[优]读书的作文7篇

　　在学习、工作乃至生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编帮大家整理的读书的作文7篇，希望能够帮助到大家。

[优]读书的作文7篇

读书的作文篇1

　　赵恒的诗中写过书中自有黄金屋、书中自有颜如玉。然则通过读书不仅能得到好房子和貌美的女子，还能学到许多知识，体会到不同的人生，感受到各处的风景读书不仅能得到真实存在的事物，还能得到某些精神上的.振奋。

　　当我打开一本书时，仿佛自己就是书中人。

　　在莲花坞的河边摘莲花，在云深不知处喂兔子，在金麟台买糖葫芦，在渣滓洞与猩猩斗智斗勇，在贾府看林妹妹葬花书中人经历过的事，就好像自己经历过的一样。

　　我也曾幻想着穿越进书中。

　　在月光下，看着那个黑衣少年和白衣少年并排坐在草地上，身边有几只毛茸茸的兔子在滚动。悠扬的笛声和着典雅的琴声，天上繁星点点，衬托的一切悠闲自在。

　　我很喜欢的一本书是《红楼梦》少年轻狂，内心浮躁，端起《红楼梦》又放下，连读也称不上罢；待到内心稍静，观起《红楼梦》便再也放不下。

　　放不下，宝玉的这个妹妹我曾见过的;放不下，宝玉的我为林姑娘病了;放不下，宝玉的任凭弱水三千，我只取一瓢饮，是万粒星辰中只见你的光芒。

　　可能是因为十四五岁的年纪都喜欢追求什么爱情吧，总觉得贾宝玉和林黛玉让人感伤，但其实《红楼梦》这本书我到现在也还没读懂。

　　少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。如果读书只是为了应付考场，那么读书的乐趣迟早会被消磨殆尽。读书，本就是需要用心体会的事情。如果你体会到了读书的乐趣，那么离台上的那轮圆月还会远吗？

读书的作文篇2

　　有人说，在这个浮躁的时代，我的心里除了感觉到永远的匆促忙乱，便只剩下乱云似的愁绪。我如同黑夜里的甲虫，想象不出白昼的明朗。

　　被时间的洪流挤到一隅，仿佛一切都被吸纳进了它的足音里。读书便具有了醒人之心，兴人之魂的意义。

　　我所认为的读书，并非是“句读之师”所传的知识，而是习惯性的体验别人的人生。人生不过数十载光阴匆匆逝去，大千世界多姿多彩，我也无法一一去体验。但，我读史、读今、读哲、读术……在书里，可更明了一个人的浮浅。若非《史记》，你怎知是否有人愿为天下自苦如墨子，愿为个人自私如杨朱？在封建社会里，无人敢学孟夫子，学庄子的遁世无闻也极难。若非《百年孤独》，你怎知南美洲有个叫马孔多的小镇上，有个百年家族，纵横捭阖着那一小片天地的历史？你可能没有见过尼泊尔的背包客端起酒杯坐在火堆旁，也对于南极的企鹅一无所知，但，坐在属于你自己的私人空间，远离时光的侵蚀，捧起一卷或崭新或泛黄的书，便可知天下事。而这种倚窗而坐、读书静思的行为一旦形成习惯，你知识的任督二脉就会被逐渐打通——正如人一样，知识也不是一座孤岛，日积月累，每一点知识的汇聚汇在一起，终能连成一片大陆。

　　习惯性读书，除了让我们体会更多不同的'风景，洗涤浮躁的心也是同等重要的作用之一。尼尔波兹曼在《娱乐至死》中反复强调，如今丰富却流于表面的娱乐的生活，使多数人只学会了笑，而丧失了思考能力。难道你会愿意变成一具行尸走肉，如牡蛎一样，吸附在喧嚣的墙壁上吗？难道你会愿意让“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”淹没在“某某明星绯闻“的消息中吗？让读书成为一种习惯，是为了让心习惯性去思考，去拥有拓宽未来世界边界的可能。在年轻的时候，应当在自己身上多做加法，而读书就是让我们说出“我偏要勉强”的勇气的来源。它又怎能不醒人之心，兴人之魂？或许偶尔你会疲惫，在忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地的时候，读书亦可成为那一碗鸡汤，祝你涅槃。

　　心是一棵树。爱与希望的根须扎在土壤里，智慧与情感的枝叶拓展在蓝天下。读书使我们枝繁叶茂，挡住浮躁喧嚣的风尘，抑制麻木昏睡的每一种可能。让读书成为一种习惯，静心，醒人，兴魂，明天下事。

读书的作文篇3

　　俗话说，“读万卷书，行万里路”，如果说读书只是单纯的学习的话，那行路则是知行的完美结合。

　　王守仁之所以能成为先贤，就是因为他会实践，那次他学了格物置之，以后不是盲从，而是懂得去实践，和伙伴在一起格竹子，认为这是通往至圣的大道，可是在实践中成功否定了这样办法。于是，此后他加强了学和行，在生活的挫折和知识的积累中终于创建了自己的学说，创建了心学，在龙场悟道成功，提出了知行合一的学说。这在他的一生中都有体现，他小有大志，一个人去边关，向边外少数民族一起骑马射箭，学习军事知识，并写下了人生第一份奏折，虽然没有真正被皇帝所采纳，可是却证明了他的志向。他创建心学后，又不懈努力，在治理龙场驿站和少数民族的纠纷中，广泛运用心学，来实践这个学说，不断改善这个学说，终于成为一个名扬天下之人。

　　孙武也是这样一个把读书与行路贯穿的人，他在写《孙子兵法》时，四处游侠，博览群书，了解山川地貌，积累军事知识和经验，终于写下了《孙子兵法》。此书是古代兵法的最高成就，那些战术理念甚至沿用至今，不论在军事上还是在商战上都有很好的应用。《孙子兵法》它在实战时要求军纪严明，操练时有条不紊，当他第一次把后宫的'宫女操练成纪律严明的军队时，得到了别人的信服。

　　诸葛亮之所以能写《隆中对》，难道仅仅只是一个不出家门的书生闭门造车吗？不，他经常云游天下，四处交友，博览古今，不断实践，思考当时的时局，深刻地去剖析、去了解，去掌握各地的地理、水文、战况，通过博阅群书，通晓古今，了解历史，终于写出《隆中对》，为刘备政权勾画出未来，使最弱的蜀汉与强大的魏、东吴三足鼎立。

　　学和行要结合在一起才能发挥巨大的作用，我们读书就应该这样，不是死读书，要学会灵活应用，从书本中来，到实践中去，再到书本中去，周而复始。

读书的作文篇4

　　从小，我就喜欢读书。姐姐家有个大书柜，每次从姐姐家回去，都会提着一大袋书回来。那时我才六岁，就已经通读了不少书籍了。

　　有不少人认为，读书是一件很痛苦的事。不然为什么会有人“头悬梁，锥刺股”呢?可是，我却认为读书是一件快乐的事件。在书中。我可以跟海明威谈斗牛，听保尔·柯察金讲他的创作历程，和哈利·波特交流一下感受等等。总之，只要有输在，我的生活便从此不会变的枯燥，只会乐趣无穷。

　　俗话说“书犹药也，善读之可以医愚”，可是，假如我有再好的读书习惯，爱上了读坏书，那边无法医治了。一本书，它能带给我无尽的享受。

　　记得又一次，我从书城买了好多书看，一回到家，我便迫不及待地跑进房间津津有味地看了起来。“一小时，两小时，三小时，四小时”，我妈妈第五次冲进我房间对我大吼，催我去睡觉。我只好恋恋不舍地放下书，慢吞吞地爬到床上，装成睡觉样。可是，等妈妈一走，我又“一咕噜”地爬起来，坐在椅子上，津津有味地看书了。我像一匹饿狼，贪婪地读着书中的内容。我很快乐，也很惧怕——这种窃读的滋味。不经意地抬了下眼睛。哇!已经是十二点了!我这才又恋恋不舍地放下书，再次回到床上睡觉。

　　按理说，都市是一件挺快乐的事，可是为什么那么多人不爱读书呢?那是因为他们读书不快乐，没有把精力全都投进去，注意力不集中。

　　所以，我们以后读书，不仅要读的.认真还要读的快乐，找到乐趣。同学们!让我们一起做一个快乐的读书人吧!

读书的作文篇5

　　书对于我这样的书虫来说，就是一件必不可缺的生活用品。我想，手捧一本好看的书，津津有味的欣赏着就应该很幸福了。可即使这样，我也付出了惨痛代价。

　　事情是这样的，在一个周六我正饶有兴趣的读着高尔基写的，在人间》这是一个人物自传，非常深入人心，当我读的忘乎所以时，妈妈歇斯底里般大叫到许璠，盐没了，就放在地下室，我不情愿的看着我心爱的书来到底下室打开门。妈妈说盐就放在右手边的小柜子里，这里我漫不经心地拿了起来。殊不知那是代糖，

　　回到了家，我把盐倒进了五味瓶里，做完这些我便又投入到了书中，半个小时后开饭了，一向馋嘴的我没用筷子便用手偷了一丝土豆，咦有点不对劲，土豆丝怎么这么甜呢，我茫然的'问妈妈，您炒的土豆丝为什么要放糖呢？我没有放糖，我只放的醋酱油和盐呀，对了盐，只见妈妈从五味瓶里念了一点放在嘴里说，不是告诉你拿盐，怎么换成糖了，我不好意思的挠挠头说，嘻嘻可能刚才看书太入神了，拿错了吧，那现在怎么办，能怎么办，只能凑合着吃吧，啊我要吃糖炒土豆丝吗，那怎样，这可是你自己造成的，后果自负。事到如今我也只能如此了，这顿饭真难吃死了，谁来救救我。

　　这就是我与读书的故事，虽然结局是个悲剧，但我对书是越来越着迷了。

读书的作文篇6

　　在学校的一次会议上，听王军杰老师说到中国家庭人均藏书量为5本，而犹太人家庭藏书量为50本，正因为如此，犹太人才能在各个领域取得骄人的成绩。

　　其实，我们的教学跟读书就有很大的关系。众多名师在讲课时能够旁征博引，口若悬河，究其原因，主要还是他们多读了一些书。书读多了，脑子自然会灵慧，也就能够触类旁通，举一反三，教学能力和教学水平自然会高出他人一筹。

　　还记得孙双金老师执教的《林冲棒打洪教头》一课。“读书贵在有疑，小疑则小进，大疑则大进”“掌声！我听你的朗读，就知道你已经读懂了课文，这才叫读书，我们读《水浒》不仅要读懂故事情节还要读懂人物的性格。”“你有一双慧眼，从林冲‘拨草寻蛇’这一温柔招式可看出林冲是个善良的人，而不是‘把火烧天’一棍子打死，而是点到为止。真英雄！真好汉！”孙老师深厚的文化底蕴，丰富的教学语言就是博览群书的见证

　　学生的学习跟读书也有直接的关系。纵观自己教过的学生，成绩好、作文好的`学生没有几个不爱读书的。爱读书的学生通过读书，捕获了各种信息，增强了理解能力，理解能力上来了，各科学习有了很大的长进。于是，学生们的自信心也就逐渐被树立起来，这样形成良性循环，对孩子的成长大有好处。包括他们写作文，读得书多了，见得广了，写起来也是头头是道，好词佳句更是随手拈来，佳作一篇又一篇，使其他同学好生羡慕。而不爱读书的，则孤陋寡闻、词语贫乏，言语干瘪，写作文时，是抓耳挠腮，一幅难受的样子。

　　书籍是人类进步的阶梯，书更是每一个老师和学生进步和成长的阶梯。从今天开始我要和我的学生们一起乘“争创书香班级”的东风，多读书，读好书，让书香永留心底！

读书的作文篇7

　　闲来翻开《外国散文精品》，略为浏览其中数篇，发现了编者将一些小说也收了进去。文章的内容如何如何，需各自体会，将小说当散文结集出版，未免过于随便。或者，编者认为任何文章都可以归之为散文也不定，这倒是我的不是了。

　　有一些资料介绍过陀思妥耶夫斯基的作品，过去我购买过他的著作，只是我生性疏懒，将它们安置在家中的书架上与灰尘为伍。眼前这散文集里收有他的《死屋手记》中“地下室”一节。

　　在读“地下室”时，我的思绪也是随着文字联想到加缪的《局外人》，基督被钉在十字架上所说的话，以及奥古斯丁的《忏悔录》，继而又扯到自己及自己所接触过的人之中去，心中有一些激动，但是很快又平和了。

　　陀思妥耶夫斯基，一个天赋敏感的艺术家，本来以为生机已绝，却被改为流放西伯利亚，在恶寒之地受辱十年。是什么力量令他渡过这十年呢？基督的向死而生？创造力的蹂躏……

　　人是非常矛盾的动物，艺术家对此特为敏感，其内心的冲动常常令他们感到无所适从，对生存产生难以忍受的恐惧；然而这正是创造力挥霍的前奏，作品的诞生令他们体会到个人的生命可以无限延伸，他们的个性被这种延伸消磨殆尽后，就只为着那永恒的巨梦而生存，这是不是生命纯粹的表现呢？无论怎样，艺术家的生存状态对于满身铜臭的人来说是荒诞的，毫无意义的。“地下室”所说的就是这些，无疑，它比我所述更为具体，更为深刻。

　　已知的东西为我们所熟悉，也就难以给我们带来新鲜感，这个时候如新的.东西未进入我们的意识之中，我们就会感到无聊和枯燥，往往借蒲吧、唱OＫ、旅游、运动等来避开无聊和枯燥；然而，这是治标不治本的方法，人必须通过思考才能彻底摆脱它们。艺术家的作品其深邃的一面，正是我们进入思考领域的引路人，那些称之为经典的作品一而再、再而三地被不同的时代的人解读，正是以上现象的体现，叔本华也因此将天才誉之为人类中的恩人。

　　《死屋手记》是文学作品，尼采及一些心理学家都非常推崇它。从这种现象来说，艺术、哲学、心理学、文学、道德及宗教（陀思妥耶夫斯基与托尔斯泰曾听过索洛维约夫开设的宗教讲座，尼采小时就有“小牧师”之称）之间有着千丝万缕之间的关系，我们不能简单地将某作品局限在某个单一的领域来看。懂得这点，大概也明白什么叫思考了。

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