诗的作文(必备)
在平时的学习、工作或生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是小编帮大家整理的诗的作文,希望对大家有所帮助。
诗的作文1
著名的书法家欧阳修曾经说过:“立身以立学为本,立学以读书为本。”读书是学习的基本,读经典、名著就是为学习打下最好的基础。唐诗是语文的升华,是千百年来中华民族文化艺术的'结晶之一,我最近就在读唐诗。
暑假里我开始读唐诗,计划每天背一首唐诗和一首宋词,有时候觉得今天背的太短了,就多背一首。刚开始我只是往后背,到后来我发现自己越长就能背得越熟练,于是我开始渐渐往长的诗篇发展。到现在我已经在攻克《长恨歌》了。我已经读了不少唐诗,其中使我印象最深的是刘希夷的代悲白头翁,这首诗借洛阳儿女对落花的感叹和白头翁的经历,抒发了韶光易老、红颜易逝、富贵无常的感慨。
我背书一般都是先读上几遍,觉得自己有些熟了,然后合上书本看看自己有哪些诗句记得哪些不记得,然后再翻开书本,加紧背诵那些不记得的诗句。毕竟文化有限,有时诗句还是不明白,所以我还是会去看译文和赏析。有时候我还会跟妈妈玩对诗、你说译文我找诗句的游戏,通过这些游戏可以让我更牢地记住这些诗句。我本来以为背诗是一件很死板,很枯燥的事情,但是其实背诗也挺有意思的,可以了解历史,比如长恨歌一首诗就讲了唐玄宗和杨贵妃的故事。
暑假已经过了大半,在接下来的日子里,我要争分夺秒,争取背更多的唐诗。世上无难事,只有肯登攀,相信接下来我会收获更多的唐诗。
诗的作文2
有一天晚上,我正在背《秋夕》这首古诗。突然爸爸来了兴趣。他说;“闺女,我们来一次背古诗比赛吧!咱们就背《秋夕》,看谁先准确背出来。”我说:“好吧。”妈妈主动要求当裁判。
妈妈先给我们每人五分钟时间去背诗,一会儿时间就到了,妈妈让我先背,结果我背得结结巴巴,而且丢字加字。该爸爸背了,他背得比我还糟糕,多字少字不说,都快把诗的意思给改了。如果大诗人杜牧听见了,非气晕不可。所以,第一轮比赛我们谁也没有通过。
到了第二轮,妈妈还是给我们五分钟的时间,这回我静下心来,先认真读了几遍,接着凭记忆默背。不会的地方再看看,然后背。就这样反复两三次,我一字不差地背出来了。再看我爸爸,一只手托着他的头,一只手拿《唐诗三百首》,一会儿躺在枕头上闭首眼睛默背,一会儿抬头睁开眼睛看着书。这次,我俩都胸有成竹地等待妈妈的.考试。爸爸先背,他背得非常流利。我也不甘示弱,很有感情地把这首诗背了出来。最后我和爸爸都得了第一。
通过这次比赛,我明白了一个道理:做什么事情都要静下心来,认认真真地做,不能马虎。否则就会竹篮打水一场空。
诗的作文3
母爱是伟大的,母爱是无私的,曾有许多古人用诗来赞美母爱。就像孟郊写的《游子吟》:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”没错,儿女是永远也报答不了母亲的恩情的。
在我心目中,妈妈就像是一本书,里面写的是无尽的关怀和爱护,每一页都有不同的内涵。读着这本书,我仿佛走进了一个充满亲情的世界。翻开第一页,里面蕴藏着深深的母爱。那是一个腊月的下午,我和妈妈走在略显寂静的大街上。可是“天有不测风云”,忽然,晴朗的天空转眼间乌云密布,风雨交加,凛冽的寒风直往领口里钻。风吹着头发,发梢打在脸上真疼。妈妈紧紧握住我的`手,希望能让我的手稍稍热乎些。风呼呼地吹,雨哗哗地下,我和妈妈撑着伞走在大街上。这时,妈妈把我的手握得更紧了。当时我想:也许就是母爱吧!翻开第二页,里面蕴藏着丰富的知识。记得有一次考试,我考得并不理想。
回到家,我怀着忐忑不安的心情把卷子交给妈妈,生怕妈妈会骂我,可是,妈妈居然没生气。她和蔼可亲地对我说:“你知道,考试不能只想着考高分,要用一颗平常心去面对每一次考试。只有这样,你才可以取得优异的成绩。”我似懂非懂地点了点头。说完,妈妈又帮助我检查试卷中存在的问题,并认真地讲解。而此时,妈妈在我心中播下了希望的种子。翻开第三页,里面写着我的成长经历。小时候,妈妈总是给我讲什么是“善良”,什么是“丑恶”,是妈妈告诉我各种生活常识,是妈妈教给我生活经验……
这一切的一切,都出自那重若千斤的“母爱”二字。是妈妈将我带到这人世间,是妈妈给我甘甜的乳汁,是妈妈保护我幼小的心灵,是妈妈爱护我弱小的生命。妈妈的爱,就像是一根长长的线,而我就是被线牵着的风筝。是那线牵着我,不让我偏离人生轨道。下雨了,妈妈把伞让给我,雨却将她淋湿了;下雪了,妈妈把围巾给我围上,而她自己却冻得瑟瑟发抖;生病了,妈妈抱着我焦急地去找医生,泪水挂满了她的脸庞;犯错了,妈妈当面训斥我批评我,然而却在背后悄悄地流泪……妈妈的爱,犹如那绵绵细雨,而我就是那细雨中茁壮成长的小树。妈妈温柔而亲切,妈妈平凡又伟大!
妈妈的爱如同一杯醇香的奶茶,将我温暖;妈妈的爱如同一件贴身的毛衣,将我包围。妈妈的爱,呵护着我,关爱着我,让我得到幸福和欢乐。虽然长大的雏鹰总有一天要离开妈妈,离开自己的家,可我永远都不会忘记这位生我养我的妈妈!“谁言寸草心,报得三春晖。”我们做儿女的好比小草,永远也报答不了阳光的哺育之恩,当儿女的也永远报答不了母亲给予的恩情。多么伟大的母爱啊!
诗的作文4
这句话出自《高晓松184天监狱生活实录:人生还有诗和远方》:“我妈说生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。我和我妹妹深受这教育影响。谁要觉得眼前这点儿苟且就是你的人生,那你这一生就完了。生活就是诗和远方,能走多远走多远;走不远,一分钱没有,那么就读诗,诗就是你坐在这,它就是远方。越是年长,越能体会我妈的话。我不入流,这不要紧。我每一天开心,这才是重要的。”
诗可以指不同于世俗的追求和个人高尚的品格情操;“远方”可以泛指每个人内心的远大理想。简单说来,“诗与远方”即指理想的生活。
“诗与远方”并不是实指,它更多代表的是自己生存在这世界上的一种美好向往,一种人在追求生存过程中自己内心真正的憧憬。
在一般人的.理解里,诗代表美好,代表远方,代表希望。而远方,象征着希望,象征着对未来的憧憬……吟着诗,眺望远方,就不会困厄在眼前的苟且里,人也会更快乐,不是吗?
诗与远方究竟是什么?我想它们绝不代表无度的挥霍和无聊的炫耀。诗与远方,是人生的一种境界。常在朋友圈里看到很多人去到某个景点,发一张美图过的照片,再配上“诗和远方”这几个字,这仅仅是些许人的一厢情愿和一往情深,他们觉得,这,就是诗与远方。
诗与远方的第一个特点就是没有功利,绝不是为了炫耀并获得虚荣。
诗与远方的第二个特点是一种无负担的行为,它可以没有大量钱财做后盾,但契约社会中规定给你的事情应该完成。这是一个在契约社会中获得相对自由的最关键条件。
诗与远方绝不是穷折腾,瞎显摆,而是一种自由状态下的生活追求、精神获得和自我实现。
实际上,现实生活难免重复,或单调枯燥,或充满压力。想象美妙诱人,但要想落地,仍不免回归日常、柴米油盐。美好的事物总是让人憧憬,就像诗和远方的田野,只是,它们更像空中楼阁,听着让人热血沸腾,却不能拿来当饭吃。大多数时候,生活就是眼前的苟且,就是一地鸡毛;对于大多数人来说,只有真正经历过苟且的生活,才能体会到诗和远方真正的价值。
诗的作文5
寒冷的天气仍未结束,但是小鸟早就将春天的种子叼来了,鸟儿把种子散播到世界各地,在这诗墙公园里就可以找到春芽成长的踪迹……
我顺着春风来到了这风景如画的诗墙公园,想从当中寻找春天的影子,这诗墙公园的美景一如既往的美丽总是让人赏心悦目,不过附近的花朵好像比往年少了些许,可以看到更多的只是树。虽然少了些艳丽的花朵,但是这些高大挺拔的绿树依然很精神,甚至比以前更精神,若微风轻声拂过,树叶便会沙沙作响,果然最值得欣赏的就是这绿树了。
忽然,天不知何时就渐渐变阴了,我这才留意过来。我仰头望天,殊不知一滴水珠就这样落在我脸上,感觉湿湿的,冰凉,冰凉……我戴上帽子,继续向里走,寻找我理想中的春天。
行人变得愈来愈稀少了,嫩草依旧沐浴在朦胧烟雨中,显得更可爱、更富有生机了,春天回到大地了,我寻找春天的行动也慢慢接近尾声了。
最后,游览诗墙公园的过程中最不可缺少的就是走锁心桥了,于是我走到桥边。走过这座桥,我的整个身心仿佛快融化在春风中了,轻松了不少。顿时,我的'任何烦忧都被我忘却了,我沉醉在这一幅风景画中,倾听着江河的诉说……我终于找到了这片如诗如画的春天,春天已经来了!
尽管我并没有游览完诗墙公园,但是我感受到了公园美景清雅脱俗、生生不息,我感受到了前所未有的韵味!
诗的作文6
光阴似箭,岁月如梭,人说:“童年一去不复返。”而我说:“历史一去不复返。”唐诗,宋词,元曲便是历史最好的写照。
在静谧中,我似乎穿越到了唐朝。看到屋里,隔在窗外。虽不见古人音容笑貌。但屋内柔光似水,我捧一杯清茗和一卷诗集。在清茗的烟气和香气之中,我倾听那远古而来的声音。
我知道,诗是在朋友久逢时得一声问候;诗是朋友离别时不舍的.目光;诗是我们思念最好的表达;诗更是在妙绝天下的名山大川中慢慢欣赏。
是它们,如稚拙的图画,刻在出士文物那沧桑剖面;是它们,如人类一般抒发着情感。是它们——唐诗。
看,那山上是谁?王维,是他,王维。今日又逢九月九,大家还记得吗?曾经“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”呀!当时诗人王维站在高处是多么盼望能看看家人,那思想的感情真是难以捉摸呀!
在唐诗中最令人难忘的是在诗中飘飘洒洒的雨。
“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。”中间夹着诗人一种不在其位不得其用的几许无奈与忧伤情怀。“随风潜入夜,润物细无声。”这里面明显带着雨中满溢的几分欣喜若狂。
茶凉,夜深,合上书卷,推开窗户,随我带着记忆回来现实。
在这时,还有谁,还有谁会再去唐诗、宋词、元曲中去读懂诗人的情感,真的还有谁?
明日复明日,明日何其多。解你心意,我为诗狂。------后记
诗的作文7
纵然战火纷飞,纵然国破家亡,纵然岁月无情,可你仍是乱世里一首优雅独立的诗。
题记
豆蔻年华,是谁,执一叶扁舟,摇曳在鱼戏莲叶的藕花中?醉酒泛舟,晚风沉醉,桨声回响,清激悠远。争渡,争渡"无意中,却惊起了一滩鸥鹭。翌日,沉沉的酣睡却不能把残存的酒力全部消尽,她孤单地守着那-扇小窗,望着园中的绿肥红瘦,相思之意悄然涌上心头。纯净的心中只念着那封云中锦书,只念着那寄锦书的人。
年少的她,就似一首天真无邪的诗。
可岁月无情,是谁,挽一帘幽梦,忧愁叹息自己的颠沛流离?四十三岁,北宋灭亡;四十六岁,丈夫去世。文物金石散尽,她只好踏上了生命的漫漫长途:逃难、逃难、逃难,押着丈夫的名誉和全部珍宝,永远在战争的缝隙中着陆。狂风暴雨,无处可避,浑身冰冷。寻寻觅觅"的无奈,冷冷清清"的苦楚,"凄凄惨惨戚戚"的悲痛,尽化为一个难以言喻的愁"。
那时的她,将自己的坎坷拼凑成了一首饱经风霜的诗。
战火纷飞,又是谁,怀一腔热血,用熊熊焰火点亮灰暗天空?生当作人杰,死亦为鬼雄,乌江边的豪言壮语,是她所向无惧的人生姿态,那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。士可杀不可辱死不惧而辱不受"的英雄豪气,敢问世间须眉几人可以匹敌?
此刻的她,豪放不羁地泼墨写下了一首正气凛然的诗。
流浪半生,她跨越了金国的.兵戈铁壁,跨越那"物是人非事事休,欲语泪先流",经历了无数的风雨,淡退了琉璃繁华,生命里的辗转,满腹的辛酸,凝重沉淀在一条无尽的长河里。在经历了人生道路的流徙奔波后,在尝遍了不尽的愁苦后,她看淡了繁华事散,看淡了尘世喧器,放下一切,独自去追寻自己的心之所向。
细雨霏靠,烟雾蒙蒙。一位白衣女子,手执一柄素伞,行走在江雾缭绕的乌江河畔。天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。
天帝曰:尔欲何去乎?
女子笑答:无离乱之地,即吾之所归矣。"
语罢,白衣飘飞,潇然离去。在她身后,仅留下了一首优雅独立的诗,名日为
李清照。
诗的作文8
兴趣是最好的老师。香菱之所以想学诗,兴趣是她最先的出发点。黛玉吩咐香菱要多读,于是香菱便在灯下一首一首的读,宝钗连催香菱数次睡觉,她也不睡,继续钻研黛玉给她勾画的诗词。读书,不仅用眼更要用脑,边看边思,才能有所得。倘若所有的学生可以像香菱那样勤奋好学,学到废寝忘食,学到对诗如痴如迷境界,学到忘我的境界。
那么即便是一只再笨的马,也总有会先跑的一天。
其实香菱学诗,可以学的`如此之快,如此之好,可以学的像黛玉所说的“不用一年的工夫,不愁不是诗翁了!”还有一个主要原因那就是香菱是个好学生,即使黛玉是个在好的老师,香菱不学那也是无用功。香菱对学诗到了一个痴迷的境界,即使她每次写的很不好,她也不气馁,不放弃,她用功到连晚上做梦也在写诗,她呕心沥血,费尽心思。终于功夫不负有心人,香菱苦志学诗终于终有所成,在梦中得到了八句诗。不经历风雨,怎能见彩虹。不经历昏天黑地,怎能见风和日丽。她这刻苦学习的精神值得我们学习。
所以想要学好知识不仅需要一个好老师,但更需要一个好学生。一个像香菱一样的好学生,这样即使是笨鸟也总有一天可以学会先飞。俗话说世上无难事,只怕有心人。
诗的作文9
三更半夜,天已经黑透了,村子里此时一片寂静,人们那甜美的鼾声与这如水般柔和的月色相互映衬着,构成了一幅美妙的乡村夜景图。而此时,花家大姐木棉正辗转难眠,怎么着也合不拢眼。最近南蛮又入侵了,边疆此时正生灵涂炭。消息传到宫里,皇上立马四处征兵,要求迅速前往援助边疆。每家必须出一名男丁。下发了十二份名单,每一份上面都有父亲的名字。一想起父亲接到名单时那悲壮的眼神,她就知道,这很有可能是一场有去无回的战斗。弟弟还幼小,母亲却已年迈,家里必须一名男丁来维持生计……
一想到这里,她的眼泪便忍不住要流下来。忽然,她听到隔壁西厢房传来了一阵阵织布机的咔嚓声,便小心翼翼地爬起来,蹑手蹑脚地走到了窗下趴在窗纱上往里看,只见她的妹妹花木兰正趴在织布机头,泪水顺着刚织好的布流了一地。木兰已经趴在桌上睡着了,只剩那缝纫机的踏板还在上下摆动着,发出悦耳的声响,与窗外的蟋蟀一起为她编织着这属于仲夏夜那甜美的梦。看到一家人都在为这件事悲伤,木棉心中暗暗下了决定,而且这是一个为了父亲,为了母亲,为了全家而做的决定……
第二天凌晨,天上的星星正一闪一闪地眨着眼睛,明月还未隐去,太阳也并未升起,整个村子正处于一种混沌的状态,依然是寂静一片的。
此时,木棉正拿着一副铠甲细心地穿戴。她的眼角有对女儿身的不舍,可同时也有替父从军的坚定。戴上头盔,穿上战袍,蹬上战靴,一切准备就绪,她伸手去取朝廷下发的通行文牒,却发现口袋里空空的什么也没有。她惊讶地找来找去,却什么也没有发现。眼看天就要亮了,再不走就来不及了,万般无奈的她只能先上了路。她走出闺房,抬头看着远处那一跳一跳喷薄而出的红日,眼眸不禁湿润了。她用袖子擦了擦眼泪,尽力将眼泪忍了回去,回头看了看自己熟悉的故乡,便到马厩去牵自己的战马。到了马厩却并没有找到马。
这时候,她听到有人在叫她,抬头一看,却发现是自己的'妹妹木兰。只见木兰穿着和自己一样的战袍,骑着自己的战马远远地向她挥手,并从口袋里掏出文碟,向她叫道:“大姐,照顾好家人,等我过几年后打完仗回来,爹妈必须比现在壮,小弟必须成家,你也必须把自己安顿好,如果完成不了,小妹我绝不饶你……”说到这里,木兰的声音已经哽咽。木棉大喊道:“兰花开过的地方,明年依旧会有芳香,即使后来花谢了,旁边的木棉也会记得她来过!”说到这里,木棉伫立在路口,望着妹妹远去的背影,久久不能平复……
诗的作文10
诗的国度真是奥秘无穷。我们在诗的海洋里遨游,品味诗词的奥秘与趣味。
一开始读诗,记得是在一个春天,大地回暖,万物复苏,当时我读的是《草》,那时的我读得摇头晃脑,意思一点儿也没记住,只不过是读读诗,背背诗,把它当作乐趣而已。而且我很少把一首诗完整背到头,只不过爸爸问我,我乱说一气。比如“飞流直下三千尺,门泊东吴万里船”;“人闲桂花落,清泉石上流”,这都是我“创作”的诗。有一次读到王安石的《元日》:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”中的“曈曈”这一词,我有些不明白,便去问爸爸,爸爸对我说:“你看这‘曈曈’中都有‘日’字旁,旁边又都是‘童’,‘童’就是小孩子,不大,‘日’指太阳,那么‘曈曈’就是指太阳刚刚升起的样子。”爸爸这么一说,我感觉这太有趣了,便不断地去推敲诗,琢磨诗。
每当读到“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”我就知道“青箬笠”是指茅草编的草帽;每当读到“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”时,我就明白,“灯火阑珊处”指灯火昏暗的地方,每当读到“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”时,我就懂得“八百里”是一个牛名,“麾”指军中大旗,“麾下”指部下,“炙”指切碎的熟肉,“分麾下炙”指把烤牛肉赏给部下;每当读到“白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河,”我就发现“烽火”是古代军事通讯的一种手段。啊!诗多么有趣!
现在,我开始在诗中了解诗人的情感。例如苏轼的《江城子十年生死两茫茫》:“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。”写出了苏轼对亡妻王弗的怀念;而李白的`《三五七言》:“秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。”诗人以寒鸦自比,表达了无限的惆怅的心情;是悲秋之作,秋月秋风,落叶寒鸦烘托出悲凉的氛围,让全诗凄婉动人;杜牧的《泊秦淮》写出了对达官贵人的讽刺;陆游的《十一月四日风雨大作》写出了为国杀敌的壮志。啊!诗多么深奥呀!
关于诗,我还想说很多很多,让我们继续在诗的海洋里遨游,体验诗的无穷趣味吧!
诗的作文11
洛阳牡丹文化节期间,我怀着对关公的“仁”、“义”的崇敬心情,游览了名闻华夏的洛阳关林庙。
关林庙,是埋葬三国蜀将关羽首级的地方,是全国唯一的庙、林、冢三合一朝拜关公的圣地。关林庙始建于东汉末年,是一座三重大殿的庙宇。殿宇崇丽,松柏参天。柏树苍翠秀丽,“龙头柏”、“凤尾柏”、“旋生柏”、“结义柏”令人称奇。浮雕的关羽故事图像,宛如读了关公的“仁”、“义”史,受益匪浅。而“关帝诗竹”碑画,更为难得一见。
走进重檐的山门,不远处是仪门,门额上有慈禧太后题匾:“威扬六合”四个大字。仪门右侧的墙上嵌有一块“关帝诗竹”碑。这块碑是明孝宗弘治二年(公元1468年)十月十八日,扬州淘河时发现的'。
碑上是一幅俊逸挺秀的竹画,枝干上有四层竹叶,一片片竹叶就是汉字的一道道笔画,组合成了一个个的字,这些字连起来就构成了一首五言绝句诗:“不谢东君意,丹青独立名。莫嫌孤叶淡,终久不凋零。”诗的含意深刻,耐人寻思。竹画的右下方有一方章:“汉寿亭候之印”。
诗竹画,集诗歌、绘画、书法、雕刻艺术于一体,是关林艺术之一“绝”,人们叹为观止,使我惊喜不已。我仔细观察,认真思索,获得了艺术上的享受。
诗的作文12
世间太喧嚣,灯红酒绿间,不如拾一卷诗词,享受欢乐浮生;撷几缕唐风宋词,守望与诗相伴的旅程。
——题记
诗,如同一口清泉,在干旱的沙漠中,滋润心田;诗,如同一盏明灯,在黑暗的尽头,照亮新的道路;诗,如同一首歌曲,在纷扰的岁月中,净化浮躁……人生之旅,我愿与诗相伴!
与诗相遇
从呱呱落地到蹒跚学步,那诗便像磁铁般吸引着稚嫩的我。依记得初上幼儿园时,我扎着羊角辫,背着小书包,又蹦又跳地走进幼儿园,我憧憬学校的一切,而别的小朋友却拉着爸爸妈妈的衣角,哭闹着不愿去上学,因此幼儿园的老师还夸奖我的勇敢。在那时,我初遇诗这个朋友,便喜欢上了“鹅鹅鹅,曲项向天歌”简单的旋律,整日寻觅“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”的春色,演绎“举头望明月,低头思故乡”的穿越故事。
这样,我就与诗结下了不解之缘。
与诗相知
慢慢地,我开始体会诗中的意境。我欣赏陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适自然,读他的诗,轻松愉悦;我偏爱王维“明月松间照,清泉石上流”的明快清朗,诵他的'诗,意味深长;还喜爱李白“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的奇思妙想,吟他的诗,浮想联翩。天地间的一山一水,一草一木,似乎尽在诗歌那浓墨重彩之中。即使茕茕孑立,也能体会到诗中的非凡。范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”成了庙堂上勤政为民的施政宣言;苏东坡的“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”成了人们历经风雨后的感慨;文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”成了世人争相吟诵的千古绝唱。
徜徉在诗的海洋中,我发现了诗的无限魅力!
与诗相伴
“天生我材必有用,千金散尽还复来。”机会是留给有准备的人,让我期盼已久的诗词大赛终于举行了。我毫不犹豫地参加了。比赛前夕,黑夜里,有诗照亮我的前方;灯光下,有诗与我相伴;休闲时,与诗友与我共享。比赛时,我磨拳擦掌,与诗同行,一路劈关斩将,竟获得了桂冠。老师的脸上露出了欣慰的笑容,同学送来了雷鸣般的掌声,父母也展出了自豪的笑颜。
与诗相伴的旅程,我定要携带三颗心前行:“学而不思则罔,思而不学则殆”的求学心;“采菊东篱下,悠然见南山”的宁静心;“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的写作心!
在岁月静好的日子里,与诗相伴,永远美好!
诗的作文13
细碎的脚步落在小巷的青石板上,手中的风车还在“吱呀吱呀”地迎着风转动,身旁的大黄狗也迎风张着嘴,身后是被踏碎了的一路残阳……
晨曦初起,曙光微透,套上衣服,绕过堂屋,轻轻跨过门槛,穿过小巷,来到那家熟悉的铺子。煮面线的那口大锅,蒸汽在上方悠悠地飘。小时候的我,个子不高,扒着柜台的沿,挥着一张纸钞:“阿姨,老样子—三碗面线两根油条!”老板娘探出头,接过纸钞:“好嘞,阿姨这就给你做。”她边忙活着手里的活计,边跟我自豪地搭着话“是不是还是觉得我们家的面线糊最正宗?”
午后阳光正好,小院被照得暖暖的。爷爷正手持一杯清茶,在树荫下的摇椅上,一旁的小桌上,有一本摊开的相册。那里面有他和奶奶当年的结婚照、爸爸小时候的满月照、一家人的全家福……爷爷抚摸着那些发黄的照片,轻轻闭上眼,让思绪沉浸在悠远的茶香中…… “爷爷,爷爷!你看这个竹蜻蜓飞得多高!”我一边玩一边炫耀,那竹蜻蜓出自爷爷之手,独一无二。只要双手轻轻夹住竹签子,快速用手一搓,那小小的竹蜻蜓就飞向空中。当然,那承载着我童年回忆的竹蜻蜓也不是每次都能安全“着陆”—爷爷年轻的时候,我常常坐在他肩头,伸手去摘那挂在枝叶间的竹蜻蜓:“爷爷,往这边来一点,我就要够到了!”
夕阳下,风如佛手,柔柔地摩挲路边的'草木,没有声响;鸟儿慵倦地栖落在树上,伸出尖尖小嘴梳理自己的羽毛,没有鸣唱。也许它们此刻一如我的心情——轻轻搭在古铜色的门环上,却不敢叩响,怕惊扰了门里人。“哄”大门被推开,奶奶那微微凹陷的眼眶中担忧转为微怒,正对上我那惊恐不安的眼神。“现在长能耐了啊,这么晚才回家?去哪玩了?”“嗯……嗯,就是跟那些小朋友一起玩,就忘了时间……”我的眼神躲闪着,但还是能感受到奶奶炽热的目光。“算了,算了,下不为例。快进来,饭菜都要凉了,你爷爷正生气呢!”
无法倒流的时光,带不走的是岁月的芬芳,回不去的是年华的沧桑,留不住的是时间的流淌。
光阴荏苒,我已成少年,而爷爷奶奶早已白发如霜,已经不记得上一次回老家是什么时候了。但身处城市的爷爷奶奶和我,依旧怀念那封存在美好诗篇里的时光。
岁月无情,记忆深情,即使在喧嚣的城市中,依然能够回味那首记忆谱写的诗篇。
愿故乡和诗在岁月的沉淀下依然美好。
诗的作文14
故乡,这个简单的字眼,包含了多少诗人对家乡的思念,古人们常常把这一份情,寄托于一首首诗中,我们每每吟诵这些事,就能走进诗人,感受到他们别样的心情。他们用一句句诗,使吟诗之人感受到了他们那一丝丝,一缕缕丝线般的情绪。
手中捧着诗集,一句“孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹”使我如痴如醉,我仿佛看到了孤灯昏暗,诗人思情绵绵愁肠断,卷起窗帘望着明月,独自在夜空下叹息。他正是在向明月寄托他对家乡亲人的怀念。诗人借孤灯与明月,来抒发自己孤独、寂寞。这句诗,让我觉得自己仿佛在很远的地方,承受着相思之苦,相思萦绕着我,是我沉浸在诗句中。
同时相思诗,但却用了不同的手法,来表现出对家乡的思念。“愿君多采颉,此物最相思”这句诗并无精妙的警句和深邃的哲理,看起来很平常,但它自然的意味和隽永的格调,使我更被它所吸引。我仿佛拿起红豆,亲人的样子就浮现在我的脑海里,勾起我孤独、寂寞的情绪。而这红豆在春天时长出新枝,就好像我对亲人的思念就犹如这枝一样蔓延开。
思乡诗中精致的语言、丰富的`情感,细腻的心灵体验,达成了或清秀奇丽、或清刚劲健、或幽美深婉的诗境。时空的阻隔,却阻挡不住心灵相通,所以思乡诗魅力永恒,代代传诵,是一个个传诵者感受到相思之苦。最美不过思乡诗,让我们一起体会思乡之情,感受诗的美。
诗的作文15
亚里士多德:“诗需要一种特殊的赋予,或其人有疯狂的成分,或者使他容易想象所 要求的神态。”
雪莱:“一般来说,诗歌可以解作‘想象的表现’。”
布莱士列特:“诗歌是想 象和激情的语言。”
别林斯基:“在诗中想象是主要活动力量。创作过程只有通过想象才能完 成。”
艾青说:“没有想象就没有诗”,“诗人最重要的才能就是运用想象。”
诗人的想象和科学家的想象不同。
培根指出:“诗是一门学问,在文学的.韵律方面大部 分有限制,但在其他方面极端自由,并且和想象有关系。想象因为不受物质规律的束缚,可 以随意把自然分开的东西联合,把联合的东西分开。这就造成了不合法的配偶和离异。”
雪 莱也说过:“诗使它触及的一切变形。”
安徒生在他的童话《创造》中写道:一个爱写诗的青 年人,因为写不出好诗来而苦恼,于是去找巫婆。巫婆给他戴上眼镜,安上听筒,他就听到 了马铃薯在唱自己家庭的历史,野李树在讲故事,而人群中,一个故事接着一个故事在不停 地旋转。
这里说的其实是,要做一个诗人光凭常人的听觉还不够,还得有诗人变形的眼镜和 听筒。所以,我们写诗,既要对生活特征观察得很精确,而同时又不缺乏把这些特征加以变 化的勇气。
由于变形,诗的形象往往具有象征的意义。例如臧克家的《老马》:
总得叫大车装个够, 这刻不知道下刻的命,
它横竖不说一句话, 它有泪只往心里咽,
背上的压力往肉里扣, 眼里飘来一道鞭影,
它把头沉重的垂下! 它抬起头来望望前面。
这里写的并不仅仅是一匹可怜的老马,而主要是写三十年代北方农民忍辱负重、坚韧不 拔的精神素质。“老马”是个有象征意义的形象。
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