《送朱大入秦》赏析

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《送朱大入秦》赏析

《送朱大入秦》赏析1

　　送朱大入秦

　　孟浩然〔唐代〕

　　原文

　　游人五陵去，宝剑值千金。

　　分手脱相赠，平生一片心。

　　鉴赏

　　首句“游人五陵去”“游人”，强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。京华之地，是游侠云集之处。“宝剑值千金”，惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句，这里信手拈来，不仅强调宝剑本身的价值，而且有身无长物的.意味。这样的赠品，将是无比珍贵，不可等闲视之。诗中写赠剑，有一个谁赠谁受的问题。从诗题看，本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之，似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时，虽然只能发生其中一种情况；但入诗时，诗人的著意唯在赠剑事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。

　　千金之剑，分手脱赠，大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事，那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载，受封延陵的吴国公子“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。”季札挂剑，其节义之心固然可敬，但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”，痛快淋漓。最后的“平生一片心”，语浅情深，似是赠剑时的赠言，又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心，妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心，或是一片报国热情。总而言之，它表现了双方平素的仗义相期，令人咀嚼，转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷，以立义表”，“交游之中，通脱倾盖，机警无匿”，《新唐书·文艺传》谓其“少好节义，喜振人患难。”那么，这首小诗所表现的慷慨激昂，也就不是偶然的了。

　　孟浩然

　　孟浩然（689—740），男，汉族，唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

《送朱大入秦》赏析2

　　作品原文

　　孟浩然

　　游人五陵去，宝剑值千金。

　　分手脱相赠，平生一片心。

　　作品注释

　　⑴朱大：作者友人，生平不详。姓朱，兄弟中排行第一，故称。秦：指长安（今陕西省西安市）。

　　⑵游人：游子、旅客，此诗指的是朱大。

　　⑶五陵：长安、咸阳（咸阳市）之间有五个汉代帝王陵墓：长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵，故称。多富户名家迁居，豪侠之风颇盛。

　　⑷值千金：形容剑之名贵。值，价值。

　　⑸脱：解下。

　　作品译文

　　朱大游览武陵地去，身佩宝剑价值千金。

　　分别时刻解下相赠，表达终生一片真心。

　　创作背景

　　这首诗具体创作年代已不详。《孟浩然集》有《岘山送朱大去非游巴东》诗一首，可知朱大名去非，学术界大多认为朱大应为作者同乡。又诗中有“蹉跎游子意，眷恋故人心”句，陶翰《送朱大出关》云：“楚客两上书，十年不得意。平生相知者，晚节心各异。长揖五侯门，拂衣谢中贵。······拔剑因高歌，萧萧北风至······努力强加餐，当年莫相弃。”可见朱大仕途不遇、心怀激愤，是位任侠豪岩的义士。而《送朱大入秦》和以上之作一样，是一篇赠送给朱大这一“入秦”“义士”的作品。

　　作品鉴赏

　　送别之作，贵在写出真性情。孟浩然的这首诗，感情挚厚，神采激扬，在孟诗中别具一格。

　　诗首句由题切入，“字字有关会”（清王士祯《唐人万首绝句选评》）。“游人”照应“朱大”，“五陵”勾锁“秦”，“去”扣“入”，“送”乃诗人要表现的主要内容，于此虚存一笔，然虚中有实，涵盖全篇，以下均写送别时情景。

　　第二句从写人忽然转入写物，似乎接得突兀，但与上句有着内在联系。此为曹植《名都篇》之成句，描写京洛游荡少年的豪奢生活。孟浩然借用之而赋予了更丰富的内容。从结构上看，宝剑为送别时赠物，逗引出“送”，关连诗题，化虚为实，从含义上看，宝剑之贵重，不仅仅在其经济价值，更体现了二人交往关系的社会价值。因之，诗便紧紧围绕“宝剑”展开，从“宝剑”去深发人物的心理特征，去表现送者与彼送者之间的思想交流。

　　后二句便写赠剑时的情感活动。临别之时，解剑相赠，这把剑凝聚了诗人极为复杂的情绪，寄托了厚意、希望与勉励。千金之剑，分手脱赠，大有疏财重义的慷慨之风。这场景很像一个著名的故事，那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载，受封延陵的吴国公子“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。”季札挂剑，其节义之心固然可敬，但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”，痛快淋漓。最后的“平生一片心”，语浅情深，似是赠剑时的赠言，又似赠剑本身的含义——即不赠言的`赠言。只说“一片心”而不说一片什么心，妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心，或是一片报国热情。总而言之，它表现了双方平素的仗义相期，令人咀嚼，转觉其味深长。

　　“莫信诗人竟平淡，二分梁甫一分骚”，这是龚自珍论陶潜的名言。同样，浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷，以立义表”，“交游之中，通脱倾盖，机警无匿”，《新唐书·文艺传》谓其“少好节义，喜振人患难。”那么，这首小诗所表现的慷慨激昂，也就不是偶然的了。

　　名家评价

　　明·高棅《批点唐诗正声》：气侠情真，不愧儿女子志。明·凌宏宪《唐诗广选》：任侠称题。清·刘邦彦《唐诗归折衷》：游武陵，赠宝剑，何等心胸！莫因“千金”二字，作借物仲情读也。长吉“直是荆轲一片心”，同此意。清·黄叔灿《唐诗笺注》：不过任侠意，写得有神。清·王士祯《唐人万首绝句选评》：从“入秦”生出首句，字字有关会，一语不泛说。落句五字，斩绝中有深味。近代·俞陛云《诗境浅说》：襄阳诗皆冲和淡逸之音，此诗独有抑塞磊落之气。

　　作者简介

　　孟浩然（689～740），唐代诗人。本名浩，字浩然。襄州襄阳人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又被称为孟山人。早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山，生了六子。诗与王维并称“王孟”。其诗清淡，长于写景，多反映山水田园和隐逸、行旅等内容，绝大部分为五言短篇，在艺术上有独特的造诣。有《孟浩然集》三卷，今编诗二卷。

《送朱大入秦》赏析3

　　曾于公元727年（唐玄宗开元十五年），公元729年（开元十七年）至733年（开元二十一年）再到吴越漫游。这首诗当作于游人五陵去。五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。

　　首句“游人五陵去”“游人”，强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。京华之地，是游侠集之处。“宝剑值千金”，惜别赠别乃知之所为这句诗本为《名都篇》诗句，这里信手拈来，不仅强调宝剑本身的价值，而且有身无长物的意味。这样的赠品，将是无比珍贵，不可等闲视之。诗中写赠剑，有一个谁赠谁受的问题。从诗题看，本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之，似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在时，虽然只能发生其中一种情况；但入诗时，诗人的著意唯在赠剑事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。

　　千金之剑，分手脱赠，疏财重义的慷慨之。不禁令人联想到一个著名的故事，那便是“延陵许剑”。《·吴太伯世家》记载，受封延陵的吴国“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。”季札挂剑，其节义之心固然可敬，但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”，痛快淋漓。最后的“平生一片心”，语浅情深，似是赠剑时的赠言，又似赠剑本身的`含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心，妙在含浑。却更能激发人阔的联想。那或是一片仗义之心，或是一片报国热情。总而言之，它表现了双方平素的仗义相期，令人咀嚼，转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷，以立义表”，“交游之中，通脱倾盖，机警无匿”，《·文艺传》谓其“少好节义，喜振人患难。”那么，这首小诗所表现的慷慨激昂，也就不是偶然的了。

《送朱大入秦》赏析4

　　游人五陵去，宝剑值千金。

　　分手脱相赠，平生一片心。

　　「前言」

　　《送朱大入秦》是唐代诗人孟浩然创作的一首五言绝句。这首诗写解下千金剑赠朱大，既衬托了朱大的豪侠性格和对朱大的期望，也把自己平生创建功业的壮志豪情寄托其中。首句点出友人所去，暗示朱大豪爽的性情；次句强调宝剑本身的价值以及赠剑的'意义；三句写分手脱赠千金宝剑；末句语浅意深，是赠剑时的赠言，表现了双方平素的仗义。感情挚厚，神采激扬，在孟诗中别具一格。

　　「注释」

　　⑴朱大：孟浩然的好友。

　　⑵秦：指长安：

　　⑶游人：游子或旅客，此诗指的是朱大。

　　⑷五陵：地点在长安，唐朝的时候是贵族聚居的地方。

　　⑸值千金：形容剑之名贵。值：价值。

　　⑹脱：解下。

　　「翻译」

　　朱大你要到长安去，我有宝剑可值千金，现在我就把这宝剑解下来送给你，以表示我今生对你的友情。

　　「鉴赏」

　　首句“游人五陵去”“游人”，强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。京华之地，是游侠云集之处。“宝剑值千金”，惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句，这里信手拈来，不仅强调宝剑本身的价值，而且有身无长物的意味。这样的赠品，将是无比珍贵，不可等闲视之。诗中写赠剑，有一个谁赠谁受的问题。从诗题看，本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之，似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时，虽然只能发生其中一种情况；但入诗时，诗人的着意唯在赠剑事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。

　　千金之剑，分手脱赠，大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事，那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》载，受封延陵的吴国公子“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。”季札挂剑，其节义之心固然可敬，但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”，痛快淋漓。最后的“平生一片心”，语浅情深，似是赠剑时的赠言，又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心，妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心，或是一片报国热情。总而言之，它表现了双方平素的仗义相期，令人咀嚼，转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷，以立义表”，“交游之中，通脱倾盖，机警无匿”，《新唐书·文艺传》谓其“少好节义，喜振人患难。”那么，这首小诗所表现的慷慨激昂，也就不是偶然的了。

《送朱大入秦》赏析5

　　[唐]孟浩然

　　原文：

　　游人五陵去，宝剑值千金。

　　分手脱相赠，平生一片心。

　　注释：

　　【1】朱大：作者友人，生平不详。姓朱，兄弟中排行第一，故称。

　　【2】秦：指长安（今陕西省西安市）。

　　【3】游人：游子、旅客，此诗指的是朱大。

　　【4】五陵：长安、咸阳（咸阳市）之间有五个汉代帝王陵墓：长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵，故称。多富户名家迁居，豪侠之风颇盛。

　　【5】值千金：形容剑之名贵。值，价值。

　　【6】脱：解下。

　　作品赏析：

　　这是一首送别诗，朱大名去非。

　　首句“游人五陵去”“游人”，强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。京华之地，是游侠云集之处。“宝剑值千金”，惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句，这里信手拈来，不仅强调宝剑本身的价值，而且有身无长物的意味。这样的.赠品，将是何等珍贵，岂可等闲视之！诗中写赠剑，有一个谁赠谁受的问题。从诗题看，本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之，似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时，虽然只能发生其中一种情况；但入诗时，诗人的著意唯在赠剑事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。

　　千金之剑，分手脱赠，大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事，那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》载，受封延陵的吴国公子“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。”季札挂剑，其节义之心固然可敬，但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”，痛快淋漓。最后的“平生一片心”，语浅情深，似是赠剑时的赠言，又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心，妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心，或是一片报国热情，。总而言之，它表现了双方平素的仗义相期，令人咀嚼，转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷，以立义表”，“交游之中，通脱倾盖，机警无匿”，《新唐书·文艺传》谓其“少好节义，喜振人患难。”那么，这首小诗所表现的慷慨激昂，也就不是偶然的了。

《送朱大入秦》赏析6

　　原文：

　　送朱大入秦

　　朝代：唐朝

　　作者：孟浩然

　　游人五陵去，宝剑值千金。

　　分手脱相赠，平生一片心。

　　译文及注释：

　　译文

　　朱大你要到长安去，我有宝剑可值千金，现在我就把这宝剑解下来送给你，以表示我今生对你的友情。

　　注释

　　⑴朱大：孟浩然的好友。

　　⑵秦：指长安：

　　⑶游人：游子、旅客，此诗指的是朱大。

　　⑷五陵：地点在长安，唐朝的时候是贵族聚居的地方。

　　⑸值千金：形容剑之名贵。值：价值。

　　⑹脱：解下。

　　赏析：

　　这是一首送别诗，朱大名去非。

　　首句“游人五陵去”“游人”，强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。京华之地，是游侠云集之处。“宝剑值千金”，惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句，这里信手拈来，不仅强调宝剑本身的价值，而且有身无长物的意味。这样的赠品，将是无比珍贵，不可等闲视之。诗中写赠剑，有一个谁赠谁受的问题。从诗题看，本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之，似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时，虽然只能发生其中一种情况；但入诗时，诗人的.著意唯在赠剑事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。

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