借物喻人竹林作文

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借物喻人竹林作文

　　在学习、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么你有了解过作文吗？下面是小编帮大家整理的借物喻人竹林作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

借物喻人竹林作文

借物喻人竹林作文1

　　看到柳树，使人想起志士；芭蕉，使人想起美人；高大的槐树，使人想起了将军；而修竹呢她使人想起了隐者。而竹轻盈细巧、四季常青，尽管有百般柔情，但从不哗众取宠，更不盛气凌人，虚心劲节，朴实无华才是她的品格。虽然竹不开花，但是清淡高雅，一尘不染，她不图华丽，不求虚名的自然天性为世人所倾倒。就像清代诗人郑燮赞美的那样：“一节复一节，千校攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶。”竹子心无杂念，甘于孤寂，她不求闻达于莽林，不慕热闹于山岭，千百年过去了，却终成这瀚海般的大气候。

　　我们置身万倾碧波的竹海，只见苍翠挺拔的老竹，如同甲胄裹身的武士，而弯弯新竹，却又象柔情似水的少女；举目望去，那成方成阵的竹林，就象一队队，一排排跨马飞戈的兵团，而当漫步两旁茂竹夹道，竹叶轻轻拂面，又显得万般温柔，宁静和幽雅。刚柔相济能屈能伸，这又是竹的另一品性。“莫嫌雪压低头，红日归时，即冲霄汉；莫道土埋节短，青尖露后，立刺苍穹。”这副对联，道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。

　　那怕是在条件艰苦的破岩中，竹子也能顽强生存；她不求索取，只有奉献。而竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴，为人类所食用；用笋衣缝的布鞋，忍辱负重，默默承受着煎熬。而竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡，苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”一说，道出了竹乡人与竹密不可分的关系。竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的'是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚，为人类清除污垢，就是竹沫、竹头等，也在灶底燃烧，发挥光和热。有幅对联这样写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔，器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不解之缘，竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠，捐躯亦自豪。”

　　修竹千竿，情牵历代诗人，丹管一枝，写尽人间春色。竹是一首无字的诗，竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。

借物喻人竹林作文2

　　竹子不仅有一种，包括花竹、苦竹、大木竹、月竹等。它们有各种各样的形态，以它们最美丽的姿态站在森林里。给我印象最深的是泰国竹、唐竹竹、龙竹、印度刺竹、紫竹和吊丝竹。龙竹是世界上最强壮最大的竹子，有230米高。但是吊丝竹不同于其他竹子。这是最特别的。它可以在竹子的顶部生长出像丝绸一样的条状物体，就像开花一样。另一方面，印度多刺的竹子向左右伸展它们的树枝，使得人们看了它们几次，都不愿意离开。成千上万种竹子都是为了赞美竹子的坚韧，永远站在沙滩上。南区侨乡的人们也有着和竹子一样的'优雅品质：坚忍不拔、永不放弃、永远在风沙中战斗、勇往直前。这就是侨乡的人们所拥有的。

　　除了给我们带来轻松愉快的效果，我们还应该学习竹子的精神。作为一个土生土长的华侨，一个人也应该有和竹子一样的精神。像许多赞美诗一样：风在笑，在听。这场雨干净极了。有时明亮的月亮会出现，遮住高高的窗户。赞美竹子的诗太多了，以至于它们有很多含义，比如上帝写的赞美竹子的美丽和精神的诗。

　　这次参观后，就连我这个平时对竹子不感兴趣的人，也越来越喜欢竹子了。

　　在我家，倒下的草旁边有高大美丽的竹子。它们充满活力，欣欣向荣。”一口咬定青山不放松，原来根在破碎的岩石里。打一千一万下还是很难的，让我们面对现实吧，东、西、北、南。”众所周知，这只是郑板桥古往今来赞美竹子的名言，这是所有竹子都让我们欣赏的精神。

　　春雨过后，新鲜嫩嫩的竹笋破土而出。它们从陆地上出现，从岩石缝隙中出现，从砾石中挤出......他们和他们的脚一样高。春雨滋润着大地，竹笋长得很快。它们一天能长几厘米高。几个月后，它已经成长为一片竹林。竹子表面非常光滑，感觉凉爽舒适。它全身油亮，绿得像一块玉。当微风吹过，竹叶沙沙作响。

　　夏天不知不觉地来到了，竹林出奇地茂密。睡在竹林里，躺在满是树叶的地上，柔软而非常舒服。

　　冬天，虽然外面冰雪覆盖，寒风凛冽，但它们和其他植物不一样。他们仍然昂着头迎着风，迎接寒冷的袭击。

　　我喜欢竹子，它的品质，它的坚韧，它的默默无闻和它无私的奉献。它能经受住暴风雨的考验。他们能经受住风暴和各种危险。他们都兴高采烈，无所畏惧。他能在石缝中顽强地生长。

　　我也想成为像竹子一样坚强、不屈、无私的人。

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