(精选)心生作文6篇

　　无论是身处学校还是步入社会，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编精心整理的心生作文6篇，欢迎大家分享。

(精选)心生作文6篇

心生作文篇1

　　不得不承认，西湖之景天人合一。

　　西湖之景，美。拂晓，日光微熹，阳照蒹葭、杨柳凝翠，细雨迷蒙过后，天方破晓，寻一缕烟，是微露点滴的生机，是暖阳下的浅浅薄雾！

　　静静站在岸旁，观“水光涟艳晴方好山，色空蒙雨亦奇”之景，如此美景，却无人伴我观赏，只有树叶私语的轻声，没有早鸟之鸣。这一丝的'苍凉，却不让我心感到孤独，因我用一颗发现美的心去赏景，苍凉亦变为了清静。心美，万物皆美。

　　西湖之情，深。日轮当空，云霏渐散，游鱼从湖底钻出，湖面微动涟漪，到了夕阳西沉的时间，便会从山间中传来一阵阵长久拥鸟啼。黄昏普照万物，万物倒映湖中。无论何时，总有与西湖相伴之物。我心中生起一丝敬意，这是西湖与景物渊远流长的羁绊吧？景与物点缀着西湖，西湖映衬着景与物，从不缺席，此时连山中的小生物也在欢乐，树林正在演奏一首安曲。我看不到，也听不到，却能感受到。因为西湖与它们之间是有深情的，我便也用真情去感受。情深，万像皆深。

　　西湖之镜，明，日落山，月当空。星影闪烁，此美何及。月光洒下，溢满西楼，圆月与星，倒映湖中，静影沉底，西湖好像变成一面镜子，不染纤尘。让人心中所想都无所藏匿，洗涤着人的心灵。

　　我似乎明白了什么。古今人所真正追求的是比静更深远的东西，即心明，美景与深情让人心明，让人真正看清自己的内心，一切疑惑与纷扰都销声匿迹。非宁静，无以致远。此时自己份佛可以看到千里之外的星云。心明，万里皆明。

　　一种对自然古迹的敬意骤然充满内心，好像与古人与影致产生了共鸣，真切地感受到了美、深、明。

心生作文篇2

　　在我的成长中，有那样一个人让我格外敬佩。每每读到他的词，我总能触到一颗滚烫的赤子之心，我被他爱国的情怀所震撼，被他思想的光芒所折服，被他作品的魅力所感染！诚然，不乏有能写出美丽作品的文人，但能像辛弃疾这样，内心充溢着爱国情怀，用文字将内心世界再现的文人却是鲜有闻之。

　　辛弃疾出生时，家乡已沦陷。他亲眼目睹了汉人在金人蹂躏下的痛苦和屈辱。幼时，祖父常带着他“登高望远，指画山河”。辛弃疾青少年时代就立志恢复中原、报国雪耻，并终生为之奋斗，但现实无奈，最终壮志未酬。故他的词豪放中常有悲壮之气：“郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。”在他的后半生里，无论他抗金复国的意愿多么强烈，朝廷始终没有信任他，他无法再奔赴沙场，只能用手中那支笔，书写内心深处的美的风景。

　　到抗金战场上去，带兵杀敌，成了辛弃疾一生的最高理想。他甚至在睡梦之中，还在指挥抗金部队。他寄陈亮的一首《破阵子》，表达了这种雄心壮志：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”酒后醉醒的壮士抚弄着熟悉的宝剑，内心万千惆怅，难遣难消，他带着壮志回到魂牵梦绕的军营。“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”，梦中的军营，气氛热烈，众多乐器合奏出一首悲凉的塞外悲歌，看着，听着，仿佛回到昔日的`峰嵘岁月，气势如弘！“马作的卢飞快，弓如霹霜弦惊。”战士的意气风发，英勇无畏，跃然纸上。壮士出生入死，拼搏沙场，是为了“了却”君王平定天下大事，建立一番不朽功业！英雄在醉酒的情况下，唯一没有忘怀的是拨亮灯火，深情地端详着杀敌的宝剑。在迷离恍忽的醉态中，描绘了梦中抗金部队的壮盛军容和检阅军队的盛况，表现了他的豪迈气概和战斗情怀。

　　凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？辛弃疾以六十五岁高龄起任镇江知府，登北固亭，凭高望远，抚今追昔，叹英雄垂老、报国无门，写下了《永遇乐·京口北固亭怀古》这篇传唱千古之作。但他在一些谏官的攻击下再一次被迫离职归隐。

　　秋日天空，明净，高远，辽阔，战场一览无余，辛弃疾一身戎装，立于千军万马之前，镇定从容。秋风吹起军旗，也吹起了将士们的战袍！“可怜白发生！”还有“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人登临意。”英雄无用武之地，满腔悲愤何以宣泄？只能一遍遍的拍打栏杆……

　　“青山遮不住，毕竟东流去”——远望，看不见故国家乡，失望中，诗人俯视脚下，朝东流去的江水，令他突然释怀，青山挡不住奔腾不息的江水，使诗人心中重燃希望。

　　朝廷再次起用时，68岁的辛弃疾已沉疴不起。农历九月初十，深秋，爱国词人辛弃疾带着满腹忧愤离开了人世，临终时还大呼“杀贼！杀贼！”……

　　信然，英雄所唱出的，自是英雄的歌！读辛词，让一个在夕阳下扶栏远望，望眼欲穿的爱国志士形象定格在我心中，如果历史是夜空，他就是那颗永恒璀璨，美丽别样的星。他，辛弃疾，让我心生敬佩！

心生作文篇3

　　世界上有很多人值得我们敬佩，但是我觉得有一个人更值得我们敬佩，也许你从没有对她有过怜悯之心，但是她永远默默地在你身边保护你，甚至可以为你献出生命，这个人就是我们的母亲。

　　人们都说母爱伟大。我就看过一段视频：画面中的女子在地震来临时，毫不犹豫地用自己的身躯把孩子遮挡在身下，尽量不让孩子受到伤害，当消防员赶到时，孩子的母亲已经去世了，可她依然保持着保护孩子的姿势。这个孩子也因为有了母亲的保护，幸运地活了下来。而当消防员要把孩子抱走的时候，他母亲的手还是紧紧地抱着孩子，几乎都掰不开。看到这里，一股敬意从我的心头油然而生，我不禁想到了我的'母亲。

　　我的母亲是一个最平常不过的家庭妇女，但是她对我的爱一点也不比别人差。我家十分贫穷，可我的吃喝穿戴永远都不比其他同学差，甚至还稍好一些，我知道这一切都是我母亲省吃俭用换来的。

　　小学三年级那会，我常常为了做不出一道题而大哭，我的妈妈总是及时来到我身边，让我仔细念题，认真思考，并告诉我：“做出来就可以去玩了。”贪玩的我往往经不起妈妈的诱惑，于是那道难题也就在我的认真思考下被消灭了。

　　随着我年级的升高，我的学习费用直线上升，可我报的每一个才艺班学费，妈妈从不拖欠，她总是东凑西凑想尽一切办法给我交学费，就为了让我能多学一些知识。后来我爸爸的摊子不能摆了，我家的生活更艰辛了，可妈妈还是望子成龙，带着我去这个班补习，去那个班强化。饿了只是随便在路边的小摊买个饼子，渴了喝一口从家里带出来的水，但从来不耽误我一分钟的上课时间。

　　世上的母亲都是伟大的，我的母亲更伟大。她为我做的每一件“小事”，都足以让我生敬意。

心生作文篇4

　　布朗先生途经一个偏僻小镇，来到一家旅店打算投宿。这时，另一个人也正好来订房间。不巧的是，这家旅店只剩下一个房间。

　　“这是一间双人房，”服务员说，“如果你们愿意，就同住这间房吧。”一开始，两人都不愿意，但由于深更半夜，他们就勉强同意。半夜，睡梦中的布朗先生忽然听到有人喊叫。“出什么事了？”他惊问。同房的那人虚弱地回答：“我有哮喘病，现在感觉很不好。如果你不想我死掉，麻烦你赶快帮我把窗户打开。”布朗先生跳下床开灯，但是停电了。病人继续呻吟道：“空气、空气……我需要新鲜空气。”

　　布朗先生摸黑设法去找窗户。花了好长时间，他终于找到了，却怎么也打不开。病人的声音越来越弱。情急中，布朗先生操起身旁的一张椅子，猛地朝窗户砸去，玻璃哗啦一声破碎了。病人说他感觉好多了。

　　天亮了，他们醒来发现，房间里唯一的.一扇窗关得紧紧的，而室内的穿衣镜却成了碎片。

　　分析：这就叫境由心生。弥尔顿曾说：“心，乃是你活动的天地，你可以把地狱变成天国，亦可将天国变成地狱。”在有着各种压力的现代生活中，我们可以通过营造心境，诗化生活，超越生活，实现一种思想、文化和精神的自我拯救，从而开垦出芳菲满地的精神桃花源来。

心生作文篇5

　　在生活中，有许多人与我们擦肩而过。于我们而言，他们是陌生人。我们从小被教育“不要与陌生人说话”，仿佛陌生人与“坏人”是同一种人。直到有一天，一件事，一个人，打破了我这种思想壁垒，让我学会了帮助别人，让我对与陌生人的关系，心生希望。

　　那是20xx年9月的一天，舅妈刚送三岁的表弟龙龙上幼儿园，回到家没歇一会儿，就接到一个电话。手机显示是陌生号码，舅妈接通时还有些不耐烦——天知道是广告还是骗子呢。然而电话里传来洪亮的男声：“你是龙龙的妈妈吗？他现在在前湖大道……”舅妈脸色瞬间大变。

　　龙龙不应该在幼儿园里吗？怎么会在大街上？这个人是谁？他要怎么样？一个又一个恐怖的念头冒出，舅妈和外婆疯了一般赶到陌生人说的.地方。

　　然而事情并没有什么惊险——哦不，应该说是有惊无险。原来刚上幼儿园的表弟想家，偷偷从幼儿园溜了出来。抱着他的小薄被，身高不到一米的表弟站在街头傻了眼：他的家到底在哪里？妈妈在哪里？表弟“哇”的一声哭了。

　　幼儿园门口这条街车水马龙，一辆辆货车呼啸而过。脑补一下，要是有坏人趁机抱走他，又或是一辆车没注意到这个矮小的孩子……光是想想，就让人一身冷汗！

　　表弟是幸运的。一个开面包车的司机师傅停下车询问龙龙，这才有了舅妈接电话赶来的一幕。舅妈紧紧抱着表弟，激动和后怕让她一句话也说不出，只知道冲那个司机点头躹躬。司机师傅三十来岁，中等个，小平头，笑起来声音爽朗。他连连摆手，表示这事不值一提；又夸龙龙：“这孩子真聪明，一点点大竟然记得家里的电话。”说着，他又摸摸龙龙的头，转身开车走了。

　　后来舅舅舅妈一再联系这位司机，要当面重礼道谢，都被司机拒绝了。他爽朗的声音再次从电话里传来：“这只是件小事，我相信，别人碰到，也会这样做的。”

　　“别人碰到，也会这样做的。”司机叔叔的话和他这个人，牢牢地被我记在心里。我第一次发现，信任和爱，也存在于陌生人之间，这种情感如点点璀璨的星光，照亮我们的内心，唤起心灵的美好，原来世界是如此美丽！

心生作文篇6

　　摘春花泡酒，听夏风浅吟，赏温柔秋月，寻冬雪腊梅。若有一颗闲适之心，又何愁无所可乐呢？

　　卖饼人穷时当垆而歌，乐天喜人；富时却缄默不语，惹人怅然。究其根本，是失了一颗闲适之心。对于物质的向往令他急速向前，误以为将生意做大做好而后方能享受幸福，殊不知清贫之时的歌声就是最大的幸福。

　　钱锺书先生认为：快乐无需分肉体和精神，只是来源于心无所挂、心无所愧。我们常感到不快乐、不幸福，因为我们汲汲于名利、戚戚于富贵。当我们将快乐与否寄托在身外之物时，不快乐自然长相伴随。因此不如寻回一颗闲心，自然会发现参差多态的幸福了。

　　金圣叹作《不亦快哉》：夏日急雨可乐，故友忽至可乐，看壮夫唱吴歌可乐，推纸窗放蜂亦可乐。所乐者皆生活琐事，却超脱于世俗之上，呈现出大心境、大气度。但凭一颗闲心，去体验生活百态，把眼光放于常人所不及处，自然别有新意。

　　世人如今说“闲”，贬意是一天比一天多了。似乎“闲”是游手好闲，是不务正业，立志将“闲”铲除，唯恐他人冠以“闲人”二字。我却认为不然。将生活过得充实，把人生活出意义固然是好，可这并不意味着我们要见缝插针地补上每一点空隙。那样的人生整日里忙忙碌碌，看似充实，实则空虚——因为你没有留下时间思考自己的价值观，体验不寻常的经历，你所过的.生活就是一幅空架子，按照早已固定的路线一步步走向死亡。

　　人是来到世上寻求快乐的。既然如此，岂可糊涂地走一遭，临了死才发现有诸多遗憾？那句“慢慢走，欣赏啊”犹在耳畔，呼唤着我们去找回一颗闲适之心。

　　闲心能生乐。涨潮乐闲，故成《幽梦影》，论山水，论风月，论草石，皆见地独到。董小宛有闲心，故而能将柴米油盐的平凡生活打理得风雅美丽。苏东坡更是深得“闲”之精髓，以临皋亭比新第园池，心若脱钩之鱼。

　　“闲适”一词，先“闲”而后才“适”。此“适”非物质之舒适，实乃心之舒适。闲而后适，不亦快哉！

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