读书与实践的作文

读书与实践的作文

　　在平平淡淡的日常中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么你有了解过作文吗？下面是小编帮大家整理的读书与实践的作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

读书与实践的作文1

　　读书如果不与实践相结合，那么收获也只不过是天边的浮云。

　　——题记 读书·小巷旧忆

　　一本关于北京往事的书勾起了我对小巷的兴趣，书上写北京的小巷幽深静谧，充斥着温馨与安宁，承载了无数小巷人的回忆。“只是一条窄窄的、幽静古朴的小巷，却和我们有着无比深厚的感情，每每走进小巷，看着熟悉的红墙碧瓦被阳光覆盖上一层金黄的薄纱，数着来往或是盘旋的飞鸟，无数回忆涌来，那是我们的青春。”读过这段话，我对小巷有了不一样的遐想和憧憬，便希望能亲身探访，切身体会小巷的美。

　　实践·探寻南巷

　　初入小巷，一阵悠扬的二胡声弥散在空气中，也萦绕在脑海中，那一刻足以让人享受心灵的宁静与感动，那正是城市中没有的幽静惬意，那是小巷的声音。拐角处一家杂货店，木质招牌上方正地挂着“北京故事”，走进店里买下一瓶小巷中炙手可热的'北冰洋饮料，一丝冰凉甘甜滑过舌尖，这是小巷的味道。深入小巷，悦耳的二胡声仿佛越来越近，屋顶瓦片上招呼同伴的鸟的叫声和着这曲调探入耳中，这是小巷独有的悠然闲趣。院落门前竹椅上静默地看着孩童们嬉戏的带着笑靥的老人，身旁微笑着织围巾的慈爱的母亲，纯真快乐玩耍的孩子们，这是小巷孕育的朴实的人们。这一切都与书中相仿，却又有些不同，窄窄的小巷承载了太多欢声笑语，让小巷人们乐享人生，这一幕幕，如书中所说，培养了人们与小巷的感情。

　　收获·感触良多

　　日薄西山，光影斑驳，我有了不少收获。一步步背离小巷，回到属于城市的喧嚣，那悦耳的二胡声消弭于身后的小巷中。在这里，我寻觅到了书中所写的幽静古朴，探访到了巷中的温馨与安宁，更感受到了小巷中独有的北京气息，这感受是读书无法给予我的收获。

　　【评点】

　　文章将读书、实践、收获分为三个部分来写，层次井然。第一部分，主要突出了阅读内容所引发的联想；第二部分，是通过听觉、视觉等来再现小巷的真实场景，和第一部分书中的内容遥相呼应；第三部分，则是作者探访小巷的收获，也是其亲身感受，紧紧扣住了文章的主题。

读书与实践的作文2

　　读书之人对荀子的“不登高山，不知天地之高也；不临深溪，不知地之厚也”对这句话都很熟悉，这句话的意思是，想要知道“天之高，地之大”就必须“登高山”“临深溪”。这里的“登临”，就是人们常说的实践。

　　毋庸置疑，读书的目的在于常掌握理论，学习理论的目的在于指导实践，实践是为了验证理论。只读书不实践，那得来的理论知识就成了无源之水、无本之木，只有经过实践检验的理论知识，我们才能知道其是非对错。反之，一味地强求实践的重要性而忽视读书，忽视理论的指导，那实践就是盲目的，在通往真理的路上，往往会走不少弯路。只有把读书和理论落到实处，有机的结合起来，多读书，我们的收获才会日益剧增。

　　战国时期，年轻的`赵括精通兵法，善于谈兵，可赵括缺乏实战经验，只会空谈兵法。长平之战时，熟读兵法的赵括指挥作战，却导致了自己被射杀，部下几十万人被坑杀，赵国元气大伤的惨重后果。赵括之所以惨败，是因为他只读书不实践，还不足以应对瞬息万变的战场形势。

　　相反，如果把读书与实践相结合，就一定会在事业上有所成就。

　　举世闻名的爱德华·琴纳医生，大学期间可谓饱读诗书。毕业后他亲自到乡村进行实践，在二十多年的时间里，他在行医之余经常到奶牛场，对奶牛生牛痘的现象进行反复观察研究。后来他在患者身上成功接种了牛痘，牛痘疫苗从此产生。他为人类攻克天花做出了杰出贡献，也收获了无数病人的感激和世人的仰慕。

　　读书和实践在我们的成长道路上缺一不可，只有将读书与实践相结合，我们才能成功，收获更完美的人生。

读书与实践的作文3

　　微风习习，落花飞舞，落叶飘扬，在这万物纷扬中，我的思绪也随之飘转，脑海中浮现的，是你的容颜。

　　童年时代与书相遇犹记少年无知时，因贪玩而偷跑出来的我在大街上漫无目的地闲逛，点点树荫投射在我的身前，回眸间，见到的是你挺立端正的身姿。我不由得向你靠近，但见“唐诗宋词三百首”几个烫金大字印在你的身上，那一刻，宛如枯枝抽芽，宛如冰河解冻，宛如新燕归巢，仿佛幸福之花悄然开放，我心中再也不能平静，仿佛世间万物皆不存在，眼中只有你那渊博的学识，优雅的气质，恬静的外表。

　　我缓缓翻开书页，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，只一行淡淡的黑体字便使我豁然开朗，原本想要偷偷逃避学习的小心思顿时消失。我恍然明白了你话语中的内涵——劝勉我不要虚度光阴，要及早努力，免得将来后悔。我的内心生出点点感激，涌上一丝丝大彻大悟之后的通彻。

　　你温柔的话语在我脑海中回荡着，久久无法平息。现在，我仍将这句话牢牢记在心间。在我每次想要偷懒时，便会忆起你的话语，将它的深刻含义付诸实践中，从而收获着奋斗的幸福感。

　　少年时代与书相知仍忆青春年华间，考试失利的我独自一人静默着走在回家的路上，周遭被层层乌云笼罩，身上仿佛背着一座座高山，压得我垂头丧气，难以喘息。

　　而那殷红的分数，如同一只无形的大手扼住我的喉咙，连喉咙中都带着缕缕血腥的气味。回到家中，只见你安然躺在我的书桌上，淡雅的态度以及古朴的外表让我的内心慢慢归于平静。我轻轻翻开书页，“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”，你只几枚端正的楷体字便使我豁然开朗，原本因一次失利而伤心无助的情绪随之消减了很多。我恍然明白了你话语中的内涵——告诉我现在面临的困难都是我以后走向成功的`垫脚石。

　　你淳淳的教诲在我耳边回响。每当遇到困难想要半途而废时，我都会念起你的话语，将它的重要意义践行在生活中，从而收获着追求的满足感。

　　春离夏至，秋去冬来，你一直陪伴着我，让我的生活在你的陪伴中更加充实。在一次次的阅读中，我体会着你的满腹经纶，学习着人生的道理，在成长中实践，在实践中成长，并从中收获着生活的真谛，感受着成长中的一次次历练。你在阅读中与我相伴、沟通、分享，你将是我永远的阳光，照亮我前行的路。

读书与实践的作文4

　　【优秀作文】

　　读书·实践·收获

　　读书如果不与实践结合，那么收获也只不过是天边的浮云。&&题记

　　读书·小巷旧忆

　　一本关于北京往事的书勾起了我对小巷的兴趣，书上写北京的小巷幽深静谧，充斥着温馨与安宁，承载了无数小巷人的回忆。只是一条窄窄的、幽静古朴的小巷，却和我们有着无比深厚的感情，每每走进小巷，看着熟悉的红墙碧瓦被阳光覆上一层金黄的薄纱，数着来往或是盘旋的飞鸟，无数回忆涌来，那是我们的青春。读过这段话，我对小巷有了不一样的遐想和憧憬，便希望能亲身探访，切身体会小巷的美。

　　实践·探寻南巷

　　初入小巷，一阵悠扬的二胡声弥散在空气中，也萦绕在脑海中，那一刻足以让人享受心灵的宁静与感动，那正是城市中没有的幽静惬意，那是小巷的声音。拐角处一家杂货店，木质招牌上方正的挂着北京故事，走进店里买下一瓶小巷中炙手可热的北冰洋饮料，一丝冰凉甘甜滑过喉头，这是小巷的味道。深入小巷，悦耳的'二胡声仿佛越来越近，屋顶瓦片上招呼同伴的鸟的叫声和着这曲调探入耳中，这是小巷独有的悠然闲趣。院落门前竹椅上静默地看着孩童们嬉戏的带着笑靥的老人，身旁微笑着织围巾的慈爱的母亲，纯真快乐玩耍的孩子们，这是小巷孕育的朴实的人们。这一切都与书中相仿，却又有些不同，窄窄的小巷承载了太多欢声笑语，让小巷人们乐享浮生，这一幕幕，如书中所说，培养了人们与小巷的感情。

　　收获·感触良多

　　日薄西山，光影斑驳，我已有了不少收获。一步步背离小巷，回到属于城市的喧嚣，那悦耳的二胡声消弭于身后的小巷中。在这里，我寻觅到了书中所写的幽静古朴，探访到了巷中的温馨与安宁，更感受了小巷中独有的北京气息，这感受是读书无法给予我的收获。

　　【考场写作小窍门】

　　在写中考作文时，看到题目(读书·实践·收获)，首先我发现题目的格式是并列的，所以我想到分成三部分来写，于是采用了小标题的形式，这一思路也来源于我平时练习写作时对文章格式的总结。我摒弃了老套的叙述开头，将平时积累的素材以题记形式用在文章开头，将读书、实践和收获三者联系起来，既能起到点题作用，也使开头更加新颖。第一部分读书，首先要写出在书中阅读到的内容，紧扣读书这一标题，然后通过书中内容引出对小巷的憧憬，从而开启下文探访小巷的内容。第二部分中，从进入小巷开始，通过听觉、味觉等四个层次写出亲身实践所看到的小巷的真实场景，与书中内容相符，照应上文，要写出文章的层次，离不开平时练习积累。无论是事件叙述还是事物描写，都应该注重多写多练。第三部分写探访小巷的收获，有在书中看到的，也有亲身感受到的，说明读书和实践相结合才能得到更多收获，照应主题。

读书与实践的作文5

　　曾多次拜读过余秋雨先生的《文化苦旅》，捧起又放下。总是对那充满诗意的书品产生了无尽的困惑：先生为何称旅行为苦旅？既然是苦旅，先生又缘何一次次地踏上旅程？

　　循着先生的脚步，我展开了我的西行。旅行很快乐。我看见了尘封千年的兵马俑，我看见了大漠深处的月牙泉。我收获，因为浩瀚的秦史就展现在我的面前；我快乐，因为断绝人烟的大漠深处竟有如此一片绿洲。我的收获是形体上的。

　　翻开文集，游于文字中，再借先生的眼睛观察，我却感到了一丝苦。我用心灵与兵马俑对话，我触到了繁华不再的咸阳城的一声叹息；我用心灵与月牙泉窃语，我感到风吹狂沙，小泉可能在弹指间被埋没的恐惧。我的收获是苦，是心灵上的苦。

　　我驚异，去旅游、去躬行，竟能在快乐的游程中收获一丝哀伤！

　　在西行途中，我再次翻开余秋雨先生的著作，越发地了解了他。他游敦煌，历兰州，攀沙山，览咸阳，他看到的不仅仅是表面上的风景。一次次思想的游历，使他一次次收获到人世间的.真谛，虽有苦感，咽下却觉甘甜，我想这大概就是先生一次又一次进行文化苦旅的原因吧？

　　我不停地行走西行旅途中，带着《文化苦旅》边走边思：王安石的褒禅山之行是苦的，但他的心灵旅行却是有收获的，因为明白了以“志”“力”“假于物”达到人生的目标的道理。东坡先生的石钟山之行也是苦的，但他的心灵之旅也是有收获的，因为他找到了石钟山命名的真正原因。

　　而今，我的西行之旅既快乐，又疲劳。不过，也有了自己独有的收获——读起《文化苦旅》时，旅途的疲惫渐已消失；读起《文化苦旅》时，孤独的感觉离己而去；读起《文化苦旅》时，更是找到了心灵的慰藉。我的心灵随着《文化苦旅》而置于阳光下，扫除了阴霾，换上了温暖与明亮。我的心灵来到了阳光下、大漠上，充满了希望，满眼是生命的光彩。我在前人的心灵旅行中，终于找到了一边行走一边读书的轻松，终于收获到了只有心灵的苦旅才能越来越接近思想的天堂之真理。

　　说得不错！读书、旅行、实践，尽管是一次“苦旅”，但又是人生的最大收获……

　　点评

　　这篇考场作文的最大亮点是内容厚实，立意深刻。以《文化苦旅》为全文的线索，构思精巧，情节安排曲折生动，引人入胜。作者由对《文化苦旅》的“苦”起疑，继而惊异先生“竟能在快乐的游程中收获一丝哀伤”，明白先生的收获正在于他“心灵的苦旅”。由“我”带着《文化苦旅》“旅行很快乐”，也“疲劳”，继而“边走边思”，“终于收获到只有心灵的苦旅才能越来越接近思想的天堂之真理”。文章写得含蓄，富有哲理，显示了作者清晰的思路以及思维的深刻。

　　文章写得有“波澜”，吸引读者的阅读兴致，牵动阅卷老师的情感神经，是一篇难得的考场佳作。

读书与实践的作文6

　　读书是什么？读书是丰富你的思想，让你活的充实，但读书不是死记硬背，而是有方法的，也不是把书读死，而是要把书读活，读书是与生活息息相关，你读书的内容，一定要实践，因为实践是检验真理的唯一标准，这样你才真正学到书本里的知识，下面我给大家讲一下几位名人的故事。

　　大家都知道爱因斯坦吧！他是一个非常著名的科学家，小时候都称他为傻子，他学习成绩非常的差，他的好奇心比较强，老师在上课的时候，他经常问出各种问题，比如一加一为什么等于二？为什么人要学习？老师每一次都被气的怒不可遏，还有一次手工课，老师要求每位同学都做条凳子，爱因斯坦把他的凳子拿了出来，他的凳子做的歪七扭八，老师拿起他的凳子取笑起来说：世界上没有再比这条凳子再丑了的吧！爱因斯坦说道：老师你错了，比这条凳子更丑的有两条，爱因斯坦拿出了另外两条凳子，老师目瞪口呆的望着他，半天说不出话来。

　　后来，爱因斯坦被校长劝退，说怀疑他的智商，爱因斯坦回到家，就对周边的任何东西都摆弄起来，她的妈妈发现了这一特点，给他买了许多科学有关的书，让他自己去探究，虽然他不懂，但他的好奇心促使他去弄懂，后来他成为了著名的科学家。

　　比尔盖茨，全球个人计算机软件的.领先供应商——微软公司的创始人，全球亿万富翁，拥有400亿美元的首富，而这些成就是他靠自己的实力获得的，他是个喜欢电子的人，小时候上学，他的学校租了一台电脑，这些钱都是靠家长和学校收集的，他对这台电脑产生了兴趣每天一有空就和他的小伙伴来摆弄这台电脑，他们为这台电脑编订了一套程序，他们可以在电脑上玩月球登陆的游戏，好景不长，学校付不起这昂贵的租金，只好撤了，比尔盖茨想到了一个办法，去电脑公司帮忙找bug，他们不需要工资，只需要换取对电脑的使用时间，这样他们就能搞懂电脑的程序了，有一次公司的电脑受到了电脑病毒的干扰，几个高级技工都无法修理，比尔盖茨就说他自己去试一试，结果他找到了病根解决了这个难题，按照当时的法律，不能向未成年人支付工资，于是老板就给他价值几万美元的电脑，比尔盖茨得到了第一台电脑，后来他为第一台微型计算机——mltsaltair开发了basic编程语言。

　　以上这些故事说明只有实践才能获得收获，读书也是一样，做每件事情都要实践，这就是成功的秘诀，读书与实践收获。

读书与实践的作文7

　　人要不断地进行自我更新，才能有发展。要进行自我更新，唯有读书，才是最好的选择。在读书中，我们汲取了营养以滋润自己的精神，这个自我就会一天一个新模样。因此，我觉得我们教师必须把读书作为一种习惯来养成，才能赶上时代，赶上潮流。在许多书中，对我们教师最有帮助的是教育教学理论书籍，它可以给我们全新的视角，全新的理念，使我们在思想意识上不断地得到更新，这样，我们的教育教学才跟得上当今创导的新课程最新教学理念。

　　在这个学期中，我读了《教师专业化的理论和实践》一书，这本书引起了我的一些思考：

　　“教师专业化”究竟是什么?带着这个疑问，我在书中找到了答案：教师专业化是教师个体专业不断发展的过程。教师专业化本质上是个体成长的过程，是教师不断接受新知识，增长专业能力的过程。教师要成为一个成熟的专业人员，需要通过不断的学习与探究历程来拓展其专业内涵，提高专业水平，从而达到专业成熟的境界。一个精神富裕、专业化程度高的老师，他能以自己特殊的职业眼光，挖掘出课程的引人入胜之处，以最简洁的线条，拉动最丰富的信息，以最轻松的方式，让学生得到最有分量的收获；能最大限度地尊重每一个学生；他不仅能让学生学懂、学透知识，而且能把教学过程变成一种富有亲和力的情感体验过程，和学生一起沉浸于其中，创造于其中，并使学生的心灵飞翔起来；他有强烈的课程开发意识，不仅关注“跑道”的设置，面更关注学生跑的过程，他能让生活成为一种教育，把教育变成一种生活。只有拥有可持续发展能力的教师才能始终站在社会进步的前缘。

　　那么怎样才能有效实施教师专业化呢？社会要形成尊师重教的浓厚氛围，要真正按相关的法律法规去促进教师专业化的发展；学校应为营造“学习化、专业化”的教师群体而努力，将教师发展列为重要议事日程，营造集体备课、相互听课的互学互助气氛，改善教师的`心智模式。形成师带徒、听课指导，示范课与研究课的教研制度。有组织地开展教科研活动。

　　当然专业化水平的提高关键还在于教师自己。作为一名教师，要做到将教学生涯视为生命历程的重要部分，增强使命感，不断超越自我，完善自我。要不断更新教育观念，重新审视教学过程中的师生关系，不断改进教学方法。努力把握学科发展最新动态，积极学习和运用现代教育技术，进行自我反思、博采众长，形成自己的风格。

　　总之，教师专业化的最终目的是提高教师的素质。为此，我们一定要具有终身学习的理念，永保与时俱进的思想，主动优化知识结构，不断提高自身的综合素质。要成为一名优秀的专业化程度很高的教师，我深知要走的路还有很长，在以后的教学过程中，我将边工作、边学习、边反思，以争取更大的进步。

读书与实践的作文8

　　读书、实践和收获是智慧老人一家的三胞胎。一天，老人问他们哥仨：“对于人类的进步和发展来说，谁的贡献最大？”

　　读书作为老大，率先发言：“那当然是我——读书了。”

　　“你们看啊：

　　“书，被人们誉为人类文明的载体，人类进步的阶梯！古语说得好，不是‘读书破万卷，下笔如有神’吗？”

　　“书籍，被人们誉为心灵之良药。一本好书可以伴随人的一生，能够博览群书就可以让你卓尔布裙，不是说‘腹有诗书气自华’吗？不少人无论怎样装饰打扮都难有高贵典雅之气，这就是说：只有长相没有气质。什么是气质？气质从何而来？当然是从书中来了，可见读书的作用之大。”

　　“‘书犹药也，善读之可以医愚。’书籍作为人类知识的基本载体，作为人类文明的有效传播者，在提升人们道德水平方面起到了举足轻重的作用。”

　　“当然，书也不是每本都充满正能量的！”

　　“大家知道，书是人类思想的记录。事实证明，并不是每一种思想都正确，而要进行检验就离不开实践。”

　　“对啊，对啊！”实践早已按捺不住自己了，听到大哥喊他的名字，就脱口而出，“还是我的贡献大，连大哥都承认了。人们的思想正确不正确，都需要我来检验。实践才是检验真理的唯一标准嘛。”

　　“我实践可以行万里路，可以了解各地文化的差异，可以体会各种文化带给人们的不同心理感受，而这些大哥是无法想象的。”

　　“我早年就游历过不少地方，可以说是大开眼界。了解过粗犷的（或柔美的）、简单的（或奢华的）风土人情，饱览过现代大都市的车水马龙、高楼大厦，还观赏过名山秀峰的壮丽风貌，感受过江南一带的小桥流水，惊叹过茫茫沙漠的空旷无际……”

　　“有句话说得好，‘其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。’路是人走出来的，没有我实践，一切皆可以说子虚乌有。请问李白如没有游历大江南北的实践经历能书写名篇万千吗？徐霞客如没有翻山越岭的`实践经历，会有《徐霞客游记》的诞生吗？”

　　收获作为老三，面对大哥读书的肺腑之言和二哥实践的陈情，情绪也变得激昂了起来！

　　“我认为：

　　“书往往都是前人编篡的，是人们获得知识的有益途径，但如果想获得新的发现，探究新的领域，你就要自己去实践、去探索、去思考、去总结。这个实践、探索、思考、总结的成果就是我收获。”

　　“‘尽信书，则不如无书。’书中的说法并非都是真理，只有自己结合实践，才能领悟读书的真谛。这也正是我收获的真正内涵。”

　　“读书大哥带给我们的可以说是一次心灵之旅，而实践二哥则能带给我们终生的教益。但只读书而不实践是迂腐，会使人变成书呆子。只是盲目地实践而不以科学的理论作指导往往导致错误，给人们造成不必要的浪费。只有将读书大哥和实践二哥巧妙结合，才能收获丰富多彩的人生。”

　　“一边阅读，一边实践，让阅读丰富你的思想，让实践打开你的眼界，这才是我收获老三的灵魂所在！”

　　智慧老人听到孩子们的发言，高兴地捋捋胡子说：“读书作为老大很重要，但不要尽信书；实践老二很重要，但不要缺乏正确的理论指导；收获老三很重要，离开读书和实践，哪有你的生存？你们哥仨，一定要团结起来，共同努力，人类才能和谐快速发展！”

读书与实践的作文9

　　实践，就是一个怎样验证真理是否符合客观事物及其规律本来面目的过程。谈实践的方法，我想从实践的特性开始说起。

　　一则，实践具有时间性和地点性：实践的内容会随时间、随场合发生天翻地覆的变化，被前期、他地的实践所证明的东西不一定适用于当时（以及未来）、当地。“刻舟求剑”者犯得就是类似的错误。

　　二则，实践具备局部性和偶然性：某种局部实践的结论不一定适用于全局实践，某种偶然实践的结果不一定体现基本的、普遍的规律。“守株待兔”者犯得就是类似的错误。

　　三则，实践具有层次性：此一层次实践的结论不一定适用于其他层次和全部层次。

　　四则，实践具有主观性：人类的任何实践活动不可能绝对摆脱实践主体主观因素的制约；绝对客观的人类实践，是不存在的。主体能动发挥程度的不同，必会影响到实践的具体效果。

　　上述特性的共同作用，则形成了人类实践的“隐蔽性”，或曰局限性。正因如此，仅仅依靠一时一地的、个别的、局部的具体实践，来完全否定或肯定某种认识，那是不充分的；仅仅依靠具体实践所得出的具体结论，而不给予理性地抽象、概括和总结，却来完全否定或肯定某种认识，同样是不充分的。

　　具体实践只能用以证明具体结论，基本实践只能用以证明基本结论，普遍实践则可用以证明普遍结论；而唯有借助于人类的理性思维能力（能动），把人类的'全部实践从局部上升到基本、从基本上升到普遍、进而抽象地形成人类的普遍实践（绝对实践），才能足够地证明客观事物的真理。

　　另外，还要预防经验主义和教条主义。这篇文章，对当时中国革命的起到了巨大推动作用。它批判了当时革命中存在的两种不良倾向，其一是经验主义，其二是教条主义。经验主义有什么害处呢？不妨举一例说明。一队科研人员要到某雪山顶上探险。一位专家指出，高山顶上酷寒，煤气孔容易被冻住，需多带几根钢针以防不测。但是负责装备的是个老队员，他仅凭经验认为，一根钢针就足够了，因而没有听从专家的劝告。结果这群人全部被冻死在山顶，就因为那根钢针不小心弄断了，煤气孔堵塞，无法取暖。这个例能够极好的说明，经验是要得的，但经验主义是万万要不得的。我想，犯经验主义的结果就是，决策前“眉头一皱计上心来”，实践后“鼻一酸眼泪流下来”。

　　总结的过程是一个认识飞跃的过程。要善于在总结自己的实践经验中学习，在再认识的环节上下功夫。不论是学习还是总结，都要找准理论与实践的结合点，在结合中升华，在结合中创新，在结合中发展。为此，要把调查与研究结合，既弄清情况，又理出头绪；把经验与教训结合，成功的经验固然重要，但失败的教训更可贵，从教训中学习往往使人更聪明；把定量分析与定性分析结合，既要有丰富的材料，又要找出本质；把集中起来与坚持下去结合，既要善于集中正确的意见形成科学的决策，又要持之以恒的抓好落实。这样，经常不断地升华，使零碎的变成系统的，朴素的上升为理性的，又回到实践中运用，在实践中检验，在实践中发展。从而，形成实践、认识、总结、再实践、再认识、再总结的良性循环。

读书与实践的作文10

　　爷爷病重，给我原本就因考试而低落的心情又蒙上一片阴霾。

　　夜晚，我辗转难眠，无奈起身，翻开了书柜中那本尘封已久的《苏东坡传》，一句“官今要钱不要米”和“龚黄满朝人更苦”吸引了我的目光。

　　我仿佛看见了他，一位年轻的官员——苏轼，在田野中倾听着农民们的诉苦。原来那年庄稼熟得晚，农民终于等到秋天，大雨却在这时倾盆而下。农民把雨后幸存的稻子拿到市场上去卖，却只能贱价卖出，卖的钱只能抵得上官债。在老农妇滚滚而下的眼泪中，苏东坡的心里充满了同情，怒火中烧，痛恨朝廷改革的弊端，写下了这首《吴中田妇叹》。

　　没想到，就是这首诗和类似的作品改变了苏东坡的.人生。

　　我看到他触怒当权者，被贬至黄州，谪居在长江边上一个穷苦的小镇上。二月的春日风景如画，可他却满目萧然，此时的他不仅官场失意，生活也极为困窘，仅靠着十亩田地维生。我不禁为他担忧，这是多么令人伤感的人生苦海呀！

　　那是壬戌年的一个秋夜，苏东坡和好友相约到赤壁下泛舟游玩。清风缓缓吹拂着脸颊，衣衫在风中飘动。他们把酒临风，在起伏的小舟中唱着吟咏明月的诗句，任凭小船像芦苇一样在大江中飘荡。合上双眼，东坡觉得仿佛腾云驾雾，飘飘欲仙。

　　这恐怕是自官场失意以来，他第一次感到如此舒适、惬意吧！我相信这也是他自贬谪以来最快乐的一次出游。月亮从东边的山后露出了一角，不一会儿，一轮圆月就挂在了天际。月光洒到水面，江上波光粼粼，斑斑点点的金光一直伸向远方，与天空相连。“人生代代无穷己，江月年年只相似”，这江水会无穷无尽地一直流下去，永不停歇。苏东坡若有所思地望着赤壁风光。

　　他的朋友同他一样壮志未酬，这时不禁慨叹起人生的短暂和未实现的抱负，感叹道：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”

　　听罢，东坡突然一笑，心中豁然开朗。他已从自然中领会到真谛：“惟江上之清风，与山间之明月……取之无禁，用之不竭……”他不去羡慕地位显赫的高官，也没有慨叹命运的不公，他从月亮和江水中获得万物的永恒。而追求功名的世俗之人，哪有机会和心境来体会这等美景？

　　我欣然笑了，乐观——苦海中的这艘帆船，它正载着苏东坡和我驶向快乐的彼岸。“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？”美好的事物比比皆是，固执不放又是何苦？轻轻合上《苏东坡传》，不知东方之既白，我学到了许多，我的心灵也经历了一次摆渡。

读书与实践的作文11

　　书籍是人类进步的阶梯。读书是我们获取知识的起点，但死读书而缺少思考和实践，同样无法让我们走得更远。只有深刻理解书本中的道理，并付诸实践，才能真正有所收获。

　　前段时间读了《古文观止》，其中《周郑交质》一文令我记忆犹新。周王室与郑国为了达成共识而交换君王的亲室，可两国并未建立起真正的信任，后来相互摒弃、伤害，甚至交恶。文章末尾评论说：“信不由中，质无益也。明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间之？”意思是说，不是发自内心的信任，有人质也没有意义，懂得将心比心地办事，并用礼来约束自己，即使没有人质，谁又能离间他们呢？《论语》里说：“人而无信，不知其可也。”信任是多么重要啊！最近的经历让我更确信了这一点。

　　字芮暗囊惶欤我独自一人坐地铁回家，正值下班高峰，本就拥挤的车厢里更是摩肩接踵，让人心情烦躁。我刚勉强站稳在人潮里，便被身旁一双黝黑的大手使劲儿拽住了肩膀，我本能地大声一喊：“干什么呀？”然后使劲儿一甩胳膊，那位比我矮一头还多的陌生人踉跄了几步，一下子靠在我身旁的地铁门上。他一脸歉意地把头深深低了下去，不停地说：“对不起啊，实在是……唉，人太多了。”

　　我上下打量着他，六十岁上下，头发花白，外地口音，戴一顶因褪色而显得灰白的贝雷帽，穿着劣质的黑布马甲，和这闷热的环境很不协调。我一直站在他身边，看着四处张望的他，感觉很可疑。

　　还有一站就到了，我不禁松了口气。可我刚准备下车，却又被他拉住了。皮肤粗糙的他皱着眉，眯缝着的眼深陷在布满皱纹的眼窝里，嘴唇干裂得要冒出血来。他该不会找我要钱吧？我心想。“您再等一站行吗，我第一次来北京，东西太多了，停车时间又短，您帮我拿一些下车行吗？我孙女在下一站等我呢！”他说。“您东西在哪儿呢？”我问。他用手指了指远处几只很大的、鼓鼓的塑料编织袋。“可那些东西明明在另一节车厢啊，您确定那是您的东西吗？”我疑惑地问。他转过头，叹了口气，又不住地摇头：“算了算了。”

　　他的行李怎么会出现在另一节车厢？我到底该不该帮他？这时我想起了《周郑交质》里的那句话：“信不由中，质无益也。明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能问之？”是啊，当没有所谓的凭据和法则约束我们的行为时，唯有把真心交给彼此，才能换取真正的诚信。

　　最终，我没有立即下车，而是选择多坐一站帮他拿东西。当那行李被车厢里一双双真诚的手托举、传递时，我分明地感到，这些素昧平生又心地善良的人们传递的不仅是陌生人沉重的行李，还有发自内心的`真诚和信任。

　　读书使我明理，实践让读书体现出价值；感悟与反思，又让我收获丰厚。

　　教师点评

　　文章从阅读的古文中引入“信任”这一话题，结合亲身体验，更深入地感受到“信任”对于一个人、社会的价值。文章的人物描写深入细致。“头深深低了下去，不停地说……”表现出这个外地人满怀歉意、紧张不安的心态；“头发花白，外地口音，戴一顶因褪色而显得灰白的贝雷帽，穿着劣质的黑布马甲”等多处外貌描写抓住了人物的主要特征，读来栩栩如生。叙述紧扣主题，将读书所得、生活经历和事后感悟表达得充分透彻。

读书与实践的作文12

　　我曾经是一个忧郁的女孩。一点生活的不顺、学习上的挫折都会让我情绪低落，独自咀嚼忧伤，隐隐约约地感觉到有点像琼瑶笔下的可怜人儿。

　　有一天，朋友带来一本书，翻开书页，墨香撩人。她轻轻地读给我听：“登山时，风雨突起，最好的自救，不是迅速躲避，不是向山下跑，而是向山顶走。登山家如是说：‘往山下跑，可能会遇上爆发的泥石流而被淹没，躲起来更糟，大的风雨常会造成泥石流和塌陷，躲避只会让你自处险境;只有往山顶走，风雨虽大却不足以威胁生命。’”我无语，静静地听着，觉得“我”真的在登山，突遇风雨，两只脚开始向山上攀登。

　　朋友见我凝神屏气，陷入沉思，笑着说，再读一段吧。我从登山的风雨里又回到倾听中。“东坡居士常与禅友佛印斗智斗嘴。这一日，东坡问佛印：‘你看我如何?’佛印说：‘居士像尊佛。’东坡甚为得意，随口说道：‘禅师像堆屎。’佛印听后，默而不语。回家告以小妹，小妹嗔道：‘兄长不知佛眼中处处皆佛，师父说你像佛，是因他心中有佛，而你的心中都有些什么呢?’东坡面有愧色。只要你心中充满阳光，那么世界也会是明媚的一片。”细细地品读着这个故事，我的心不觉得颤了一下。默默地望着朋友，只见那犹如清泉般的眸子闪烁着鼓舞的目光。我笑了，那是一种发自内心的微笑，真实动人，那是释放紧锁的灵魂的'轻松。我从朋友手中接过了这本书——《与心灵有个约会》，慢慢地走进了这本书，边实践、边收获。

　　一有空闲，我便轻声吟诵，有时也朗声高读。当遇到挫折的时候，我一改过去的悲观心理，明白了要迎向风雨，任何的后退与躲避只会使自己深陷逆境，萎靡沉沦。当遇到困难的时候，我一改昔日的无能心理，学会了在哪儿跌倒，就在哪儿停一停。另起一行，找到自己的最佳位置，找准属于自己的路;另起一行，也就意味着永不松懈，永不萎靡，意味着在困境中重新崛起。当期待某事的结果时，我一改昔日的急躁心理，从亨利希那里，学会了耐心等待，去品味人生中难得的惬意，这更让我充满希望。当做事犹豫不绝的时候，我一改过去的优柔寡断的心理，学会了毅然斩断退路，背水一战。因为从理查德那里，我知道了：当你面对一堵很高的墙，正在犹豫能否翻过它的时候，最好的办法就是，把你的帽子扔到墙那边……

　　这本书中有个受人欢迎的姑娘艾米丽，她告诉我，体恤别人，关怀别人，将自怨自艾抛至一旁，美丽便会不请自来。于是，我也成了书中的艾米丽，改变了事不关己、高高挂起的坏习惯。同桌病了，我主动帮她找药，再倒上一杯热水;同桌没带棉衣，寒流却突然而至，我将自己多出的羽绒服让给她……同学们都很喜欢我。在我生日那天，他们竟送给我一个双层大蛋糕，上面写着：“祝我们的阳光女孩生日快乐!”我真的好感动啊。

　　顾城说过：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”我说：“读《与心灵有个约会》，用这本书，给我带来了好心情。”

　　读书、实践，改变了我!读书、实践，让我收获多多!

读书与实践的作文13

　　Reading and practice integral, wisdom in the study, with books in practice, if used to guide the practice of reading, also lost the significance of reading, become real "nerd". Chairman MAO said: "reading is a kind of learning, practice is also a kind of learning, and it is more important to study." Practice is the most important, if not in practice to use and test in the book of truth, is that reads the book, chairman MAO yu as "bookishness". Enclosed, theory "archaic and failure to defeat countries;" Have been read the art of war "ma, also pavilion doctrine in the street.

　　Any knowledge gained from practice, knowledge of books, too, are people's records of the social practice and summary. How to read the book knowledge and used in practice, it is a topic that is hard to answer. The so-called "overtones three hundred, several sound self-evident" sincerely. To read, the more practice, combine book knowledge and the specific work, do put this to use, can play the role of reading.

　　读书与实践不可分割，在读书中增长智慧，在实践中用活书本，读书如果不用于指导实践，也就失去了读书的意义，成了真正的“书呆子”。毛主席说：“读书是一种学习，实践也是一种学习，而且是更重要的学习。”实践是最重要的，如果不在实践中去使用和检验书中所讲的`道理，那就是读死书了，毛主席喻之为“本本主义”。纸上谈兵”的赵括，食古不化，以致兵败国衰;“自幼熟读兵法”的马谡，也在街亭败于教条。

　　任何知识都是从实践中得来的，书本上的知识也是一样，都是人们对社会实践的记录和总结。如何将书本的知识读懂并用于实践，这实在是一个很难回答的话题。所谓“弦外之音三百曲，几声听真心自明”。要读书，更要实践，将书本知识和具体工作结合起来，做到学以致用，才能真正起到读书的作用。

读书与实践的作文14

　　Talk about "reading", no one would deny the necessity of it, because reading is an important way to acquire knowledge, but this is only for the way of knowledge.

　　Here have to mention a famous ancient Chinese historical allusions, indulge in empty talk. During the warring states period, zhao zhao enclosed, the son of a tycoon Zhao Sha, who has read much, worth about military strategy, even his father, one of the eight star of the contemporary Zhao Sha, also is not his opponent, but zhao enclosed military experience is extremely scarce. But prince of zhao appreciate his understanding of the art of war, so after his father died, and handed the relieving zhao enclosed, let he led an army to another state of qin xiang leitian world war I, zhao enclosed since think you win, as the written pledge to fulfill a military order. Lack of actual combat experience zhao enclosed and battle-hardened Bai Qixiang war, is doomed to failure, four hundred thousand troops wiped out, and the enclosed zhao family is nearly wiped out with her.

　　Yes, zhao enclosed he read, read, worth have been read, worth for the knowledge in the book his father also candidly admit defeat, but he is fragile on the battlefield. So, although the study is necessary, but the practice is a must.

　　In fact, the ancients have been reminded us that practice is far more important than reading books. Water conservancy expert Liu Yi, song dynasty, put forward to "read thousands of books, view". Ming dynasty geographer xu xiake, he is in order to practice their learned knowledge from books and trudge through mountains, so as to realize the breakthrough of knowledge.

　　Today's education. Professor course, not only knowledge, but also through the experiment to verify the knowledge we learned, such as the physical chemistry experiments. Isn't this a kind of practice?

　　Therefore, for us, not only should read textbooks, more want to go to practice, because practice is another important way to acquire knowledge, and is on the transformation of the book knowledge. Books of knowledge is, after all if we just stand on the shoulders of predecessors, then only the height of the predecessors'; Only through their own practice, knowledge to achieve a breakthrough, to achieve a higher, farther, the deeper level.

　　Therefore, to study, should practice more; To learn, more to ponder.

　　谈起“读书”，没有人会否认它的必要性，因为读书是获得知识的一种重要途径，但这也仅仅是获得知识的方法而已。

　　这里不得不提一下中国古代的一个著名的历史典故——纸上谈兵。战国时期，赵国的一位名将赵奢的儿子赵括，他自幼饱读兵书，讲起军事上的策略，连他的老父，那个当代的八大名将之一的赵奢，也都不是他的对手，但是赵括的军事实战经验却极其匮乏。不过赵王很欣赏他对兵法的了解，于是在他的父亲过世后，将兵权交给了赵括，让他带领赵国的大军同另一位秦国的名将白起一战，赵括自以为自己此战必胜，就立下军令状。缺乏实战经验的赵括与身经百战的白起相战，注定会失败，四十万大军全军覆没，而赵括的家族也差点被灭满门。

　　是啊，赵括他读书，读兵书，自幼读兵书，对于书中的知识他父亲也甘拜下风，但是他上了战场却不堪一击。所以，读书虽然是必要的'，但是实践却是必须的。

　　其实，古人一直在提醒我们，实践要远比读书重要。刘彝，宋朝的水利专家，提出了要“读万卷书，行万里路”的主张。明朝的地理学家徐霞客，他更是为了实践自己从书中学到的知识而跋涉过千山万水，从而实现知识的突破。

　　而如今的教育也是如此。课程中，不光只教授知识，还通过实验来验证我们所学过的知识，比如物理化学课的实验。这又何尝不是一种实践?

　　因此，对于我们而言，不光要读课本，更要去实践，因为实践是另一种获得知识的重要途径，并且是对书本知识的转化。书本上的知识终究是前人的经验，我们如果只是站在前人的肩膀上，那么也就只有前人的高度;只有通过自己的实践，才能实现知识的突破，达到一种更高、更远、更深的境界。

　　因此，要读书，更要实践;要学习，更要深思。

读书与实践的作文15

　　读书能使人增长知识，收获快乐；实践能使人将知识付诸实际，收获幸福。

　　快乐地读书，勤奋地实践，就能收获成长，收获人生。——题记

　　读书——跃跃欲试

　　记得那是去年冬天，我偶尔接触到了一本介绍滑雪运动的书。滑雪运动起源于什么时候、历史状况、滑雪分类、运动项目、运动技巧以及有关动作要领等知识一应俱全。不知为什么，我竟然爱上了滑雪运动。

　　从那时起，我便开始手机有关滑雪的书——只要内容与滑雪有关，我都会收入囊中，有时甚至是一口气读完。

　　渐渐地，我就产生了要去滑雪的念头。三番五次地央求爸爸给我买滑雪板、滑雪靴等滑雪的全套用具，准备一有机会就去滑雪场一展英姿。

　　实践——遭遇尴尬

　　在一个周末，表哥来我家串门了——他可是个滑雪爱好者。我们哥俩聊起了滑雪，我也不怕班门弄斧，说得眉飞色舞，有板有眼，表哥眼睛一亮：“小表弟，还真想不到呀，你还是滑雪爱好者！明天我们一块儿去滑雪场玩玩儿怎么样？”听说真要去滑雪，我满口答应，小鸡啄米似的连连点头。

　　第二天一大早，我就打点好了行装，表哥如约而至。我们坐上汽车，一个多小时后，便来到了目的地。蓝蓝的天空没有一丝云彩，整个世界银装素裹，偌大的滑雪场上早已是人头攒动……

　　“滑雪场，我来了！”我可着嗓子大叫。

　　来到滑雪场指定地点，表哥对我说：“我先指点你一下吧？”我却不以为然地摇摇头：“不用！你就滑你的得了。”心中暗想：不就是滑雪吗？我读了那么多专业书，滑雪还不容易吗！

　　表哥笑了笑，好像说，一会儿看你的笑话吧！他一撑滑雪杖，人就如同离弦之箭飞了出去。

　　我谨慎地穿好滑雪服，看着眼前起伏不断的山坡，双手紧握滑雪杖，猛地用力，人却向前滚了出去——我整个地蜷缩成了一个大雪球。

　　我狼狈地爬起来，急忙找到已飞出老远的另一只滑雪杖，再把滑雪板整理一番，看着不远处那些滑翔如飞的.人们，心里不免有些懊恼：看来书本知识不与实践结合起来，还真不行呀！

　　我尴尬至极！生怕表哥看到笑话，可是越怕啥却有啥。不知什么时候，表哥已出现在我身边。笑嘻嘻地说：“小表弟，还是我来教你吧！”

　　我虽有些不甘心，还是乖乖地跟表哥学习起来。

　　收获——总结提升

　　整整一天，我都老老实实按部就班地在初级滑雪道上反复练习着表哥教给我的那些基本动作。

　　我想：要想在高级滑道上滑翔如飞，就必须经过几年的刻苦学习和不懈努力。

　　我在那天的日记里写道：快乐地读书，勤奋地实践，就能收获成长，收获人生。

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