火把节的作文优秀(15篇)
在平平淡淡的日常中,大家一定都接触过作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编帮大家整理的火把节的作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
火把节的作文1
我家乡的农历6月24日是彝族人的节日,叫“火把节”,地点在彝人古镇,很好玩的。
彝族人过火把节的时候,会聚在一起吃本民族特有的羊肉汤锅,就是连皮带肉的整只羊的'都煮在一起,打蘸水吃,喝一口羊汤,味道鲜美极了。到了晚上,他们会在彝人古镇的广场上集中来跳舞,中间还烧着一大盆火。彝族人穿着绣花的衣服,戴着绣花的帽子,和围裙,围着火跳左脚舞,
他们边唱边跳,嘴里哼着彝族调子,跳三垛脚,男的弹三弦伴奏。他们跟着节奏跳,跳着跳着,我也学会了,还有许多游人们和彝族人一起跳呢。我也挤进去跳了一会,跳舞的人脸上都洋溢着微笑,一直跳到脚酸。
我喜欢跳彝族的左脚舞,也爱火把节!你们也可以来彝人古镇玩哦!
火把节的作文2
火把节是彝族最隆重的节日。一般在农历六月二十四日前后举行。节日期间家家户户都在门前竖起火把,寨子里灯火通明,分外热闹。
火把节还有一个不朽的传说呢!
传说在很久以前,天神派了两名大力神到人间去搜刮钱财和粮食。如果谁敢反抗,这两名大力神就会把他弄个家破人亡。
彝族百姓苦不堪言,推选了一位智勇双全的英雄阿提拉巴当统帅,率领大家与大力神作战。聪明的`阿提拉巴把一位大力神引到山上,跑了九天九夜,直到大力神站不住时,彝族百姓齐心协力将他摔死在山下,另一个大力神则气急败坏地跑到天庭报信。
天神大怒,拿出了个小盒子扔向空中,原来那个盒子里装的是一大群一大群的蝗虫,他命令蝗虫攻击彝族村庄。顿时,震耳欲聋的蝗虫拍打翅膀的声音远远传来,铺天盖地的蝗虫扑向庄稼。百姓们惊呆了,但阿提拉巴却冷静地让百姓们用松枝和箭竹扎成火把,掷向空中,结果把蝗虫全部烧死了。
人们最终战胜了天神,保住了庄稼,获得了丰收。据说这一天是农历六月二十四。从此,每到这个时候,彝族人民都会拿着点燃后的火把,到处狂欢。还把这个欢快的节日叫火把节。
这就是火把节的来历。
火把节的作文3
很久很久以前,楚雄有一个大花园,那里住着一位神仙。有一天神仙微服出巡,便无人管理花园。后来,来了一群聪明、勇敢的彝族人。他们把花园里的花拔了,种上了粮食,从此他们过上了幸福、快乐的生活。
后来,神仙回来了,看见自己的花园变成了一片片田地,他很是生气。怒气下的他叫来好朋友-——虫王,请它在六月二十四日晚上把粮食吃光,撒上花种。这话让善良的火凤凰给听到了,立刻飞向村庄。
村庄里有一位帅气、善良、勇敢的小伙子,他曾经救过火凤凰。火凤凰飞到村庄里,把这件事告诉了那位小伙子。当时大家都吓坏了。小伙子大声说到:“我有一个办法。”村民们立刻安静了下来。“蝗虫怕火,我们就用火烧。”小伙子说到。大家都赞同他的办法。于是在六月二十三日那天,他们上山砍柴,收集够了木头,把木头都做成了火把。
六月二十四日晚上,天空中电闪雷鸣,一道道闪电过后,突然天空中黑沉沉的,一大片蝗虫从天上飞了下来,那声音响彻云霄。村民们都吓坏了,小伙子大喊到:“不要慌,快点火把。”村民们回过神来,他们点燃火把,一起奔向田野。先飞下来的`蝗虫都被烧成了灰,大家像一条火龙,包围了田野,蝗虫一波一波地飞下来,激战了半个多小时后,蝗虫终于被村民们给赶走了。
庄稼最终还是保住了,村民们围着火堆唱歌、跳舞,一起吃肉,一起喝酒,一起欢呼到天亮。
为了纪念这一天,每年的六月二十四日,村民们都会载歌载舞,后来,就把这一天叫作“火把节”。
火把节的作文4
今天我们来了一场火把节,你知道为什么说是火把节,这可以问问袁xx。
今天我们在北区草原上玩,无意中发现了一个扫把,袁xx说烧了吧!后来用自己的打火机把扫把点燃,好像一个火把,袁梦七让我们一个一个试试火把,有人说像火把,有人说像火炬,真是千姿百态,王军章的爸爸来了教训了我们一顿,说明不让玩火把了!
从这件事我知道了,火是有一定的危险性!
火把节的`作文5
千盼万盼,热闹的火把节终于被我盼来了。
夜幕降临,彝人古镇正举行热闹的火把节。人们穿着漂亮的彝族服装,手牵着手,嘴里哼着彝家的山歌跳着彝家的左脚舞,还戴着漂亮的头饰,脸上露着开心的笑容,中间的火把熊熊燃烧,把人们的脸映得红红的。人们围成一个大月饼,月饼越来越大,人们越跳越高兴,越唱越开心。桃源湖的'喷泉也很漂亮,水花组成了一个个不同的图形,每个图形不一样,喷出来的时候还唱着歌!
火把节过得真快乐,我希望下一个火把节也能热热闹闹,也能像这次一样,我盼望着下一次的火把节能快一点到来。
火把节的作文6
1彝族的火把节
彝族的火把节是彝族地区的传统节日,流传与云南,贵州,四川等彝族地区。白,纳西,基诺等族也过这一节日。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行,节期三天。本词条将从彝族火把节起源、传说、主要活动和意义几个方面进行详细介绍。
农历六月二十四日的火把节是彝族最隆重、最盛大、场面最壮观、参与人数最多、最富有浓郁民族特征的节日,更是全族人民的盛典。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行,节期三天。
农历六月二十四日,北斗星斗柄上指,彝语支的民族都要过火把节,有的学者认为此节原系彝族十月历法的一个年节,火把节又叫星回节,俗有“星回于天而除夕”之说,相当于彝历的新年。
火把节由来传说不一。一说天神与地神斗争,人们用火把助地神灭虫战胜天神。一说出自《南诏野史》及师范《滇系》。这两书载:南诏首领皮罗阁企图并吞另五诏,将会五诏首领集会于松明楼而焚杀,邓赕诏妻慈善谏夫勿往,夫不从而被杀,慈善以精明的智慧和对丈夫执着的爱恋,找到丈夫的尸体并顺利安葬,滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人视火把节为纪念民众与恶魔斗争胜利的节日;武定彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪,以保人畜平安。
火把节的由来虽有多种说法,但其本源当与火的自然崇拜有最直接的关系,它的目的是期望用火驱虫除害,保护庄稼生长。火把节在凉山彝语中称为“都则”即“祭火”的意思;在仪式歌《祭火神》、《祭锅庄石》中都有火神阿依迭古的神绩叙述。火把节的原生形态,简而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象征。在彝族地区,对火的崇拜和祭祀非常普遍,云南泸西县彝族在正月初一和六月二十四,由家庭主妇选一块最肥的肉扔进燃烧的火塘祈祷火神护佑平安。永仁县彝族在同样正月初二或初三奉行祭火,称作开“火神会”,凉山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地,严禁触踏和跨越。
到了节日,各族男女青年点燃松木制成的火把,到村寨田间活动,边走边把松香撒向火把,或进行集会,唱歌跳舞,或赛马、斗牛、摔跤。近代,人们利用集会欢聚之机,进行社交或情人相会,并在节日开展商贸活动万岁。
啊!彝族的火把节真好,我爱彝族的火把节。
2火把节
稻香
火把节那日,傍晚,天公总是和我们开玩笑,下了一场雨,很短暂,却足以让尘埃落定,天空一下子澄澈了,一如70度蓝色。晚饭后,我们随人群前往田间,大火把所在之处,一路上,看到绿色的稻田,和着清新的空气,我发现自己好久没逛这无边的田野了,可是一下子又要离开了。
我靠着田边走着,晚风轻拂,隐隐送来一股淡香,淡淡的,说不上什么味,我暗喜了一下,从小我就没注意过,原来稻花也有暗香。我蹲下,看了一眼那稻花,小小的,白白的,整块田,像是盖了一层薄纱。我在心里默念着“稻香。稻香。”思维一转,我竟想到了宝钗住的“稻香村”了,这美丽的名字竟给那圆滑世事的宝钗取了去,但那女子的才华却也不容小视……
也许我还在想着那些红楼女子,不觉眼前以出现高立着的大火把。
火光
大火把立着,挂满了果子,还有村民送来的香,顶端高高立着升斗。我知道这些都是村民的祈愿,多子多福,步步高升,五谷丰登……
我按照习俗到火把下绕了三圈,据说这可以消灾免难。
天色渐渐暗下来,我受林海的嘱托,拍着跳舞的人群,转身,大火把已点燃,也许是下了雨的缘故,开始很难燃烧,我在人群中穿梭,拍着慢慢点燃的小火把。当我再次回到中心,大火把已熊熊燃起了,我看见火光照亮了整片田野,一切晕在了红红的火光中……
黑暗中,星星点点的火光遍布了田间,处处欢歌笑语中,我享受着美好的夜,随着火光处慢慢回家了,心底竟莫名生出一种希望来。
许是因为那火光!
午夜
那晚。午夜,我还没睡,静静躺着,忽然听得窗外滴滴答答下起雨来,仿佛奏着低低的蓝色多瑙河。
这雨是想要浇灭那未息的火星吗?我想着。我听着雨声,感觉这夜的宁静,第一次不那么害怕,却想起一个人来。我期待着他的文,因为那是我给的话题。
窗外风雨依然,我独自守着这寂静的夜,眼前又是一片红红火光,仿佛燃烧的青春,我在这暗夜中寻着,青春也未央了……
想起仓央嘉措的诗句“那一世,我转山转水转佛塔呀,不为修来世,只为在途中与你相遇”
致此,今年的火把节告终。
3火把节
我国有56个民族,每个民族几乎都会有自己的节日,蒙古族的那达慕、傣族的泼水节、傈僳族的刀杆节、彝族的火把节、白族的三月街等等,这些节日都丰富多彩,而我最喜欢的还是我们家乡的火把节。
传说在远古时期,云南彝族地区年年五谷丰登,天王知道后极不高兴,于是派出灾神撒下许多害虫,企图毁灭庄稼,彝族先民想出办法,在夜里点起火把奔跑于田野,山坡,山寨,满山遍野的火把形成火海,像一条条火龙,人们见害虫就烧,“灭虫大战”持续了几天几夜,最终在农历6月24日这天灭尽了害虫,保住了庄稼。
为了庆祝胜利,彝族人民把这一天定为火把节,到了这一天,彝族男女老少早早就穿上新衣来到石林草场,白天举行摔跤、斗牛比赛,有成千上万的各族人才着大三旋载歌载舞,具有地方特色的小吃招待客人,到了晚上在火把节的住会场上举行着大型的民族歌舞晚会,晚会结束后,一堆堆熊熊燃烧的焰火、数不清的火把照亮了石林的夜晚,来自全国各地的游客围着焰火,举着火把尽情的跳舞一直到第二天的清晨才散去……
爸爸开始准备火把了,火把的材料主要是麦柴,为了它能保持直立,中间要放一条棍子,四周的麦柴由绳子扎起来,火把长约两米,直径约15厘米;妈妈开始在门前堆积麦柴了,堆柴也是有讲究的,麦柴每隔三四步堆一堆,有时好几家的柴堆连在一起,可以达到百米之长;而我忙着为父母做助手,想着能尽快开始;左邻右舍们也都马不停蹄准备着,经过我们齐心协力的准备,终于一切就绪了。鞭炮一响,火把节就正式开始了,先点燃柴堆,大家开始从“火堆”跳过去,跳火是为了保平安,把一年来所有的不顺利都“烧”去,期待来年身体健康,工作顺利,家庭和睦。跳完火之后,就点燃了火把,我们举着火把一直跑到山顶,从山顶鸟瞰村庄,眼前的景色美极了,家家户户的红灯笼与天上的星星交相辉映,分不清哪个是天,哪个是地,再加上五彩缤纷的烟花,看的人眼花缭乱,目不暇接,至今回想起来仍历历在目。
家乡的火把节热闹极了,我爱家乡的火把节,但更爱我的家乡!
4白族火把节
每年农历六月二十五日,白族的男女老少聚集一堂祭祖。通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动,预祝五谷丰登、六畜兴旺。
节日前夕,全村同竖一根高约一二十米的大火把。用松树做杆,上捆麦秆、松枝,顶端安一面旗。旗杆用竹竿串联三个纸篾扎成的升斗,意为连升三级。每个升斗四周插着国泰民安、风调雨顺、人寿年丰、五从丰登、六畜兴旺之类字画的小纸旗;升斗下面挂着火把梨、海棠果、花炮、灯具以及五彩旗。火把节的中午,人们带上小火把、纸钱、香烛、供品,到祖坟前扫墓、祭奠。小火把点燃后,撒三把松香熏墓,等火把燃到把杆后方能回家。墓地如离家甚远,则在家里祭祀。太阳落山前,各家提前吃完晚饭,扶老携幼出门观赏火把和跑马。跑马的.有大人、有小孩。绕火把跑三圈后,才能向远处驰骋。不跑马的,就挨家挨户欣赏各家门前的火把,看谁家火把坚得精致美观。
在全村的大火把点然之前,年轻的媳妇们打着伞,背上新生婴儿在火把一转三圈,以示祛邪得福。夜幕降临时,村中老人领头献祭品,向大火把叩头。几个勇敢矫健的小伙子,一个接一个地攀上高竖的大火把,将点燃的小火把逐人上传,然后将大火把点燃。刹时,列焰腾空,鼓乐大作,鞭炮齐鸣,响切云霄,场面壮观。当火把上悬挂升斗的竹杆被烧断时,人们争相抢夺凌空飞下的升斗。抢到者被视为有福之人,受到大家的祝贺,被簇拥着回家,由主人用烟、洒、茶款待簇拥人。下一年度大火把上的升斗即由抢得升斗的人备办。火把节的高潮的耍火把。男女青年各持一个火把。见人就从挎包里抓出一把松香粉往火把上撒。每撒一把,发出耀眼的火光,发出“轰“的响声,火苗燎向对方,叫做“敬上一把“。认为火苗指向可燎去身上的晦气,故竞相燎耍,喜气洋洋。燎耍过后,青年要成群结队,举着小火把到田间地头,向火把撒松香粉,给谷物照穗,其意是消除病虫保丰收。火把节的尾声的跳火把。午夜前后,把狂欢时燃烧着的火柴棍堆成一堆堆的篝火。男女青年一个接一个地从篝火来回跨越两三次,祈求火神“禳灾祛邪“。要看谁跳跨得高、跳得远,直到兴尽为止。
5难忘的火把节
假期到了,我和妈妈一起去云南旅行。我们在石林游玩的时候,当地司机告诉我们,再过几天就是火把节了,还热情的挽留我们。石林的彝族火把节可是鼎鼎有名的哦!可是,我们的行程已经安排好了,只在石林呆一天,所以我们以为错过了火把节,满怀遗憾。
石林之后,我们又去了大理。大理古城也到处充满了火把节的气氛。街上的人们举着刚刚采购的大大小小的火把来来往往。我印象最深的是一家门店前,立着一个三米多高的大火把。以前,我想象中的火把,就是一根木头,顶端点上火就成了。可我们看到的真实的火把远没有那没容易做。就说这家门店前的大火把吧,一整根碗口粗的大木头,把它的上半部分劈成许多小杈,下半部分不用劈。在劈开部分的中心里撒上松香粉;缝隙里,插上鲜果、彩旗等装饰品,远远看去挺像圣诞树的。热闹的大街上,我看到一位老奶奶正在卖凤仙花。买凤仙花干什么用?我心里想着,便上前询问。原来,在火把节这天,有白族女孩儿都要用凤仙花染指甲的传统习俗。我仔细一瞧,哇,真的!卖花的老奶奶、买花的阿姨姐姐们,都用凤仙花给指甲染了色,有的甚至连整根手指都染红了呢。我本以为又跟火把节擦身而过,那是因为,火把节当天下午,我们不得不因为行程安排,离开了大理。而跳舞、斗牛等真正的节日狂欢,夜幕降临时才会开始。
但是,当我们晚上赶到丽江时,那里的居民给了我们惊喜,原来纳西族也过火把节!就是今晚开始,而且要持续三天呢!第一天晚上,我们因为到达束河古镇的时间太晚没去成。第二天晚上,我们吃完饭就匆匆赶往四方听音广场。我看见广场中央有个巨大的火堆已经点燃,火苗越来越大,最后成了熊熊燃烧的火焰,映红了所有人的脸。有一些身穿表演服装的哥哥姐姐们随着音乐,牵着手,跳了起来,我们也赶紧参与。大家手牵手,围绕着火堆跳起欢快的舞步。我赶紧学着他们的样子,一、二、一、二的跳起来。看着那些当地人跳得那么轻快,我们却手忙脚乱,心里真有些不服气。可我很认真的学着,第三天,我就跳得好多了。跳啊跳啊,人越来越多,;里里外外围了一层、两层、三层、四层。我们跳得直到大汗淋漓才回客栈。
真是一个令人难忘的火把节!
6火把节
火把节于每年夏历六月二十五举行,是白族的传统节日,节日当天,男女老少聚集一堂祭祖。通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动,预祝五谷丰登、六畜兴旺。
节日前夕,全村同竖一根高约一二十米的大火把。用松树做杆,上捆麦秆、松枝,顶端安一面旗。旗杆用竹竿串联三个纸篾扎成的升斗,意为连升三级。每个升斗四周插着国泰民安、风调雨顺、人寿年丰、五谷丰登、六畜兴旺之类字画的小纸旗;升斗下面挂着火把梨、海棠果、花炮、灯具以及五彩旗。
火把节的中午,人们带上小火把、纸钱、香烛、供品,到祖坟前扫墓、祭奠。小火把点燃后,撒三把松香熏墓,等火把燃到把杆后方能回家。墓地如离家甚远,则在家里祭祀。
太阳落山前,各家提前吃完晚饭,扶老携幼出门观赏火把和跑马。跑马的有大人、有小孩。绕火把跑三圈后,才能向远处驰骋。不跑马的,就挨家挨户欣赏各家门前的火把,看谁家火把精致美观。在全村的大火把点然之前,年轻的媳妇们打着伞,背上新生婴儿在火把下转三圈,以示祛邪得福。
夜幕降临时,村中老人领头献祭品,向大火把叩头。几个勇敢矫健的小伙子,一个接一个地攀上高竖的大火把,将小火把逐人上传将大火把点燃。刹时,列焰腾空,鼓乐大作,鞭炮齐鸣,响切云霄,场面壮观。当火把上悬挂升斗的竹杆被烧断时,人们争相抢夺凌空飞下的升斗。抢到者被视为有福之人,受到大家的祝贺,被簇拥着回家,由主人用烟、酒、茶款待簇拥人。下一年度大火把上的升斗即由抢得升斗的人备办。
火把节的高潮是耍火把。男女青年各持一个火把。见人就从挎包里抓出一把松香粉往火把上撒。每撒一把,发出耀眼的火光,发出“轰”的一响,火苗燎向对方,叫做“敬上一把”。白族认为火苗指向可燎去身上的晦气,。故竞相燎耍,喜气洋洋。燎耍过后,青年要成群结队,举着小火把到田间地头,向火把撒松香粉,给谷物照穗,其意是消除病虫保丰收。
火把节的尾声还要跳火把。午夜前后,把狂欢时燃烧着的火柴棍堆成一堆堆的篝火。男女青年一个接一个地从篝火来回跨越两三次,祈求火神“禳灾祛邪”。要看谁跳跨得高、跳得远,直到兴尽为止。
7金山“火把节”
我爱故乡——金山,我更爱金山的火把节。
每年农历正月二十的晚上是金山一年一度的火把节,是金山人闹得最欢的,最隆重的一晚。在外的游子,远方的亲人每到这个节日也会回家热闹一番,邻近的村镇更会赶来凑热闹,作为金山人的我当然也不例外。
这一天我们早早地吃了晚饭后,虽然火把的“车水马龙”还没来,但大家都忙着下楼准备鞭炮和烟花。准备好后大家还是舍不得离开,干脆就地站着等,每个人都在猜想今年的“火把节”又会有啥新花样。因为金山的火把节虽年年有,但年年都有新看头。终于盼来了,大家又忙着放鞭炮和烟花然后才看热闹。只听见那震耳欲聋的鞭炮声,看到成群结队的锣鼓队敲锣打鼓,却听不见锣鼓声。但人们的热情依旧不减,索性跑到大街上去看。
首先映入眼帘的是人们徒步,手上握着用银纸绕,用煤油浇灌的竹竿火把。它虽没有奥运火炬那样耀眼,但却很柔和,是乡亲们对光明的向往,是对现在美好生活的诠释。紧接随后的是装饰得富丽堂皇的彩车。彩车上有各个村组庙里供奉的神明,灯火通明,彩灯闪烁,车身上还贴着横幅,上面都是些“平安金山,和谐金山,龙年大吉”之类的美好祝福语。二十多辆彩车在街上行驶,五彩缤纷,好像要把整个天空都照亮似的。要数最滑稽的就是边走边演的“地戏”。在圈里的“唐僧师徒”四人扮演的各种鬼脸时时引来一阵笑声。最具亲和力的是二人抬的大轿。父母两人抬着自己心爱的儿女边走边说边笑。还有那骑着马儿风度翩翩的少年……
不知不觉火把节的车水马龙结束了,人们还站在街上,眼睛还望着远处烟雾弥漫下的“大队”,嘴上还评头论足着今年去年的“火把节”,久久不愿散去。我心里也想着:要是天天都有火把节,天天都那么热闹该有多好!金山的火把节就是那么隆重,那么热闹,金山人民就是那么地热爱生活。金山的人们欢迎远方的客人们!
8欢乐的火把节
昨天是火把节——彝族的节日,火把节是彝族的情人节,我虽然并不是彝族,但是我生活的地方是彝族自治州。
我们将要去一个彝族很多的村庄,去过彝族的情人节。时间真难熬,六个小时过去了终于到了目的地,我们到达目的地的时候已经到了吃饭,我们来到吃饭的地方,那里已经准备好了菜肴,有羊肉、小猪的猪肉、鸡杂、鸡肉、火腿,在他们看来招待客人不能用素菜来招待客人。吃过饭以后,差不多天黑了,火把节欢庆开始了,我看见了一位吹笛子的长者站在所有人的中间,这位长者可以算是他们村里比较有本事的人,因为他们吹笛子的手艺只传授给他的儿子没有儿子就传授给他信赖的人,在这位长者的旁边有一堆篝火,大家围成了一个圈在一起跳“踢脚舞”跳了好一会儿舞,人们拿起了火把在篝火上把火把点燃了,人们举者火把在田野上跑,我看见点点星光和点点火光,他们的火把每到一个人身旁都要围着火把绕代表着吉祥、平安,大家都盼望秋天能有好收成我从他们的笑容中看见了他们秋收时的样子。
昨天是火把节——彝族的节日,火把节是彝族的情人节,我虽然并不是彝族,但是我生活的地方是彝族自治州——凉山彝族自治州
我们将要去一个彝族很多的村庄,去过彝族的情人节。时间真难熬,六个小时过去了终于到了目的地,我们到达目的地的时候已经到了吃饭,我们来到吃饭的地方,那里已经准备好了菜肴,有羊肉、小猪的猪肉、鸡杂、鸡肉、火腿,在他们看来招待客人不能用素菜来招待客人。吃过饭以后,差不多天黑了,火把节欢庆开始了,我看见了一位吹笛子的长者站在所有人的中间,这位长者可以算是他们村里比较有本事的人,因为他们吹笛子的手艺只传授给他的儿子没有儿子就传授给他信赖的人,在这位长者的旁边有一堆篝火,大家围成了一个圈在一起跳“踢脚舞”跳了好一会儿舞,人们拿起了火把在篝火上把火把点燃了,人们举者火把在田野上跑,我看见点点星光印着点点火光,他们的火把每到一个人身旁都要围着火把绕代表着吉祥、平安,大家都盼望秋天能有好收成我从他们的笑容中看见了他们秋收时的样子。
这次火把节好有意思啊!不知道明年是否还能过火把节。
火把节的作文7
又一年中秋节到了,也是我们又一次欢快的火把节。
这天晚上,我和姥姥去姥姥家空田里放火把,我姥姥怕我不安全,所以也跟我一起去放火把。我又想叫哥哥陪我去,可哥哥说他不想去。我生气地说:“你不去就算。”于是我叫我的同伴朱志杰陪我去放火把,我俩可好了!他一听高兴地说:“好啊!”
他先用打火机点火把,点着了,就帮我点。可我的火把点不着,于是他就把旁边的草点着后,再给我点。“太好了”。我的火把也点着了,我把火把上下舞动,火把就象一条龙围着我绕来绕去。
人家小伙伴看见我们在放火把,他们也来放火把。顿时,天上就象无数条火龙围着我们绕来绕去似的'。我们玩得很晚,直到姥姥说:“不早了,赶快回家睡觉吧。”我才离开空田,我真舍不得这个火把节,我盼望着明年的中秋节快快来到。
火把节的作文8
因为大理是少数民族的地方,我们这次赶巧,8月5日刚好是白族人的火把节,都说火把节很热闹就像我们过年一样,所以我们专门等到这天。吃完晚饭,下起了大雨,还以为火把节玩不成了,到了七点多雨停了,等到八点,天一黑,人们就点起火把,烧起火堆,迎接快乐的火把节。
天黑了,我们出门去看火把,一闲居的老板给了我们一只火把,但我们没有要,因为,我们不习惯,不敢点,火把也很重,一路走,每家每户门口都点起了火把,有的还很高,有些酒吧还点起一个大火堆,一堆人围着火堆唱歌跳舞,就像篝火晚会。很多人举着火把上街,我觉得火把节是很好玩,但也很危险。最无聊的就是在角落里蹲着的'消防员,几乎在每个角落里都蹲着几个消防员,准备处理事故。
我看见路上的人都举着火把,袋子里装着一袋松香(易燃物品)到处洒,松香是帮助火把燃的更旺,一洒上去,火苗会扑的一声往上窜,看哪个人手里拿了火把就洒上去,把火把对准一个人,哗!洒一把松香,可有意思了,可是,有一些人可就不那么幸运,他(她)的衣服被烧着了。
满街都是火,让你走路都不知道走哪里好了,还有些人干脆在街上举行小型篝火晚会,到处是红彤彤的火苗,人们从东往西走,又从西往东走,据说附近的寨子里更热闹,我们还真怕被火烧到了怎么办,看了一会儿就赶紧往回走了。
消防员要等人们都走了以后,把所有的火都灭掉,但是这次下了一场大雨,哈!就不用麻烦消防员们啦!
火把节的作文9
假期到了,我和妈妈一起去云南旅行。我们在石林游玩的时候,当地司机告诉我们,再过几天就是火把节了,还热情的挽留我们。石林的彝族火把节可是鼎鼎有名的哦!可是,我们的行程已经安排好了,只在石林呆一天,,所以我们以为错过了火把节,满怀遗憾。(这句是妈妈加上的,这个火把节之所以难忘,很大程度上就是因为一次次以为错过,却最终得偿所愿,所以表现心情的变化不可少)
石林之后,我们又去了大理。大理古城也到处充满了火把节的气氛。街上的人们举着刚刚采购的大大小小的火把来来往往。我印象最深的是一家门店前,立着一个三米多高的大火把。以前,我想象中的火把,就是一根木头,顶端点上火就成了。可我们看到的真实的火把远没有那没容易做。就说这家门店前的大火把吧,(原先没有这一句,感觉前后内容脱节了。有了这句,才能清楚的表达,推翻以前的想象和了解眼前的真实,都是源于这只大火把)一整根碗口粗的大木头,把它的上半部分劈成许多小杈,下半部分不用劈。在劈开部分的中心里撒上松香粉;缝隙里,插上鲜果、彩旗等装饰品,远远看去挺像圣诞树的(这句话是艺博当时真实的语言,很形象,动笔时却忘了写下,妈妈对此句印象深刻)。热闹的大街上,我看到一位老奶奶正在卖凤仙花。买凤仙花干什么用?我心里想着,便上前询问。原来,在火把节这天,有白族女孩儿都要用凤仙花染指甲的传统习俗。我仔细一瞧,哇,真的!卖花的`老奶奶、买花的阿姨姐姐们,都用凤仙花给指甲染了色,有的甚至连整根手指都染红了呢。我本以为又跟火把节擦身而过,那是因为,火把节当天下午,我们不得不因为行程安排,离开了大理。而跳舞、斗牛等真正的节日狂欢,夜幕降临时才会开始。(遗憾原因在此)
但是,当我们晚上赶到丽江时,那里的居民给了我们惊喜(“惊喜”一词也是妈妈加上的,原因同第一段),原来纳西族也过火把节!就是今晚开始,而且要持续三天呢!第一天晚上,我们因为到达束河古镇的时间太晚没去成。第二天晚上,我们吃完饭就匆匆赶往四方听音广场。我看见广场中央有个巨大的火堆已经点燃,火苗越来越大,最后成了熊熊燃烧的火焰,映红了所有人的脸(场面描写不够,略加一二)。有一些身穿表演服装的哥哥姐姐们随着音乐,牵着手,跳了起来,我们也赶紧参与。大家手牵手,围绕着火堆跳起欢快的舞步。我赶紧学着他们的样子,一、二、一、二的跳起来。看着那些当地人跳得那么轻快,我们却手忙脚乱,心里真有些不服气。可我很认真的学着,第三天,我就跳得好多了。跳啊跳啊,人越来越多,;里里外外围了一层、两层、三层、四层(艺博原本用的是一圈、两圈……到底是“圈”合适,还是“层”合适,值得推敲)。我们跳得直到大汗淋漓才回客栈。
真是一个令人难忘的火把节!
火把节的作文10
在彝族地区,对火的崇拜与祭祀非常普遍,云南泸西县彝族在正月初一与六月二十四,由家庭主妇选一块最肥的肉扔进燃烧的火塘祈祷火神护佑平安。永仁县彝族在同样正月初二或初三奉行祭火,称作开“火神会”,凉山彝族把火塘看作是火神居住的'神圣之地,严禁触踏与跨越。
到了节日,各族男女青年点燃松木制成的火把,到村寨田间活动,边走边把松香撒向火把,或进行集会,唱歌跳舞,或赛马、斗牛、摔跤。近代,人们利用集会欢聚之机,进行社交或情人相会,并在节日开展商贸活动万岁。
啊!彝族的火把节真好,我爱彝族的火把节。
火把节的作文11
农历的6月24日是石林彝族人的火把节。这天夜幕降临时,从石林到昆明,从圭山到长湖,激情的歌声与雄浑的大三弦声交织在一起,构成了一道独有的风景。
到了深夜,石林要举行一个“太阳”活动。人们在广场中心竖棵大火把,火把四周,堆放着堆堆干柴。火把正前方栽着一截经认真挑选、干燥易燃的树桩作为太阳的.象征。太阳冒山之际,早已汇聚在场子中的人们,牵着手一起围着火堆跳民族舞,歌声响遍整个广场上空,人们各拿一根精选的小木棒,依次到“太阳”上“钻”木取火。不管谁“钻”出了火星,众人便蜂拥而上,用早已准备好的草绒、干树枝叶“接”点火种。并想法把火种移到柴堆上,把柴堆点燃。这时欢呼声、尖叫声响彻云霄,整个广场沸腾了。随即,各人用一把小火把从火堆上点燃火种,带回家中把各家的火塘点燃,称之种“太阳”。人们围坐在火塘边拉家常,其乐融融。
第二天早上,姑娘们穿上特制的衣服,戴上华丽而又不失民间特色的帽子,穿上绣花的鞋子,一个个楚楚动人。小伙子们穿上民族的外套和裤子,脚上穿着舒适的布鞋,他们到山上对山歌。这天单身的姑娘和小伙都可以找到心爱的人了。到了对山歌的时间,他们你一句,我一句,对得好有兴致。姑娘们跳起了优美的舞蹈,苗条的身材在阳光照耀下更显示出了火把节的喜庆。在这天结婚的人还称“庆鸳鸯”,这就是爱情的象征。
这就是石林的火把节,好玩吗?希望你明年不要错过!
火把节的作文12
农历6月25,是阿署达的火把节,可热闹呢!人们都纷纷来到这里。火把照亮了整条道路,更添了一份喜庆。手牵着手
我和我幺爸他们大概在7点钟开始出发,走到半山腰时才发现车已经堵了个水泄不通,我们没有办法,只好下车徒步走向阿署达山顶,山上人多、车多、小贩多,什么都多。等我们走到时已经差不多8点了,我们齐步走向广场中间,人挤人摩肩接踵。火把点燃了,人们不禁欢呼起来。幺爸对我说:“彝族人信仰的就是火,后来就有了火把节。”我和姐姐来到火把旁,看到人们都手牵着手,围着火把跳舞,于是我和姐姐也手牵手跳起了舞。跳舞的人很多,里里外外足足围了四个圈,格外热闹。
到了九点半,我隐约看见山上有人举着火把跑下来,像是一个个流星在追逐,后面火灭了,人们也就散了。
阿署达的'火把节真有趣,这真是暑假里最快乐的一天!
火把节的作文13
在我国四川的西昌大凉山,有着一个能歌善舞的民族——彝族,他们还有一个特别的节日——火把节。
火把节的由来据说是因为有一年,天神给彝族人民生活的地区降下了灾害,还派大力神去征收钱粮,百姓苦不堪言。这时,一个小伙子挺身而出,与大力神斗智斗勇,终于打败了大力神。天神被触怒了,又放出蝗虫祸害一方。智勇双全的`小伙子燃起火把,烧死蝗虫,终于制服了天神。这天正好是农历六月二十四日,为了纪念小伙子,庆祝丰收,火把节便传承了下来。
现在的火把节可热闹了!一般来说,火把节分两天,第一天是斗牛,第二天是摔跤。白天,人们身着节日的盛装,脸上无不体现着喜悦,代表们牵着一头头膘肥体壮的牛上场了。裁判员一声令下,两头牛随即被放出,立刻角顶角,不把对方顶倒绝不罢休。遇到棋逢对手,势均力敌的,更是拼个你死我活,鼻孔“呼哧呼哧”地喷着气,甚至要主人冒着生命危险分开它们。获胜者可得到旗杆上的彩球,神气极了。摔跤时,多由大力士手抱手,不时转圈,两人的脸都涨得通红,使出所有力气,旁边的人们也唱着歌助威。
晚上,压轴戏——火把游行到了,把火把节推向了高潮。人们用稻草、秸杆、或木棍做成火把,点燃后便排成一条条长龙开始游行。他们在广阔的原野、田间穿梭,那一支支火把远望像繁星坠地,近观似火龙飞腾,蔚为壮观,令人叹为观止。人们举着火把,脸上无不洋溢着喜悦,对丰收的祈祷也融在火光之中了。游行完毕,人们还要堆起篝火,牵着手,围着篝火唱起庆祝的歌,跳起欢快的舞,热闹非凡。有的地方火光通宵达旦,直到迎来东方的彩霞。
熊熊的火光预示着兴旺,预兆着丰收。火把节,这一民族特色中的奇葩,将会一代代传承下去,开得更加艳丽。
火把节的作文14
很久以前,人们在地上种了许许多多的庄稼。其中,彝州这里的.庄稼是最好的。
有一天,蝗虫首领的妻子来到这里,看到了这么肥美的庄稼,准备去品尝一下味道如何。没想到才过去吃了几口,便感觉眼前一片昏暗,最后被农药给毒死了。后来,蝗虫首领知道了,气急败坏,一气之下自己就变得有一座山那么大,随后又变出了几亿只蝗虫来。蝗虫首领准备去那里把所有庄稼吃光,为妻子报仇。蝗虫王用千里传音说道:“你们这群愚蠢的人类,将我妻子毒死,农历六月二十四就是你们的忌日,准备受死吧!”
这时,村民们根本不知道是怎么回事,吓得纷纷逃跑。六月二十四日那天,人们都非常紧张,不知该如何是好。黄昏时候,一大群蝗虫席卷而来,瞬间天崩地裂,吓得人们魂都飞了。突然,村里的一个小童站了出来,他是金蝉子转世,从小上知天文下知地理。他慢吞吞地说:“蝗虫不是怕火吗?我们可以用火来把这些蝗虫给烧死。”村民们二话没说,立刻拿起木棍,裹上衣布点燃了起来。人们高举着火把向田里奔去,就像一条火龙一样。来到田里,大家分工合作,二十多个村民去打那只大蝗虫,剩下的村民一起去消灭小蝗虫。过了半个多小时后,蝗虫终于被消灭了,大家高兴得吃肉喝酒,庆祝胜利。
后来,人们就把每年农历六月二十四日定为火把节。
火把节的作文15
我喜欢家乡的火把节。
火把节是我国少数民族重要传统节日,尤其以彝族地区流传最为悠久。经过慢慢演变,火把节逐渐盛行开来。去年农历的6月24日这一天,我在乡下的奶奶家过了火把节。吃过晚饭,爷爷把用木材制成的火把拿出来给我,火把的一端用细小的木片撑开,整个中心是空空的,周边成网状。另一端是做成手柄状,我拿到火把非常高兴。
天黑了,夜幕降临了,大人们在村口架起了一个火盆,所有的大人和孩子们从四面八方像潮水般的涌了过来。整个村子一下子热闹起来,一声令下,大家纷纷点燃了火把,火把发出“噼噼啪啪”的声响,爷爷说:“火把上的火光能消灭害虫,祈福风调雨顺,五谷丰登,人定平安的意思。”大人们爽朗的笑声,孩子们兴奋的叫声汇成一片,整个村子顿时沸腾起来。大家一边跳一边唱,一边叫一边笑,整个村子都笑了起来。
最开心的要数孩子啦,每人一只火把,排起整齐的队列,向田间地头冲去。在田埂上排成一条条火龙,穿行在宽阔的田野里。两旁的稻子仿佛受到了惊吓,一个个挺直了腰杆,静静地倾听,我们欢快的`笑声打破了夜的宁静。稻花轻轻地飞上我的脸庞,不甘寂寞的蝈蝈快乐的吟唱。稻子仿佛一下子明白了,个个争先恐后地钻出包衣,接受光亮,整个稻田里的稻子都苏醒了。炯炯的火光照亮了整个田野,点亮了农民伯伯心里的希望。
我喜欢火把节,更喜欢那里的人们。
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