近人,文情并茂,诗人既点出了世事如白驹过隙,变幻莫测的原理,也道出了对人生价值观的思考及探索。千百年来人们对它议论不一。此诗的妙处在于要言不烦,寥寥数语就将今与古、虚与实、景与情融合起来,古今一概,寓虚于实,情景不分。
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