望为题的作文

时间:2024-04-12 10:10:42 以什么为话题的作文 我要投稿

望为题的作文(荐)

  无论是身处学校还是步入社会,大家都经常接触到作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。那要怎么写好作文呢?以下是小编精心整理的望为题的作文3篇,欢迎阅读与收藏。

望为题的作文(荐)

望为题的作文 篇1

  我渴望长大,找一份让自己满意的工作,赚钱孝敬父母;我渴望长大,能为父母分忧解难,不让他们那么孤独;我渴望长大,替他们承担些工作,不让他们那么辛苦……

  我们一家住在农村,生活不是太富裕。父亲每天都起早贪黑地干着活,不管是寒风凛冽还是酷热难忍,不管是刮风下雨还是烈日当空,仍然不声不吭地干着活儿,不辞辛苦,撑起一家子。而母亲,一大早就起床,买菜、洗衣、做饭、扫地等,忙得不可开交,可百忙之中,还要抽出一点儿时间管一管小妹,看一看我的作业。两个人忙的乌黑头发中,夹杂这一根根银白色的头发,年纪未过不惑,脸上就露出了许多皱纹,你看,这难道不辛苦?父母究竟为了什么?是为了我们一家能过上像样的生活,让我有更好的'未来。

  我看着父母一天比一天消沉,心里像塞了铅块一样,十分沉重,父母亲为了我们,为了撑起一个家,付出了许多许多……可我年纪还小,父母把我们看做掌上明珠、心头肉,总是说我年纪小,长大再来……我总是因为不能为父母排忧解难,眼睁睁地看着父母劳累,一点儿也帮不上忙,所以我渴望快快长大。

  我现在只有认真读书,不辜负父母的希望;认真读书,为了我的未来;认真读书,孝顺父母,将来让父母过上好生活。

  我渴望长大,长大后才能干出一番事业,才能孝顺父母。

望为题的作文 篇2

  曾经我在青山绿水中玩耍了十六年,那里的快乐让我永远都难以忘怀。

  小河,山川,我的梦,还有他(她)们,难忘的美好,难忘的家。

  那条小河中荡漾着我们这些小孩子的梦想,在5岁前,我有很多梦想,很多天真纯真真实的梦想。比如:在我们生日那天,会收到天外的礼物…希望夏天永远不要过去……

  那时候我们穿着花衬衫,手上提着花凉鞋,女孩的头上都编者各种各样的花环,男孩都有一个用柳树条做的口哨,反正那时候河边总有我们这一伙小孩子的欢歌笑语,无拘无束的心情渲染着整个可爱的夏天。

  慢慢的我们长大了,每一个在那里长大的小孩,都要走出这一个小镇,跟着父母寻找自己的生活,寻找那个让人产生好奇心的世界。仿佛一切全部都像是过往云烟,过去的一点痕迹也没有留下,唯一给我们的只有那再也不能回到过去的念想了。

  3岁时,来到“大城市”—绵竹。有着比山还多的小楼房……这里的一切都是新鲜的,一切都是征服了原来自然的象征。

  我们穿衣服不是穿着外婆,大娘做的花衬衫,和亲手缝制的毛衣了,而是去名牌衣店买的一些知名牌子的衣服,那些衣服都是经过专业的设计师给我们量身定做的,夏天的一套衣服就要上几百元,我们穿着那名牌的衣服,背着跟衣服很相配的包包,吃着街面上很流行的麻辣串,麻木的生活近乎让我们厌烦。

  在大城市中生活了这么多年,现在都9年了。我才恍然发现,大城市摘下面具后都是不真实的。我们在学习中抛弃了自己的`性格,对不喜欢的人还要笑脸相迎,对讨厌的事物还要强装接受,对那些华丽的宴会还要做到彬彬有礼。为了所谓的利益,为了面子,干什么都已经有了拘束,干什么都不想过去一样自由,干什么都不能再有同情弱者的恻隐之心。这就是最真实的一面吗?

  原来这就是大城市里的社会吗?人们早已抛弃了最真实的一面,换上了虚伪的面具,也学会了很多心眼,有了以前不曾有的防备之心。这个世界中的危险实在太多了,有时候一个不起眼的动作,一句话。就能改变你的一生。我们虽然还活着,但不知道活出了真实的自己,还是虚假和虚伪。真的,活在这个被拘束的生活里,时时刻刻都要谨慎的生活,真的好累。但是,我们一定要好好的活,无论怎么生活,都要好好的活着,这也是我们老师给我最深刻的道理。

  许多人都是要面子而答应生活中很多不情愿的事情。相反,我最重视心中的第一个感受。讨厌就是讨厌,不喜欢就是不喜欢。何必非要强迫自己呢?何必听别人的呢?那样的话,你就永远活在别人的感受中,做不会真实的自己,一切都不是随着自己的意愿行事。

  我已经慢慢的厌烦这里的喧哗,厌烦了这里的炫丽,厌烦了这里的垃圾小吃,我觉得我真正的生活应该是那幽静的人家,那个有小河流过的地方。

  所以,活出最真实的自己吧。我渴望周围的一切变得真实起来,太多的虚假会形成一道迷雾,让人们活在迷茫之中。想到这里,我闭上双眼,仿佛听见了小河溅起水花的声音……

望为题的作文 篇3

  每个人心里都有欲望和理想,通俗的讲就是最想做得事或者心愿。

  饥寒的年代里,理想是温饱、温饱的年代里,理想是文明。离乱的年代里,理想是安定;理想使你倔强地反抗着命运。

  但是这个凌乱不堪的世界,理想又能占据几个人的心灵!

  谈谈欲吧!

  欲望这个两个字,首先看到欲,我便有一种罪恶感或者说邪恶感,这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了整体的精神信仰缺失,灵魂空虚,物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在发展进程中注定的悲哀。

  我们生活在比较之中,有黑暗才有光明,有恨才有爱,有坏才有好,有他人和他人所做的事我们才知道自己是谁,自己在做什么。一切都在比较中才能存在,没有丑便没有美,没有失去便没有得到。同样,我们总害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

  人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。生命没有终极意义。——不要轻易去否定。我们需要在最沉痛的世界观里重新审视当下总让我们痛苦的欲望。

  人所执迷的欲望是如此虚妄、空洞、无聊,但我们却并不容易不去执迷它。人诞生在这个世界是被迫的,生来就有的俗世的道德与竞争意识注定了我们的不自由。一种理想主义的人生观是:生命的长度无需受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。

  我对佛学没有深入的研究过,但是自己特别看、听佛经、佛教歌曲,我从中体会最深的,是净化心灵,不能说消除一切罪孽,至少能让你,在某个时间段,清醒的`去认识这个世界,清楚的看清自己。

  信仰有很多,宗教信仰也是一种,某种程度上来说,我有一定的佛教信仰,但是我不痴迷其中,佛法弘扬,是为了劝人清心寡欲、引人向善,这种观念,在我看来是没错,佛教本身宗旨理念也是惩恶扬善、度化世人,看破,放下!

  且不谈,神佛之论,不管世上是否存有真神、真佛,佛教的基本宗旨和理论,是积极向上的一面。

  佛教入门五戒,其实不光是出家才可以遵守,有些人说,不当和尚不念经。

  一、不杀戒、如果人不守法纪视生命如草芥,法制社会从何谈起,立法又为何?尽管执法者在执法、处事有误差,老百姓有苦无处诉,也不该,以暴制暴,生命诚之可贵,为人者、为民者应当谨守法纪,不可因法律观念淡薄而害人害己。

  二、不偷盗戒、谓人若于有主物不与而窃取之,偷盗是最丑恶的事,俗话说的好,过街老鼠人人喊打,老鼠就是盗贼、小偷最好的形象,为盗、为偷者,莫过于两种好吃懒做、家境贫寒,但是纵使你有万般借口都不是作奸犯科的理由,好吃懒做者可以靠双手双脚自食其力,家境贫寒者可以奋发图强,李白之典故,只要功夫深铁杵磨成针,事上本无难事,缺的是有心人。

  三、不邪淫戒、邪淫之事,实属纵欲,色字头上一把刀,性实人之本能,合理、合法、合情,不为过,但是从古至今,男要遵三纲、女要守四德,不若然,西门庆、潘金莲之辈,后世唾骂万年。

  四、不妄语戒、弄虚作假之辈,实为可恶,真的假不了,假的真不了,人之初性本善,用谎言去换取信任,或人、或物,终究不是长久之事。

  五、不饮酒戒、谓人若饮酒则纵逸狂悖,昏乱愚痴,没有智慧。酒亦伤身,古人纵酒为豪爽,我们纵酒为交际,可以小酢,不可成性,不饮最佳。

  人如果遵守五戒,虽不能上天入地、不能荣华富贵、不能名流千古,也能安然度日。

  能戒欲,还原最真实的自我,才有资格去最求高尚的梦!

  理想、无关粗鄙与高尚、只是为了追,每个人都有追求的权利,但是一定不能有违道德、法律,伦理。

  即使你在这个尘世间如同沙粒一般的渺小,你也需要,一定的道德观念,法律观念,伦理观念,要树立正确人生观、价值观,世界观不需要太在意,因为我们足够渺小。

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