古诗词的作文经典15篇

　　无论在学习、工作或是生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编为大家整理的古诗词的作文，希望能够帮助到大家。

古诗词的作文经典15篇

古诗词的作文1

　　错综复杂的社会生活中，与你相遇，当真是幸运之至。失落时，是你给我鼓励；彷徨时，是你给我勇气；迷茫时，是你照亮我前行的方向。你是我挥舞的翅膀，带我高飞；你是我奔跑的动力，带我远行；你是我最好的朋友，带我一起游遍千山万水。

　　“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，你自三国时期而来，流过悠悠历史长河，来到我的眼前。我虔诚地将你翻阅，细细品味其中的内涵。大概是因为时光的沉淀吧，你让我品味到了深沉，敛我一身骄狂，去我满心浮躁。静下来，淡然地看过眼云烟，透过重重迷雾，寻找心中那一份追求和志向。

　　“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！”是谁在低吟浅唱？回头望，时光的年轮停止在南宋：一位白发的将军，强坐在营帐中，眼里没了平定江山、建功立业的豪情壮志，有的只是浓重的抑郁和愤慨。是你吗？辛弃疾？你并无回答，但我只当默认。上阵杀敌，征战疆场，报效祖国，这便是你从军的唯一渴望。看那马头嘶吼，金戈锋亮，尘土飞扬，这也是你热血沸腾燃烧的催化剂吧！看百姓和乐，天下太平，这是你就算身死也愿意看到的景象吧！原来，你那一腔悲壮雄浑的爱国情，才是你不被埋没在历史长河的真正原因啊！

　　“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，一朵盛世清莲绽放，如阳光照亮了那个盛唐。品味你在理想与现实的一份坚守，一份追求，仿佛得到了一把利剑，劈开了荆棘密布的前行之路。李白，你的'一曲豪放与乐观，真是绝世之音，纵然穿透厚重无情的时空沉淀，至今也仍是经久不衰，余音绕梁。我顿然明悟：坚持，并不只是承受痛苦那么简单，持之以恒地坚信理想，付出代价，才有成功的希望。

　　诗词啊诗词，你为我创造了一片天空，使我能与伟大的人物进行思想的交流。你虽然表面上只是文字，你却是创造者的另一种存在形式。在纷杂的社会生活里遇见你，欣赏你，是我今生今世的幸运。而我，也只想在人群中多看你一眼。

古诗词的作文2

　　《登幽州台歌》为陈子昂所写，诗中言∶“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”我已站在这亭中，身边白云飘过，我凝静等待我的知己，可想不到前无圣人后无君子，我抬头望天，轻笑一声，收起满眼的落寂。

　　我很怕别人不了解我，特别是我觉得已经相处了很久的人，并且自认为互相了解的知心人，可偏偏越是那些自认为的“知心人”如果说将自己认定为他们所定的那种人――在双方某次无意间的谈话中，某次QQ聊天中，或者是从别人的口中，我觉得是最令我难过的。那些“我以为你会…”，“原来你是…”“不要像…怎样”的字眼，我很怕会见到。真的会令我觉得我以为的互相了解却还不是我想象中的`那么了解，再想想，相处了那么久，难道就能彻彻底底知道一个人内心的模样吗？并且信誓坦坦的说了解某某吗？那“了解”岂不是很简单。

　　你看那陈子昂，于那高台等待属于他的知音，可现实并未寓于他，他的寿命有多长的呢？一生中又能遇到多少个知音呢？我偶尔自叹孤独，说来是很可笑，大概不会有第二个人这样觉得。我会在人声喧闹的地方说我昨天怎么怎样，说我明天准备如何，自称是……于是有人与我一注一望，相对笑几个来回而后便不见了。这样的朋友我有不少，可是好没意思。

　　也许这是我的错，错在太想被重视，错在太想被关爱，错在太想被注重……

古诗词的作文3

　　“少年智，则国智；少年强，则国强……”我们全神贯注地吟诵着这次古诗吟诵会的古诗词《少年中国说》！

　　比赛前，顾老师一边辛勤地指导大家有感情地朗诵作品排练动作，一边抽空为大家的.朗诵准备精美的PPT；家长们为大家买了演出时要统一的服装还陪伴着我们一起排练；我们也配合着排练做出一个个整齐有力的动作。

　　比赛那天，首先出场的是一、二、三年级的弟弟妹妹们，他们那清晰、有力的朗读声感染了我。我在心中暗暗地对自己说：弟弟妹妹们都能那么宏亮地朗读古诗，我们四年级了，是大哥哥大姐姐了，我们的朗读要比他们更上一层楼。

　　轮到我们班上场了，我们小跑着上了舞台，我们动作整齐，声音既清晰又洪亮地朗诵完了《少年中国说》。当我们下场时，全场霎时掌声雷动。我们就伴随着那热烈地掌声走下舞台，回到了座位上。

古诗词的作文4

　　大家应该都知道李白写过很多有名的诗，其中有就有一首古诗《行路难》。金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

　　这首诗主要在讲诗人李白在抒发路途上坎坷的苦痛和忧烦，前两句是写面对美酒佳肴，“停杯投箸不能食”的苦闷心情，然而，三、四两句是写自己虽然竭尽全力寻找出路，但阻碍重重。接下来两句，写出了自己在寻找人生的路上的急切的心情。最后两句表达作者决心冲破一切艰难险阻找出路。

　　读了这篇古诗我有很多感受，李白竟能在如此坎坷的情况下还下定决心冲破一切艰难险阻，这让我想起我学自行车时的.情景。

　　那次我姐姐为了能让我早点会骑自行车，早早的地醒了。一开始，我连车龙头都控制不住，它好像跟我有仇似的，不听我使唤，一会儿往左，一会儿往右，直到后来，我摔了下来，摔了好几次，身上一块青，一块紫，都不成人样了。可是，我还是不放弃。一次不行，两次、三次……经过我的努力，几天后我终于会骑车了，我成功了，是用我那汗水换来的。

　　滴水能把石穿透，何况我们人呢?要想像滴水一样把石头穿透，就必须先要经过长期坚持不懈的努力。

古诗词的作文5

　　话说又到了背古诗的时候，我对着《舟过安仁》这首诗，抓耳挠腮，一个字也背不进去，于是，在书上画起了小人。

　　画着画着，不知怎么会回事，我眼前一黑，就像是被什么东西吸了进去，头痛地要晕了过去。我心里想：糟了，明天恐怕要上头条了！“某小学生因背古诗而猝死房间，呼吁大家减负……”。

　　重重地摔了一下，眼前突然看到了蓝天。还好，我没事。只是书桌和语文书都不见了，只有硬硬的木地板。奇怪，我在哪儿？我想站起来，四肢却柔软无比，怎么也起不来。一阵风刮过来，我感觉身体在向天上飞去。这时，我才发现，原来，我成了一个纸片小人，四肢被线牵着，挂在一叶小舟上。原来的木地板就是小舟的甲板。

　　天谴报应啊！我的内心懊恼而绝望：“看你还画不画小人了！”

　　风停了，我又一次跌落在甲板上。这时，船舱里走出两个小童，一人身着蓝袍，一人身着红袍，穿得十分古朴，和电视中的古装剧一样。

　　“哥哥，”红袍小童说，“我划累了。”

　　“你先休息一下，我来划。”只见蓝袍小童在船头，一会儿划着浆，一会儿撑着篙，累得满头大汗。红袍小童坐在甲板上，还大口地喘着气。

　　又一阵风刮来了。我又一次飞上了天空，线被扯得紧紧的。

　　红袍小童回头对蓝袍小童说：“哥哥，风好大呀！”

　　说完，红袍小童突然跳了起来，拍着手，好像明白了什么，转头就匆匆忙忙地钻进了船舱，又急急忙忙地钻了出来，手里拿着一把大伞。

　　“还没下雨呢，你就准备给哥哥打伞遮雨了？”

　　“才不是呢，哥哥，你先把篙放下。”

　　红袍小童把长长的篙拖进了船舱。

　　“你要干什么啊？”哥哥不解地问。

　　“刚才不是看到许多大帆船都跑到前面去了吗？我们也来做个大帆吧！”

　　哥哥会心一笑，拿过伞，将伞撑开，高高地举在空中。

　　风更猛了，仿佛要满足弟弟的心愿似的。我也被风吹得越来越高，只见下面是棕色的伞，棕色的船，那棕色的小点越来越快地划过蓝色的'河面向前驶去。

　　我突然明白了，那首诗就像一幅画般闪现在眼前。

　　又一阵狂风，把我吹得晕头转向。转眼，我回到了书桌前。

　　“写吧。”旁边一位身穿白色长袍的中年人递过了一只毛笔，笑眯眯地看着我。不知为什么，我就是知道他一定是杨万里。

　　我毫不犹豫地拿起笔，在宣纸上大笔挥墨……

　　“好诗！”回头一看，杨万里已乘鹤而去，只听他高咏，“一叶渔舟两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都撑伞，不是遮头是使风。”

　　眼前一黑，再睁眼时，已经坐在了家里的书桌边。

　　打开的语文书上，小人儿的旁边正好有三个字：杨万里。

古诗词的作文6

　　“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”读了杜牧的《江南春》，令我回忆无穷。

　　在这千里江南，处处桃红柳绿，一派春意盎然。诗人一路走来，看尽了美景，却也让他思考起一个问题：在南朝留下的许许多多的佛教寺院中，如今还能有多少这样的亭台楼阁，矗立在这朦胧的风雨之中？

　　这首诗的前两句表达了诗人喜爱江南美丽景色的情感。但我更喜欢的还是后两句。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”记载了南朝繁荣，兴建寺院的历史，又叙述了南朝覆灭，沧桑变迁的事实。仿佛让我听见了寺院中传来的钟声，看见了战争期间荒芜的烟火；又让我听见了人、马惊悚的喊叫声，看见了鲜血染满的战场……历史的长河缓缓地流动着，过去了，都过去了。现在，只留下了江南那炊烟袅袅的`人家，盈盈轻语的笑脸。好像只有那残留的寺院还诉说着曾经的南朝，昔日的杜牧的心境。

　　“千里莺啼”依旧存在，“山村水郭”似曾相识。江南之春，如今变得繁荣昌盛，我想当年的杜牧肯定想象不到今日的江南之景吧！我想重读这首诗后，我对什么是历史有了一番新的体会了。

古诗词的作文7

　　今天晚上，我在家里举行了一个古诗词背诵大擂台，参加者是我，爸爸，妈妈。

　　古诗词背诵大擂台现在开始！

　　第一关：说出关于春夏秋冬的诗，说不出的淘汰掉。

　　我首先毫不犹豫得背了一遍《晓出净慈寺送林子方》，爸爸也毫不示弱，轻松地背了一遍《春晓》，本以为妈妈说不出了，结果妈妈也是稍微想想，背出了一首《小池》。

　　刚才谁也没有淘汰掉，我们都进入了第二关：每人说出两首李白的的`诗，说不出的淘汰。

　　我赶紧把一首容易的诗抢了《静夜思》，爸爸背了一首《望庐山瀑布》，这次妈妈总说不来了吧，我心想，结果妈妈又背出了一首《早发白帝城》。又是谁也没淘汰，接下来就是第三关了：每个人随便说，说的最多的人胜利。

　　我再次抢一个容易的《赠汪伦》，妈妈赶紧抢一个《望天门山》，爸爸背了一首《登鹳雀楼》，不知怎么的，我像开窍似的，平时想不出来的诗，这下全想起来了，我又背了一首《绝句》，爸爸想了一会儿，背出了《山行》，妈妈背了首《鹿柴》，我背了一首《山居秋暝》，爸爸妈妈想了好一会儿，还是没想起来，最后的胜利者当然是我啦。

古诗词的作文8

　　我一向觉得，生在这个时代，有浩如烟海的诗词供我们品读，是一件极大的幸事：时过境迁，物是人非，而文字不朽。言简意赅的诗句，使得千百年熙熙攘攘化作意中之景，再次演绎红尘旧梦中的悲欢离合。

　　读诗添人灵性。“春江潮水连海平，海上明月共潮生”是面对奇丽壮景的赞叹；“姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天”是淡泊功名的逍遥；“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归”是人间烟火的温度……心意通了诗意，灵魂添了诗魂，我们在诗词中安放自己的心，和光同尘，见素抱朴。

　　读诗铸人情怀。论高志，须读“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”；谈家国，须看“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”；弃枯悲，须诵“莫道桑榆晚，为霞尚满天”……尘世变幻，斯人难留，而我们仍然可以通过诗句，触碰先人的筋骨血肉，爱恨离愁。

　　读诗一同天下。有人说，古诗词构筑起了我们中国人最牢靠的集体意识，让我们所有中华儿女的精神空间取得了最大公约数。诗词是中华文化一脉相承的线索，是每个人不同人生阶段的倒影的.集合。诗词文化丰富多元，海纳百川，面对新时代的新要求，它仍然能够与时俱进，担负起塑造国民人格的重任。

　　所以，我们到底为何要读诗？

　　为了远隔万里的魂梦与君同，为了跨越千年的心意相贯通。

古诗词的作文9

　　有一片海洋叫古诗。那是怎样的一片海洋？是静的，是动的，是那种不可读懂的深，还是那种一目明了的浅？那一页页凝固心绪的尘封诗卷，是这片海洋中饱经沧桑的浪潮吗？那浸润着满篇的淡淡惆怅，又该是点缀这片海洋的浪花中最美的一朵吧？

　　那是怎样的一片海洋呢？那样波澜壮阔，”淡妆浓抹总相宜“,似乎全部美丽都被一笔涂抹在这片海洋。于是，在一次次接连涌起的风浪中，我看见了：“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”的闲适乡村；“疏影横斜水清浅，暗香浮动夜黄昏”的清雅意境；“大漠孤烟直，长河落日圆”的凄凉边疆；“野旷天低树，江清月近人”的孤独月夜；还有“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的奔放大海……这样的景，浓缩在短短的几个字中，又怎能不让人对这片海洋心生喜爱呢？

　　有一片海洋叫古诗。那是怎样的一片海洋呢？那样含

　　情脉脉，徜徉在每一次浪潮中，都禁不住和诗人那喷薄而出的情感共鸣：那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪放潇洒；那“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”的欣喜舒畅；那“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的悲凉弥漫；那“剪不断，理还乱”的离愁断肠；还有那“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮怀激烈……思乡情、爱国情、友情、亲情，每一种情，都给这些文字注入了生命的活力，每一种情都让我们再一次透过发黄的卷宗，触摸历史的心跳！这，还是用笔写下的诗吗？这分明就是诗人那一颗颗赤热的`心啊！这样的一片海洋，又怎能不让人为它的魅力倾倒呢？

　　有一片海洋叫古诗。这是怎样的一片海洋呢？这样装满智慧，仿佛是东方的“苏格拉底”在向人们宣告：那“及时当勉励，岁月不待人”提醒人们珍惜时光；那“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”告诉人们风雨后总见彩虹；那“而今识得愁滋味，欲说还休”向人们描述戏剧性的人生；那“不识庐山真面目，只缘身在此山中”向人们揭示认识本质的重要……这些道理，是那样的深入人心，因为它们是被世间风雨磨砺出的智慧结晶啊！这份智慧，何尝不是先人留给我们的一份瑰宝？这样的一片海洋，又怎能不让人对它心生敬意？

　　有一片海洋叫古诗。那是怎样的一片海洋呢？这是一

　　个没有答案的问题。因为这片海洋实在是太美，太精深，太博大，它永远以它的魅力隽永滋润着每个人心田，陶冶着每个人的情操！我，我们，所有的中国人都为它自豪！

古诗词的作文10

　　如何把古诗词、名言警句巧妙写到作文中

　　写作文，经常需要引用古诗词、名言警句等句子使文章更有亮点。相信同学们对于这些都是有一定积累的，但单单积累或背诵还不够，大家还需要知道，在作文中，该怎么去运用这些素材，让作文变得更加生动呢？

　　1、语录式——摘录

　　就是放在文章的题记位置，单独出现，做全文的题记。

　　例如：子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？——《论语·学而》

　　再如：今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。——李白《把酒问月》

　　语录式类似于摘抄，把原文原封不动地写在文章的开头，完后另起行在末尾处用破折线引出句子出处，由此做成作文的题记。当然这是题记的一种形式，题记还有其他形式。

　　2、援引式——引用

　　用在文章内文中，就是直接引语的形式，提示语+冒号+双引号+引语内容+末尾标点符号+引号。

　　例如：《论语中说》：“子曰：君子周而不比，小人比而不周。”告诉我们君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心，小人则结党营私。

　　如果写成如下的样式就不是援引了——孔子说：“君子周而不比，小人比而不周。”告诉我们君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心，小人则结党营私。

　　因为这句话，包括“子曰”在内，都是直接来自《论语》，而不是孔子。注意，援引的话语内容中的最后一个标点在引号内。

　　3、引号式——套用

　　引号式和援引差不多，但还有细微的区别，主要是在标点的运用上，一是去掉了引号，二是引用内容的最后一个标点在引号外。

　　例如：“举头望明月，低头思故乡”，每当我们看见八月十五的月亮，某种情愫总会油然而生。

　　再看：秋叶是漫无边际的，“碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠”。满目的秋叶，五彩缤纷，给了我们铺陈在天地间的巨幅油画，也给了我们万千感叹。

　　套用也包括套进自己的句子中。就是只有引号，引号之外别的什么标点都没有，放到自己的句子中。

　　例如：此时，我虽然身在温暖的教室里，可是却从内心里平生了“枯藤老树昏鸦……断肠人在天涯”的感觉，一点儿浪漫与温暖都没有了。

　　4、变化式——化用

　　就是没有引号，把经典、古诗词无形地揉进自己的句子中。

　　例如：有一种乡愁叫举头望明月，低头思故乡；有一种豪放叫飞流直下三千尺；有一种情意叫明月几时有，把酒问青天；有一种淡然叫采菊东篱下，悠然见南山……

　　再如：雨的语言是丰富的，可以是漫卷诗书的喜悦，滋润着杜甫的绵绵春夜；可以是点点离人泪，倾诉那个寂寞的夜晚；可以是映照冰湖的一片冰心，亮在王昌龄送别友人的刹那间。

　　前一个化用是将诗句连用到自己的句子中，后一个化用是将诗句的亮点词语活用在自己的句子中。

　　我们得到了这些方法，才能够运用自如，不至于弄巧成拙。

　　5、古诗文名言警句积累

　　1、兢兢业业，如霆如雷。（诗经大雅云汉）

　　形容做事谨慎、勤恳。

　　2、己所不欲，勿施与人。（论语颜渊）

　　自己不愿要的，也不要施加给别人。欲：想要；施：给予。

　　3、辅车相依，唇亡齿寒。（左传）

　　车轮外的直木与车相互依靠，唇没有了，牙齿就感到寒冷。“辅”指车轮外的直木。比喻两者关系密切，利害相关。

　　4、皮之不存，毛将焉附。（左传）

　　皮没有了，毛长在哪里？附，附着，靠近。比喻事物失去了基础，就不能存在。

　　5、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记学记）

　　玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器；人若不学习，就不会懂得道理。琢，雕琢。

　　6、是可忍，孰不可忍。（论语）

　　如果这个都可以忍，那还有什么不可容忍的呢？是：这个；孰：哪个。

　　7、亡羊而补牢，未为迟也。（战国策）

　　走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后要及时补救。

　　8、鹬蚌相争，渔翁得利。（战国策）

　　指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。

　　9、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。（周易）

　　仁慈的人观察事物，看见的是其“仁”的一面；智慧的人观察事物，看见的是其“智”的一面。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

　　10、天行健，君子以自强不息。（周易）

　　天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。指一种积极的人生态度。

　　11、满招损，谦受益。（尚书）

　　骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。告诉人们要谦虚不要自满。

　　12、为山九仞，功亏一篑。（尚书）

　　筑九仞高的土山，由于只差一筐土而不能完成。比喻一件事只差最后一步未能完成，含有惋惜的意思。

　　13、人而无信，不知其可也。（论语为政）

　　一个人如果不守信用，不知他怎么可以做人。指做人要守信用。

　　14、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政）

　　知道就是知道，不知道就是不知道，才是真知。指做人要谦虚实在，不能不懂装懂。

　　15、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政）

　　罔，迷惘。殆，危殆。一个人如果只学习，不思考消化，则惘然一无所知；一个人如果思考却不知学习，就更危殆不安了。

　　16、言必信，行必果。（论语子路）

　　说话要讲信用，做事要有决断。

　　17、学而时习之，不亦说乎。（论语学而）

　　学习，而后时常温习，是很高兴的事情。时：时常。习：复习。说：同“悦”，高兴。

　　18、人无远虑，必有近忧。（论语卫灵公）

　　一个人如果没有长远打算，必有眼前的忧虑。

　　19、有朋自远方来，不亦乐乎。（论语学而）

　　有朋友从远方来，不是很快乐的`事吗？自：从。

　　20、小不忍，则乱大谋。（论语卫灵公）

　　对小事不忍耐，没耐性，就会影响大局，坏了大事。

　　21、工欲善其事，必先利其器。（论语卫灵公）

　　做工的人要把工做好，必须先磨好工具。本句原意是说实行仁德的方式，就是要先侍奉贤者，结交仁者。现在的意思就是“磨刀不误砍柴功”。利：使……锋利。

　　22、学而不厌，诲人不倦。（论语述而）

　　勤奋学习不厌烦，教诲别人不厌倦。

　　23、学然后知不足，教然后知困。（礼记学记）

　　学习之后才会知道自己的不足之处，教学之后才会知道困惑的地方。困：困惑，理解不透。

　　24、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语述而）

　　君子心胸宽广，小人经常忧愁。

　　坦荡荡：心胸宽广、开阔、容忍。

　　长戚戚：经常忧愁、烦恼的样子。

　　25、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。（论语述而）

　　三个人一起走路，其中必定有人可以成为我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。

　　26、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（论语里仁）

　　见到别人好的道德品质，就应该虚心向他学习、看齐，见到别人不好的品德表现，就应该自我反省（自己有没有与他相似的错误）。

　　27、君子喻于义，小人喻于利。（论语里仁）

　　君子明白大义，小人只知道小利。

　　28、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语子罕）

　　军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。三军：军队的通称。匹夫：与夫妇相匹配，分开说则叫匹夫匹妇，所以匹夫指男子汉。

　　29、岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语子罕）

　　到了天气寒冷时，才知道松柏树是最后凋落的。

　　30、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。（论语泰伯）

　　鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

　　31、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语雍也）

　　知道它的人不如喜好它的人，喜好它的人不如以它为乐的人。

古诗词的作文11

　　赤壁折戟沉沙铁未销，白将磨洗认前朝。东风不与周朗便，铜雀春深锁二乔。折断的戟沉埋在沙子中，虽长满了锈，但还是没有烂掉，把它放在水中洗一洗，磨一磨，显示出它是三国时期留下的兵器。诗人联想当初，在那里发生了赤壁大战，那时要不是起了东风，让周瑜有机可乘，火攻成功，那么东吴就会失败，连大乔小乔也会变成曹操的俘虏，锁在铜雀台上让他尽情享受玩乐了。

　　这是一首咏史诗，诗的.前两句，写的是诗人在长江边散步偶尔发现一只断了的戟，从这只断戟联想到了那次赤壁大战。后两句写诗人对这次大战的看法。人们都认为周瑜在这次战争中的伟绩可佳，而诗人却全面地看问题，如果当时没起东风助周，那么东吴就会失败，曹操便会大获全胜，历史就会改写。

　　诗人用以小见大的方法，使诗篇既有韵味又让人深思。折断了的戟，使人深思，大战中的东风，更让人难忘。若真的没有那东风，周瑜能赢吗?打赢一场战争是多种综合因素作用的结果。同样，我们看待事物要客观全面地分析，任何事情的结局都与多种因素联系在一起。这首诗的寓意告诉我们，要做成功一件事，离不开必需的条件，否则，结果就会完全不一样。这首诗虽短，确让人读后很有回味，可见诗人敏锐的洞察力和非凡的描写水平，我深深钦佩古诗人。

古诗词的作文12

　　氤氲之间，华夏五千年的风雨飘摇，华丽的词藻，激扬的文字，清新的韵点……一切的一切尽在释放摇篮里的古典情怀。

　　南唐后主李煜的命运多舛，是“恰是一江春水向东流”的苦愁;

　　晋朝陶潜的.田园隐居，是“复得返自然”的久违;

　　清朝李清照的凄美动人，是“怎一个愁字了得”的叹惋。

　　把自己的人生压缩成一首首古典之作。让自己在花前月下倚坐片刻，邀一缕清风，举一杯佳酒，裁一片白云，释放古典情怀。

　　谁言无用是书生?正当书生意气时，历代历朝无数事迹从字里行间折射出来。素有屈子洞中潜心著作《九歌》，王羲之挥毫而成《兰亭集序》，王维隐居安逸著作《积雨辋川庄作》，李白漂泊于四海创《将进酒》，似曾相识?一字一词都散发出沁香，一首首诗词都释放内心深处的古典情怀。

　　逢金戈铁马时，又闻世俗的车马喧。逢独坐幽篁里时，又闻对饮成三人。

　　逢直挂云帆济沧海，又闻白云愁色满苍梧。逢把酒问青天时，又闻唯恐天上人。

　　历史的余音，凝固的诗，一份叹惋，一份感慨，一份激扬，一份释怀。一切的一切尽在释放摇篮里的古典情怀。

　　试问项将奈何不过江东?试问苍生帝王者不欲主宰九洲?歌罢，咏罢，叹罢，惜罢。江东弟子多才华唯俟项将渡江，只可惜项将自刎时的鲜血染满江流，人已亡心犹存，已然纵有“死亦为鬼雄”的号称。苍茫世俗，帝王者无不聚义群雄俯首天下，秦皇朝的结局却是一个失败的写照。问苍茫大地，谁主沉浮?

　　古典情怀，是愁与苦。古典情怀，是喜与乐。

　　古典情怀，亦是思与悲。“谁言寸草心，报得三春晖”孟浩然的思亲之绪是动人。“了却君王天下事，可怜白发生”苏轼的悲伤之情是泣人。

　　“浪淘金千古风流人物”的气势，“鹰击长空”的浩然，“留取丹心照汗青”的忠义。一切的一切尽在摇篮中的古典情怀。

　　氤氲之间，千古连绵绝唱，奏响一曲曲撼世之作。

　　氤氲之间，春秋战火连连，响彻一片片铿锵之音。

　　古典情怀，是也。

古诗词的作文13

　　日出江花红胜火，春来江水绿如蓝孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流历史长河中，这些描绘祖国大江大河的诗词绝句，承载着国人的乡愁。然而，这些国人心灵睡过的地方正拉响警报，一些风景正在消失：全国十大水系水质一半污染；31个大型淡水湖泊水质17个污染正在召开的全国两会上，这成为代表委员们热议的话题。

　　因为古典诗词的优美，也因为国人对传统文化的热爱，大多数中国人都能背诵一两首古诗词，而相当一部分的古诗词描写的都是祖国大好河山的秀美壮丽，让人读来不由自主地产生一种虽不能至，心向往之的渴盼。可是等我们真的有钱有闲，或者是因为其他一些什么原因到了当初那些古诗词所描绘过的地方就会发现，现实情境带给我们的不是如画美景的陶醉，不是雄伟江山的震撼，而是因为环境破坏，物是人非所带来的遗憾与忧虑。

　　这显然不仅仅是因为古人艺术创作的夸张，更不是古人对今人的一种欺骗，而是古人眼里的江山和今人眼里的风景，已经不能简单地划上等号，原因就在于我们对自然资源的无限攫取，对生态环境的肆意破坏让曾经的如画江山变得面目全非。诗里江山今不在的遗憾，也成为全国两会上的热点话题，代表委员纷纷以自己的亲身经历来现身说法，呼吁关注生态安全，关注环境保护。

　　乡愁是最近几年的一个热词，而古典诗词里所描绘的青山秀水，恰恰正是我们的乡愁所在。当从前清澈的小溪因为污染变成了一条臭水沟；当从前秀丽的山峦因为水泥厂就地取材而变得满目疮痍，我们的乡愁将何处安放？退一步说，乡愁是种看不见摸不着的东西，现实点说就是不能当饭吃，但的问题是生态环境的破坏，水源土壤的污染，自然资源的匮乏，已经快到了让我们无饭可吃的地步。我们可以放弃看风景的权利，可以牺牲闲情逸致，但我们却不能喝被污染的水，吃被污染的粮食，更不用说一些环境问题可以直接导致我们患上各种疾病、绝症了。

　　诗里江山今不在影响到的不仅仅是我们乡愁的安放，而是社会的发展，人类的生存。因此，不管是为了我们自己的生存和发展，还是为了给子孙后代留下一份美丽的`环境遗产，让他们还能有机会一边吟诵古人诗词里的如画江山，一边游览现实中的绝美风景，我们都要把生态环境保护问题提升到一个更高的高度上来。值得欣慰的是，环境保护已经成为当前社会关注的热点话题，成为绝大多数人的普遍共识，而随着被称为史上最严环保法的颁布实施，法律和政府层面对环境保护的力度也空前加大。也许只有当我们真正在经济发展和环境保护之间做好了平衡，只有当我们面对污染和破坏环境的行为做到了违法必究，执法必严，我们才能留住和唤回古诗词的如画江山，让诗里江山如诗般流传。

古诗词的作文14

　　星期五的时候，老师布置了一项家庭作业，那就是背古诗了。我一听老师说的三个字‘背古诗’，我就叹了一口气说：“哎，古诗呀!古诗!到底甚么时候才能把你们统统背玩呢?我唉声叹气的回到了家，放下书包，拿出《必背古诗词70+80》，打开老师要背的两首古诗，开始背诵起来。哇，太好了!我兴高采烈地说:“这首古诗太简单了，是我最拿手的《九月九日忆山东兄弟》。于是我背了起来，发现自己已经有很多地方背错了，我好奇地问妈妈：“妈妈我不是已经会背《九月九日忆山东兄弟》了吗?为什么老师今天要背《九月九日忆山东兄弟》反而我背不出来了呢?”妈妈笑了笑对我说：“哈哈乖儿子你已经忘了怎么背的了，古人说：“温故而知新。”我气愤的说：“你才忘了呢。”

　　我的灵感突然来了，我背到第二句的时候，妈妈已经在沙发上哈哈大笑了，笑的.合不拢嘴。我愤怒了大声地对妈妈说：“笑什么笑,我明明背的是对的吗?”妈妈开心的说：“乖儿子你自己看看什么地方背错了吧!”我胸有成竹地打开了书本，看了一下我自己都笑了起来，‘每逢佳节倍思亲’背成了‘碧玉妆成一树高’了，我情不自禁地走到了房间继续背古诗了。几十分钟过去了我连一首古诗还没背完呢?

　　古诗可真难背呀!正当我要放弃背诵的时候，妈妈走到了我的面前和蔼可亲地对我说：“要有耐心，背古诗不要死记硬背，要先读懂每句古诗的意思，然后再把整首古诗的意思连起来，这样就比较容易背诵了。”我听了妈妈的话顿时茅塞顿开，于是我按照妈妈的话来背，你别说还真管用，几分钟就把两首古诗背完了。我开心极了!

古诗词的作文15

　　诗的言语，典藏着华夏五千年的悠悠历史；词的声音，演绎着贯穿古今的不朽传说；经典诗词，吟咏着底蕴深厚的民族文化；诗词经典，见证着炎黄子孙的风骨铿锵。诗词经典，也同样滋润着我们五学年每一位同学的心田。

　　古诗文竞赛本学期就在我们五学年如火如荼地开展了。通过初赛和复赛，我们班选出了十二位选手。今天他们会与五年二班进行决赛，让我们拭目以待吧！

　　比赛一共分为六组。前三组是五年二班。后三组是五年一班。用加减分来定输赢。

　　比赛开始了。第一轮是热身赛，按给出的题目背诗。每组谁会，谁抢答。台上的选手们个个紧绷着脸，耳朵都竖起来了，眼睛瞪得大大的，目不转睛地看着题，刚开始大家都不太适应，没有人敢抢答，台下的人也是鸦雀无声，静观其变。

　　慢慢的，第二轮开始了，是必答题，把诗词补充完整。选手们也放松了一点，只见我们班的韩译轩同学，长臂伸展着，搭在椅子背上，极其放松的伸了一个懒腰，那样子好像志在必得。台下的同学也跃跃欲试，随着观众的热情，比赛也越来越激烈。

　　第三轮是抢答赛，一亮题，谁会谁就拍桌子。“关于月和雨和名句”，题目一出现，台上的.桌子就遭遇一次，“重重猛击”。随后，选手们更是争先恐后地抢答，十分，二十分，三十分的往上加，眼看黑板上记分的位置就要不够了，台下的同学欢呼着“加油加油”，我也加入了呐喊声中。“A”——当最后一名同学把答案说完后，我身不由已地起了身，随大家一起兴奋地叫着。老师接着又出题了，关于花的诗句，听过前几位同学的发言，我突然想到了一篇古文——《爱莲说》。我急忙站起身，举起手，背了起来。

　　后来还有“加试题”，选手们的水平不分上下，观众们的激情也被点燃了，呐喊声此起彼伏。虽然我们班没有得第一，但是我依然兴奋不已，就是有一个小小的遗憾，那就是没有被选中当选手，下次我一定好好背古诗，也要亮相赛场。

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