中秋节的故事[合集15篇]

中秋节的故事1

　　钟无盐.本名钟离春，战国时齐无盐邑(今东平县无盐)之女，齐宣王之王后，中国有名的“四大丑女”之一，也是历史有载著名的中国第一位女政治家。

中秋节的故事[合集15篇]

　　钟离春相貌丑陋，即所谓“无盐之丑女也”。她“广额深目，高鼻结喉，驼背肥颈，长指大足，发若秋草，皮肤如漆，身穿破衣。年近30还未出嫁，但她才华出众，素有大志，有安邦治国之才。

　　当时齐国威王死后，子辟疆即位，是为宣王。齐宣王即位后，重用田忌和孙膑，整顿国政。后又救韩败魏，杀死魏国大将庞涓，诸侯无不耸惧，多年朝贺通和，齐国声威大振。齐宣王自恃其强，耽于酒色，又于城内筑雪宫宴乐，还辟郊外四十里为苑囿狩猎。又聚游客数千人于稷门立左右讲室，日事议论，不修实政，嬖臣专权，忠臣心离，齐国走向衰败。

　　钟离春知道这些事后，心急如焚，她担心自己国家的安危。于是决定去面见齐宣王。

　　一天，齐宣王在雪宫大摆宴席，盛陈女乐。她来到宫门外，说有事要面见齐王。

　　守门卫士见她貌丑，不让她进。并说她是“天下强频之女也”。

　　她说：“我是齐之无盐人，叫钟离春，年三十余，择嫁不得。闻大王游宴离宫，特来求见，愿入后宫，以备洒扫。”

　　守门卫士于是奏知宣王，被招进去。群臣侍宴者见她丑陋，都掩口而笑。

　　宣王问：“我宫中妃侍已备，你貌丑不容于乡里，以布衣欲干千乘之君，难道你有特殊才能吗?”

　　“我没有奇能，特有隐语之术。”

　　“你演示给孤看，若言不中用，斩首。”

　　钟离春并无惧意，她扬目炫齿，举手再四，拊膝而呼，说：“危险啊，危险啊!”

　　宣王不明白，问群臣，也都不解其意。宣王于是把钟离春叫到面前，让她说明。

　　钟离春说：“大王赦我不死，我才敢说。”

　　宣王同意。

　　她说：“大王有四失。我扬目，表示烽火之变;炫齿，代王惩拒谏之口;举手，代王挥谗佞之臣;拊膝，代王拆游宴之台。”

　　齐宣王大怒，要杀她。

　　“请求大王容我说明大王您的四失，再杀我。我听说秦用商鞅，国家富强，不久将兵出函关，与齐争胜，大王内无良将，边备渐弛，必受其患，所以我扬目而视。我听说‘君有诤臣，不亡其国;父有诤子，不亡其家。大王内耽女色，外荒国政，不纳忠谏，所以我炫齿为王受谏。且大王信用阿谀虚谈之人，我担心有误社稷，所以举手为王挥去。大王筑宫囿，台榭陂池，殚竭民力，虚耗国赋，所以拊膝代王拆掉。大王您这四失，危如累卵，仍偷目前之安，不顾异日之患。我冒死上言，倘蒙采听，虽死无恨。”

　　齐宣王听罢，如梦初醒，深受感动，说：“没有钟离氏的话，我还不明白我的过错。”

　　于是当时就罢宴，用车把钟离春载到后宫。

　　虽然齐宣王因为钟离春品行纳入后宫，可是从来没有被齐宣王宠爱过。

　　一年的'八月十五赏月，钟离春在她的院子里拜月。(月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”)

　　齐宣王正好路过她的院子，在月光下见到她，突然觉得她美丽出众，便立她为皇后，中秋拜月由此而来。

中秋节的故事2

　　中秋佳节，家家户户都喜欢吃月饼纪念每年一度的传统节日。为什么人们吃月饼而不是其他的呢？据记载中秋吃月饼的传统是开始于元朝。元朝统治末期，君王暴殄天物，残酷压迫平民百姓，人们无法忍受朝廷的暴政，纷纷举起大旗抵抗统治阶级。

　　当时，一位农民首领名叫朱元璋，他联合各路起义百姓，但朝廷军队戒备森严，处处搜查，给他们在信息交流中带来很大的困难。群策群力时，军事刘伯温想出一条妙计，让手下把八月十五起义的`纸条包在月饼陷里，然后以拜访为名义把月饼送给各路起义军队，通知他们做好八月十五的起义准备。

　　到了八月十五，各路军队纷纷到集合点聚集，与朝廷作战，顿时战场茫茫，星火燎原。朝廷早已软弱无能，起义军很快就攻下了大都，朱元璋听到胜利的消息后，心中大喜，传令下去中秋节要军民同乐，做了很多月饼赏赐给各路臣民，此后，中秋吃月饼的习俗就延续下来，一直到今。

　　中秋佳节，人们喜爱吃月饼，借月饼和月亮表达对家乡和亲人的思念。月饼也通常被作为礼物赠与亲戚朋友，增进感情。

　　除月饼外，不同地域还有不一样的传统习俗。在福建蒲城，女子要在中秋之夜穿行南浦桥，祈求长生。广东潮汕人要在月圆之时跪在院子里祭拜神明，祈求平安。南京人除了吃月饼外，桂花鸭是他们中秋必吃的一道肉菜。四川人除了吃月饼外，还要打粑，杀鸭子，吃麻饼等。山东人除了祭拜月亮神明，还要上坟祭祖等等。

中秋节的故事3

　　中秋节的晚上，我们全家坐在楼下的石凳上边吃月饼边赏月。

　　月亮可真圆呀！月光如水，静静的洒在大地上，给大地披上了银灰色的纱裙。我低头一看，地上清晰地印下了我们的影子，平时光彩夺目的群星，和此时皎洁的月光比起来，也要甘拜下风，显得暗淡无比。

　　月亮圆圆的脸上挂着温和的笑容，静静地望着我。我想，月亮上到底有没有嫦娥在翩翩起舞，有没有玉兔在捣药，还有内没有中国神话故事里所说的宫殿呢？我恍如身临其境。我仿佛看到了宫殿里“仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？”的情景。我凝视着嫦娥的'宫殿，嫦娥也注视着我们，她一定在想念住在地上的后羿。

　　今天晚上，月明星稀，夜空晴朗。我向四周望去，每栋的楼房屋都亮着温馨的灯火，照着全家人的团聚，也照亮着他们幸福的脸庞。我不禁想起了千里之外的外公外婆，“海上生明月，天涯共此时。”我们可能在同一时赏月，但却不能在同一时团圆。

　　中秋的明月，照亮了这个美丽的夜晚，也照亮了在我们赏月的家人。

中秋节的故事4

　　古代民族在中秋节前后举行祭祀月神，文字记载已有二千多年。到唐代记载更多，后来加上吃月饼杀的传说，中秋节成为有民族意识的节日。明清以来成为一年中三大节日之一。

　　(一)嫦娥奔月

　　据说远在四千多年前，有穷国的国王后羿，勇武善射，但生性暴戾，不体恤民间疾苦，弄得民不聊生。后羿想长生不老，从昆仑山找来长生之药，准备择日吞药，此事为嫦娥得知，为体恤子民，免于后羿长期残暴统治，乃先将此药吃下，突然身轻如燕，飘飘然向月宫腾空飞去，后羿发现，以箭射嫦娥，嫦娥进入广寒宫，成了月神，称为“明月之神”或“太阴娘娘”。

　　(二)推翻元朝

　　相传，元末，中原人民不甘受其元的.残暴统治，爱国之士纷纷奋起抗元，朱洪武的军师刘伯温要属下扮道士到各县卖符，并称：今年天将降灾，要避灾者可于八月十五日悬挂日月旗，旗将藏于大月饼中。到了这天，各地民众都切大月饼，将其中所藏的旗挂起来，起义声势大振，元人大为吃惊，朱洪武就一击成功，结束了元朝的统治。后来，这种日月旗就是“明”旗。另外类似的传说是月饼内藏一条纸，内写“八月十五夜杀 ”，大家切月饼时看到这一张纸，就纷纷奋起把杀了，元朝就被推翻了。

中秋节的故事5

　　相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的小peng也混了进来。不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的`恩爱夫妻。一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小peng看了。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的小peng假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，小peng手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是小peng的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，小peng早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

中秋节的故事6

　　为了丰富学生节日精神文化生活，培养和树立认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统的思想观念，9月22日，南京市长城小学举行了《天天故事汇主题日特别版》之“神州一片月，天涯共此时”主题广场活动。

　　一段妙趣横生的中秋故事拉开了活动的序幕。五年级的小伙伴们带来了歌曲《但愿人长久》，唱出了月亮的含蓄、皎洁、温柔，把我们对亲人的祝福、对亲人的思念遥寄给他们，展现了小学生良好的精神风貌。整场演出以学生表演为主，涵盖歌曲、舞蹈、相声、朗诵等节目种类，欢快的舞台气氛一度将主题广场活动推向高潮。不但表演节目精彩，连穿插在表演中的趣味游戏互动环节也极大调动了学生们的.积极性，大家都踊跃回答，期待赢得惊喜奖品。临近尾声，许多大月饼被老师们端到舞台中央，黄德俊校长和同学们共同品尝着美味的月饼。

　　中秋节是团圆的节日，更是一个快乐的节日，学校正是利用德育特色课程《天天故事汇》这一新型途径，不断加强对学生的传统文化和主题日教育，让孩子们在体验中获得知识，在体验中获得快乐。

中秋节的故事7

　　据说有一年北京发生了一场瘟疫，许多人同时生病。没有什么药是有效的。

　　老百姓急得在院子里摆张桌子，烧香拜月，向月宫的嫦娥求助。碰巧是8月15日。月亮又圆又大。嫦娥在月球上。在明亮的月光下，她清楚地看到了世界上的灾难和人们的乞讨。嫦娥伤心地哭了。于是，他把玉兔从月宫送到人间，为人们治病。

　　订购后，玉兔变成了一个美丽的`女孩。她穿着白色纱裙来到首都。她挨家挨户治疗病人。当病人服用她给的药时，他会感到精神振奋。当时很多人都可以到地面上去。

　　为了感谢玉兔的治疗和救命恩典，人们给了她钱，但她拒绝给她的礼物，她也拒绝了。人们总是感到难过，所以他们拿出很多衣服给了她。这一次，不管玉兔怎么推，她都不得不接受。这样，

　　玉兔每次进屋都要换衣服，有时是男装，有时是女装，有时像个卖油的，有时像个卖蔬菜的，有时像个小女孩，有时像个老太婆。

中秋节的故事8

　　此传说最早见于《汉乐府·董逃行》：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。”

　　相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。

　　中秋节的介绍

　　中秋节赏月的风俗，据历史学家推断，最初是古代宫廷文人兴起，然后扩散到民间的。早在魏晋乐府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描写道：“ 仰头望明月，寄情千里光。”在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，中秋节开始成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载就有“八月十五中秋节”。传说唐玄宗梦游月宫，得到了霓裳羽衣曲，民间才开始盛行过中秋节的习俗。

　　北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”；而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。间里儿童，连宵婚戏；夜市骈阗，至于通晓。”吴自牧《梦梁录》说：“此际金凤荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满。王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢。至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团围子女，以酬佳节。虽陋巷贫篓之人，解农市酒，勉强迎欢，不肯虚度。此夜天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至烧不绝。”更有意思的是，《新编醉翁谈录》记述拜月之俗：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之眼眼饰之，登楼或中庭焚香拜月，各有所朝；男则愿早步蟾宫，高攀仙桂。……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”

　　明清两朝的`赏月活动，盛行不衰。“其祭果饼必圆”；各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陆启泓《北京岁华记》载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上免如人立；陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免；男女肃拜烧香，旦而焚之。”田汝成《西湖游览志余》云：“是夕，人家有赏月之宴，或携柏湖船，沿游彻晓。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日”；“民间以月饼相邀，取团圆之义”。富察敦崇《燕京岁时记》称：“中秋月饼，以前门致美斋者为京都第一，他处不足食也。呈供月月饼到处皆有。大者尺余，上绘月宫蜡兔之形。”“每届中秋，府第朱门皆以月饼果品相馈赠。至十五月圆时，陈瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、鸡冠花。是时也，皓魄当空，彩云初散，传杯洗盏，儿女喧哗，真所谓佳节也。唯供月时男子多不叩拜。”同时这五百多年中还推出“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动；其中的赏月，吃月饼、团圆饭等习俗，一直流传到今天。

　　中秋节是中国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为中国的主要节日之一。这也是中国仅次于春节的第二大传统节日。

中秋节的故事9

　　今天是中秋节，在爷爷家吃过晚饭后，我迫不及待地跑出屋外看月亮。可是心中那圆圆的月亮却迟迟没升上来，周围仍是一片漆黑。

　　当大家驱车回家来到学校的操场时，我惊喜地发现月亮已经从大家居住的楼房东头升起来了!这个时候的月亮并不白，也不十分的亮，泛着黄色的光，淡淡的，像个大柚子。我连忙从车上跳下来，兴奋地在操场上跑来跑去，而月亮好像也在跟着我跑。

　　这时的操场，树影婆娑，微风轻拂，非常是舒服。月亮还在缓缓上升，但并不吃力，非常是轻盈，不急不躁的，大家也在操场上悠然地漫步。

　　无声无息间，月亮又升高了不少。母亲建议说：“大家还是回家，拿些吃的东西，到阳台上坐着舒舒服服地赏月，会更有意思的。”我和父亲连忙举手同意，我还自告奋勇地请求由我来安排这漂亮的“浪漫之宴”。

　　一回到家，我就忙着洗水果，拿饮料，搬椅子。待所有布置停当后，我高兴地邀请书房里的父母来阳台享用这“月光下的盛宴”!看到父母坐下来，我忽然模仿古时候跑堂的小二，点头哈腰地说道：“菜来了，请客官享用!”逗得母亲和父亲哈哈大笑。

　　看到面前摆设的东西，父亲还夸张地大叫道：“您太客气了。”哈，说实话，我筹备的东西真地非常丰盛哦：有葡萄、哈蜜瓜、饮料，还有一大块月饼。

　　大家一边品尝着水果，一边抬头赏月。看着酷似玉盘的月亮，我不禁朗诵起那首有名的古诗：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”母亲在旁边慈祥地看着我说：“宝贝，将来你读大学了，我和父亲一定在这月圆之日思念你的。”父亲在旁边也深情地说：“大家三人在一块可真幸福啊!”

　　无声无息月亮已经爬到了阳台对面那座高楼顶上，她比刚才更美、更亮、更圆了!于是我关掉屋子和走廊里所有些灯，让皎洁的'月光照在大家的脸上，照在大家的身上。

　　吃着香甜的月饼，喝着可口的饮料，大家谈起漂亮的嫦娥，谈起航天英雄杨利伟，谈起大家平凡而漂亮的生活……

中秋节的故事10

　　貂蝉拜月

　　貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。

　　月下独酌

　　诗人李白写自己在花间月下独酌的情景。“对影成三人”句构思奇妙，表现了他孤独而豪放的情怀。《李诗直解》：“此对月独饮，放怀达观以自乐也。”诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。

　　月饼起义

　　中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应。很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多。之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

　　嫦娥奔月

　　远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的逄蒙也混了进来。

　　一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的逄蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，逄蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是逄蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的'月亮上成了仙。

　　傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，逄蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

　　吴刚伐桂

　　传说月中有桂树，《淮南子》已言“月中有桂树”，后来的传说更加具体，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之桂树与吴刚的传说，以唐代段成式《酉阳杂俎》前集卷一《天咫》所载最为具体，其云：“旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”意思是说吴刚曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他发配到月亮，命令他砍伐不死之树--月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

　　玉兔捣药

　　此传说最早见于《汉乐府·董逃行》：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。”相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。

　　玄宗游月

　　相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人!唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。

中秋节的故事11

　　农历八月十五日是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓"仲秋"，所以中秋节又叫"仲秋节"。

　　中秋之夜吃月饼、赏月亮是我国人民的传统习惯。我吃过五分钱一个的月饼，也吃过二十多块钱一个的月饼。现代月饼在继承明清传统形式的基础上，制作更精美，口味更繁多。不同的地区的月饼以其独具的特色赢得了人们的青睐：广式月饼皮薄、松软、香甜、馅美;苏式月饼松脆、香酥、甜咸适口;潮式月饼以糖冬瓜为馅，滋润、松脆。月饼除象征团圆的传统圆形之外，还有正方、八角、三角、长方等形状，其内中包馅有冰糖、豆沙、莲蓉、五仁、百果、枣泥、火腿、蛋黄、叉烧等数十种，五花八门，应有尽有。月饼作为中秋节的应节食品，其饼面图案无不与月亮相关，如"嫦娥奔月"、"月宫蟾兔"、"银河夜月"、"三潭印月"、"西施醉月"等。精美的图案不但烘托了中秋佳节的祥和气氛，而且也增加了节日的诗情画意。今天，我们选购或品尝月饼时注重的是月饼的包装款式和口味，却很少去了解她的文化内涵。下面，我摘录一些中秋吃月饼的传说，与朋友们共享。

　　传说一

　　相传远古时候，有一年天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水干涸，老百姓眼看无法再生活下去。

　　这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。

　　后羿立下汗马功劳，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的逄蒙也混了进来。

　　不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

　　一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药一半，能长生不老，服下此药，能即刻升天成仙。

　　然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被逄蒙看到了。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的逄蒙假装生病，留了下来。轻而易举的骗过了后羿。

　　待后羿率众人走后不久，逄蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。

　　嫦娥知道自己不是逄蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。

　　嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

　　傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的`事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，逄蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。每天都到月亮前观望着爱妻。

　　后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果和月饼，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

　　百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

　　传说二

　　"月饼传信息"一说。相传元朝未年，统治者的残暴统治引起了广大人民的普遍憎恨，到处都在酝酿起义和反抗。统治者为了维护自己的统治，防止人民造反，规定民间不准私藏铁器，只准十家人合用一把菜刀。农民起义领袖张士诚在中秋节时，将中秋起义的时间写在纸条上，夹在月饼里送给各家各户。人们掰开月饼见到纸条，就纷纷拿起菜刀，聚集起义，掀起了反抗元朝统治者压迫的高潮。为了纪念这次起义，人们每年八月十五便吃月饼且相沿成习。所以，今天的苏式月饼中还夹一长小方纸，只不过是在底面，而不是中间。

　　传说三

　　唐太宗征北方突厥，平定其屡次的侵犯，令手下大将李靖亲自率部出征，转战边塞，结果屡建奇功。八月十五凯旋归京，长安城内一片欢腾。有个吐蕾人正在长安，他向唐太宗献圆饼祝捷。太宗大喜，从装饰华丽的饼盒中取出圆饼，指着悬挂在天空中的明月笑道："应将胡饼邀蟾蜍"。随后太宗与百官共食圆饼，从此中秋吃月饼的习俗便形成了。

　　传说四

　　相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。"八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜"，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征，慢慢月饼也就成了节日的礼品。

中秋节的故事12

　　今天是中秋节。有两位老人，相互搀扶着走了半天，终于到了大儿子家。是大儿子昨天托人带信叫他们来吃团圆饭的。现在他俩在门前，见铁将军把门，等了许久，不见有人回来。老伴说：“是他带信叫来的，他们上哪儿去了？把我们忘了？”老汉生气地说：“搞的什么鬼！”

　　“他们能有什么鬼？”老伴说。他们等不到大儿子，就到二儿子家去了。老汉三个儿子都住在这座城里，就老俩口仍住乡村。他们到了二儿子家，孙子正坐在门前，见爷爷奶奶来了，高兴地迎上去大声喊道：“爷爷好！奶奶好！您们来啦。”

　　“你怎么一个人坐在门前？”奶奶问孙子。

　　孙子答道：“我在等爸妈。”原来二儿子夫妇俩都没有回家。等到什么时候？不如到三儿子家去吧。等老俩口摸到老三家时，天都黑了。孙女儿来开门，见是爷爷奶奶，马上喊道：“爸妈！爷爷奶奶来啦！”三儿媳妇出来了，“你爸不是出去了吗，还喊你爸。噢！爸妈！你们来啦！我在洗锅刷碗，你们进屋坐坐。”老俩口听这口气，还进屋？老汉说：“我们顺路来看看，就不坐了。”

　　“爷爷奶奶再见！”

　　“爸妈走好！”

　　“好！好！我们走了！”

　　今天是团圆节，在月光照耀下，两位老人只好往回走。在回家的路上，又大又园的'月亮看着这一对老人，感叹地说：“老人家，你们看到我了吧。我最了解你们的心事，你们没有见到儿子，团圆饭没有吃上。肚子饿了，我这里有许多月饼，你们随便吃吧。”

　　老人听到了月亮的声音，看到了面前晃动着的月饼，高兴极了。他们伸手接，似乎接到了，又好象没像拿着。月饼在移动，他们也在移动。

　　不知不觉到了芳草地上，在明媚的月光下，他们看到四周有许多花草，金桂飘着浓郁的芳香。草地上有一张方桌，上面放了许多月饼，还有菱、藕等。老人高兴地吃着月饼，他们从来没有吃过这样可口的月饼。吃着吃着，他们看到大儿子一家人来了，接着二儿子一家人来了，最后三儿子一家人也来了。是啊！今天本来就是团园节。老人更加高兴，下午的一切不愉快事情全忘记了，好像从来就没有过忧愁。甚至，他们认为是世界上最最幸福的老人。他们感受着这美好的天伦之乐，吃着香甜的月饼。

　　正在高兴时，月亮突然钻到云里去了，天黑了下来，眼前的一切全变了。老人再仔细看，“这是哪儿？这不是我们的家吗？”他们开门进屋，老伴找火柴点灯。然后说：“哎！我去做饭。”

　　老汉说：“我不吃，月饼吃饱了。”

　　老伴也觉得：“我也不饿。”他俩坐在油灯下，愉快地回忆着刚才见到的美好一切，温馨地笑了。

　　第二天，邻居发现这两位老人已死在家中，脸上还留着笑容。桌上的油灯，油已点完，灯自然熄灭了。

中秋节的故事13

　　第一：唐高祖与“祝捷饼”

　　月饼传说较流行的观点是在唐朝。唐初，东突厥势力强大，李渊太原起兵时曾向突厥始毕可汗称臣，以换取北方的相对安定。唐朝建立后，突厥一方面支持薛举、刘武周等割据势力，与唐朝分庭抗礼。另一方面，又自恃兵强马壮，不断举兵南下侵扰。为了平定北方外患，唐高祖李渊委任当时著名将领李靖为北征总指挥，反击突厥，最终得胜。

　　李靖凯旋之日正好是八月十五，恰巧当晚有吐鲁番人向李渊献饼祝捷。李渊其时正与群臣分享李靖胜利的喜讯，看到圆圆的祝捷饼十分高兴，笑对当空，脱口而出“应将胡饼邀蟾蜍”。这句话的大概意思是，应该邀请月亮之神下凡来，与大家一起分享这可口的胡饼。李渊遂将胡饼分给群臣，君臣一道品尝，赏月。据说，八月十五中秋节吃月饼习俗由此而来，并由宫中传到民间。

　　第二：杨贵妃为“月饼”起名

　　在早期，人们并不把月饼叫“月饼”，其叫法很多。在唐朝，最流行的叫法自然是胡饼。过去，汉人把生活在中国北方、西方的匈奴、鲜卑、氐、羌、吐蕃、突厥等游牧民族，统称为“胡人”，他们特有的日常食用的面饼，被汉人称为“胡饼”。这种饼圆圆的，糖馅、包以果仁等，很好吃。

　　那么，胡饼又是如何改称月饼的?

　　有一年中秋节，李隆基和杨贵妃一起吃胡饼赏月，风流成性的李隆基故作风雅，觉得胡饼一名不好听，想改个名字。但起什么名字好呢?一时想不出来。杨贵妃抬头一望，其时高悬空中的一轮圆月，恰如这圆圆的胡饼，遂脱口而出——月饼。李隆基一听，连连拍手叫绝。“月饼”一名，由此叫出来了。

　　但这个传说似乎不靠谱，有这样的记载，唐僖宗李儇曾在中秋节赐饼给新科进士，当时此饼并不叫月饼。李儇比李隆基晚生177年，可以肯定在唐代，至少在晚唐，月饼仍不叫月饼的。

　　其实，在宋代，人们也不把月饼叫“月饼”，文人喜欢称之为“金饼”。在宋代，中秋吃月饼的风俗尚没有普及，到了元代，中秋吃月饼的风俗才变浓，但多称之为“月糕”。一直到明代，“月饼”才正式定名，中秋节吃月饼风俗也广为流行。

　　第三：吃月饼与“杀鞑子”

　　在元未，天灾人祸连连，民不聊生，蒙古人对中原汉人的统治也更为严厉。为了奴化汉人，有的地方竟然规定，新娘的.初夜权要献给主政当地的蒙古人。当时男人娶媳妇是不敢张扬的，不少男女是“偷婚”，以避免被鞑子知道。为防止汉人造反，还不准民间私藏铁器，十户人家才能有一把菜刀。这些奴化政策，激起了汉人的不满，民间反抗情绪强烈，各地都在酝酿起义，相约“杀鞑子”，推翻元政权。当时公开聚会是行不通的，为了传递统一行动的信号，保证隐秘，南方的朱元璋，即后来的明太祖，便选择八月十五吃月饼的机会，将写有起义信号的纸条包在月饼里，通过这种传递方式，形成了声势浩大的起义势力。

　　第四：嫦娥奔月与“不老药”

　　嫦娥，原名姮娥，她是神话人物后羿的妻子。到西汉时，为避汉文帝刘恒的讳，而改称“嫦娥”。

　　嫦娥奔月有两种版本，一种版本是，嫦娥偷吃不老药奔月：“羿请不死药于西王母，未及服食之，姮娥盗食之，得仙，奔入月中为月精也”。这句话的意思是，后羿从西王母那里得到了长生不死药，贪心的嫦娥背着丈夫偷后吃后，跑到了月亮上，成为了月亮女神。

　　另一种版本是，嫦娥被迫吃不老药：跟后羿学习射箭术的逢蒙听说后羿搞到了长生不老药，于是前去偷窃。逢蒙未能得手，恶从胆边生，欲加害嫦娥。情急之下，嫦娥自己吞下不死药，飞到了天上。

中秋节的故事14

　　今天是中秋节，是一家人团聚的日子。一大早爸爸、妈妈就带我去奶奶家，我有一段时间没见爷爷奶奶了，我很想快点见到他们。

　　我一来到奶奶家，爷爷奶奶见到我可高兴了，拉着我和他们说话，他们一会儿问我学习怎么样，一会儿问我身体怎么样，我一一回答了他们的问题，奶奶还拿出好多好吃的让我吃。爷爷告诉我上学一定要认真，要把老师讲的知识真正的学会，奶奶让我写作业要抓紧时间，不要拖得太晚。

　　正说着话，就听见大伯说开饭了，我冲到饭桌前一看，大伯做了一大桌子的菜，有鱼，有虾，有红烧肉，还有我最爱吃的鸡翅，我迫不及待想把它们一一扫光，我一坐到凳子上，就先吃了三个鸡翅，我还是有点馋，就又吃了一个鸡翅，另外还吃了5、6个虾，又狼吞虎咽的`吃了一碗泡饭，这顿中午饭就算吃完了。

　　下午，二伯下班后也回来了，我也很长时间没见他了，二伯总是逗我玩，今天一见我就和我嬉闹起来，一大家子人团聚到一起真是热闹啊!吃过晚饭本想赏月的，可是天上的云太多了，看不见月亮，只好等明天看了。

　　这是一个多么愉快的中秋节呀!

中秋节的故事15

　　羿射抄日有功，西王母奖励两颗袭长生不老仙丹，由羿的妻子嫦娥保管，羿的徒弟蒙在八月十五去抢仙丹，嫦娥为保仙丹，全部吞下，立刻就飞升到月宫之中却下不来了，羿因为思念嫦娥就照八月十五月亮的'样子做成食物，等待嫦娥归来，这就是中秋节。

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