道家作文

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道家作文

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都写过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家整理的道家作文3篇，希望能够帮助到大家。

道家作文

道家作文篇1

　　课堂上，老师问：“如果生逢乱世，你会做道家还是儒家？”我没有回答，我想当的非道非儒。

　　对于道家，我一直有些不理解，古人说“大隐隐于市”，他们这些人却多数选择隐于深山之中，与自然为邻，他们是真的达到“隐”的境界么？难能可贵的不是他们在超俗的环境中有超俗的心态，而是就算处在乱世之中仍能有不凡的心境，真正的胸怀不是在特定环境的约束之下拥有的，而是在没了特定环境的影响却依旧如是。

　　道家远离了尘世的喧嚣，倘佯在山水之中，他们觉得自己是快乐的，可我觉得他们并非真正的快乐，顶多算得上是苦中作乐罢了。勤奋苦学，修得本领，若不是世道太令人失望，他们又怎么甘心隐居？隐，不过是一种无奈的选择罢了。

　　道家的消极避世常被认为是没有社会责任感的表现，这与我们当今的`价值观是不相符合的，所以，社会上批评道家的声音层出不穷。抛开世俗的种种条条框框，单看道家“以退为进”的这种心态，我觉得这是一种大智慧，坦白地讲，我极欣赏道家的不功利，不世俗，随性而活，自得其乐，人应该有这样的洒脱和骄傲，更应该有这样的勇气和自由，见过太多功利引诱下媚态百出、奴性十足的人，何必？

　　但老师也说，人不仅有自然属性还有社会属性，我们享受社会资源，就应该承担社会责任，消极避世是不可取的，这样下去是一个恶性循环，若每个人都这样逃避，到最后就算你想隐，也找不到可以隐的地方了。身为社会的一份子，你与这个社会是同呼吸、共命运的，世界上的事情没有绝对，你觉得你做不到是因为你还没有足够的努力尝试。

　　当今国泰民安，没有人会逼着你选择当道家或儒家，但即便没有身处乱世，我们仍需为国家的美好未来而奋斗，在奋斗过程中我们仍会遇到艰难困苦，或许你没有能力改变世道，那请你洁身自好，做好身边小事，贡献能贡献的。

　　我欣赏道家的心境，也喜欢儒家的处世方式，如果我生于乱世，我的目标就是既道且儒。

道家作文篇2

　　窗外小草冒出了新芽，树木换上了新装。

　　“奶奶！我们的香椿鱼好了没？”我从外面刚回来，就迫不及待地来到厨房。奶奶闻声回答道：“马上，马上！等了一年的你，这么会儿就等不了了！”边说着，奶奶就把炸得金黄的香椿鱼端到了我的面前。那醇厚的鸡蛋味道夹杂着香椿的清香，就这样在我的面前铺散开来。我也不顾刚起锅的热烫，上手抓起一块，再咬上一口，“咯吱”的声音加之香椿独特的香气，便是春天里最地道的家乡味。

　　小时候，我和爷爷奶奶住在老家的院子里，那里有好几颗香椿树，开春时节，爷爷就会带着我摘最嫩的头茬儿香椿芽。香椿树搞搞的，一簇簇香椿苗朝上生长着，爷爷举着带钩子的长木棍一把勾住一簇香椿苗，香椿苗就掉落在树旁。我呢，拿着个袋子，或蹲坐或弯腰，把落在地上的香椿苗都捡起来。看着那青红相间的叶子，嗅着这股清香，再一想到等会儿拿回去，奶奶就能做出好吃的香椿鱼了，我的干劲儿就更足了，不一会儿的功夫，我们爷孙二人就摘了满满一口袋。爷爷见我干活起劲儿的样子，总夸赞我：“真是能干啊！自己摘的吃起来肯定更香！”我也乐在其中。

　　回屋后，奶奶挑出最嫩的香椿芽，洗净，然后放入搅好的鸡蛋液中，架起大锅，开炸咯！我问奶奶：“为什么这叫香椿鱼呢？”“这新鲜的`香椿苗不切，直接裹着蛋液，炸出来就跟小鱼似的！”奶奶边炸边说着，“这又香又嫩的‘香椿鱼’啊，一会儿就游进你的肚子里啦！”一条条香椿鱼随着“兹拉兹拉……”的声音在油锅里游开了，等到变成金黄色，那酥脆可口的香椿鱼就做好了。

　　我们一家人，围坐在院子里，吃着刚炸出来，还冒着热气的香椿鱼，有说有笑，其乐融融。

　　现在，我已不住在老家的院子里，也不再有和爷爷一起摘香椿的时间了，但每到春天，看到附近的香椿树开始滋芽，就会找机会回爷爷奶奶家，去吃上一餐家乡的味道——香椿鱼。这个味道就在我的心里，那是清香的食物滋味，更是我和爷爷奶奶一起度过的童年时光的味道。