中秋节介绍

中秋节介绍1

　　“中秋”一词早已有之，《周礼》中即有“中秋献良裘”“中秋夜迎寒”的记载，但那时的“中秋”只是单纯的月令时间，并无节日之意。中秋成为节日，是唐宋以后的事，是由仲秋时节的月神祭祀发展而来。实际，纵观华夏诸多传统佳节，或早或晚，多由节令演变而来，由纪而祭，由祭而庆。

中秋节介绍

　　“问渠哪得清如许?为有源头活水来。”如今，人们总抱怨传统节日萎缩无趣，是否想到这句诗所蕴涵的简单道理惟有诉求华夏文明精神信仰的本源，了解节日的来龙去脉，才有可能真正为脱水的传统文化带来新的生机。

　　华夏传统历法中，将每一季节分为“孟、仲、季”三个月，仲秋处秋季之中，跨越白露和秋分两个节气时段，所以，秋分的祭月之俗为仲秋的望日——八月十五成为“中秋节”预设了时间条件。

　　祭月之礼如何产生了中秋之俗?一般的说法是，祭月固定在秋分日，而秋分日未必有满月，有时甚至可能无月，祭月无月自然大煞风景，所以后来逐渐改到八月十五日祭月。我们认为，这种说法不尽准确。

　　如前所说，天子祭月直到明代仍然是固定在秋分日。在皇家看来，祭月重在礼敬夜明之神，并以示悌。祭如在，秋分日有月无月、月圆月缺并不重要，秋分是阴气向长的时刻，避开此时而追求圆月之祭，是对月神的不诚不敬。所以，哪怕是秋分日下雨，也是要祭月的。秋分祭月和中秋节并非一回事。

　　汉民族自上古便有敬天礼地的习俗，月神崇拜古以有之。上古时代的月神信仰在殷、周时代似乎出现了两种发展方向，一是在民间自然发展演变，一是上升为天子礼天的礼制组成部分。周礼是因俗制礼，天子礼月显然是建立在华夏月神信仰的基础之上。由此，天子的礼月才能获得足够的信仰合法性，礼月才能成为巩固统治政权的有效的政治仪式和文化制度。此时，民间对月神的崇拜仍然在缓慢发展，而统治阶层重在向月示敬，游赏是可有可无的事情。所以，直到南北朝时，以“祭月+游赏”为标志的中秋节仍未在华夏大地上全面成形。

　　汉民族文化发展历史上，礼仪和风俗的演变在诸多领域皆呈现礼退俗进的趋势。隋唐时代的繁荣，逐渐激发了民间在仲秋祭月时节的玩赏之风，赏月之风和民间流传的祭月风俗逐渐合流，由于民间信仰表达的相对灵活性，人们并不需要刻意追求在秋分日祭月，所以，最接近秋分点的一个满月日，就成了这一秋月祭赏之节最佳的选择。这就是夏历八月十五。

　　从某种意义上，我们完全可以认为，夏历八月十五成为第二大民俗节日“中秋节”，是由于那一天恰好“满月”造成的“巧合”。华夏先民需要一个满月日来行仲秋祭月和游赏，这一任务恰好落到了八月十五的月亮身上——谁让它是最接近秋分的满月日呢。

　　中秋的月亮之所以格外圆、格外亮，是因为它“沾”了神圣的华夏祭月日——秋分的“光”。这一点，和“清明”节气沾了盛大的寒食节、上巳节的光而摇身变成“清明节”异曲同工。可惜的是，现在的人们，只知中秋而不知秋分，只知清明而不知上巳与寒食。本源被忘记了，真正的神圣和盛大也被忘记了，单薄的清明和中秋割断了与其节日母体的联系，逐渐变得虚弱和空洞。

　　有论者认为，唐代没有中秋节，文人有八月十五玩月吟诗的风气。昊天明月逐渐披上了人情的薄纱。宋代文人中秋玩月多伴随着宴饮聚会，这一形式为都市富户效仿，造成了一种娱乐享受的氛围影响整个社会，北宋中期形成了以文人官僚的诗筵笔会和市民宴饮玩乐并行的大众化的准节日。从北宋末开始，中秋的节义有了更不一般的内涵。破碎了山河，破碎了汴京的明月，中秋的圆月弥足珍贵。“团圆”特征及其象征意义被凸显和强调，“团圆”涵义的加入使中秋节俗内涵变得完整，自此，中秋的团圆性质和地位在南宋得以确定，流传至今。

　　中秋节，是不折不扣的.“祭月之节”“月神之节”“团圆之日”。

　　中秋是个什么节

　　秋节是一个诗歌节。说起中秋节，我们很自然就会想起苏东坡的千古名句：“但愿人长久，千里共婵娟”。中秋节跟月亮有关，而月亮又是古往今来的文人墨客喜欢吟诵的题材，因此，历代的佳作层出不穷，一切跟月亮有关的诗歌都奔来眼底：“明月出天山，苍茫云海间”(李白)，“露从今夜白，月是故乡明”(杜甫)，“海上生明月，天涯共此时”(张九龄)，“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”(王建)，“若得长圆如此夜，人情未必看承别”(辛弃疾)……因此，赏月之外，我们不妨多读点好诗，多写点好诗，过一个“诗歌中秋”吧。

　　中秋节是一个浪漫节。说起中秋节，我们马上就联想到“嫦娥奔月”的神话，联想起“李白捞月”的传说。月宫、琼楼、吴刚、桂树、玉兔、蟾蜍等等，都是跟中秋节相关的浪漫符号……中华民族也是一个浪漫的民族，只不过我们的浪漫不那么狂放，而富有更多智慧和文化的内涵。花前月下，正是浪漫之际。所谓浪漫，就是不那么急功近利，多一些美学的趣味，多一点创意的憧憬;所谓浪漫，就是多一点松弛少一点紧张，学会诗意地栖居，享受我们美丽的城市家园。节日的本意就是让时间顿挫一下，中秋节的舒缓本身就是一种浪漫。因此，让我们过一个“浪漫中秋”吧。

　　中秋节是一个感恩节。在中秋节的这一天，居住在不同地方的人们，都会凝视同一轮皎洁的明月，月亮就把处在不同空间位置中的人们联系了起来。人们看着月亮就忆起家乡和亲人、友人、故人、恩人，染着月色就起了相思之情和相思之心，人们缅怀过去的峥嵘岁月，人们忆起人间的点滴恩情。邮递月饼，邮寄鲜花，短信祝福，电话问候，都成为现代人表达相爱之情、感恩之心的途径。感念恩情给我们的生活带来了无尽的意味，施恩和感恩密切了彼此的关联，净化了我们的心灵，懂得感恩也成为我们民族和谐进步的力量源泉。因此，让我们过一个“感恩中秋”

中秋节介绍2

　　今天是中秋节，是合家团圆的日子，我们一家人聚在一起吃了顿团圆饭。饭后，妈妈就带着我去广场上玩。

　　一开始我们看不见月亮，我还直纳闷：中秋节是要赏月的，月亮跑哪儿去啦?再仔细一看，原来是被楼房挡住了。只见又大又圆的月亮好像一个玉盘一样晶莹剔透，皎洁的月光洒在地面上，仿佛铺了一层银霜似的，稀稀落落的星星眨着明亮的眼睛，好像在对我微笑，真漂亮呀!突然南面飞来几颗移动的“星星”，有的小朋友说那是遥控飞机，我感觉不太像，因为它飞得实在很高。妈妈说那叫孔明灯，也叫许愿灯，是人们用来许愿的.，灯点着后，许上自己的心愿，让它带着我们的愿望越飞越高，越飞越远。瞧，那边正好有人在放孔明灯，我赶紧跑过去看个究竟，原来这是一个灯笼一样的东西，底部有几根钢丝，钢丝上有一块沾有燃料的木板，往木板上点了火，等到里面的热气膨胀起来以后，它就会慢慢上升，向高空飞去，直到火熄灭。

　　欣赏完孔明灯，我又继续和小朋友们一起玩游戏，最后才在妈妈的催促声中依依不舍地回家了。

中秋节介绍3

　　中秋，作为仅次于春节的第二大传统节日。自古以来，就是家人团聚的日子。宋朝的苏轼因为不能和家人团圆，于中秋深夜独饮，大醉后写下名篇《水调歌头》。“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉而作此篇，兼怀子由。”这种心情仍然是充满淡淡的愁绪。

　　中秋，把异地的我们平时对家人朋友的思念，打包收藏，然后在中秋这天释放。能够享受天伦之乐的，自然其乐融融。出门在外的，则格外孤独。

　　中秋是杯酒，场合不同，味道也异。聚时酒显其香，散时则显其苦。

　　一只月饼，可以把思念表达，也可以把亲情凝聚。寄给家的月饼，每只都是一种心情。团聚在一起吃的月饼，每只都是一种祝福。

　　人生在世，离离合合，聚聚分分，都不能阻隔我们对这天的`向往和期盼。皓月当空，夜如白昼，总有丝丝的牵挂和祝福，潺潺的流进心田。嫦娥也定是在中秋这天，望着月宫的桂花树静思，情到深处，泪水流过脸颊，一串串。她忘情地张开双臂，丝带飞舞，衣袂飘飘。恍惚间，人象鹅毛般飞了起来，她奔向了属于她自己的天堂，一个神话诞生了。

　　青春的我，也曾饱尝漂泊之苦，对家的思念因佳节尤甚。20xx年身在南昌，正值中秋和国庆同日的夜晚，孤身一人于宿舍，舍友未归，窗外烟花却灿烂了夜空，落寞的心终于被引燃，思念涌到胸口，感觉些许窒息。月光一点点将思念拉长，一直延伸到几千里的北方。铺下方格纸，思绪如流水，一个时辰过后，千字的《思乡》一气呵成。该文被散文家徐敢先生所赏识，不仅修改了，还寄来了评语。之后，被选入散文丛书。我觉得，若没有中秋这个让人思念如麻的夜晚，也就没有当时的心情，更不能写出真挚的文章。

　　从01年离家，到去年12月18日来西王，六年的时间里，中秋节都是在外度过的，虽然没有和父母吃过一次团圆饭，却让我对家的概念有了更深的体会，家因为分离才倍感温馨，若没有了漂泊，我想，家只是家，并没有什么值得留恋的地方。因为漂泊，才知道了家对我们每个人的不可或缺性。也知道了，团圆不仅仅是人的群聚，更是心的向拢，情的汇集。

　　六年的日子，六个中秋，六个孤单的夜晚，今年，终于可以将孤单画上句号，将思念锁在家。

　　这个中秋节，即使没有美好的月亮，即使没有精美的月饼，也不会感觉遗憾，因为，今年中秋在家过。

中秋节介绍4

　　一年一度的中秋节又来了。中秋节是中国四大传统节日之一。中秋节意味着中秋节一年到头。还有一个习俗，一家人晚上吃月饼赏月。因为亲戚住的比较近，都去姥姥家过中秋节。

　　早上，我们吃了早饭，我和奶奶去蛋糕店买月饼。商店门口有这么多人

　　啊！大家都在选月饼。奶奶买了月饼后，我们来到奶奶家，亲戚也到了。

　　晚上天气不佳，看不见月亮。大家只好在客厅吃月饼，看中秋晚会。与此同时，我们还玩了一个有趣的`游戏，叫做成语接龙。规则是每个人回答成语的时间不超过两分钟，失败的算加班，输的罚一杯水。一开始大家回答的都很快，但后来我就觉得自己快没钱了，就没少喝水，上了很多次厕所。

　　每年的中秋节都不一样，今年的中秋节也有自己的味道！

中秋节介绍5

　　中秋节，中国传统节日，为每年农历八月十五。今天小编就为大家介绍下中秋节应该吃什么！一块来说说中秋节吃哪些好。

　　1、月饼

　　吃月饼“中秋佳节吃月饼”，是我国流传已久的传统风俗。每当风清月朗、桂香沁人之际，家家尝月饼、赏月亮，喜庆团圆，别有风味。

　　月饼作为一种形如圆月、内含佳馅的食品，在北宋时期就已出现。诗人兼品味家的苏东坡就有“小饼如嚼月，中有酥和饴”的诗句。到了元朝末年，月饼已成为中秋节日美点。

　　月饼发展到今日，品种更加繁多，风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。

　　2、螃蟹

　　因为菊黄蟹肥秋正浓~秋风送爽中迈入农历九月，肥美的大闸蟹早已“横行”深圳。俗话说“九月团脐十月尖”，就是指农历九月雌蟹最佳，到了农历十月雄蟹当道。此时正值雌蟹膏香肉嫩之时，甘香流油的蟹黄、白嫩鲜甜的蟹肉，让消费者馋得直流口水，食指大动。

　　3、芋头

　　中秋食芋头，在不少地方民间则寓意辟邪消灾，并有表示不信邪之意。清乾隆《潮州府志》曰：“中秋玩月，剥芋头食之，谓之剥鬼皮”。剥芋而食之，倒还大有钟馗驱鬼的气概呢。

　　中秋节吃芋头盛行於南方，据说是纪念元末汉族的人杀鞑的子（指元朝统治者鞑靼人）的.历史故事。当初汉族的人起义，推翻元朝蒙古人暴虐的统治，是在八月十五夜晚，汉族的人在杀鞑的子起义后，便以其头祭月，后来当然不可能在每年中秋节用人头祭月，便用芋头来代替，至今还有些地方在中秋节吃芋头时把剥芋皮叫做“剥鬼皮”，据说中秋节吃芋头的习俗就由此保留下来。

　　4、田螺

　　吃田螺至于中秋食田螺，则在清咸丰年间的《顺德县志》有记：“八月望日，尚芋食螺。”民间认为，中秋吃田螺，可以明目。但为什么一定要在中秋节特别热衷于食之呢？中秋前后，是田螺空怀的时候，腹内无小螺，肉质特别肥美，因此是食田螺的最佳时节。如今在广州民间，不少家庭在中秋期间，都有炒田螺的习惯。

　　5、毛豆

　　在江浙一带中秋节除了芋艿外还会特地蒸些毛豆。毛豆在当地又称毛豆荚，而荚又与“佳”、“吉”等字谐音。所以吃毛豆是希望能够吉祥如意，万事顺心。

　　6、梨

　　中秋节吃梨意思是把要把“分离”吃掉，表示永远团圆不分离的意思。而且中秋节前后正是梨上市的季节。

　　7、糯米莲藕

　　中秋食藕，是寄团圆之意。以糯米填充莲藕，再以桂花蜜淋之，米香、藕香、桂花香，香浓入口，意喻甜甜蜜蜜。

　　8、西瓜

　　在我国北方个别地区，中秋节时无论贫富，全家都要吃西瓜。西瓜是圆的，意喻团团圆圆，也正好合了中秋节全家团圆的意思。

　　9、桂花糕，桂花酒

　　八月桂花香，的确，中秋之际正是桂花飘香的时候。中秋节时许多人家都会用桂花最桂花糕或者浸桂花酒。无论是桂花糕还是桂花酒都无一例外地散发出桂花特有的香味。

中秋节介绍6

　　中秋文化的核心——团圆

　　万家灯火庆团圆，一轮明月寄相思。中秋文化的核心是“中秋团圆”,看似简单的四个字，却包含着中国人深厚的传统文化与历史情怀。

　　中秋各地美食——应有尽有

　　蒙古族

　　蒙古族人爱做“追月”的游戏。人们跨上骏马，在银白色月光下，奔驰在草原上。他们朝西放马奔驰，月亮由东方升起，坠落西方。执着的`蒙古骑手，不到月亮西下，“追月”不止。

　　藏族

　　西藏一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是“寻月”。是日夜晚，男女青年和娃娃们，沿着河流，跟着倒映水中的明月，把周围河塘中的月影措遍，然后回家团圆吃月饼。

　　广西侗族

　　广西侗族有“行月”的习俗。中秋夜临，各山寨的芦笙歌舞队，踏着一路月光，行至临近山寨，和那儿的寨民相聚赏月，赛歌赛舞，彻夜长欢。

　　云南德昂族

　　云南德昂族“串月”。云南潞西的德昂族青年男女，每逢中秋月明高挂，分外明亮的时候，山头塞尾，不时传来一阵悠扬动听的葫芦笙，男女青年在一起“串月亮”倾诉衷情。有的还通过“串月亮”送槟榔、送茶订下婚约。

　　云南彝族

　　云南彝族过中秋的传统习俗是“跳月”。入夜，该族各个村寨的男女老幼都聚集在山村中的开阔地，一个个束腰披纱的姑娘们和头缠布带的小伙子们以及老头、老太太、小娃子们都激情地载歌载舞，尤其是那些青年男女表达爱慕之情的对歌，仿佛月亮也听得为之动情动容，越发显得妩媚皎洁。

　　仡佬族

　　仡佬族在节前的“虎日”，全寨合宰一头公牛，将牛心留到中秋夜祭祖灵、迎新谷，他们称为“八月节”。

中秋节介绍7

　　中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二月叫仲秋，到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《新唐书·卷十五志第五·礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”，及“开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文”。中秋节也称为仲秋节，团圆节，八月节等，也是仅次于春节的第二大传统节日。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

　　中秋节的起源100字简介

　　中秋节起源于古代对月的崇拜，至今已历史悠久。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”因我国古时的历法，农历8月15日，正好是一年的秋季，而且是八月中旬，故称为“中秋”。

　　一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。

　　二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的'心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。

中秋节介绍8

　　武(打一字)——斐

　　书签(打一字)——颊

　　四个晚上(打一字)——罗

　　陕西人十分好打一字附

　　送走观音使不得打一字还

　　入门无犬吠(打一字)——问

　　半耕半读(打一字)——讲

　　画中人(打一字)——佃diàn

　　丰收(打一字)——移

　　弹丸之地(打一字)——尘

　　凤头虎尾(打一字)——几

　　矮(打一字)——射

　　抽水泵(打一字)——石

　　顶破天(打一字)——夫

　　后村闺中听风声(打一字)——封

　　另有变动(打一字)——加

　　俗语灯谜

　　1 卷帘人道雨过天晴打一七字常言答案：打开天窗说亮话

　　2 夜夜看落花打一礼貌用语答案：多谢

　　3 庄生晓梦相迷，望帝春心打一词牌名答案：蝶恋花

　　4 再掀昔日红学热打一成语答案：重温旧梦

　　5 天黑之前闲不着打三字常用语答案：白忙活

　　6 童年时光已忘怀打七字口语答案：大人不记小人过

　　7 渔打成语答案：如鱼得水

　　8 引起公愤打四字常言答案：人人有责

　　9 最后一着打多字口语一答案：这下玩了

　　10 请坐说话打法律词一答案：免予起诉

中秋节介绍9

　　每年农历八月十五是传统的中秋节，这一天月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以这一天也预示着“月圆，人团圆”这不，盼望已久的中秋节又要来了。我高兴不已。

　　学校放假了，爸爸妈妈也放假了。爸爸说中秋节对于我们国家来说是非常重要的日子，今天要和全家人一起吃月饼，看月亮。这是中秋节的习俗。

　　奶奶和妈妈准备了丰盛的晚餐，大家都来了，姑姑、哥哥、妹妹都来了，妈妈买回来一大盒月饼，口味各种各样。我们全家人一起坐在桌子前，吃着可口的饭菜。品尝香气扑鼻的月饼。爷爷给我们讲了一个关于月饼的.传说。朱元璋起义时当时朝廷官兵搜查的十分严厉，给各路人马传递消息非常困难。此时朱元璋的军师想出一条计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏进饼子里面，派人安全的传递到了各地起义军中，八月十五当晚起义成功了。得知胜利消息的朱元璋下旨将藏有纸条的饼子命名为月饼，从此就有了八月十五吃月饼的习俗。

　　吃完晚饭，哥哥领着我和妹妹去看月亮。月亮像玉盘一样悬挂在天空。妹妹惊讶的大声说“今天的月亮好大好圆”。

　　大家都笑了，爷爷笑的很爽朗，奶奶笑得很慈祥。大家都沉寂在幸福中。而此刻的我仿佛理解了中秋节的重要意义，“团圆”。

中秋节介绍10

　　农历八月十五是我国的传统节日，中秋节与春节、端午节、清明并称为中国汉族的四大传统节日。据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制，而祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”；又因这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“仲秋节”；又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。

　　因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的.崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、古代秋报拜土地神的遗俗。

　　中秋节从20xx年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，20xx年5月20日，该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

中秋节介绍11

　　今天一大早，我就从床上起来了，我非常兴奋。因为今天是中秋节

　　我急忙把爸爸妈妈喊了起来，今天我们要到外婆家吃一个团圆饭。坐车的时候，我的心情很急切，恨不得立马就跑到外婆家。

　　到了外婆家，哥哥也随后赶到了，我们俩高兴地玩着，连时间都忘了。妹妹大约在我们来后半个小时赶到了，外婆家住在乡下所以我们比城里玩的高兴多了。

　　玩累了，我们就到楼上看电视。在外婆家我们把时间看作遗忘物，几乎不存在。

　　在不知不觉中，我们；要吃中饭了那颗火热的心又一次燃烧了起来。我们三个狼吞虎咽的吃完饭就跑到楼上去了。

　　我们三个在忍受太阳暴晒的'情况下，度过了一下午。终于到了晚上，大人们开了几

　　瓶酒就来庆祝一下，我们则开了一大瓶饮料。外婆作了一大桌丰盛的菜。吃完饭后，我和哥哥、妹妹各自搬了个小板凳在院子里赏月，可我东望望，西望望怎么也找不到月亮。周边的蛐蛐欢唱了起来，很有节奏感，似乎谁用指挥棒在指挥它们。在夜色下的小树，像一个个奇形怪状的怪物。大人们吃完饭了，收拾好饭碗，又搬了张小桌子，几张小板凳，也到院子里赏月。外婆拿出月饼让我们痛快的吃。

　　在夜色下，我们吃着月饼聊天、玩乐，度过了一个愉快的中秋。

中秋节介绍12

　　中国大竹海

　　中国大竹海是以安吉县天荒坪镇五鹤村为中心的一片面积达666.7万平方米、单纯密林毛竹为主的林地。竹子是一种多年生的禾本科木质植物，四季常青。毛竹有许多节，节中间呈圆筒形，中空，节下有细毛和蜡粉。主干上的叶称竹箨，窄长形。小枝上的叶窄披针形，有2-3片，叶片薄而光滑。枝梢的叶片下垂，形成若干“个”字。微风拂过，成片的竹子随风摇曳，碧浪翻腾，宛如置身于茫茫碧海之中。与此同时，大竹海内季季景色也不尽相同。春雨后，竹林里到处是生机勃勃的春笋，“箨落长竿削玉开，君看母笋是龙材。更容一夜抽千尺，别却池园数寸泥。”夏季竹林营造了一片清凉世界，“一林绿初满，日在其隙中。虽无临其媚，时鼓瑶涧风”。秋风瑟瑟，尤物凋零，独浩翰的竹海在阳光的照射下，仍呈现出“箭杆万顷拂彩云，峡谷披青泛碧波”的繁盛。而每当雪后，雪拥翠筱，又是一番清丽的景象。

　　浙北大峡谷

　　浙北大峡谷位于浙江安吉县南界。位置正处于世界地理位置之谜的北纬三十度线上。景区千米以上雄奇山峰近百座。海拔八百米也上原始农家度假区十三个。五个高山梯田观光点，五十八涧，九十八瀑，共有大小景点二百零三个。是安吉高山休闲，度假，游览，观光，避暑胜地，地质勘察，科研考察不可遗漏的宝地。景区由大汉岭马尖岗，董岭天堂街，石岭九条弯，龙须山，高山农家度假五大景区组成。

　　竹博园

　　安吉是中国第一竹乡，安吉竹博园是国家”AAAA”级旅游景区，是竹乡旅游的经典之作，王牌景点。到竹博园游览，可以一览世界各国的奇篁异筠，洞悉千载的竹子加工利用史。清风摇曳，竹影婆娑，占地1200亩的园内，遍植各类竹子389余种。置身其间,仿佛走进竹的海洋,它们有的伟岸凌空，有的低矮匍匐;或细如棒针，有的叶大如帛;有的色彩斑斓，有的古怪扭曲。秋冬观竹，可观竹的形态，观竹秆的颜色和形状，观竹叶形，而春夏之际，观看竹笋，则更是兴趣盎然。且不说笋壳呈黑绿色的乌芽笋，紫红色的金竹、青色的四季竹，花的角竹，也不说形如缨花枪的枪刀竹，甜的甜笋，苦的苦竹，单说那哺鸡竹和黄甜竹，就让人瞧上半天了。在翠竹丛中，运用独具匠心的.造景艺术，述说源远流长的竹子传说和典故。泥墙垒筑的茅草房，栩栩如生地诉说着孟宗哭竹的故事;特异造型的竹庐，活灵活现地再现斑竹传说;”墨竹院”，翰墨飘香;”竹峰栈道”，更着实体验了一番《卧虎藏龙》中竹林腾飞的意境。

　　灵峰寺

　　灵峰寺坐落在浙江省安吉县递铺镇水口村灵峰山的大雄峰，距县城约12公里。湖州灵峰寺建于南北朝的梁代，名灵峰院，明代四大高僧之一藕益大师住持与此。宋治平二年(公元1065年)改称百福院;清乾隆四十九年(公元1784年)，又更名为灵峰讲寺，通称灵峰寺，是安吉最大的寺院。灵峰寺在群山环抱之中，寺前有参天古树，寺侧潺潺溪水，修篁翠竹，森异幽绝。志书称为：“寺因峰建，峰以寺传，因峦耸秀，林木深幽。”由此可见，灵峰寺是一处绝佳的旅游胜地。灵峰山古称北天目，峰峦峻峨，大雄峰气势磅礴，山中松竹苍郁，曲径流泉。灵峰寺在群山环抱之中，寺前古树参天，流水淙淙，森异幽绝。

　　龙王山

　　安吉龙王山位于浙江省安吉县南端的章村镇，西天目北侧，浙皖两省，安吉、临安、宁国三地交界处。主峰海拔1587.4米，属天目主峰之一，比西天目主峰高58米，旅游区面积为12平方公里，地势险峻，多悬崖峭壁、山涧瀑流、河谷幽深。整个旅游区生态良好，物种丰富，气候适度，雨量充沛，森林覆盖率达百分之九十以上,有“物种基因库”“地质博物馆”之称。整个龙王山旅游区分三个景点区块：黄浦江源头、药圣谷、千亩田高山湿地。

　　无蚊村

　　浙江安吉“无蚊村”由前、中、后三个景区组成。前景区以峡谷溪流、曲径通幽为主，两边山谷高耸，山脚溪流潺潺。中景区以茫茫竹海为主，素有“天然氧吧”之称，更有一丈高的撑腰石，相传路人在此倚石休息能治腰痛。无蚊村休闲度假区一年四季游人如织，春可踏青，夏可避暑，秋可登高，冬可踏雪观竹。景区以“农家乐”为主，在此可吃农家菜、住农家屋、与农民一同劳动。“无蚊村”群山逶迤，溪水曲折，翠竹满坡，生态环境极好。山、谷、溪、瀑、古树，一切皆为原生状态。气候宜人，大气环境质量达到一级标准，水资源达到一类饮用水标准。

　　天下银坑

　　天下银坑景区以中国竹乡万顷竹海为背景，以亘古奇石为点缀，有山的雄伟，有水的灵秀，更有千古流芳的历史传说。身临其境，由衷感叹大自然的鬼斧神工。曾获得奥斯卡最佳音乐奖的美籍华人谭盾游毕感言：“银坑美景天下秀”。

　　“天下银坑”景区区位优势独特。它坐落在安吉天荒坪核心旅游区内，距“竹博园”、“天荒坪电站”、“藏龙百瀑”、“黄浦江源第一漂”等著名景点车程均在15分钟以内。它是“中国毛竹产业化示范基地”，“毛竹科技现代园区”，更是中国独一无二的“生态影视基地”。景区分：竹海俯瞰区、奇竹观赏区、峡谷恋石区、生态影视区、仙子赐茶区。

　　景区内山路蜿蜒，有缓有急，起伏不断;一路上听得流水声声，有若瀑布轰鸣，有若小桥流水，各不相同;置身于竹的海洋中，满目苍翠，凉风习习，让人尽消胸中浊气;景区面积广阔，湖泊温柔，峡谷峥嵘，是举行各种户外体育、健身项目的理想之所。

　　看了小编对于中秋节到安吉旅游必去的景点有什么这个问题的介绍，你知道2016年中秋节安吉有什么好玩的景点了吧!中秋节出游前要时刻注意天气变化，如果您是远行请带好衣服以及生活用品，带孩子的旅客请注意小孩的安全。

中秋节介绍13

　　中秋节的来历：

　　一、古代帝王的祭拜：中秋节是远古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗，据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。在北宋，八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。北京的月坛就是明清皇帝祭拜月亮的地方。

　　二、神话传说：通常有许多人讲，中秋节源自嫦娥奔月的故事

　　相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。

　　后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

　　不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的逄蒙也混了进来。

　　一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人逄蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。

　　三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的逄蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，逄蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。

　　中秋节那天

　　小时候在农村长大，总盼着过节。春节和中秋是家乡最受重视的两个节日。或许是因为那时候生活水平比较低，只有过节时家里才会改善一下生活；或许是一到过节就放假，总会搞一些娱乐活动，自己可以痛痛快快地玩一场；或许两者兼而有之。总之，过节忙的是大人。但大人们忙归忙，每到过节也都有一种心情的放松。当然，最高兴的还是我们这些无忧无虑孩子。

　　春节的时候，虽然恰逢农闲，但总感觉每年都是忙忙碌碌的。惟独中秋，给人一种特别的欣喜，一种心境的安歇，一种特别的想往。后来想起来，似乎是心绪不同使然。

　　我喜欢中秋的'意境。那既是收获的积蓄，又是收获的开端。说她是积蓄，是由于夏收才过不多时候。说她是开端，是因为秋天迈着她硕果累累的脚步迎面而来，融着人内心。

　　即将收获的欣喜。我想惟有经历过乡村生活体验的人，才会有这种情感、心境和内心深切的感受。

　　我喜欢中秋的意境。

中秋节介绍14

　　说起韩国的三大节日，就要数"春节、端午节、中秋节"了。中秋节(秋夕)即阴历的8月15日，是韩国最大、最重要的节日之一。韩国的“中秋节”源于中国，但在漫长的历史长河中发生了变化。中国人过中秋，主要是家人团聚，不能团聚的也讲究千里共婵娟。韩国人的“中秋节”，除了全家团聚之外，也是追忆祖先恩德的日子，更为重要的是祭祖和扫墓。

　　每年的“中秋”假期，韩国都会上演“民族大迁移”的壮观场面，75%的韩国人都会在中秋节前后踏上返乡之旅，就像中国的春运一样。火车票和大巴票很难买，对于平均每家有1.5辆车的韩国来说，很多人都是开私家车回乡的，所以高速公路上堵车十分严重。

　　秋夕的清晨，韩国家家户户都会摆好新谷、水果酒、松饼、芋头汤和各式各样的水果祭拜祖先。韩国传统上是由长子继承家族的正统，因此秋夕祭拜祖先时，均是兄弟们到大哥家里祭祖。祭典开始时，男人们都要恭敬地站立在祭桌前，主祭的家族长子要先把家里的大门打开，意指请老祖宗进到家里来。然后回到祭桌前，烧香、献花与献酒，率领家庭成员行叩礼。在祖宗们享用祭品的时候，主祭者要向家人介绍祖宗的光荣事迹，然后卜问祖宗是否已享用完祭品。完毕后，主祭者再率领家族成员对祖宗行叩礼，恭送祖宗。祭祖仪式完毕后，大人们将祭酒喝掉，然后开始吃团圆早饭。

　　除了祭拜祖先外，秋夕还有扫墓的习俗，一般是在秋夕前一天或前两天举行，近代则多在当天举行。因为韩国人的祖坟一般都在山上，所以祭扫祖坟被称为“上山”。秋夕“上山”是一年中最重大的.事情，即使有天大的事，也不能耽误了“上山”。

　　秋夕节祭祖在韩国有一句俗语叫“做得好松饼，嫁得好人家”，韩国女孩子从小就要学做松饼，要为“嫁得好”而努力奋斗。韩国人吃松饼就相当于中国人中秋节必吃月饼，除了品尝它们的美味，更多的是传达他们对传统文化的坚持。

　　除了一家团圆外，韩国的“中秋节”还有祭祖和省墓的习俗。韩国中秋节的祭祀非常的隆重和繁琐。中秋早晨，每家每户早上都起来很早，男女老少们都换上新衣服，举行中秋“茶礼”（即祭祀），追思父母及祖上的恩德；而省墓则和中国清明节的扫墓差不多，一般是中秋节当天去祖坟伐草和祭奠，以尽孝心。当然，韩国中秋节的当晚，也少不了赏月活动。

中秋节介绍15

　　中秋节，是中国的一个古老节日，因为八月十五这一天是在秋季的正中，所以称为中秋节。节日的特色是吃月饼和提灯笼。

　　中秋节和农历新年一样，是一个家人大团圆的家人。中秋之夜，月亮最圆、最亮，月色也最皎美。家家户户把瓜果、月饼等食物，摆在院中的桌子上，一家人一面赏月一面吃月饼，正是“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”，这是多么美好的图景。

　　中秋节的`传统食品是月饼，月饼是圆形的，象征团圆，反映了人们对家人团聚的美好愿望。中秋节吃月饼据说始于元代，当时，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。

　　后来，朱元璋终于把元朝推翻，成为明朝的第一个皇帝，虽然其后满清人入主中国，但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。

　　中秋节原是丰收的家人。在中国农业社会，农民在丰收的季节里，总是大事庆祝一番。这个家人之所以成为佳节也和“嫦娥奔月”这个美丽的神话有关。

　　相传，远古的时候，天上出现了十个太阳，烤得大地冒烟，海水枯竭，老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，远足神力，拉开神弓，一口气下了九个多余的太阳，解救百姓于水火这中。不久，后羿娶了个美丽的妻子，叫嫦娥。

　　一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母娘娘求得一包不死药，据说服下此药，能即刻升天成仙，然而，后羿舍不得扔下妻子，只好将不死药交给嫦娥珍藏。

　　不料，此事被后羿的门客逄蒙看见，逄蒙等后羿外出后便威逼嫦娥交出不死药，嫦娥知道不是逄蒙的对手，危急之时当机立断，取出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药后，身体立刻飞离地面，向天上飞去，由于嫦娥牵挂丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

　　后羿回来后，侍女们哭诉了一切。悲痛欲绝的后异，仰望夜空呼唤爱妻的名字，这时，她惊奇地发现，今天晚上的月亮特别圆，特别皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿忙命人摆上香案，放上嫦娥最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻

　　知嫦娥奔月成仙的肖息后，纷纷在月下摆上香案，向善良的嫦九祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

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