心生作文(集锦5篇)

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心生作文(集锦5篇)

　　在现实生活或工作学习中，大家对作文都再熟悉不过了吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的心生作文5篇，希望能够帮助到大家。

心生作文(集锦5篇)

心生作文篇1

　　著名画家梵高所创作的《星夜》，描绘了神秘的、带有梦幻色彩的夜空，令人无限神往。在哪里会有这般绚丽的夜空？我想，即使是北极上空的绚烂极光也无法企及。梵高从未看到真实的“现场”，但这丝毫不影响《星夜》成为经典。因为那呈现的是作者的内心世界，苦恼、烦闷积郁为力量挥洒于画纸上，激发出内心中无法抑制的澎湃，不是真实的‘现场’，却是真实的感悟。

　　与其说“由于丧失‘现场’，人类正在丧失经典。”，不如说人们正在丧失对“现场”的思索与感悟，丧失其在内心中引起的波澜。古人常会在幽幽月夜有所思、有所悟，“举杯邀明月，对影成三人”，独斟独酌，内心深处是孤独与惆怅。必须承认，我们也同样拥有如此美好的明月，我们更是在内心拥有丰富情感的青葱岁月。但现金的我们，或许知道某娱乐明星的全部动态，却不知晓，今晚的明月或圆或缺。

　　“现场”，是需要用心去铺捉的，而且那只是呈递经典的载体，更重要的'是由心生的感悟。经典不会因时代的变化而丧失，更不必去怪罪现场的消失，但经典会因我们对内心世界的主动屏蔽与忽略而渐行渐远……

　　为何会丧失经典？也许是因为我们已经习惯于眼前繁忙的生活，即使有些许空闲，也会因陷入“思考是附加的一份劳心劳力的工作”的怪圈，而放弃思考，我们正在为我们的内心世界竖起一面不可越进的围墙，但往往真正的经典，皆出于真实的内心世界。心有所想，恰好遇见现场，从而呈现出一个个“经典”，最关键仍在于内心所想。假若锁住内心，即使有现场，抒发出的所谓“思想”也不过是矫揉造作的模仿罢了。

　　象由心生，是用内心体会时代，体会自我，从而造就经典。

　　在封闭的精神病院里，梵高面对着苍白的墙面，仍执着画笔，描绘着心中的浩瀚星团；同样的夜空下，朝气蓬勃的青年在课桌前，激扬文字，书写着发自内心的人生经典！

心生作文篇2

　　长城，蜿蜒盘曲在万山中，叫人惊叹，令人膜拜，使人遐想。

　　我多次登上长城，每一次攀登都有不同的感受和思考。第一次攀登，我还是一个小学生，只有几岁吧，懵懵懂懂，嘻嘻哈哈，跟着爸爸妈妈一起爬上爬下，就是好玩而已，跟登山没有什么两样。不过，当我登上555米的时候，妈妈非要我下去不可，不准我接着登上去？因为很多人只在这里照相留念，前面有一道提示牌，写着一行字：前方危险，小心攀登。我们一家人就这样半途而废了，很不爽快。我们班的同学，好多人登上了好汉坡，他们还背诵毛泽东的诗词：不到长城非好汉。我被同学们讥笑为胆小鬼，很不爽。

　　第二次攀登的时候，跟爷爷奶奶一起，他们老态龙钟，走路比较吃力。我想登上好汉坡，怕是难上难，怎么办？我心生一计，他们不是经常给我讲长城的历史吗？我提出让他们给我讲历史，并保证认真倾听。两个老人听我这么一说，兴趣大增，两个人抢着讲故事给我听，我乐在其中。

　　长城不是秦始皇一个朝代修建的，而是很多朝代共建的，只不过是秦始皇命令把那些散乱的长城连接起来，编织成绵延万里的长城，中国北部江山才有了拱卫，所以才有南修五岭、北修万里长城之说。秦始皇对于统一全国，做了很多贡献，如书同文、车同轨、统一度量衡等。

　　我还是对有关长城的故事更感兴趣一些，希望他们不要再说秦始皇。这长城是怎么修建起来的，在那个落后的时代，老百姓吃都吃不怕，哪有力气来修建万里长城?这应该是外星人的杰作，外星人很厉害，有移山填的能力。修建个长的“根带”。那还不是举手之劳。

　　爷谷奶奶着急了，他们笑我想象力丰富，坚决地说，长城是老百姓修的，有一个孟姜女，就是修建长城的'劳役范喜良的妻子，她丈夫长年累月在外面修筑长城，吃不饱，穿不暖。她很心疼，就不远万里去给丈夫送寒衣。那时候，没有车马，她徒步走到长城，找到做工的人，却没有找到范喜良，原来她丈夫在抬石头上山的时候，被滚落的石头砸死了。孟姜女很爱自己的丈夫，活不见人，死不见尸，就大哭起来，长城就倒了很多。

　　说着，爬着，我终于登上888米，成为了一个好汉，心里很高兴，看着这么高大巍峨、绵延万里的长城，我很感叹，心想,这么雄伟的建筑，不是神仙的功劳，而是劳动人民的杰作，我心中涌起一股自豪感。

　　长城，你是中华民族古老历史的象征，你是劳动人民辛勤智慧的结晶，客你是中华民族创造的世界奇迹:我对你心生敬意。

心生作文篇3

　　“铛”木板磕在石板上锵然有声，清脆、却又不失虔诚。随着这股敬意，我们来到了布达拉宫。

　　远远地，路上便看到一座白墙，下车时发现是藏族人民去朝圣。通向山顶的路是许多未打磨的大理石砌成，千疮百孔，却异常干净。

　　藏民们都被一面较重略长的木板捆往手腕，着一身白衣、白裤，和麻布白鞋。他们行进得极慢，一步、一跪、一磕头，走大半天才不过百米，但他们那被长年直射晒得黝黑的脸庞上却无一丝不耐烦，干裂的嘴唇在每次磕头时都不停地念着藏语的佛经。

　　伴着朝圣者的脚步，聆听着那仿佛传敲开心门的一声叩响，我们己到布达拉宫的脚下。

　　朝天半仰，黄白色的漆墙毫不迟缓地反射从万里晴空中下来的日光。毫无保留地普照它四周这一片土地和它的人民。

　　屋檐与墙沿的凸起连接一根根极细的棉线，线上系着无数小彩旗。泛黄的、崭新的、玄白的、完整的、残砍不堪的、日晒雨淋的，无一不写满了细如蚊腿的藏传佛经，不禁对藏民的虔诚肃然起敬。

　　我踱步绕布达拉宫一周，手指轻抵粉刷过不知多少次的黄墙，它依然光滑。明黄的躯体，溶入暖黄的'阳光，浴于金黄其中，只觉温暖，给人以振奋。仿佛先论遇到何事，只需感受一下那温暖的阳光，聆听佛的诉说，仿佛天地之悠悠，世事变迁纷扰，人生琐碎劳神，皆不足忧伤，不足牵挂起世俗与名利之心……

　　追溯布达拉宫的出身，是否在很久以前，人民需要一种信仰，来坚定他们在高藏上艰苦的活着。去慰藉，濡养他们的精神。

　　佛的博爱，以他的替身——布达拉宫的宏伟身躯，和普照众生的温暖怀抱感化了我，使我仿佛有一种敬意，油然心生。

心生作文篇4

　　一位朋友，在阳台上种满了花草。

　　我没去过朋友的家，但那些阳台上的花花草草，我都见过。每天，她都在朋友圈发一张或一组它们的图片。一朵花打苞了，一顆草籽发芽了，一只蝴蝶飞来了……她都会及时发布、更新。她的朋友圈，就是一处生机盎然的小花园。

　　朋友的朋友圈会有很多人点赞、点评。让我怦然心动的是其中的一位，他说：“每天在你的朋友圈，看一眼你的阳台，看一眼那些美丽的'花花草草，便在心里种下了一颗种子。”

　　看你一眼，心里便种下一颗种子。多美的经历，多美的感受，多美的种子。

　　生活中从不缺乏美，我们看到了，即使什么也没说，即使我们没有文学家的优美辞藻来赞美它，有什么关系？一颗美美的种子，已经种进了我们的心里——

　　难得早起，看到草叶上的一滴晨露，它就是一粒种子。

　　在大街上行走，看到一个背着书包的孩子，手里拿着张纸片，走了很远的路，最后，将它投进了路边的垃圾桶里，它就是一粒种子。

　　斑马线前，有人欲横穿马路，一辆车停下来了，又一辆车停下来了，它就是一粒种子。

　　前面一位年轻的妈妈，怀抱着孩子，孩子伏在妈妈的肩头，向后张望，我与孩子的视线撞在了一起，孩子忽然咧嘴冲我笑了笑，它也是一粒种子。

　　走在我前面的人，推开旋转门，待我也走进去了，才松开手，它就是一粒种子。

　　抬头看见蓝天、白云，它就是一粒种子……

　　如果你稍稍留意，你就会发现，生活中有太多这样的一刻。你看见了它，你经历了，你融在其中了，你切身感受到了，那么，你的心里就会种下一粒种子。

　　没错，生活从不是风花雪月，有很多不如意，甚至悲伤和灾难。艰辛的生活，让我们的人生充满挣扎和苦难，视而不见与粉饰太平，都是对生活，也是对自己的不敬和背叛。我们赞美生活，并非因为它总是美好的，艰难、忧伤、痛苦，总是如影相随。纵使人生再艰难，纵使我们的心千疮百孔，也别忘了空气中还有飞翔的蒲公英，生活中总有那温暖的一刻，它就是那粒希望的种子。

　　打开心扉，那粒种子就会飞进来。心里有种子了，心才会像一块土地一样，不会荒芜。

　　一粒种子，未必能发芽;一粒种子，也未必能成为一片姹紫嫣红的花园。没关系，这个世界从不乏这样的种子，总有一粒种子，它飞进了你的心田，并在你最柔软的部分，扎根、发芽、成长。心中这样的种子多起来了，希望和信心就会重新回到我们身边。

　　永远不要小觑了一粒种子的力量，它能穿越寒冬，也能破崖而出。就算它被埋在了我们心底，也定然能在某个春天，挣脱一切桎梏，冒出动人心魄的嫩芽。

　　如果你在庸常的生活中，遇到了怦然心动的一刻，那是一粒种子，不要拒绝它。

　　如果我看你一眼，心生温暖，亦请不要拒绝。因为，你也是这样一粒种子。

心生作文篇5

　　在我的成长中，有那样一个人让我格外敬佩。每每读到他的词，我总能触到一颗滚烫的赤子之心，我被他爱国的情怀所震撼，被他思想的光芒所折服，被他作品的魅力所感染！诚然，不乏有能写出美丽作品的文人，但能像辛弃疾这样，内心充溢着爱国情怀，用文字将内心世界再现的文人却是鲜有闻之。

　　辛弃疾出生时，家乡已沦陷。他亲眼目睹了汉人在金人蹂躏下的痛苦和屈辱。幼时，祖父常带着他“登高望远，指画山河”。辛弃疾青少年时代就立志恢复中原、报国雪耻，并终生为之奋斗，但现实无奈，最终壮志未酬。故他的词豪放中常有悲壮之气：“郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。”在他的后半生里，无论他抗金复国的意愿多么强烈，朝廷始终没有信任他，他无法再奔赴沙场，只能用手中那支笔，书写内心深处的美的风景。

　　到抗金战场上去，带兵杀敌，成了辛弃疾一生的最高理想。他甚至在睡梦之中，还在指挥抗金部队。他寄陈亮的一首《破阵子》，表达了这种雄心壮志：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”酒后醉醒的壮士抚弄着熟悉的宝剑，内心万千惆怅，难遣难消，他带着壮志回到魂牵梦绕的军营。“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”，梦中的军营，气氛热烈，众多乐器合奏出一首悲凉的塞外悲歌，看着，听着，仿佛回到昔日的峰嵘岁月，气势如弘！“马作的卢飞快，弓如霹霜弦惊。”战士的意气风发，英勇无畏，跃然纸上。壮士出生入死，拼搏沙场，是为了“了却”君王平定天下大事，建立一番不朽功业！英雄在醉酒的情况下，唯一没有忘怀的是拨亮灯火，深情地端详着杀敌的宝剑。在迷离恍忽的醉态中，描绘了梦中抗金部队的壮盛军容和检阅军队的盛况，表现了他的豪迈气概和战斗情怀。

　　凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？辛弃疾以六十五岁高龄起任镇江知府，登北固亭，凭高望远，抚今追昔，叹英雄垂老、报国无门，写下了《永遇乐·京口北固亭怀古》这篇传唱千古之作。但他在一些谏官的`攻击下再一次被迫离职归隐。

　　秋日天空，明净，高远，辽阔，战场一览无余，辛弃疾一身戎装，立于千军万马之前，镇定从容。秋风吹起军旗，也吹起了将士们的战袍！“可怜白发生！”还有“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人登临意。”英雄无用武之地，满腔悲愤何以宣泄？只能一遍遍的拍打栏杆……

　　“青山遮不住，毕竟东流去”——远望，看不见故国家乡，失望中，诗人俯视脚下，朝东流去的江水，令他突然释怀，青山挡不住奔腾不息的江水，使诗人心中重燃希望。

　　朝廷再次起用时，68岁的辛弃疾已沉疴不起。农历九月初十，深秋，爱国词人辛弃疾带着满腹忧愤离开了人世，临终时还大呼“杀贼！杀贼！”……

　　信然，英雄所唱出的，自是英雄的歌！读辛词，让一个在夕阳下扶栏远望，望眼欲穿的爱国志士形象定格在我心中，如果历史是夜空，他就是那颗永恒璀璨，美丽别样的星。他，辛弃疾，让我心生敬佩！

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