关于理性的作文

相关推荐

关于理性的作文

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都写过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编帮大家整理的关于理性的作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

关于理性的作文

关于理性的作文1

　　呆呆地望着那条在鱼缸里不断吐泡泡的金鱼，很难理解它竟然那么快乐。或许，对鱼儿来说，水就是幸福。一只鱼儿不渴望天空，所以它在水里遨游；而一只鸟儿从不向往大海，所以它在天空展翅。

　　没有理由让它们的欲望换一下位置，否则，水里不会有鱼，天空不再有鸟。只有悲剧。

　　我的鱼儿，守着它的水，游出一串串的水泡。抬头望见了阳台上大朵大朵的阳光———因穿过如帘的绿藤的`缘故，明暗拼凑成一片可爱的光影。轻轻捧着鱼缸，让我的鱼儿嗅一嗅阳光的味道。

　　刚把它放在阳台的边缘，忽然一根长藤垂下来，恰好伸入鱼缸，击出了水珠。鱼儿惊愰了一下，绕着这根藤的几片叶子游动。我看着这条有点张狂的藤，它实在很绿，甚至粗壮，几乎是最长的一条。它一定是不停地向上攀爬，吸足养料后，疯长。它想和远处的白杨比一比吗？但是它没有想到身体的重量会让它难以支撑，终于跌落回原处。它把头伸进鱼缸，要给那只鱼儿讲些什么吗？这时，它已没有了最初的力量。人把它移向外面，但它又重重地跌落了下去，发出重重的声响。

　　鱼缸里的鱼依旧摆着尾巴，吐着泡泡。

　　天空好蓝。我静静地坐着，在阳台上。这样的天气总是有人放风筝。

　　风筝，时常让人同情，在它的下面有一根来缚它的长线。但是，让它在风中如此美丽地停留或上升。风筝，是属于握着线的那只手的欲望；线，是那只手理性的牵制。线拉着风筝让它在高处盛开它的美丽。如果风吹断了那条线，风筝面对的将是一场迷失后的坠落。

　　我感觉到这个世界上所有的跌落，都源于推动理性的疯长，就像根藤蔓；一切美丽，都成功于欲望与理性的平衡，就如那只手上的线与线上的风筝。

　　柔柔的风吹来，阳台上藤轻颤。听一曲歌子，和阳光一起快乐。

　　那条鱼儿轻摆着尾巴，向阳光炫耀它的泡泡。我看到，鸟儿又飞过天空。对这所有，我只有微微一笑。

关于理性的作文2

　　俗话说：“机不可失，时不再来。”在往成功道路上奋斗的我们，需要的不仅仅是下苦功和努力，而是在恰当的时机，做出理性的选择。

　　逝者如斯，却精神永驻。而九零后的我们，在社会的影响下，少了一些理性，却多了一些感性。泰戈尔曾说过：“你看不见你自己，你只能看见自己的影子。”看到这句话的时候，我的内心是悲凉的，还有一些迷茫，不知所措，像是被职责的小孩却不知道自己错在哪里。所以在面对各种事物的时候，我们必须理性化。

　　比尔·盖茨，轰动世界的人物。而谁又知道，他年轻的时候，毅然从哈佛大学中途退学，只是一个连大学都没念完的普通青年呢？对于自己的.人生，他做出了理性的选择，从另一方面实现了人生的价值。

　　一个古老的故事，匈奴和亲的消息传来时，后宫三千佳丽雅态尽失，惶恐慌乱。而王昭君，拿着心爱的琵琶孤身从人群中走出，她带着甜甜的微笑，不愿和后宫的嫔妃们争宠，选择了离开。她的理性，解决了眼前棘手的难题，赢得了皇上众臣的赞许和百姓的爱戴。

　　以前闲来无事的时候，喜欢剖析自己，这样的剖析总带着一些偏颇和固执，对自己有太多自省，触摸到的生命之深渊，便更暗更长。其实太多的自省会使得自己不快乐，我们之所以不能清醒的认识自己，是因为我们总是难以离开自己的角度。如果这个时候，多了一些理性，那么自身的污点和优势便会毫无保留的展现在自己眼前。

　　看清自己的内心，看到自己内心的狭隘，我们需要的，只是多一些理性，少一些盲从。我们不能总是埋头苦干，不能做那井底之蛙，不做那燕雀。

　　林清玄曾说过一句相当有禅机的话：“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子，一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮，使用镜子才能看见自己的污点。”其实，镜子和窗子都不重要，只要我们能够多一些理性，少一些感性与盲从，那么心灵之窗便会向你打开。总之，我们必须保持自己的内心理性，愉悦而坚定，而不管外面的世界如何。

关于理性的作文3

　　四季轮换，岁月流逝，岁岁年年，我们都在改变。无论好与坏，无论对与错。改变终究是必然。我，这个越来越理性的我便是如此。

　　小学的时候，我总是感情用事，而同学让我帮忙做事的时候，即便我不愿意去。因为念在旧情，毕竟是一起学习了几年的同学，同样的，如果一个同学找我要作业去“借签”，在经过激烈的斗争之后，还是选择了借给他，因为终究是感情战胜了任性，还是把作业借给他。

　　上了中学以后，随着学习不断加深。心里也不断成熟，懂得了更多以前不太懂的道理，也明白了。将来的你还会感谢现在拼命的自己。所以，如果还有同学向我借作业什么的，我一定会决绝的，不仅仅是因为如果给同学作业的话，从狭隘上来讲是让他更轻松了，但是实际上从长远角度看，对于发展是极其不利的。老师讲作业时跟不上，这个知识点可能永远成盲区了。而且，如果一个人能够帮助一部分人，那么，成长后就会帮助更多的人。所以，秉承着为更多人好的理念，是不能借给他的。

　　现在的`我，做事越来越理性了，虽然不是很成熟，成熟到什么事都能做的十分完美。但是，关于对一些事物的判断有了更加深刻的对待，就比如，玩游戏的时间不能过长，因为玩物丧志。作业没有写完而长时间玩电子产品的话，会让将来补作业的自己恨现在玩手机的自己，遇到很多糟糕的事情的时候，不会像以前那样手忙脚乱地处理，到最后依然是漏洞百出，但是，时间慢慢流淌，我的内心不只满足于这样的结尾，从而更注重于处理事情的方法，而且，通过自己研究的方法，处理事情的速度提高了，质量也稳步上升。

　　哪怕面对分别，我想我也会更加理性地与同学、朋友说再见，祝福对方有更好的未来。

　　越长大、越理性，不再单纯地感情用事，而是感性中夹杂着理性。

　　一直这样，闯下去！

关于理性的作文4

　　求知的瞳孔放飞彩色的期望，那方黑色的沃土贮满流连，赫然印着“感情用事与理性剖析”。是的，站在雨季边上，绵亘于高三的岁月，即将步入社会的熔炉，凭着直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界，还是逻辑剖析，理性判断，助长理性的羽翼？我想让生命喷薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的'灵光。

　　但是，大家幼稚的心可以排除感情的绞绊，爱的纠纷吗？于是我独自躺在那一方芦苇

　　地里去倾听先人的谆谆教诲―――孔夫子一袭长袍，沿路呼出“理性至上”；诸葛斩马谡，忍痛割爱，那是诺言，是军纪，是理性啊！海明威独守大海般的忧伤，梵高独具向日葵般的孤单，冉?阿让受折磨一生，最后顾全大局，为保全机密杀死情人。

　　大家澄清的眼睛里没办法写满沧桑与事变，不经一事，不长一智，为了后师之鉴，大家从古典，实录，现实中，可以有所感悟，寻求方向。从司汤达的《红与黑》，托尔斯泰的《安娜?卡列妮娜》，我鲜活的心灵触及到了主人公在感情上和伦理上，理性的矛盾和揪心的烦恼。从中可以折射出现实生活的影子，贪污犯不是一上任就徇私枉法的，杀人放火者或许是执著于对某个亲人的不平或保护，同样的一句话，儿子说出来就是聪明，邻居说就是布下暗室。人就是这么一种奇怪的动物，但是大家应该看准方向，学着成熟，试着长大，流年似水，不应该只将泪光镌刻；风雨如晦，总应该把羽翼淬火。

　　假如不是理性，忧国忧民的爱国情操，姜树椿会重新走上手术台？叶欣会成为又一个南丁格尔节的持灯护士？何大一会放弃“艾滋病鸡尾酒疗法”的研究，不远千里治非典？感情是枝叶，是润滑剂，感情的亲疏远近不会影响大家对事物正确的认识，理性永远是主干和主流，要不然，当代“孔繁森”郑培民如何永远牢记“不要闯红灯”，伏明霞追求那骇世的弧线，张健告别年迈爸爸妈妈，横渡渤海海峡……

　　宠辱皆忘，看天上云卷云舒；去留无意，望庭前花开花落，向太阳挥一挥手，去捕捉理性的灵光！

关于理性的作文5

　　人们都说，水是取之不尽，用之不绝的。但事实并非如此，世界的淡水总量都少得可怜，何况我国还是12个缺水国家之一，尽管如此，人们还是经常浪费水资源，我敢肯定的说世界终结的前一天，世界的最后的一滴水就是我们的眼泪。

　　这绝对不是危言耸听，世界有60亿人口，如果每人浪费一滴水，全世界浪费的水连在一起的话，那么，渺小的'一滴水将成为一条大河。

　　虽然，国家在法律上都仅以规定，但在我们校园中都还是浪费不少的水资源。

　　有一次，我看见三年级的学生在互相射水，可是升为班干部的我却视而不见的走上楼梯，心想：水有这么好玩吗？要不我也去玩玩。上课铃响了，杨老师在班上公布的第一件事，居然是不许带水枪！这让我感到很奇怪，玩玩水枪有什么嘛，不就是浪费一少许水嘛，有什么了不起！可后来我听了杨老师的话，才知道这可不是像我想象的那么简单，虽然地球表面百分之七十都覆盖着水，但提供给我们饮用的水只占百分之二点五。可我又想，海水也不是水吗？海水经过加工不是还可以饮用吗？可后来，杨老师一说，我明白了。加工海水变成生活用水，成本很高。

　　任何国家根本经受不起这种巨额的投资，净化海水是可能的，但花不完的钱财是不可能的。到今天我才知道水的重要。所以我们要节约用水，怎么个节约法呢？我有以下建议：我们可以用淘过米的水来洗脸，不仅节约，还可以美容呢！我们还可以用洗衣机脱出来的水，擦衣柜、拖地板、洗车。这种方式，我认为是最好的。洗澡的时候，最好坐在盆里洗，打沐浴露之前，先把水一部分弄到其他的盆子里，再用最快的速度洗完。洗完澡的这些水，再用来拖地、擦窗户，冲卫生间……

　　记住这些节水小窍门了吗？赶快加入我们节水的行列吧！

关于理性的作文6

　　有不屈的生命意志在，人生没有失败。

　　看到同学写自己的“失败”大学生活，说自己考研差6分，社团职位进展不理想，恋爱纠结，因此他总结说自己当时是一个“失败者”。而我以为，只要在不屈奋斗，斗志昂扬，不为困难所阻挡，不为挫折所黯然，这样的生活，便谈不上“失败”二字。所谓的“失败者”的定义，是由社会特定的价值导向所建构的，而要命的是，这样的价值观，是混合了功利、拜金主义的不纯粹考量。是否为“失败者”，在于心气是否被消磨殆尽。

　　叔本华说，生命如同钟摆，在无聊和意志中游荡。

　　当你陷入了“无聊”，方为“失败”，当然，这种“失败”，是暂时的，是不彻底的，是可逆的，是无可厚非的，这是自然规律，是生命的节律。

　　逃离这种“失败”的诅咒，倒是有一种方法，那就是不断给自己设立新的目标、注入新的动力、进行更加艰苦卓绝的奋斗。唯有如此，以意志主义，对抗生命的“荒诞”，才不至于陷入生命自身的`限制。

　　不经历挫折的磨砺，何来最后的欢颜。无论是电灯的发明，两弹一星的冲天，还是最平常地完成一份论文，需要的都是如是的不畏艰险，勇于上路的精神。上路了，就开始成熟了。

　　康德说过，所谓启蒙，就是“敢于运用自己的理性，脱离自己加诸自身的不成熟状态。”

　　理性与意志双管齐下，乃是赋予生命新的意义的不二法门。

　　相比学习方法，更重要的是学习态度。学习态度，来自于求知欲是否旺盛。变“要我学”为“我要学”，是师生共同的目标，自我激励产生的动力，远胜于外界的任何奖励。身后功名，若无十年板凳冷，何来文章不写半句空。

　　人生赢家，或许并不赢在财富、地位，甚至不在于才学是否高人一筹，而更是赢在一种面对困境的不屈与毅然。面对每一次的困境，都能触底反弹，这样的人生，才是有韧劲的。

　　文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。天地精神，相续相贯。

　　呐喊一声，戮力前行。

关于理性的作文7

　　网络的发展带动了信息的快速传播，通过网络人们可以将自己的所见所闻传播出去，一夜之间便可人尽皆知。

　　有些人正是看重了这点将小事加以渲染，扩大，引起轩然大波，从而达到他那不可告人的目的，为此，筛选信息成为了一项必修课，盲目的跟帖、转发是不可取的，这会使虚假信息泛滥，而理性地思考面对是一个非常有效的手段。不仅面对信息需理性，在发表信息时更需如此，不能通过自己的主观臆测对事情加以分析，并上传。中央电视台就曾报道一吉林网友将一起普通山林火灾描述成特大火情，并严厉批判政府机构不作为，这引发了网友的高度关注，使政府的公信力受到影响，经国家机构的全力即时的.查证，此信息是虚假的，发贴人为此范了法，假如这位网友能理性思考，就能避免这害人害己的事情发生。

　　在生活中，与人打交道是难免的，这时如何与他人交流就成为特别重要的生活技能，同一件事，不同的说辞会产生不同的效果。

　　疯狂英语创始人在中国教育界家喻户晓，说起他的事业，大家都会竖起大拇指，可是，他在对待家庭方面就像个孩子，完全不懂生活，为了事业抛弃了家庭，在妻子最需要他时，却只顾事业，他曾在个人博客上写道：“我与妻子结婚并生下两个孩子，纯粹是为了探索东西方教育方式的差异……”这完全是不理性的言论，这不可理喻的言论最终成为了他们离婚的导火索，因此引发的问题趋于扩大化，无形中使国际上的朋友对中国人产生了隔阂，同时也影响了他事业的发展。

　　理性不仅是个人的修养的具体体现，更重要的是它能处处影响你的生活，面对争吵、面对海量的信息，面对生活中的琐事都需要理性。我们追求无拘无束的倡谈，但也应保留一份理性，这不仅是对个人有益，也能营造一个和谐的网络环境，一味的瞎折腾，赶时间将自己知道的信息传播出去，不如理性地回顾一下，三思而后行未尝不是一个保持理性的好办法。

　　言说什么？如何言说，需以理性作标杆，才能避免不必要的麻烦和误会。

关于理性的作文8

　　盲从，现在社会中许多人都被它深深的影响，许多人被盲从迷惑而无法找回自己。其实，一时的肓动并不可怕，可怕的是人的内心，因为它很容易被盲从的思想侵入，而后果便是人心被盲从长久占据。孔子曾说过”众恶之，必察焉；众好之，必察焉。“因此对待盲从，需要坚守本心，理性的思考。

　　对待盲从，需要坚守本心。有坚定的信念让人理性，没有坚定的信念会让人盲从。盲从有时可以说是无孔不入，一有机会便钻进你的心中，这个时候你内心的力量最为薄弱。譬如我自己，有一次，看见同伴买了一支漂亮的钢笔，但是很贵，自己的心中痒痒的，再加之另外几个同学也买了，心中便有了盲从的心理，最后买到的钢笔漂亮是漂亮，却华而不实。这是一次教训。我们在面对盲从侵入时，要坚守住独立思考，才能防范好盲从，不致于迷失自己。

　　对待盲从，需要提高自身修养。如果你被盲从迷惑，说明你自身的`修养还不够。当你的修养达到一定的程度之后，你便可以看透盲从，对盲从也就有了一定的抗体。当你自身修养强大了，便不会再理会“盲从”这种低级趣味了。

　　对待肓从，需要不断创新。一个人走与众不同的路，那是属于他的创新，如果你还走这条原路，你就算再怎么做到极致，你也无法突破，因为你不懂得如何创新，而只是盲从。丁肇中用自己的方法重做了当时世界上最重要的实验，那就是测量电子的半径，他证明以前那些科学家做的实验结果都错了。后来丁肇中得出的体会是“做实验物理，不要盲从专家的结论”。在做一个科学实验时，你老老实实地走前人的路，不做一点创新和改变，你固然可以成功，可是你却无法突破。在创新的过程中，即使你失败了无数次，你也是成功，因为你突破了自我，突破了盲从，所以创新可以突破盲从。

　　盲从时常侵入人们的心中，时常迷惑人们，让人做错事，走错路。如果有自己独立的思考理性对待盲从，盲从自会消失。

关于理性的作文9

　　呆呆地望着那条在鱼缸里不断吐泡泡的金鱼，很难理解它怎么那么快乐。或许，对鱼儿来说，水就是幸福。一只鱼儿不渴望天空，所以它在水里飞翔；而一只鸟儿，从不向往大海，所以它在天空展翅。

　　没有理由让它们的欲望换一下位置，否则，水里不会有鱼，天空不再有鸟。只有悲剧。

　　我的鱼儿，守着它的水，游出一串串的水泡。抬头望见了阳台上大朵大朵的阳光——因穿过如帘的绿藤的缘故，明暗拼凑成一片可爱的光影。轻轻捧着鱼缸，让我的鱼儿嗅一嗅阳光的味道。

　　刚把它放在窗台的边缘，忽然一根长藤垂下来，恰好伸入鱼缸，击出了水珠。鱼儿惊恍了一下，绕着这根藤的几片叶子游动。我看着这条有点张狂的藤，它实在很绿，甚至粗壮，几乎是最长的一条。它一定是不停地向上攀爬，吸足养料后，疯长。它想和远处的白杨比一比吗？但是它没有想到身体的重量会让它难以支撑，终于跌回原处。它把头伸进鱼缸，要给那只鱼儿讲些什么吗？这时，它已没有了最初的力量。人把它移向外面，但它又重重地跌落了下去，发出重重的一个声音。

　　鱼缸里的鱼依旧摆着尾巴，吐着泡泡。

　　天空好蓝。我静静地坐着，在阳台上。这样的天气总是有人放风筝。

　　风筝，时常让人同情，在它的下面有一根来缚它的长线。但是，让它在风上如此美丽地停留或上升。风筝，是握着线的那只手的欲望；线，是那只手理性的'牵制。线拉着风筝让它在高处盛开它的美丽。如果风吹断了那条线，风筝面对的将是一场迷失后的坠落。

　　我感觉到这个世界上所有的跌落，都源于理性的疯长，就像根藤蔓；一切美丽，都成功于欲望与理性的平衡，就如那只手上的线与线上的风筝。

　　柔柔的风吹来，阳台上的地板轻颤。听一首曲子，和阳光一起快乐。

　　那条鱼儿轻摆着尾巴，向阳光炫耀它的泡泡。我看到，鸟儿又飞过天空。面对这些，我只有微微一笑。

关于理性的作文10

　　当今社会，钱很重要。但有钱了学会怎么去理性消费更重要。什么是理性消费？说白了，就是怎么花钱最合理。花钱合理说起来简单，但做起来可不那么容易。

　　首先，要会省钱。省钱是最基本的，因为如果你不会省就算你有几千万，几亿的家财总有一天也会被你用光的。相反，你就有可能从一个毫不富裕的人变成一个有“钱”途的人。有人会说，那不可能。那你就大错特错了。俗话说“积少成多”即使量很少，但是在一天天时间的积累下收获也是可观的。举一个简单的例子：比如说你一天省两元钱，那么一年就是700多元，十年就是7000多元。这个数字够惊人了吧，现在你还认为省钱不重要吗？

　　其次，要会分配。比如说现在给你十元钱，你会干什么？这就要看你是怎么分配的了。一旦分配不好，那到最后就会生出许多问题。举一个简单的实例：如果你现在少一本笔记本，一支铅笔，一支钢笔，一块橡皮。可是十元不够买所有的东西，你该怎么卖呢？买一本笔记本和一块橡皮，还是买一支钢笔和铅笔呢？等等组合。那就要根据你的.现状去合理的消费。比如说买铅笔那就必须买橡皮，这两样缺一不可。买钢笔了铅笔如果暂时可以不买的就缓缓，反之，也可以。最后，当然买的地点也是有讲究的，俗话说“货比三家不吃亏”吗，说的就是这其中的道理。人人都知道其实就是砍价，有人说砍价太丢脸显得自己没有身份，甚至美其名曰“不尊重劳动者”但我要说，“不”你

　　这不叫消费而应叫浪费。理性消费就应该砍价，就应合理的安排自己的钱用在最该用的地方。

　　作为一名中学生实现了以上三点目标，我相信大家都会成为一个理性消费的社会公民。

关于理性的作文11

　　关于第一次月考，我的成绩是十分地不理想，更别说目标是否实现了，因为我连前1000都进不了。

　　考试成绩反映了我学习上的问题，每一科都有一些问题。首先说语文，最大的问题就是我的选择题了，平常写选择基本上没错的。这次我错的选择题错的跟别人对的个数差不多，一道选择都值三分，这就直接拉开了差距。审题不认真，没有抓细节，而且做古诗文填空题的时候也有不会的诗句出现。中间还写了一个错字，这就是基础的问题了，这些问题造成语文分数过低；在数学上，我觉得还是考虑不周到，会有审错题的现象发生。而且有一些题只需要脑子转一下弯就发现其实挺简单的。说到底，还是我的基础掌握得很不牢固。

　　英语中，最麻烦的就是我的词汇量了，做了题才知道自己啥词也不会，还是得多翻字典。短文改错就只得了两分，有点差了。句子结构掌握度不够，什么应该放在哪都不太熟练。本来我之前的英语不太好，在初三那年给补了回来。这下好了，一夜重回解放前；物理和化学的`公式真的是很多，我容易抱它们记混，掌握度不够，做题也少，除了基本题就没做过其他题了。通常这些东西只要不复习立马就会忘，而且有时候会不想做那么多。

　　生物吧，我对生物的知识点，不是很熟，而且会有之前背过的知识点出现在试卷上。但是我却忘了具体的内容是什么，好不容易看见了个似曾相识的题，结果又犯了同样的错误；然后三门文科吧，就是平时背知识点的时间太少了，主要是我不想背那么枯燥的东西，提不起兴趣。

　　这些都是我需要改的地方，虽然第一次月考很重要，但是输了就是输了，不找借口，要为下次考试做足准备。既然输了一次，那么第二次就全力以赴吧，为了理想不断超越自我，才算胜利。下次的目标是考进前1000名，争取主科优秀，其他科及格线往上。

关于理性的作文12

　　二战期间关于战斗机的防护，人们存在着明显的分歧，有许有人愿意对弹痕多的地方加以防护，但很少有人愿意去防护一些弹痕少的地方。然而事实证明，少数人是正确的。

　　生活中，我们往往会注重一些经常出现的问题，却忽略掉不被人注意的却更重要的信息，所以在认识问题时，应避免感性坚持理性。

　　理性不代表盲从，我们经常在手机上看到各种各样的“谣言”，如：某某家长虐待孩子，某某旅游景点“宰客”，某某国家发生了内战……往往有些感性的网友就开始抨击“施暴者”，然而人们不再考虑事实的真实性，一味的宣称自己是正义的化身，但是这种不假思索的评论是没有任何意义的。不久前，我刷到‘杨颖被保安推’事件。许多粉丝责备保安，并对保安进行语言攻击，致使保安因此受到公司责备，但事实是，因粉丝围堵杨颖，保安为确保杨颖安全，所以希望通过推杨颖的方式，避免杨颖受到伤害，对此杨颖也表示没有什么事，但粉丝却依然滔滔不绝的责备保安。可原本是因粉丝的围堵而造成对保安的伤害，为何还要将受害者诋毁成侵害者呢？

　　理性不代表忽略其背后，在当前教育体制中，仍然存在着‘唯成绩论英雄’的`现象，人们仍然会根据你的成绩好坏来判断你的努力程度，家长每每看到成绩单上的大大的30分，极有可能转身就去打骂孩子，说孩子不够努力，可是家长可能从来没有考虑过题的难易程度，孩子当时的临场发挥以及孩子基础掌握程度，却转而夸赞别人家的孩子，虽说孩子的基础知识可能存在问题，但也不能一味的否定孩子努力，这是不理性的。

　　对待这种不良现象，人们理应，从自身开始着手，学会科学的分析自己的所见所闻，而不只是从表面现象片面的作出判断，我们要避免感性，坚持理性。

关于理性的作文13

　　现代科技的飞速发展，高新技术的发现，为社会带来了商机，琳琅满目的商品随之出现。硬币总有两个面而商品也是，总有贵贱好坏之分，那么我们该如何买，以怎样的心态买呢？

　　众所周知，便宜没好货，好货都很贵，像“苹果手机”还是“三星”都非常昂贵，因为它们优秀，但是人们总是自私而贪婪的总想空手套白狼，所以就有了假货，冒牌之说，它们便宜，低廉看似很实惠却暗藏阴谋。于是矛盾出现了“我不想花太多的钱但又不想被骗该怎么办？”

　　这一个问题被总结成三个字“性价比”。性价比高的消费正是我所追求的，也是当今社会所导向的消费观。

　　性价比高不代表盲目追求低价而不在乎实际，就比如说“包包”吧，“LV包包”人们耳熟能详，也有地位的象征。但是前段时间，但凡出入地铁，总能看见有一个大摊，上面全是华丽炫目的包，总能听见什么：“老总跑路，贵包贱卖”的广告，不厌其烦。总会有一群阿姨们在那细心选着，而我妈也是其中之一，花了一百元买了个“LV包”结果一个月没到便报废了。华而不实，简而不惠。

　　性价比，我如果只看见了价而忘却了性便出现了这事，所以实惠依然重要，但要兼顾高标准，盲目消费就行不通了。

　　理性消费导出了它的优势，货比三家，全面分析在“淘宝”，“天猫”的世界变得容易。在玩转科技的年轻一代便重要起来，我们不想像“鞭贾”一文中的土豪一般蠢，也不想买假货，七天包退和他人评价也给予我们信心，让我们追求性价比高。

　　实惠而高标准其实是矛盾的。当一件商品的.质量越高，所需的技术支持，人力，物力就越多，所具有的价值就越高，而价格就越高，反之也是如此，所以实惠而高标准的消费如花园中的一朵奇葩，又或许根本不存在了。

　　我认为，高标准的购物是有范围和限制的，我们只能尽量向物品本身的价值趋进，但不能越界，商品便成了假货，高标准也变成了低标准了。

　　我们不能盲目追求实惠而高标准，我们应有一个底限，应带上“眼镜”理性消费。

关于理性的作文14

　　在网上看了关于砸车事件的新闻后，我觉得很气愤。日本人欺负中国人也就罢了，中国人居然欺负自己的同胞，实在是不可原谅。

　　砸的虽然是日本车，但实际上损失的却是中国人自己的财产。也许这可以起到一个警示作用，让国人都不敢再买日货，但也不能把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，砸车的人是痛快了，是把自己的“爱国热情”表达得淋漓尽致了，可这让车主情何以堪呢？也许人家也不富裕，人家为了买辆车可能付出是大半辈子的`心血呢？怎么能说砸就砸！这么爱国，这么有气节的话，怎么不自己去买辆来砸啊？砸别人的车毫不心疼，但这事如果发生在自己或亲属身上，又该作何感想？而且有些家伙砸完车，烧个店后，还顺带洗劫一番，连我都要怀疑他砸车是出于什么目的了。我记得网上有一幅挺有意思的漫画，讲的是两个劫匪，其中一个戴头套的劫匪教育另一个没戴头套的劫匪：“你这样出去打劫太危险了。”那个戴头套的劫匪问：“那应该怎么出去？”然后两个劫匪就在头上绑着面中国国旗出去打劫了。

　　我认为，这种砸车的行为实在是与抢劫无异。抵制日货是必须的，但并不是体现在这种砸人车辆，毁人财务的行为上。如果这在砸车者看来是爱国的表现的话，他还不如背颗原子弹去轰了日本比较实际，那样说不定祖国会为他骄傲。

　　我们都知道“勿忘国耻”，却理解得并不一样。在那些砸车者看来，“勿忘国耻”便是破坏，而不是超越。破坏是人人都能会搞的，但超越却不是人人都能做到的。我想有一天，中国的产品在性能上超越日本，以自己的技术走向世界，把日本的产品比下去，那才叫真正的扬眉吐气。砸车算什么？那只能证明你技不如人！不如把这份精力投入到建设祖国的伟大事业上去，那样也许国人会记住你的名字，而不是在这里，砸完车后偷偷摸摸地像老鼠一样溜走。

　　以技术立国，才是最为重要的，爱国并不是体现在这些愚蠢的行为上，所以，请理性爱国。

关于理性的作文15

　　“我的心思不为谁而停留，而心总要为谁而跳动。”这是波德莱尔的一句话。时至今日，科技发展的脚步在不断地前进，人工智能应运而生。从最初的无人宇宙飞船到如今的阿尔法狗，人工智能越来越靠近人类的思维模式。然而令人奇怪的是，人类的思考似乎也开始偏向于计算机的“理性”，在技术日新月异的今天我们似乎忘了心究竟是为了什么而跳动……

　　苹果公司总裁库克认为他不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，他更担心人类像计算机一样思考，失去价值观与同情心。的确，人工智能与人类智慧的区别就在于他只拥有理性的思考判断却没有感性的情感，因此人工智能永远无法代替人类。但如果反过来，人类摒弃了情感，只会理性地思考，这个世界又会变成什么模样呢?前段时间，“刺死辱母者”事件轰动一时，于欢为了保护受辱的母亲，杀死了债主。如果我们只采用理性的思考模式，一味地遵从冷酷的法律，没有同情心和人伦道德，认为“杀人偿命，天经地义，”那又会冷了多少公民的心?法律的威严还会得到捍卫吗?可见有时候，感性的思考更为重要。

　　培根说：“参差多态乃是幸福本源。”如果我们像计算机一样没有自主意识，全凭他人设定地思考，那我们思考的产物只会是千篇一律的。如果一个社会只剩下了一个思想，那么还谈何发展呢?

　　由此可见，“价值观”与“同情心”是我们在不断追求发展中决不可抛弃的。我们既然生而为人，心就不会像机器那样冷冰冰地、机械地跳动，而是有温度、有思想、有价值观地不断跳动。

　　生活在繁华的大都市中，比起感性我们有时或许更需要理性。然而，快节奏的`生活，没休没止的工作有时只会让你的心变得越来越空洞。我们到底不是计算机，能够24小时高效的思考。精神的丰富于我们而言才是最好的“充电”。有时候，走累了，你何不停下来想一想自己的初心、信仰，这些才是支撑你活下去的动力。

　　我们发展的心思不为谁而停留，但心总要为谁而跳动。

【理性的作文】相关文章：

理性的作文10-01

理性自拍作文07-31

关于理性作文01-01

优雅与理性11-29