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人文地理实习报告
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实习时间:XX。12。4|XX。12。11
实习地点:襄樊二汽基地、真武山、广德寺、习家池、绿影壁、观音阁、夫人城、米公祠等地
指导老师:
实习目的:
1、通过对襄阳汽车产业开发区的实地参观,了解我国现阶段的工业发展现状和
产业结构;
2、通过对襄阳地区宗教场地的实地参观,进一步了解我国的宗教文化;3、通过对襄阳地区的历史建筑进行实地考察,为我国的历史建筑保护提出合理
建议。
实习步骤:
一、对汽车产业园区的观摩实习
实习的第一站是襄阳市汽车产业开发区汽车园区,大家怀着无比激动地心情参观了现代化的汽车园区和试车场,见证了襄阳以及全国改革开放以来取得的巨大成就,规模巨大、设备先进、管理科学、效益良好的园区给大家带来了深刻的印象,汽车园区的发展过程又是怎样呢?汽车工业园是以“服务东风、配套东风”为宗旨,以汽车零部件项目为主体的工业园区。园区总面积48平方公里,其中东风公司襄阳基地已经建成面积12平方公里,围绕东风公司配套新建成园区面积5平方公里,正在开发建设面积7平方公里。园区内有神龙工业园、汽车电子园、节能产业园等多个园中园,重点发展汽车产业、新能源、节能环保等产业。主要企业及重点产品有风神公司的天籁轿车,东风股份公司的轻型商用车、康明斯发动机、旅行车及各种工程专用车,神龙公司的轿车发动机,新火炬公司的汽车轴承,博亚公司球笼式等速万向联轴器,宇清公司的汽车电机电控及福达东康公司的发动机曲轴等。依托东风汽车公司,高新区已初步成为集整车制造、关键零部件制造和汽车研发检测于一体的中国新车城。
实习小结:汽车产业是当今世界的主导产业之一,是我国目前最主要的产业,为我国的社会经济发展带来了巨大贡献,其先进的管理手段及现代化的科技,对其它产业具有巨大的带动作用。其产业格局值得其它产业推广。
二、对宗教文化地的参观实习
对宗教文化的实习考察主要包括佛教和道家文化,实习主要是对宗教文化、建筑和信奉理念进行比较,进一步了解我国的宗教文化。实习地主要有佛教的广德寺、观音阁和道教的真武山。
广德寺原名云居寺。位于襄阳县城西约13公里处。始建于唐贞观年间,名“云居禅寺”,明成化年间由隆中迁此,因宪宗御笔亲赐“广德禅林”,遂一直沿袭至今。寺内原有天王殿、大雄宝殿、伽蓝殿、韦驮殿、观音殿、藏经楼、方丈房等建筑,现仅存天王殿、藏经楼、方丈房和多宝佛塔。天王殿为硬山顶,因人为破坏,已改原有风姿,内部完整,外部改成民用建筑。藏经楼为重檐硬山顶式,系清代重修。大雄宝殿重檐九脊,翼角恽飞。多宝佛塔建于明弘治七年(1494年)至弘治九年间,为砖石仿木结构,通高约17米,由塔座、塔峰两部分组成。塔座高7米,成八角湖北省襄阳市广德寺一览(13张)形,上迭浅檐,下奠矮基,砖砌角柱,石雕龙首。各墙均设有壁龛,上供石雕跌坐莲台佛像一尊,各壁设有石雕券门4个,正门上方石匾横书“多宝佛塔”4字,下置3个“佛”字,严谨浑厚,苍劲有力。塔峰置5座小塔,居中者为喇嘛塔,高10米,下置须弥座,上置莲台,与覆钵式塔肚承接;上置相轮,顶置铁空盖。建筑特点主塔四周有四座六角形五层密橹式砖塔,并设有佛龛。塔的上下内外共嵌有石雕坐佛45尊,故称多宝佛塔。古塔旁有银杏一株,4人合抱,高约35米。明嘉靖帝曾效汉武帝封松柏故事,赐以“大将军”封号;以后,清乾隆帝又加封为“感应大将军”,树旁尚有碑刻似记其事。多宝佛塔现已被列为全国重点文物保护单位。广德钟广德寺寺院与国家级古隆中风景区毗邻,寺内古木参天,寺外碧水环绕,环境幽雅宜人,被清朝康熙皇帝赐封为“护法尊”的古银杏树千年不衰,枝叶茂盛。寺院占地面积4。5万平方米,是鄂西北著名古刹。鼎盛时期,骑马观山门,敲钟开斋饭。是湖北省佛教历史上著名的十方丛林,其影响涉及鄂、豫、川、陕、赣、苏、浙等省、市。
观音阁位于襄阳城南10公里处,古代是襄阳以南地区朝拜供奉的重要宗教场所,对周边影响很大。其毗邻汉江,风景优美,是闭关养心念佛的好地方。
真武山襄阳城西南二里有龟山,因山形似龟,雄踞襄阳城外和汉江边而得名,俗称九宫山。因山上建有真武庙,故又有“小武当”、“小金顶”、“真武山”之称,襄樊居民讹音称“周公山”。真武山道观,历史上是武当山系列道观中的第一道观,其规模属其中最大的,海内外享有盛名。因道观毗邻汉江,处在鄂、川、陕、湘、桂、滇数有来往的通衢大道,水旱码头,交通十分便利,众多香客慕真武神应,使鄂西北“小武当”增添无限光彩。从农历腊月三十到三月三,到真武山朝山敬香的香客最多。
实习小结:我国的佛教和道教宗教文化经过几千年的发展异彩纷呈,对我国古代文化、建筑、政治和经济等影响巨大,在古代是百姓的心灵依托;在现代已与社会生活相融合,成为人们的精神寄托,其宣传的道义正为我国构建的和谐社会添砖加瓦。
三、对历史建筑遗产的实地考察
襄阳,物华天宝,人杰地灵,又是七省通衢,自古以来就是商贾之地,全国文人墨客云集于此。在建制2800多年的历史进程中,历史建筑文化遗产极多,此次实习主要在夫人城、绿影壁等地。
夫人城位于襄阳城西北角。东晋太元三年(378)二月,前秦苻坚派苻丕攻打东晋要地襄阳。时东晋中郎将、梁州刺史朱序在此镇守,他错误地认为前秦无船,难渡沔水(汉水)夫人城,轻敌疏备。朱序母韩夫人早年随丈夫朱焘于军中,颇知军事。当襄阳被围攻时,她亲自登城观察地形,巡视城防,认为应重点增强西北角一带的防御能力,并亲率家婢和城中妇女增筑一道内城。后苻丕果向城西北角发起进攻,很快突破外城。晋军坚守新筑内城,得以击退苻丕。为了纪念韩夫人筑城抗敌之功,后人称此段墙为夫人城。明初在此扩建长24。6米、宽23。4米的子城,后世多次维修,上勒石额“夫人城”,并立有“襄郡益民胜迹,夫人城为最”等碑。1982年,襄阳市人民政府修复城墙垛堞,建纪念亭于城上,内塑韩夫人石雕像,辟为旅游景点。
绿影壁位于湖北的襄阳城内柬南隅,系明代襄阳王府门前的照壁,塑于15世纪中叶。明王府是明仁宗的第五个儿子襄宪王的府第,是明代帝王皇亲豪夺纵欲的地方,占当时襄阳城的十之二三。绿影壁是中国罕见的大型雕刻艺术珍品,为明代襄阳藩王府门前照壁,明末农民起义领袖李自成在
此称王登基。壁长25.1米,高7.1米,厚1.72米。壁面用绿矾石雕凿,白矾石镶边。此壁共雕99条龙。
实习小结:襄阳地区的历史文化遗产非常丰富,使襄阳市不愧于其“全国历史文化名城”之美誉。但如此丰富又有历史文化的价值的建筑遗产保护性开发并不好,虽是旅游景点游客却很少,身为襄阳人对襄阳的文化了解却很少,这对襄阳的历史文化传承很不利,因此要加大对襄阳地区历史建筑的保护性投入,保护好这些遗产;同时要扩大宣传,让每个襄阳人都了解襄阳,热爱襄阳,以襄阳为荣,并由此在全国宣传襄阳名片。
三、对襄阳地区山水园林的艺术鉴赏
襄阳地区是古代历史文化的汇集地,山水更是如此,凭山之峻,据江之险,借得一江春水,赢得十里风光,外揽山水之秀,内得人文之胜。襄阳的园林艺术开端可上溯到晋朝,对我国的山水园林造景,补景等影响深远,开创了园林山水之先河。襄阳的习家池,米公祠的园林等很有特色,是襄阳地区山水园林的代表作。
习家池又名高阳池,位于襄阳城南约五公里的凤凰山南麓,史载为东汉襄阳侯习郁仿范蠡养鱼之法所建,习郁后裔、东晋著名史家习凿齿曾隐居于此,读史诵经,所著《汉晋春秋》洋洋洒洒54卷。自汉晋以来,就成了襄阳市南郊的游览胜地,距今已有一千九百多年历史,是襄阳市最早的园林建筑群体。习家池群山环抱,苍松古柏,流水涓涓,亭台掩映,花香鸟语,风景幽静。自古常有骚人墨客来此咏诗作赋,现在不少游客来此参观白马泉、养鱼池和亭台等景观。现仅存六角亭、荷花池、溅珠池、半规池等景点,仍不失为览胜之地。亭为重檐六角攒尖顶,斗拱高耸,檐角翠飞,通高6。5米,正面面阔4米,檐柱为四角方石柱,坚固厚实,古朴大方。挑檐和额枋上遍饰象征吉祥的天宫赐福、万事如意、蝙蝠双至、犀牛望月、凤凰展翅等图案,形象逼真、栩栩如生。亭的四周有荷花池环卫。溅珠池呈半月状,下有泉眼喷吐,上有古槐覆盖,池中鱼儿游弋,步园临池,别有情趣。
米公祠原名米家庵,始建于元,扩建于明,后改名米公祠。自清康熙三十二年始,先后由米芾第十八代孙米瓒、十九代孙米爵、二十代孙米澎重建;清同治四年再建。祠内有纪念性建筑拜殿、宝晋斋、仰高堂等。并珍
藏有清雍正八年(1730年)由其后裔摹刻的米芾手书法巾45碣,其它碑刻145碣。
米公祠由三部分建筑群体组成,中轴为主体建筑亭、拜殿、碑廊、宝晋斋、仰高堂,总占地面积为一万二千多平方米。殿堂里珍藏陈列有米芾及宋代大量的墨迹和石刻。拜殿、宝晋斋内悬挂的匾额、楹联琳琅满目,“颠不可及”、“妙不得笔”、“与孟鹿门号两襄阳书传千古,共苏黄蔡称四巨子颠压三人”等题词。中轴两侧为东、西石苑、苑内亭、台、榭廊高低错落,参差有致,游鱼满塘。廊壁陈列着米芾、苏轼、黄庭坚、蔡襄等书法石刻一百多块,以及当代著名书法家为米公祠留下的墨迹石刻三十多块。这些书法精品,是一座巨大的艺术宝库,每年吸引着大批中外游人到此参观,弘扬了中国古老而优秀的传统文化,对宣传襄樊,创建文明城市起着重要的作用。祠堂庭院清静,碑石林立,怪石嶙峋,银杏参天,给人以清静幽深的感觉。
实习小结:襄阳的山水园林古典质朴,给人以清新愉悦的感受,在现代忙碌的生活之中抽出一点儿时间去品味园林之中的古韵和幽美是一种美的享受,这是襄阳的古人留给我们的宝贵遗产,值得我们去珍藏。
实习总结:此次人文地理实习很成功,作为地理科学的学生,学习了课本上的理论知识却没有进行过课外实践,那所学的知识就只是知识不能转化为技能,不能去指导实践,没有达到学习的效果,反过来也不利于我们去学习理论知识,为此课外的实习的是很必要的,希望通过实习让大家更好的了解襄阳文化和经济发展,能为襄阳地区的文化传承和经济腾飞添砖加瓦。
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