军训的感悟作文300字

时间:2024-05-15 10:43:29 三百字作文 我要投稿
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军训的感悟作文300字

  在现实生活或工作学习中,大家总少不了接触作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。还是对作文一筹莫展吗?下面是小编帮大家整理的军训的感悟作文300字,希望能够帮助到大家。

军训的感悟作文300字

军训的感悟作文300字1

  今年是个好题目:《怀想天空》。从屈原《天问》,到杨利伟“飞天”,中华民族历来喜欢神游玉宇。温家宝总理在同济大学讲演时说:不能仰望天空的民族,是没有希望的民族。

  有人说:此题太虚,太诗意化了。但我们在阅卷中发现,高考作文题还是“虚”一点好。这样,可给考生留有更多的思想空间,中等水平的学生有话可说,上等水平的学生可以超常发挥。再者,作文总得有点“诗意”,在语文教学被ABCD之类的“选择题”和生涩绕人的“社科论文题”折腾得日益僵化、丧失灵性的今天,放飞一下诗情的彩翼,有好处。以下是我们摘录、精选的佳作,它给20xx年的考生传递了这样的信息:

  第一,不管是“命题作文”还是“话题作文”,不管文题前面有没有诱导考生思想撞车的所谓的“提示语”,考生最要紧的是吃透“题目”本身。譬如今年,就得紧紧抓住“怀”、“想”、“天空”三个关键词,有“想”无“怀”不行,有“怀想”无“天空”更不行。

  第二,“虚”题要“实”写。不能以“虚”对“虚”,飘入“海外仙山”。此次推介的优秀作文,无不立足于现实生活的大地,无不与家事、国事、天下事息息相关。

  第三,高中生正在积累词汇,文素“华彩”一些无可非议。但是,不能搞“无花果”,灼灼之“华”,必须结出硕硕之“果”。有“实”之“华”,才是真正的文彩。 (何永康 郁炳隆)

  怀想天空①

  仓皇南飞的大雁不知又带走了谁的思念。天空仍然很蓝,不知是人们的爱点亮了天空,还是天空照亮了人们心中的爱。

  一个人的`天空

  在这古老的东方大地上,生活着一位歌者,他用自己的爱筑起了一个舞台,用这个舞台的所得为那些失学的孩子撑起了一片天空。丛飞,那个在与癌症作斗争的男子,捐出了自己的所有,却没有想到去治疗自己的不治之症。丛飞走了,带着自己对失学儿童的爱飞走了,飞向自己那片蔚蓝的天空。有人说:“丛飞的所作所为,并不能让每一个孩子的眼中都铺满灿烂的阳光。”但是,正是丛飞用自己的歌声唱出的那片天空,刺痛了我们的双眼,让慈善事业的大门逐渐开启。这是爱的天空。

  三个人的天空

  你能想象一个人从万丈悬崖跌落下来,是什么后果吗?是灭亡,还是幸存?几年前的那件缆车事故,至今让人历历在目。当一辆坐着享受天伦之乐的三口之家的缆车从缆绳上跌落的时候,只见四只手同时托起一个不大的身体,也同时托起了一个脆弱的幼小的生命,然而这两双手的主人却义无返顾地逝去了!这是父母为自己的孩子撑起的一片由血和肉组成的天空!有人曾说:“那件事故发生后的第二天,天空显得异常恬静。让人看了有一种想家的冲动。”是的,当父母用自己的双手呵护着自己的孩子的时候,一片永远也看不到风雨的天空,就在孩子们的头上铺展开来。这也是爱的天空。

  一群人的天空

  为什么这个古老国度的慈善指数总像一个不想长大的孩子?为什么人们总是在一张张充满中彩希望的“小纸片”上去关注福利事业?为什么人们总爱追问一个个富翁的资产,而不去关心富翁们对慈善事业的捐款?但是,青岛出现的那个爱心团体,却努力地改善着这一切。

军训的感悟作文300字2

  傲视苍穹的雄鹰爱他的小鹰,但她又为小鹰不能展翅翱翔而忧:绿荫遮天的大树爱他的小树,但她又为小树不能茁壮成长而忧;雄心壮志的赤子爱他的祖国,但他又为不能为祖国奉献自我而忧。是啊,每当我们产生爱时,又不由自主的产生一份忧愁,忧与爱总是这样在我们人生中去留,总是让我们在忧与爱的海洋里含着苦水快乐的游翔。

  忧是爱的表现。《游子吟》中的慈母面对即将远游的游子忧愁无比,担心游子在外的生活,这不就是母爱纯真的表现吗?诗人艾青说过“为什么我的眼里常含泪水,因为我爱这片土地爱得深沉”,诗人面对故土,面对祖国不禁流下了爱的泪水,不禁的忧于这片生他养他的热土,就是他对此爱的流露啊。每一次我们忧愁眼前,忧愁生活是,不正是对生活的无比热爱吗?如果我们不热爱生活,就不会对它有一丝的忧愁,而是游戏人生,得过且过,终将碌碌为无。忧与爱总是这样在人生中闪烁,我们的生活也因由忧与爱而熠熠闪光。

  爱是忧的力量。还记得那些闺中怨妇给我们献上额一篇篇楚楚动人的诗篇吗?她们对远方征战的丈夫的忧愁,不就是基于彼此的`相爱吗?西汉大将霍去病整日为匈奴战事忧愁,为守护边疆而整日苦苦思索,不正是出于他对祖国,对人们的爱吗?每当我们为国家的不顺利而百感交愁时,为我国的发展而担忧时,是我们对国家的热爱所产生的力量,也是这股力量推动祖国繁荣发展。在忧愁的河流里,爱得力量才是它的中流砥柱。就这样忧与爱在人生的舞台上,上演着一段又一段又欢乐又悲伤的歌曲,让人生就此不凡。

  忧是向远方游翔的小船,爱是给予它力量的船桨;忧是漫山遍野的红杉,爱是给予它自信的根基;忧是芳香四溢的鲜花,爱是给予它自信的阳光。

  生活中,有父母对我们的忧,老师对我们的忧,社会对我们的忧……而这正是给予我们的爱,我们要用爱的力量,回报父母,老师,社会,和所有因我们而忧的人。

军训的感悟作文300字3

  粉墙黛瓦

  ——时间轴里的浅吟低唱

  盐城市伍佑中学蔡兆霞

  鸟鸣花语,虎啸猿啼,世上万物皆有语言,我独钟情中国古建粉墙黛瓦传递的浅吟低唱。

  “一生痴绝处,无梦到徽州”,认识你,始于汤显祖。

  流水线上生产的城市,复制的威尼斯小镇,克隆的霓虹灯璀璨夺目,我迷失在钢筋水泥构筑的樊笼里。

  于是一个落花时节的暮春,我逃也似地离开了车水马龙的喧嚣城市,踏上一段青青石板路,穿过座座古牌坊,开启我的徽派建筑之旅。

  建筑是世界的编年史。当风靡一时的徽剧俨然明日黄花,传说也已沉寂,只有屹立在皖南大地上的粉墙黛瓦,宛如一位多情的女子在时间轴里辗转流徙,浅吟低唱着每一块砖,每一片瓦的前世今生。

  建筑是凝固的音乐,那是无声的'语言,用石头写成的史书。明清时期如日中天的徽商荣归故里,千金散尽,建成一幢幢精巧别致的住宅,五叠式马头墙高低错落,抑扬顿挫的起伏变化宛如一曲曲田园牧歌,歌唱着桃花源里人家的恬淡闲适。一代儒商更是将闲情逸致寄托于雕花梁架、楹联字画、木雕石刻上,在粉墙黛瓦的住宅里营造出别具一格的乡土建筑文化。

  黛瓦粉墙疏林外,碧水环山烟雨中。文学语言描绘的优美胜境总是令人心向神往。远远望去,粉墙矗矗,栉比而立,掩映在湖光山色之中,犹如水墨丹青妙笔,描摹勾勒出一幅幅画里村庄。我不是徽州人,可是对于每一个无家可归的城市流浪儿来说,或许这样的粉墙黛瓦亦可以盛放我的悠悠乡愁。

  那日黄昏,我一步一步走向你。

  柴扉虚掩,轻扣门环。咯吱咯吱,一位蹒跚老妪缓缓将门打开,一阵潮腐的空气迎面扑来,仿佛用语言讲述着老宅的今生。落日的余晖斜射进狭窄的天井,斑驳的墙壁上挂着已经松落的字画,楹联上的对联,字迹几不可见,也早已消退了鲜艳的红色。门楼上“八骏图”石雕处野生的杂草,倒也生长得自在茂盛,随处堆在墙角的窗棂,积聚了厚厚一层灰,几只蜘蛛正忙着编织美丽的家园……我的心莫名地一沉,行将倾颓的百年老屋啊,在现代化快节奏的时间轴里,在落寂与自尊,矜持和无奈的岁月里,守着一个怎样的未来?

  暮色苍茫,斜晖脉脉,我辞别了好客的婆婆,穿过座座石牌坊,踏上青青石板路,回首,粉墙黛瓦在归途中渐成粉壁点点,高高的马头墙模糊成斑驳的背影,仿佛妈妈的背影定格,默默无声把游子守望!

军训的感悟作文300字4

  山东莱芜的九龙大峡谷,峡中谷壑交错,层峦叠翠。九龙两条大峡谷组成“二龙戏珠”的景观外,气势恢宏,怪石嶙峋。而景观内,溪水潺潺,连绵曲折,演绎一幅自然美妙的山水图。三国时期管辂的《管氏地理指蒙》里这样说山和水:山随水而行,山界水而止。山贵于磅礴,水贵于萦迂。

  我生在长江里下河地区的苏北东台,小时候没见过山,倒是纵横交错的乡下小河,使得水乡老屋的前后自然以水为伴。参加工作后,虽然走过、看过不少山,但始终与水有着别样的感情。在后来捧读的国学里,更是领悟到“天下至亲莫若水,天下至柔莫若水,天下至坚莫若水,天下至韧莫若水”的精髓。

  山重在磅礴,而水贵在萦迂。这是大自然的美,是大自然的色彩,天文、地文是自然界的文彩。而一个人更多像水一样的宽容、深邃、坚韧、柔和、纯净、百折不回,则是人文。人文乃人类社会赖以健康发展的文化精神特征。人文是人社会活动中精神、文化、理念及其具有的价值内涵。“人文”的核心是道德、仁爱内涵.其道德、仁爱是对“人”的发现,对“人”本质的认识,对“人”主体性的揭示。

  圣者老子说,“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。 智者乐水,达于事理而有似于水,智者循水而行,望水而思。“水善利万物而不争”系水的品质,人的“知行并进,相资为用”,则是人“不争”,而重在“行”的可贵。

  “静静的水”,其实就是一份乐,她在于拥有一双善于观察的双眼,在于拥有一颗善良感悟的慧心,在于拥有一份“行到水穷处,坐看云起时”的淡然从容,以水为融,与水为乐。

  而“流动的水”,给了我们“当你第二次走进同一条河的时候,见到的已不是第一段的河水”的.感悟。天心水镜,水镜天心,知水品性,悟人生真谛。生命的意义到底是什么?人类通过改造自然,推动了物质生活的改善,这也导致了我们对外界世界的过分关心。

  “人定胜天,与天斗,其乐无穷。”其哲学的释义是唯物主义。而经济学在发展的历程中,资源的稀缺性是经济发展的前提,其合理的推理是因为资源的稀缺性才导致算计与争夺,导致需求的欲望无限膨胀。而这里我们需要总结的一个重要原点是,需求应该如何界定,企图用物质去满足人的虚假欲望,本身就是缘木求鱼,未知甚可。

  “水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”。一个人地位、财富和或可以变,而惟有向水学习,拥有水的心境不能变。君子养源,源清流清。

军训的感悟作文300字5

  智慧是一种经验,一种能力,一种境界。和大自然一样,智慧也有他自己的样子。请以此写一篇不少于800字的作文,题目自拟,文体不限,诗歌除外。

  (1)李雪阳老师:今年的江苏作文题以“智慧”为话题,看上去是老生常谈的话题,但是要写出新意写出深度还是有一定难度的。

  智慧可以是古人以盐窥天的生活经验,也可以是今人南水北调的集思广益,还可以是文人骚客纵情山水不以世俗为念的旷达胸怀;同时智慧不应仅仅属于人类,蚂蚁搬家、蜥蜴变色....。。这些小精灵们身上也包含了太多人类需要学习的智慧;而自然界本身就是智慧的存在,生态循环、生生不息,这种超乎想象的智慧更是让人类惊叹不已....。。

  智慧,应当是“智力”和“慧心”的结合,没有慧心的智力会像潘多拉盒子一样为这个世界带来祸害和灾难。

  另外,智慧的结果一定作用于当时当地吗?这也是我们需要思考的问题,正如材料所说的“智慧同大自然一样,有它自己的本色”,它不为时间打动,不被空间左右,它像宝石一样静静地待在那儿,不管我们是否发现。

  (2)黄祎雯老师:20xx年江苏高考[微博]作文依旧沿用了前两年的多角度立意的形式,但相比于去年的“青春不朽”而言,这次的“智慧”的`可选角度更加多元化,考生可以根据材料中给出的智慧是一种“经验”、“能力”、“境界”、“本色”等角度切入立意,也可自选新的角度切入——大部分考生在审题上是不容易跑题或偏题的,但是很难深入。

  文体的选择上,如果是议论文,学生最好是能够选定一个角度确定立意后,整理好思路以递进式的结构把立意深入地阐释,并不推荐学生把材料中的几个点作为分论点并列论述,因为如此一来,每个点都没有办法明确、完整、深入的解读,文章也会留下让立意站不住脚的BUG;如果是写散文,学生要能够为自己的立意找到契合的意象,由实入虚,升华文章主题,适合写“境界”或者“本色”,而“经验”、“能力”这种比较“接地气”的实际存在的问题,不太好升华,散文便不是一个好的选择。同时,在平时练习中就不擅长散文的同学在选择文体时也一定要慎重考虑;如果是记叙文,学生在选材上,选择的“人”或“事”一定要能够和“经验”完全吻合,因为记叙文注重通过叙事和描写打动读者,其中不适合插入过多的议论,这就缩小了学生表明自己立场的空间,那么,写记叙文,一是要注意选材,二是要注重通过细致、生动的描写来突出主题。

军训的感悟作文300字6

  初到江南,我曾经为了一件小事掉眼泪——食堂几乎每天都喝咸菜汤。

  按说,我不是一个难伺候的人。打小,自定义为穷人家的孩子,哪里轮得到我挑饭!食物各有其性,都可以果腹。人离乡贱的时候,我居然娇气了起来,到了食堂,端起咸菜汤的碗,那眼泪,不争气地就出来了。看看江南的土著同事“哎呦喂!今天的汤灵了!鲜!”我真是不解!咸菜鲜在哪儿呢?咸菜扔在开水里,丢些小豆腐块进去同煮,难不成变海鲜了?但同事的表情,是真陶醉。

  我有一根筋的病,非认为咸菜是不能入汤的。大约,并不精致的故乡皖北饮食,留给我的印迹太深。随便哪种凑手的蔬菜打个油锅,添水,稀了就勾芡,还嫌稀,就抓把粉丝,汤里总就有牵牵连连的大气象了。当汤当菜都行。勤俭节约的吃法,习惯了。

  我还有尽信书的病。我看汪曾祺写《故乡的食物》,“一到下雪天,我们家就喝咸菜汤,不知是什么道理┅┅一早起来,看见飘雪花了,我就知道:今天中午是咸菜汤!我很想喝一碗咸菜茨菇汤┅┅我想念家乡的雪。”高邮是四舍五入的江南,看来,冬天的江南,喝咸菜汤,是深入人心的。我同事的陶醉,和北上的汪曾祺的陶醉,是一样的。

  十多年前,我到徐州读研究生。到徐州,对我来说,和还乡差不多。同行的江南同学,可就不适应了。中午觅食,他们问饭店:“丝瓜炒榨菜有吗?”彼此都诧异。同学:“丝瓜有吗?有!榨菜有吗?有!一起炒呗!”饭店老板:“不会啊!丝瓜还能炒榨菜?”他们各自的'不解和诧异,我都懂。

  我决心,改改一根筋认为咸菜不能做汤的毛病。

  我亲自在厨房里捣腾烟火。

  咸菜是深秋时节自己腌的。为了腌菜,我还买了个缸,在烟火春晖路的杂货铺买的。腌菜用的雪里蕻,是自己到田里去割的,也有个别长在田间地头的被当地人呼为“芥(音)菜”的菜。一层盐一层菜,码实了。春天,捞出来的咸菜,是黄绿色的。蚕豆若是有点老了,剥去皮,请出豆绿中带点黄色的蚕豆板。沙糯的蚕豆板,可以成就咸菜汤的另一种神韵。

  我家蜜枣说:“妈妈烧的咸菜豆板汤,胜过所有所有的汤。”嘿!这孩子,要是多年后如我一样迁徙,会不会如当年的我一样,因为汤的风格不同而掉眼泪呢!冲这点,我这年年腌雪里蕻、剥豆板藏在冰箱里,慢慢赏析的习惯,得留着。

  这和我妈,腌萝卜干、灌香肠,跑到快递那里,给我弄过来,是一样的。虽说超市里,几乎有全国各地的口味,酸的、甜的、苦的、辣的、咸的,但是融合了五味的超市,还是缺了带着你情感密码的那一味儿。

  人总有感情和灵性。到一地久了,培养一颗包容的胃,藏着一颗思乡的心,直把他乡作故乡,倒是也能过出日子的美来。

军训的感悟作文300字7

  在“万众创新”的大时代背景下,创新使个人实现更大的人生价值,使国家获得更强劲的发展动力。因此,时下许多人秉持着这样一种理念——拒绝平庸。平庸,意味着“无英华可以自见,无名誉可以震俗”。而拒绝平庸,则是摒弃寻常,追求新异,这正如某时尚服装品牌的广告语:不走寻常路。一句拒绝平庸,道出了当下世人创新的渴望。然而,创新并不意味着一味的标新立异,创新更离不开个性的彰显。

  先前有人认为,“有话则长,无话则短”,在他们看来,因为有创新性的思维方能侃侃而谈;后又有人反其道而言之,“有话则短,无话则长”,在这些人眼里,正是因为有创新性思维,所以才点到为止,反而只有“半瓶子水”的人才会搜肠刮肚进行创新。在人人都在热衷于推陈出新的时代,创新的潮流似乎掩盖了曾经纯粹的自我——个性。彰显个性,做纯粹的自己,这个时代不仅需要创新,也需要个性。倘若所有人奔波在创新的路途上,所有人都渴望标新立异,那这个时代并不会因此而多姿多彩,反而会呈现出“伪创新”的境地。因为所有人只想着如何去鹤立鸡群,不惜代价标榜新异,还会有谁记得最初的梦想?还会有谁认识最本真的自己?不忘初心,方得始终。潇洒的度过短暂的一生,不言后悔,不言遗憾,告诉世界,我来过。

  在这个飞速的时代,我们呼唤创新,亦呼唤个性的彰显。时代的进步离不开创新,无论是科技的创新还是政治理念创新,亦或是文化的创新,这一切创新都离不开个人鲜明的个性。独立的人格,独立的思维,独立的.行动方式,个性铸就有意义的创新价值。其实,个性之中孕育着创新的萌芽。牛顿独特的个性使得他具备常人不具备的思维方式,在面对苹果坠地这一寻常的小事中,他创造性的发现了万有引力定律,对整个科技史的发展做出了创新性贡献。与此同时,创新也使个性得到升华。倘若只是单纯的守着个性,面对大千世界或不发一言,或点到为止,而不是抓住时机发声,积极寻求更有价值的创新,这样的个性也终将被时代湮灭。创新促使个性更加有生命力,更加有斗志。

  回到伊始的话题,拒绝平庸。因追求创新而远离平庸,因坚守个性而拒绝平庸。于个人,远离碌碌无为;于社会,远离停滞不前。这注定是不平庸的时代,因此人也不可平庸。坚守个性,追求创新,方能拒绝平庸。

军训的感悟作文300字8

  今年的作文题仍是材料作文,材料以俗话“有话则长,无话则短”引出“有话则短,无话则长”这一话语,进而拓展到“个性”与“创新意识”。下面是小编整理的闭口若悬河作文,欢迎大家参考!

  【作文题目】

  根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。(70分)

  俗话说,有话则长,无话则短。有人却说,有话则短,无话则长——别人已说的我不必再说,别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显,有时则是创新意识的闪现。

  【命题解读】

  从题型上看,高考作文题:2005年以前,为话题作文;2005年至2011年,为命题作文;2012年及以来,以材料作文为主。本次作文也不例外,为材料作文。

  本次材料作文,孩子从考场出来,反映作文较难。显然我们的立意要着眼于结语:有时这是个性的彰显,有时则是创新意识的问题。抓住关键词"个性"与"创新"。而"个性"与"创新"也是本次考试说明中提到的。"个性"与"创新",就这个角度而言,立意一般不会偏题。

  专家评点

  今年的作文题仍是材料作文,材料以俗话“有话则长,无话则短”引出“有话则短,无话则长”这一话语,进而拓展到“个性”与“创新意识”。“有话则短”,是不走寻常路、避免无谓的重复之意;“无话则长”,是在众人觉得“无话可说处”独出机杼、充分表达己见,在众人无所发现处有所发现和思考。需要注意的是,“有话则短,无话则长”如果流于表面,不管有理没理都要对着干,那就不是“个性的彰显”而是另一种盲从,不是“创新意识的闪现”而是另一种重复。

  材料切合考生年龄与思维实际,具有较大的发挥空间,考生既可以当作俗话来解读,也可以当作格言来阐释;既可以讨论年轻人所热衷的“不走寻常路”的个性彰显主题,也可以结合艺术、哲学、科学等领域的例证,总结、升华出对于创新意识的思索。材料适合写不同的体裁:可以就材料所提示的多个维度做辩证思考,写议论文;也可以选择恰当的名人故事或自己的亲身经历作铺陈生发,写记叙文;还可以抒发一些别人所未发之情,写抒情散文……

  作文题的命题思路延续了江苏高考作文数年来一贯的风格,学生易于上手;材料的开放性既引领不同层次的考生各显神通,也利于考生选择自己擅长的文体写作;材料本身既有内在的.辩证性,又指向“个性的彰显”和“创新意识的闪现”,引导考生辩证地看待问题,在此基础上发展个性和培养创新思维,对考生的人生成长有积极意义,体现了鼓励创新、彰显个性的时代特点。

  我们可以从以下角度思考:

  首先,我们简单解读一下材料。

  材料的意思可以分为三层:

  "俗话说,有话则长,无话则短。有人却说,有话则短,无话则长……"此为第一层,俗语提出社会现象。注意"却"是个转折。

  "别人已说的我不必再说,别人无话可说处我也许有话要说。"此为第二层,

  闭口若悬河

  咸阳,乾陵。

  那通无字碑,就高高矗立在那里。斑驳的碑身,记载着历史的沧桑。沉默在风雨中,朦胧在山野里,千百年来,一代女皇留下的空白,不知招惹了多少有字的是与非的猜想……

  站立无字碑前,思绪难平。想起了武媚娘,想起了武才人,想起了武昭仪,想起了一代女皇。男尊女卑了几千年,小女子抖擞精神,捧起大唐锦绣河山,上承“贞观之治”,下启“开元盛世”,用心镌刻着最美丽的风景。在你之前,女人被涂脂抹粉,穿金戴银,被男人塞进了箱笼。你一个红颜女子,不爱胭脂爱乾坤,谋划着一个大国十万里的出路,运筹着千万人生活的蓝图。而肩上扛着的,已知的未知的多少困难、艰险,都如大山般压来。你叱咤风云,勇敢面对世俗的疯狂袭击。你威严遥望,用智慧驾驭着大唐历史的轰轰车轮:收复安西四镇,平定契丹叛乱,打退突厥进攻……你的江山,谁敢黩武刀枪?

  高处不胜寒。

  匆匆去了,万事皆休。你的美丽已随大唐而逝,如今只留下荒冢草青青,还有墓碑尚未风干的泪珠。冷冷的唐月,凄凄的唐风,也许你太累了,懒得为自己撰写碑铭。留下空碑一座,犹如空空的寂寞,谁来书写你的一生?大唐那些丰采俊驰的才子,面对你也会是文思枯竭,无从下笔?为何树碑而不立传?碑上无字是因为你的临终遗言:“已之功过,留待后人评论”……

  天地之大,莫过无边。日月之辉,莫过无限。碑石之妙,莫过无字。有字则有限,有文则有止。有限则难尽,有止则难全。无字碑是你绝顶智慧的彰显,是你宽阔胸怀的展示,是你对自身名誉的保护,更是你对肆意诋毁者的轻视。武则天,突破世俗禁区的第一人,填补空白的第一人。无字碑,不正是“巾帼何必让须眉”的最好写照吗?在无字碑前,任何的诬蔑与谩骂都显得无谓、渺小甚至是轻薄可笑……

  高原上淡蓝的天空,没有绚烂的云彩,没有欢鸣的鸟儿,只是一片空旷与寂寞,却能深深地震撼人的心灵;万顷碧波的海域,没有飘跃的风浪,没有飞翔的海鸥,只是一片深蓝的浩渺,却叫人想起天涯海角、天荒地老;一块傲然沧桑的无字碑,一个顶天立地的惊叹号!千种风情尽埋,万种方仪都随风。生亦奇人,死有壮举,留下史书永远新,让我记住了“天朝第一君,是个女儿身”!

  所有蝇营狗苟,絮絮叨叨,往往更显个性的卑污;什么也不说,却深沉若渊,傲岸的自我屹立于天地之间。中华大地,是不妨多立几座无字碑的。

  【名师点评】

  这是一篇议论性散文,也是一篇难得的考场佳作。本文以情感激越、结构严密、风格厚重而被评为一类卷。具体特点如下:

  1.边述边评,结构严密。文章以游记的形式来写,却不重在写景纪行,而是由无字碑引发思考,想象武则天的功绩,揣测立无字碑的原因,评论立碑无字展现的伟岸人格。记叙为议论提供基础,议论为抒情充分张本,逐层递进,严丝入扣。

  2.形象鲜明,情感激越。文章选取的事例具有概括性,寥寥几笔,凝形象于笔端。在叙述中融入理解、尊重、赞叹,情感打动人心。对比、排比、比喻等手法综合使用,增进了气势,使情感表达更为激越。

  3.精于选材,内容厚重。选材摒弃琐屑野史,而是立足于家国,着眼于兴衰。高远的视野观照下,文章具有厚重的历史感和浓郁的文化意味。

  成功公式:内容厚重文采斐然

军训的感悟作文300字9

  处在这个现实日益混浊的社会污盆里,我们面对着太多的诱惑和沼泽。人生没有草稿,每一步都应弥足珍贵,千万不要被眼前的美好诱惑,而步入万丈深渊。当所有人都在为己谋取利益而犯着道德的错误时,只有我们看清眼前的路,脚踏实地走出自己个性的人生,不与世俗同流合污。当所有人都在为自己的一官半职巴结领导、花钱走后门时,只有我们靠知识不断地充实自我,提升自身价值,或许他们的方式看起来是捷径,所有人都选择自以为聪明的捷径。但,人生的道路上,最短的路程却不一定是最快的,当你已凭借自己的实力走到山顶时,放眼望去,他们还在山脚艰难地爬行着,呼吸着上层的空气,愉快地“一览众山小”吧!

  谢绝一切诱惑和泥潭,坚持着对生命的仰望,任心灵奔逸舒卷以它生命的独特轨迹,证明着自身的尊贵与圣洁……

  处涸辙以犹欢。人生的路途漫漫,且充满困苦与艰辛,要想肆意地生活,乐观是必备的武器。也许你常常有受伤的感觉,别人的一句话或一个眼神总是很容易让你萎靡心虚,人心莫测啊!你对自己说,吉普赛女郎在用水晶球为别人占卜时,必须要忘掉自己,才能看清别人的世界。同样的,你的心就像一颗水晶球,你要想看清周遭的一切,就必须拭净你蒙尘的情绪,受伤、萎靡或心虚,只是因为你对自己看不清,莫测的`,其实是你的心。所以你必须时时保持心的洁净,就像擦亮一颗能透视世界的水晶。做任何事保持一个中庸的平常心是很重要的。勤劳、自我要求高,原本是美德,但一旦要求到了枯槁极苦、十全十美的程度,这种美德就升华成了苛求,即不能得到修身养性的益处,心情也不会愉悦。因此我们对事物一定不要太苛求,否则,我们会离幸福越来越远,完美便转型成为了一种伤害。保持一种心的洁净和乐观的情绪,一切的不快都将驱尽。

  人生的道路上有很多门,生活就是这样,悲痛和喜悦,痛苦和幸福是同时存在的,只是开了不同的门而已,开错了门怎么办?不能流泪就微笑吧!

  不因外在的一切而迷乱,迷失自我,就能坚守住生命中最宝贵的东西,坚守住的就是你的尊严、你的操守、你的信仰、你的情爱——你生命中最纯的底色。

  个性地活着!

军训的感悟作文300字10

  虽然明知高考无望,在看完高考分数之后,失望,更确切地说,对未来的茫然,还是让我说不出话来。我、志远、王杰和叶文进,推了自行车,就这样,沉默着,漫无目的地往前。我们四个,都是学校油印文学刊物《雏凤》的骨干。

  太阳火一般烤着,无边的麦田里,麦子已经熟透了,中午的田野寂寞空阔。远远望去,几个稻草人有气无力地站着,穿在身上的破布褂子,低垂着,一动不动。这条路是我们几年来,每天走的路。只在几个月前,我们还是你追我赶,大声笑着,喊着,一只手骑着车,另一只搭在别人的肩上,飞一般向前。而现在,活力与朝气,仿佛已离我们而去,大家懒懒地,无力地,像是在挣扎着往前。

  要到志远家的时候,我们停下来。在前面的麦地里,一位满头白发的老人在割着麦子。她坐在一只草把上,割上几刀,向前挪一步,再割几刀。是志远的妈妈。我们没法停下来,悄悄骑车滑过。走过去了,又拼命踩着脚踏。没有谁想回家,只想走得远些,最好再也不用回来。

  天黑了,半夜了,终于踩不动了,我们爬到田边一个高大的麦秸堆上,躺下来,望着天上的星星。一夜,什么都没说。

  父亲四处借债,让我到县城里去复读。我说,不读了。我想,除了上大学,还有我的路。我爱文学。我背了爷爷留下的锯子、刨子和一把斧头,去无锡投奔一个远房堂叔。想到城市里寻找我的梦。

  无锡,是18岁的我,去得最远的地方。刚到无锡的那段时间,我就举着个写着“木工”两字的小木牌,傻傻地蹲在路边。

  木工做了几个月,堂叔又介绍我到江南大学(微博)的一家制作公交站牌的工厂。我的工作就是在这些庞大的'铁架子上,一遍遍地刷上油漆。休息的时间,我常去图书馆门口转悠。可是进不去,我不是大学的学生。后来,我终于找到一个去处,中文系有个卖书的书店,叫做“江南书屋”。

  空闲的时间我就去书屋看书。书屋里的老师对我慈爱地笑笑,听任我看,并不要我购买。时间长了,老师就问我,愿不愿意到书店来,当店员,兼搬运工。

  第二天我就来了。兴奋地踩着三轮车,从遥远的书店拖来满满一车的图书。老师让我在书店的仓库里清出一块地方,铺上木板,当我的床。书屋其实是由一间教室改成的。教室被高大的书柜隔成两半,前面一半开店,后面一半做仓库。这一夜,我几乎把书架上的每一本书都抚摸了一遍,兴奋得无法入睡。

  两个月后,我就写出了第一篇作品,登在《无锡日报》上。我以为我已经成了一个作家,人生从此即将改变。谁知道,高考落榜后的人生才刚刚开始。

  在这之后,一个没考上大学成了民工的我,流浪了十年。从无锡到广州,从佛山到珠海。从上海到北京,再到南京。一路上,在夜半无人的时候,我经常会怨恨自己没有考上大学。第二天,又怀抱着对文学的爱赶往下一站。

  高考离我已经二十多年了。因为时光,因为境况的改变,高考的痛慢慢成了隐隐的忧愁。与这个痛对抗的,并终于打败它的,是我对文学的爱。虽然我至今也没有成为一个作家。

军训的感悟作文300字11

  溪绕山间,深沉宜人,泉水淙淙,天籁细细。

  山于湖畔,倒影中更显山之挺拔、秀丽,微风过处,山的雄浑更加一份灵气与自然。

  山与水向我们展示了一种对峙中的和谐,自然也不断演绎着双赢的智慧。

  人,欣赏自然的雄奇,汲取自然的智慧。

  还记得么?俏皮清新的猪之歌曾一时间红极大江南北,“猪之歌”的名气让一个养猪大县产生了定之为代言歌曲的想法,谁知“猪之歌”所有的公司竟开出了一百五十多万的天价,一个难轻易放手,一个愿便宜买下,二者相持不下,媒体关注以后,养猪大县火了,“猪之歌”更火了,没浪费一点广告费,却达到了再过广告费也难以达到的`效果,待故事不了了之的结束以后,人们才拍着脑袋,琢磨着:这是双赢的智慧。

  企业的强强联合,优势互补都是双赢的智慧。“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的诸葛亮便是双赢“大智”的体现,他正确分析了天下形式,在蜀吴独立发展,为不同目标努力的基础上,又出奇的联合起来,钳制了强大的魏国,才有三国鼎立的局面。

  然而双赢的智非“聪明”一词了得,需要有宽广的胸怀,远大的目标。三国鼎立后,刘备便因小“义”失大“义”,没有用智慧深刻的理解长远的目的,终究“运移汉祚终难复”、“遗恨失吞吴”。

  如果说双赢的策划是智慧,那么双赢本身是大智的体现。

  双赢体现的是一种创新的思维、一种竞争意识的颠覆、一种与人为善的宽容。双赢体现了的创新思路所带来的,远大于其本身的价值,它可以拓展为多赢,活跃、振兴市场的手段,乃至人类生存发展的新模式。

  双赢指引了人们强大富强的方向,通过合理健康的双赢式竞争,才能引导行业的兴盛。待水涨船高之后,所带来的利益远不是蝇营狗苟地钻营所能替代的,试问,唐朝一般的诗今日又有几人能够匹敌呢?

  不仅如此,双赢还启示着新一带做人的道德,包含着磊落与宽容,健康与团结,甚至可能因此而获得“高山流水”般无价的友谊。

  自然有大美而不言,双赢有大智而自现。

  双赢的需求离我们并不远,少年的睿智要解决的问题也很严峻:如何做到个人抱负的实现与社会需求满足的双赢,又如何做到人类发展与自然平衡的双赢。

  静静品味,细细体会。

  双赢,让火焰稍减一份躁动,让冰峰增添一丝温情。

  双赢,赢财赢发展,赢德赢人心。

  双赢,你赢他也赢,何乐而不为?

军训的感悟作文300字12

  堤上繁花如锦幛,盛开的花朵引得行人驻足痴望,而我却只坚定自己的信念,不留恋沿途的风景。

  带著对学习,对生活,对未来的信念,出发!理想与追求,使我加快脚步。憧憬著美好的未来,歌一番“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪情,咏一番“会当凌绝顶,一览众山小”的壮志,坚定自己的信念,出发吧!

  一次考试的失利,一次作文的跑题,一次计算的失误,一次老师的责骂,这些都不足以阻碍我前进的脚步。看!远处翱翔的雄鹰,它不曾畏惧云层间的'电闪雷鸣;看!江河中潜游的鱼儿,它不曾畏惧暗夜里的骇浪惊涛;看!拥有信念的我,不曾畏惧生活带给我的压力和挫折。

  学业的进步,老师的夸奖,排名的上升……一次次的成功,并没有让我得意与自喜。沉思,沉淀,能够让我知道自己所坚定的是什么,从容面对生活中的一切,继而对自己说:“小姑娘,你没有忘记自己所坚持的信念,带著它出发吧!”

  痛苦与挫折使我坚定信念,成功与希望使我明白信念,那坚定的信念,使我前进的脚步更加稳健有力!

  我愿学那蚕,吐丝结茧;学那虫,羽化成蝶。坚守自己的信念,创造属于自己的美好未来,相信不管是明天,后天,还是久远的未来,我依旧会坚守那一份信念。

  怀揣著坚定的信念,出发!

军训的感悟作文300字13

  慈善,本该是一个充满人性关怀的字眼,是一个能让行善者体知自身对于社会超出个体有限价值的义举,亦当成为受助者生命的冬天里的一把温暖的手炉,但如今,它遭遇的敏感和尴尬人尽皆知,就如那个感激却婉拒的家庭。

  使慈善处于如此进退维谷的境遇的,在我看来,可能是行善者披着慈善外衣的功利和作秀之心,但更多的.情况下,我无奈地认识到,行善者的一颗赤诚之心无可置疑,而他们行善举的方式往往成了让爱传递的最大阻碍。正因为他们总是惯于以“救世主”的目光来表达对弱势群体的善意,受助者在这目光的省视下被点燃的一颗过于澎湃的自尊心让善意之举充满了火药味,从而,受助者拒绝牺牲在弱势地位下愈显珍贵的尊严和平等来满足慈善家的自身价值认同。就如那最后以施舍之名拒绝捐助的家庭,我相信,生活尚且难以为继的他们需要这份帮助,也许是以往受助的不堪经历或这位富翁的施助方式让他们艰难的选择拒绝。

  然而,慈善之路不应因行善方式不当而闭塞阻滞。既已找到症结,何不求良医以自治?

  真正的慈善家往往坚决丢下慈善这件标签,而以人类共同体的身份去行善,如同约翰多恩那句:“人不是一个孤岛,所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此,行善者才能真正懂得他想帮助的对象,才能以最适当的方式给他们以乐于接受而有意义的帮助与扶持,让受助人觉得,他们是以平等的地位扶持着前进,而不是如难民领取政府施舍的粥粮。

  晏阳初,世界平民教育之父,他是在发现了“苦力”的价值的基础上向他们伸出援助之手。在平民教育运动中,与其称他为教育界的慈善家,不如尊其为所有农民、苦力的老师、朋友。他曾说:“欲化农民,必先农民化。”他不愿安居太师矣,空谈误国计,而是扎根到农民中,探索真正对他们有用的善举——开化与教育。

  人类作为一个共同体,要成为坚固的岛屿,需要慈善的力量来修补脆弱的堤坝,而要让慈善有力前进,就必须行善者脱下救世主的眼镜,带上捐助对象的眼镜,扎根到他的世界中,问一句:“你需要什么,我们能共同努力改善些什么?”这才是有持久力量的真正慈善,需要我们以对的方式共同前进。

军训的感悟作文300字14

  有这样一句话,不要抱怨生活欠了你什么,其实,你本来就一无所有。而我认为,这句话可以改成:不要抱怨生活欠了你什么,其实你已经拥有了很多。

  我们每个人都不是天生的贫穷者。已经拥有的东西,我们要善于对待,不能将它们弃之荒野,不闻不问;也不能将它们看轻,为拥有其它东西不停地奔走。在我看来,善待已经拥有的,适当追求没有拥有的,才是最明智的选择。

  然而,现实生活中有太多的人不满足于己经拥有的,最终迷失于物欲世界中。有“北航神童”之誉的张炘炀,有着还算富裕的家庭,良好的学习环境,令人羡慕的学习能力,很多别人没有的荣誉……然而,他对这些并不满足,却要求他的'父母给他在北京买房,否则他就不参加硕士论文答辩,也不考博士。

  萨特说:“人是一堆无用的欲望。”此话虽有些绝对,但张炘炀还不算特例。他已经拥有了许多别人没有的东西,为何还会追求更多?我不知道,他那弱小的身躯,能否承担得起这么多的外物。如果哪天这些东西把他压垮了,他是否会后悔没珍惜曾经的拥有?

  不满足于已经拥有的人,是无知的;只有善于利用已经拥有的人,才值得尊敬。钢琴达人刘伟没有双臂,但他仍能弹奏出动人的钢琴曲。他没有手,但他拥有双脚,拥有一颗不向命运低头,敢于挑战命运的心。我想,仅这些就足够了,他利用自己拥有的有限的资本,最终登上了维也纳金色大厅的舞台,演奏出生命的最强音。试想,如果刘伟没有充分了解自己己经拥有的,并利用好它们,今天怎么会有一颗耀眼的新星?

  有很多人,察觉不到己经拥有的,等到失去了,才觉得懊悔。就像一棵树,如果长在空旷的草地上,它就会生出满树的枝柯,长得矮小;如果它长在一片茂密的森林中,就会为了得到珍贵的阳光而拼命向上生长,变得又粗又壮,在草地上的树,认为随时拥有阳光,没有觉察到这是自己拥有的财富,而森林中的树,知道拥有了阳光,才会拥有生命,所以它们有如此差别。我们愿做一棵旷野中的小树,还是愿做一棵森林中的大树呢?

  珍惜己经拥有的,不要等到失去了,再去后悔。

军训的感悟作文300字15

  绿色,给人的直观印象是生机勃勃,赏心悦目;给人无限遐想的是与生命、生态紧密相连。今天,绿色成为崭新的理念,与每个人的生活息息相关。绿色生活已经成为每个人的追求。我眼中的绿色生活是怎样的呢?请跟我来——

  田园:绿色生活在劳动之中

  清明时节,回到乡下。一是祭祖,二是踏青。城里不知季节已变换,当树叶刚刚露尖儿时,大自然已是芳草萋萋碧连天,清新的泥土气息混着草味沁人心脾。如今难得一见的油菜花已经令人陶醉。此情此景,我不免诗兴大发,胡诌一首《丑奴儿油菜花黄》——

  春风过处蝶儿唱,油菜花黄。油菜花黄,满眼黄金心儿爽。

  历经寒冬枝叶壮,春来吐芳。春来吐芳,道是花开扑鼻香。

  回到家中,父亲正在菜地劳作,被他侍弄的青菜绿油油的,大蒜青翠翠的。农家菜全无公害,施的'全是生活垃圾和家禽家畜农家肥。同行朋友笑言,老爷子,你这是在变废为宝啊,你的生活可真是既环保又绿色啊!

  家园:绿色生活在低碳之中

  眼下,城市化进程在不断加速。一幢幢大楼拔地而起,一片片小区星罗棋布。一项重要课题摆在人们面前:只有重视环境保护,才能实现绿色生活。于是乎,倡导低碳生活成为左邻右舍的热门话题。空闲之余,我习惯于在小区打打太极,活动活动筋骨。一次,我正在活动,退休教师老王一边浇花,一边和几个老同志在闲聊着,三个老头,嘻嘻哈哈聊着低碳生活,朴素的话语里描绘的是绿色生活!

  校园:绿色生活在活动之中

  绿色,充满生机,充满活力,不免让人联想起充满青春活力的校园。

  校园里,学子们迎着绚丽朝阳,和着青春旋律,在做着健美韵律操;校园里,同学们扛着班旗,踩着鼓点,喊着口号,在铿锵有力地跑步……

  校园绿色生活阳光、和谐、朝气!

  绿色生活是纯净的、和谐的、健康的,她存在我们的记忆里,眼面前,憧憬中,令人振奋,令人遐想,更令人追求!

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