中秋节手抄报内容

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中秋节手抄报内容

中秋节手抄报内容1

　　一、中秋节的发展历程

　　尽管中秋节在我国流传时间甚远吗，可追溯到先秦时期，在先秦时期已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活动。不过其实中秋节普及于汉代，在汉代“中秋”一词现存文字记载最早见于汉代文献，成书于两汉之间的《周礼》（世传为周公旦所著，实际上成书于两汉之间）中说。

　　而中秋节被官方认定的全国性节日，则是在唐代。唐代时中秋风俗在我国北方已流行。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋赏月风俗在唐代的长安一带极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。

　　比如唐朝时期的大诗仙李白的“举杯邀明月，对饮成三人。”“玉阶生白露，bai夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。”“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。”等等。

　　当然，越接近于现代，对于中秋节这个节日也就越看重，北宋时期，中秋节已经成为普遍的民俗节日，并正式定阴历八月十五为中秋节。文学作品中出现了“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。如孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。苏轼的“但愿人长久千里共婵娟”的诗句，也是借月亮抒情。

　　在明清时期则是将中秋节定位全国性的.重要节日之一，此时中秋节在世俗的情趣愈益浓厚，功利性的拜祭、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。明清两朝的赏月活动，“其祭果饼必圆”，各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”等等。

　　二、中秋的传说

　　1、嫦娥奔月

　　传说嫦娥本是后羿之妻，后羿射下9个太阳后西王母赐其不老仙药。嫦娥知道此事后，成仙心切，有一天趁着后羿不注意，偷来吃下了不死药，变化为仙人，然后就飞到月宫。这就是人们传说中的月仙。

　　2、吴刚伐桂

　　传说西河人吴刚曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他发配到月亮，命令他砍伐不死之树——月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，因此他始终砍不倒这棵树。炎帝用这种永无休止的劳动作为对吴刚的惩罚。

　　3、玉兔捣药

　　相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成青蛙丸，服用此等药丸可以长生成仙。

中秋节手抄报内容2

　　中秋节作文

　　“明月几时有？把酒问青天。”“离别一何久，七度过中秋。”没错，农历八月十五到了，中秋节也到了！

　　吃完晚饭，我们一家人准备去看月亮。太阳马上要下山了，于是染红了云朵。在我们观赏火烧云的同时，月亮也不知不觉地升上了天空，等火烧云散开后，我才发觉月亮已经照亮了夜晚，给大地披上了一件银纱。

　　我抬头望着月亮，思念着我的故乡——奉节，奉节有个称号叫“诗城”，因为有很多诗人来这里写过诗，至少有一千篇，就如李白的《早发白帝城》，杜甫的《夔州歌十绝句》，说到这里，我又想起了故乡的瞿塘峡，钱塘江发生了大潮，不知瞿塘峡有没有潮水。

　　我又看着月亮，似乎看到了玉兔和嫦娥，这又使我想到了李白的《古朗月行》：“仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。”突然，街旁的日光灯猛地亮了起来，打破了我的幻想。

　　该吃月饼了，吃月饼是中秋的习俗之一。相传在元朝时，中原广大人民不甘受蒙古人的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋为传递消息而不被元军发现，将写有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼中，再传到各地起义军中。最后，在八月十五起义军推翻元朝，为了纪念这一功绩，就有了中秋吃月饼的'习俗。

　　夜深了，于是我拿起我的天文望远镜去望月亮。我用望远镜对准月亮，却只能看见一片漆黑，我又调整了一下方位，还是没能看见……突然，我看见了又亮又圆的月亮，可不小心将方位调了一下，眼前又是一片漆黑，我坚绝还要对准月亮，可只能看见比较亮的月光了，过了几分钟，我又看见了月亮，我仔细地打量着月亮，发现上面有一些小黑点，那黑点估计就是月坑吧。月亮莫名其妙地消失了，奇怪了，我没动望远镜啊，我又抬头望着天空，原来是调皮的云朵遮住了月亮啊！

　　“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。”月光洒到窗边，现在已经要睡觉了，我轻轻地走出阳台，怕把月亮打扰。

　　中秋节古诗

　　1、中秋

　　朝代：宋朝|作者：洪咨夔

　　要看中秋月，须交夜半时。

　　当中明郎郎，直下净离离。

　　地只余风露，天何有斗箕。

　　虚灵昭彻性，开眼几人知。

　　2、答皇甫十郎中秋深酒熟见忆

　　朝代：唐朝|作者：白居易

　　烟景冷苍茫，秋深夜夜霜。为思池上酌，先觉瓮头香。

　　未暇倾巾漉，还应染指尝。醍醐惭气味，琥珀让晶光。