(优)寻找作文5篇
在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么，怎么去写作文呢？以下是小编为大家整理的寻找作文5篇，希望能够帮助到大家。
寻找作文 篇1
——让暴风雨来得更猛烈些吧！（高尔基《海燕》）
——题记
总有一份情感，让你刻骨铭心；总有一种力量，让你奋然前行。寻找微茫的希望，你就是勇敢的追梦人；寻找民族的出路，你就是伟大的爱国者。“天下兴亡，匹夫有责”。在国家民族危亡时刻，你更能感受到这些寻找民族出路的赤胆忠心，散发着多么令人鼓舞的人性光辉。
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。让我们看到了一个不避风险，以身许国的高大形象——林则徐。他一生都在寻求兴国御辱之道，他最先提出“师夷长技以制夷”，成就了他“中国近代睁眼看世界的第一人”的地位。尽管他失败了，败在了清政府的腐朽无能下，却没有人怀疑他在中国近代史上为中华民族救亡图存所作出的贡献。虎门的硝烟散了，散不去英雄的丰功
伟绩，千秋美名。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。是的，鲁迅一生都在为改变整个民族的命运忙碌着。他弃医从文、单枪匹马，在风头浪尖上用手中的笔为国民呐喊：喊走了阿Q癞痢头下麻木无知的笑容，喊走了祥林嫂在封建社会制度绳索下悄无声息的血泪。鲁迅先生的呐喊声掀起了中国现代文学思索的大时代。百草园的虫儿声沉寂了，沉寂不了先生破天荒的悲痛呐喊。
“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。革命战争时期，毛泽东与战友们一道寻求民族解放的道路。凭着数十年如一日的`嗜书习惯养成了他“气吞万里如虎”的英雄气概。救中华民族于危难之际，引导中国人民走上了社会主义的道路。延安的窑洞里的灯火熄灭了，熄灭不了伟大领袖谈笑自若，指点江山的雄才伟略。
一个国家一个民族要振兴，正需要一种伟大的力量为之寻找方向，并为之奔劳不息。穷其一世为伟大理想追求不懈的人们，才是中国真正的脊梁，在任何时候都具有其意义。特别在全球经济一体化的新时代，机遇与挑战并存，正是诸君为我中华寻找复兴之路的时候。
寻找，像勇敢的海燕一样，为中华民族的伟大复兴寻找一个良方，那么寻找本身的意义才会变得更深刻、更伟大……
寻找作文 篇2
不是每个人都能够在生活里感受到快乐的存在，也不是每一个人能够从生活里寻找到属于自己的那份无与伦比的快乐，但快乐是无时无刻存在的，只要你想，只要你去想他。
为什么生活会有无数的不快乐？正常，正是因为有了不快乐，才体现出快乐的价值；也正是因为有了不快乐，才能够让人思考快乐的意义；也正是因为有了不快乐，才能够促使人不断寻找快乐。
问题是当不快乐存在的时候，不是每个人都能坦然接受，不是每个人能理解其存在的意义，不是每个人愿意
面对他的存在。理智的人，明智的人，面对无数接踵而至的不快乐甚至是痛苦的时候，他不会抱怨，他不会不满，他会冷静地面对，冷静地思考，冷静地接受，冷静地反思，冷静地寻找摆脱不快乐的的方法，冷静地寻找属于自己的那份独特的生活乐趣，冷静地让快乐充满自己的生活空间。
快乐其实很简单，哪怕是一句简单的问候，哪怕是一个亲切的微笑，哪怕是大声一吼，或者是与一个知心朋友的简单交流，或者是在运动场上肆意的奔跑；只要你愿意，你完全可以让自己在任何时候，任何地方，寻找到属于自己的那份独一无二的快乐。也许你不可能拥有无数的财富，但你可以让健康与己相随；也许你不可能成为什么权贵，但你可以让温馨与微笑始终伴随自己每一天；也许你不可能成为出类拔萃的人，但你懂得让自己每天的.生活张弛有度，轻松愉悦；也许你不可能获得别人的欣赏，但你可以随时随地让自己发现自己的闪光点，并以此来自我激励。
快乐，永远属于理解快乐本质的人；快乐，永远伴随那些懂得自我调整的人；快乐，也永远寻找保持乐观心态的每一个热爱生活、珍惜生命的人。
寻找作文 篇3
大千世界，茫茫人海，每个人就像飘浮在空中的尘埃，迷茫地寻找着自己的方向。繁华的街市，闪亮的霓虹，看似热闹非凡，走到城市的尽头，那里却是一片黑暗。忙碌的人们，在影子间穿梭，然而心灵什么时候才能找到真正的归宿？心灵过于浮躁，就会盲目地追求，而到头来却还是一场空。
少林功夫讲究以禅入武、以武悟禅。所谓坐禅，实际上就是练内功。真正达到一定境界后，会让人致虚守静、心如止水，尘世的一切纷扰都不会再进入纯净的心田。心灵真的如同一波清水，狂风也卷不起它丝毫的宁静，骤雨也无法破坏它平静的波澜。
少林方丈的二弟子惠石一直以为自己十几年的修行已经将悲惨的过去所遗忘，忘记了自己的身份，忘记了自己的仇恨。那个魏朝王子元觉已经死了，惠石是一个新的生命，没有过去，少林寺才是惠石的起点。
惠石出家前是东魏朝王子，当年高洋篡位，下令屠杀魏朝宗亲，惠石在奴仆秦丰的保护下来到了少林寺。我无法想象那一幕幕残忍的场面留给六岁的惠石是怎样的记忆。当父母亲人一夜之间都永远地离开了自己，当自己的家园被仇人所占领，当昔日享受荣华富贵的王子沦为没吃没喝的流浪儿，命运的无情让惠石无法接受，他不知所措地跟着秦叔叔，不知道前方在哪里。一块白糖糕，成了最奢侈的欲望。
当惠石的命运转折在兵荒马乱的那一年，他来到了少林寺，以求得一个安身之处。心灵沐浴着金光，耳畔响起梵音，佛祖的`教诲渐渐将惠石心中的慌乱与恐惧驱散。于是，少林不再是避难的地方，嵩山不再那么险峻冷酷，一草一木都是生命的召唤，等待惠石将心中的种子种下，生根发芽。
惠石真正地成为了惠石，不再是魏朝王子，不再感怀过去，不再想着报仇，而是一心向佛，习武颂经，成为佛祖面前虔诚的沙弥，成为众弟子钦佩的二师兄。
师兄弟五人，惠橼、惠石、惠努、惠忍、惠空，各有各的特点。大师兄惠橼老实憨厚，待人诚恳；三师弟惠努正气凛然，遇事急躁；四师弟惠忍心事重重，做事执着；五师弟惠空人小鬼大，聪明机智。而惠石却是遇事沉着冷静，考虑周全，能为大局着想，是众兄弟中的领袖。
五位师兄弟武艺方面也各不相同：惠橼的武器是看似平常的扁担，与铁头功相配合，迸发出无限的力量；惠努常用一条锁链，束缚住敌人的手脚，使其无法再反抗；惠忍所用的是与他形影不离的母子箫，既能在忧愁苦闷时排解苦恼，又能在战场上拼搏打斗，是他的得力助手；惠空拿的是一把扫帚，舞起来也有无穷的威力。而惠石却是赤手空拳与敌人较量，拳脚功夫了得，少林金刚手更是刀枪不入，数十把剑也可以被一双拳头所折断。
师兄弟五人一路走来，始终是一条心，完成了命运无数次的考验，增长了见识，增加了经验，更重要的是，逐渐认识了这个充满名与利的世界，以及人心的叵测与世事的难料。
就在惠石的意志得到了磨练，渐渐地认识自己的本心的时候，秦叔叔的出现却打乱了他全部的生活轨迹。从此，他不得不面对以前从不敢想的事情，十多年前的一幕幕再现眼前。仇恨与佛心相抗衡，擦出了耀眼的火花，灼伤了他的眼睛，更迷惑了他的本心！他再一次陷入了孤单，陷入了矛盾之中。
天下，如此之大，而他，只是一个和尚，他不禁感叹，“我一个和尚，夺天下干什么？”他的眼神中透露着迷茫，他是在拷问自己，更是对自己此行的质疑，他也不知道自己下山后要做什么。尽管他已经知道师兄弟们是奉师父之命前来，他知道师父没有抛弃他，少林寺还在自己的视野之中，但还未到达嵩山山脚，却发现自己与佛已经越来越远，远到无法触及。
十几年的修行就在这朝夕之间毁于一旦吗？不行！尽管他已打出山门，已不再是佛门弟子，走出少林，就没有回头路了吗？我佛常在心中，在山上是修行，在山下同样也是修行。于是，他仍然拿起经书，潜心抄经，完成尚未完成的处罚，等到有一天见到师父，告诉他，二弟子完成了罚抄的经书。
真的还能再见到师父吗？惠石的心中也不知道答案，前方的道路依旧凶险万状，所有的危险都指向了魏朝王子，尽管有几千人的拥戴，但仍然危机四伏。眼看着无数人倒在了自己的身边，横尸遍野，血流成河。他感觉自己已经成为了罪孽的源头，所有的生命都因自己而瞬间消逝。
佛光已无法掩盖鲜血的气息，走在尸体之间，他已经无法控制自己的脚步，仿佛堕入了无边的黑暗，每一个生命，都曾经跳跃着辉煌，都应该有自己的灿烂，而因为他，一切都成为了过去。十几年的修行，他以为能够心有所安，而现在他却无法再找到自己的心。这一切，又该如何挽救？
他回到少林寺，为死去的人抄写经书。师父的一句话最终点醒了他“不是以魏朝王子的身份去报仇雪恨，而是以少林弟子的身份去为民除害”，怀着这样的一颗心，他与师兄弟们再次踏上了尘世的路途。这一次，目标明确，信心十足，不再像前一次般有那么多迷茫与无奈，经过众人的努力，最终推翻了齐王的残暴统治，为天下受苦的百姓赢得了自由与幸福。
功成身就时，惠石本可以取得元氏的魏朝江山，而他却甘愿回到佛祖的身边，做一名普普通通的小沙弥，生生世世普渡众生是他最大的心愿。天下已经流血无数，他要为死去的人颂经千日，并真心地希望天下从此再无战乱，再无饥荒，再无分离，再无仇恨。
经历了人生几次重大的转折，惠石终于找到了自己的本心，他不属于尘世，那宁静的寺院才是他心灵最终的归宿。静心修行，虔诚诵经，使自己心如止水，没有私欲的纷扰，没有尘世的眷恋，平静地度过一生。
世上的人们啊，什么时候才能找到自己的本心呢？
寻找作文 篇4
其实鸟与我们人类一样，也不走回头路，它们为了生存选择了另一条路。
——题记
我们随着导游来到了观海长廊，下了汽车，我们就可以看到一条很长很长的一条路，那就是观海长廊。
导游的讲述，让我们了解到了湛江历史事件还有……咦！好多的麻雀啊，我的心不时震叹了一下，成群结队地躲在了海边的草丛里。突然一个幼小而物质的小孩在经过那里，令人遗憾的是，它们吓得飞走了，没有留下一丝的怀念。
随着导游来到了一个贸易市场（即观海长廊的尽头），我回头一看，看一看那些鸟儿会不会再回来到那草丛里歇息，更令人遗憾的`是，它们确确实实没有在回到那儿，而是“扑哧扑哧”地拍打翅膀，飞走了。
它们的飞走，让我感到很遗憾。在一个庞大的城市里，能容下它们那么小巧玲珑的身体的地方，早已消失的无影无踪；我们人类大量的捕杀小鸟，早已使它们的生存地方给扑灭了；我们人类捕杀它们情人的悲惨情景，早已给那些后代播放了一次又一次。啊！它们没有回头路，仅有另一条路，那就是逃，快逃，躲在一个无人为知的地方，安安静静地过着属于它们的生活，哺育出它们的孩子，看着它们的儿一天一天地成大。难道我们人类真的那么凶恶嘛？是的。有些森另猎人为了金钱的利益，而假赢得了鸟儿回歇息，其实让它们想不到的是，那儿巢早已布下天罗地网，捕捉行动早已开始……
呜呼！何时眼前突兀见那鸟？不知，不知！因为它们的另一条路早已给后代传下了信息：逃，快逃，躲在一个无人为知的地方，安安静静的过着属于它们的生活。
这另一条路就是它们的生活之路，回头则会使它们陷入地狱的万丈深渊。
寻找作文 篇5
什么是“国学”？
坐在时光机中，我来到秦始皇的梦里。这位一统六国的皇帝，在梦中尚在思考“焚书坑儒”的计划。“皇帝，什么是‘国学’？”我恭敬地问道。“法家乃国之根本，无法，何以治国？无法，何以王天下？国无国法，家无家规，天下必乱！”“可是，‘国学’不是‘儒学’吗？”我疑惑了。听到了我的这句话，秦始皇横眉以对，“来人！把她拖出去斩了！”我连忙坐上时光机，离开了秦朝。
烛光摇曳，我看见了一名男子正拿着儒家经典著作《论语》在仔细品读。“吾乃董仲舒，尔为何人？”发现了我的.存在，男子放下书。董仲舒？原来这里是汉朝。我好奇地问道，“你为什么要推行‘儒学’呢？”“‘君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之’。以仁礼治国，方可得天下。罢黜百家，独尊儒术。这才是正确的选择！……”看着董仲舒激昂地抒发着他的政见。我悄悄地坐下时光机，离开了汉朝。
一走下时光机，我便被一阵水花溅湿。我急忙后退了几步，映入眼帘的是一座形似摩天轮的巨大水车，上面挂着一个个水桶，不停地洒水浇灌着农作物。“咦，这是水车吗？”我向一旁的老妇人请教。“年轻人，你连筒车都不认识啦？”老妇人摇摇头，指向不远处犁田的人们，“你看，那是曲辕犁。自从有了这两样工具，我们干起活来也轻松多了！”老妇人一脸欣喜。打造农具？这应是属于墨家吧。我一边念叨着，一边踏上时光机，离开了唐朝。
微风吹过，金色的海浪此起彼伏。一走下时光机，映入眼帘的便是广阔无际的稻田。一个农民装扮的男子拿着一株稻苗正在喃喃自语。这不是“杂交水稻之父”袁隆平吗？“袁爷爷，你在研究水稻吗？”我好奇地看着他手中的那株稻苗。“是啊，如果成功了，我们国家的粮食问题就能解决了。我得好好想想这个问题……”说着，袁爷爷陷入了思考中。我无声地走到一旁，踏上时光机。他，不正是“农家”的代表人物吗？
其实，“国学”并不等于“儒学”，它涵盖了中华民族上下五千年所有的思想和生活方式。在今天，我们应继承发扬“国学”，而不是一味地追求“儒学”而去争当公务员。“闻道有先后，术业有专攻”。生活在21世纪的我们，应继承、包容多样的文化，让“国学”再创辉煌！
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