火把节的作文10篇（优选）

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编整理的火把节的作文10篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

火把节的作文10篇（优选）

火把节的作文篇1

　　我说：“怎会没有，我等会再让你们见识见识。”我把火把拿到了广场上，点燃了火把。这时，美丽的烟花升上了夜空，发出了绚丽的色彩，把夜空点缀得无比美丽。孩子们拍着手说：“小洁的火把真美！”“明年我也要扎一个这样的火把。”听着伙伴们的赞叹，我的心里别提有多高兴了。

　　火把燃尽了，我们也玩累了，就躺在路边绿茵茵的`草地上休息，看着天空那一轮皎洁的明月和闪烁的点点繁星，谈论着火把节的热闹场面，憧憬着来年的火把节……

火把节的作文篇2

　　“露从今夜白，月是故乡明。”寒露过后，金桂飘香，明月悄悄丰腴，秋风习习送爽。每当中秋临至，一股浓浓的思乡之情蔓延，记忆中又浮现出儿时过火把节的情景。

　　我的家乡，位于颍上南部，淮河北岸。这里气候宜人，水源丰富，土壤肥沃，民风淳朴。当地居民以农耕为主，除种植麦子、水稻、大豆等粮食作物外，早些年还惯于种麻。七月盛夏时，人们将收割的麻浸于沟塘中进行发酵，待麻衣与麻秸分离后，将麻衣从麻秸上脱下,再经晒干。洁白干脆的麻秸，一捆捆，一排排，斜靠在墙边屋角，静静的，等待一场火的欢喜盛宴。

　　一轮圆月才刚上梢头，性子急的孩子们已经按捺不住，一边竖着耳朵听外面的动静，一边三口两口吞着月饼和零食，一颗雀跃的心早已飞出窗外。院子里，堂屋前，大人们已经把麻秸用绳子扎成火把。火把粗细不等，五六根是一把，十几、二十几根也是一把，皆随个人喜好。吃罢中秋团圆饭，家家户户无论老少，或扛、或举、或抱着火把，朝镇子主街的方向涌去。

　　这是一条横贯东西的街道，街很长，两头还带着弯儿。远望去，已有星星点点的火把燃起，趁着风势，时而灿烂夺目，时而内敛含蓄，似夜晚长空中忽明忽暗的星。银色的月光倾泻而下，打火把的队伍也越来越壮大。那“一点点”很快变成了“一簇簇”，“一簇簇”又迅速变成满街流动着的“火树银花”。燃烧的火把，映红了一张张微醉的笑脸，欢呼吆喝声，打趣逗乐声，追逐嬉闹声，此起彼伏，不绝于耳。镇子东头的王二婶和镇子西头的李大娘，平日里各自忙碌，这会照了面，唠起了家常;学校院子南边的苏姐，遇见回家过节的`钟同学，瞧她们那个亲热劲儿!丁家老大和张家老三，前天还因为耕地的事闹得不愉快，现在正在街角有说有笑，你一口我一口地吸着一个旱烟袋!卖菜的王大爷，儿子生病住院，家里积蓄快用光了，愁得好几日眉头不展，此刻竟也露出了笑颜……

　　火的温暖，褪去人们整个夏天辛勤劳作的疲惫;火的活力，升腾起人们对秋天收获丰收的希望;火的气息，藏着醉人的寻常百姓家的生活味道;火的存在，以它独有的姿态，给人以信心，把人们紧密地融合在一起。

　　夜深了，依依不舍的人们渐渐散去。整条街，进而整个镇子，都静了下来。空气中弥漫的桂花香，一阵一阵的，愈发浓郁。皎洁的月亮在孔雀蓝的夜空中，俯望这大地上的安宁与祥和，带着满足的微笑，缓缓躲进薄纱般的云里，也睡去了。

　　随着乡镇农业结构调整，麻从种植的舞台渐渐退出。火把节，这一沿袭了百年的传统，就这样从家乡的民俗文化中消失，成为我不可磨灭的美好记忆。在我人生的旅途中，每当遇到困惑和挫折，那一支支燃起的火把，就像一盏盏明灯，给予我温暖和勇气，照亮我的内心，指引我前行的方向。

火把节的作文篇3

　　开始燃火了，大家先把火把放在火堆里燃，然后把火把举起来，转了一圈，再把火把扔进火堆里，最后无论男女老少、无论是否认识，无论是否为彝族，都手拉着手儿合着柔美的音乐、围着火堆跳起了达体舞。老人、孩子、姑娘、小伙儿个个舞得乐呵呵、人人脸上笑盈盈！火把越烧越旺，彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮，像火焰一样金灿灿，火焰是吉祥如意的.象征，谁举了火把，就意味着谁家今年大丰收，怎么能不高兴呢？

　　夜深了，广场仍回荡着人们欢乐的笑声。大家唱着歌，跳着舞，放起了烟火，直到夜晚还像白天一样欢乐！这真是一个不眠的“东方狂欢夜”呀！

火把节的作文篇4

　　传说很久很久以前，天上的神仙嫉妒人间的幸福生活，向地上撒下数不胜数的'蝗虫。它们噬咬着庄稼，也噬咬着人们的心。但是，勇敢的彝家人并没有屈服于天神的淫威。他们在英雄阿提拉巴的率领下，想出了用火来消灭蝗虫的办法。人们点起了火把，日夜不停地到田间地头捕烧害虫。经过几天的艰苦奋战，人们终于消灭掉了“天虫”，为了纪念这次用火把消灭“天虫”的胜利，庆祝五谷丰收，每年的农历六月二十四日，人们就点起火把游行，并举行各种各样的纪念活动。

　　所以，火把节不是一个简简单单的节日，它更是彝家人勤劳勇敢、不屈不挠精神的象征。

火把节的作文篇5

　　在中国最大的彝族聚居区大小凉山，关于火把节由来的传说很多。

　　其中影响最大，流传最广，最具代表性的是彝族英雄斗败天神恶魔，团结民众与邪恶和灾害抗争的故事。

　　相传在远古的时候，天上有六个太阳和七个月亮，白天有烈日的暴晒，晚上有强光照耀，土地荒芜，妖魔横行，世间万物面临着灭顶之灾。就在这个时刻，彝族英雄支格阿龙射死了灼热的五个太阳和六个月亮，驯服了剩下的最后一个太阳和最后一个月亮，治服了肆虐的洪水，消灭了残害人间的各种妖魔。

　　但是，统治天地万物的天神恩体古孜看到人间如此繁荣富足，心怀不满，于是年年派他的儿子大力神斯热阿比率天兵到人间征收苛捐杂税。后来支格阿龙的故乡出了个彝族英雄叫黑体拉巴，他力大无穷，智慧超人，一天，黑体拉巴上山打猎，高亢的歌喉引来了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠扬婉转的歌声。

　　早就对妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯热阿比听说了两人的恋情，心里交织着愤恨和嫉妒。没过多久，忍耐不住嫉恨的斯热阿比便下凡挑战，想与黑体拉巴摔跤决斗。结果在摔跤决斗中，被彝族民间英雄黑体拉巴摔死，天神为此大怒，便放出铺天盖地的天虫（蝗虫）到人间毁灭成熟的庄稼。

　　妮璋阿芝翻山越岭，找到了天边的.一位德高望重的大毕摩（祭司），毕摩翻看了天书，告诉妮璋阿芝：消灭蝗虫，要用火把。妮璋阿芝和黑体拉巴带领民众上山扎蒿杆火把，扎了三天三夜的火把，烧了三天三夜的火把，终于烧死了所有的天虫，保住了庄稼。看到这情景，体古孜使用法力将劳累过度的黑体拉巴变成了一座高山。妮璋阿芝看着这一切，伤心欲绝，痛不欲生，在大毕摩的祈祷声中舍身化作满山遍野美丽的索玛花盛开在黑体拉巴变成的那座高山上，这一天，正好是农历的六月二十四。

　　从此，彝族人为了纪念这一天，每年的农历六月二十四这天便要以传统方式击打燧石点燃圣火，燃起火把，走向田野，以祈求风调雨顺、来年丰收。

火把节的作文篇6

　　火把节是彝族最隆重的节日。一般在农历六月二十四日前后举行。节日期间家家户户都在门前竖起火把，寨子里灯火通明，分外热闹。

　　火把节还有一个不朽的传说呢！

　　传说在很久以前，天神派了两名大力神到人间去搜刮钱财和粮食。如果谁敢反抗，这两名大力神就会把他弄个家破人亡。

　　彝族百姓苦不堪言，推选了一位智勇双全的英雄阿提拉巴当统帅，率领大家与大力神作战。聪明的阿提拉巴把一位大力神引到山上，跑了九天九夜，直到大力神站不住时，彝族百姓齐心协力将他摔死在山下，另一个大力神则气急败坏地跑到天庭报信。

　　天神大怒，拿出了个小盒子扔向空中，原来那个盒子里装的是一大群一大群的蝗虫，他命令蝗虫攻击彝族村庄。顿时，震耳欲聋的蝗虫拍打翅膀的声音远远传来，铺天盖地的蝗虫扑向庄稼。百姓们惊呆了，但阿提拉巴却冷静地让百姓们用松枝和箭竹扎成火把，掷向空中，结果把蝗虫全部烧死了。

　　人们最终战胜了天神，保住了庄稼，获得了丰收。据说这一天是农历六月二十四。从此，每到这个时候，彝族人民都会拿着点燃后的'火把，到处狂欢。还把这个欢快的节日叫火把节。

　　这就是火把节的来历。

火把节的作文篇7

　　我爱故乡——金山，我更爱金山的火把节。

　　每年农历正月二十的晚上是金山一年一度的火把节，是金山人闹得最欢的，最隆重的一晚。在外的游子，远方的亲人每到这个节日也会回家热闹一番，邻近的村镇更会赶来凑热闹，作为金山人的我当然也不例外。

　　这一天我们早早地吃了晚饭后，虽然火把的“车水马龙”还没来，但大家都忙着下楼准备鞭炮和烟花。准备好后大家还是舍不得离开，干脆就地站着等，每个人都在猜想今年的“火把节”又会有啥新花样。因为金山的火把节虽年年有，但年年都有新看头。终于盼来了，大家又忙着放鞭炮和烟花然后才看热闹。只听见那震耳欲聋的鞭炮声，看到成群结队的锣鼓队敲锣打鼓，却听不见锣鼓声。但人们的热情依旧不减，索性跑到大街上去看。

　　首先映入眼帘的是人们徒步，手上握着用银纸绕，用煤油浇灌的竹竿火把。它虽没有奥运火炬那样耀眼，但却很柔和，是乡亲们对光明的向往，是对现在美好生活的诠释。紧接随后的是装饰得富丽堂皇的彩车。彩车上有各个村组庙里供奉的神明，灯火通明，彩灯闪烁，车身上还贴着横幅，上面都是些“平安金山，和谐金山，龙年大吉”之类的美好祝福语。二十多辆彩车在街上行驶，五彩缤纷，好像要把整个天空都照亮似的。要数最滑稽的`就是边走边演的“地戏”。在圈里的“唐僧师徒”四人扮演的各种鬼脸时时引来一阵笑声。最具亲和力的是二人抬的大轿。父母两人抬着自己心爱的儿女边走边说边笑。还有那骑着马儿风度翩翩的少年……

　　不知不觉火把节的车水马龙结束了，人们还站在街上，眼睛还望着远处烟雾弥漫下的“大队”，嘴上还评头论足着今年去年的“火把节”，久久不愿散去。我心里也想着：要是天天都有火把节，天天都那么热闹该有多好！金山的火把节就是那么隆重，那么热闹，金山人民就是那么地热爱生活。金山的人们欢迎远方的客人们！

火把节的作文篇8

　　每年农历六月二十五日，白族的男女老少聚集一堂祭祖。通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动，预祝五谷丰登、六畜兴旺。

　　节日前夕，全村同竖一根高约一二十米的大火把。用松树做杆，上捆麦秆、松枝，顶端安一面旗。旗杆用竹竿串联三个纸篾扎成的升斗，意为连升三级。每个升斗四周插着国泰民安、风调雨顺、人寿年丰、五从丰登、六畜兴旺之类字画的小纸旗；升斗下面挂着火把梨、海棠果、花炮、灯具以及五彩旗。火把节的中午，人们带上小火把、纸钱、香烛、供品，到祖坟前扫墓、祭奠。小火把点燃后，撒三把松香熏墓，等火把燃到把杆后方能回家。墓地如离家甚远，则在家里祭祀。太阳落山前，各家提前吃完晚饭，扶老携幼出门观赏火把和跑马。跑马的有大人、有小孩。绕火把跑三圈后，才能向远处驰骋。不跑马的，就挨家挨户欣赏各家门前的火把，看谁家火把坚得精致美观。

　　在全村的大火把点然之前，年轻的媳妇们打着伞，背上新生婴儿在火把一转三圈，以示祛邪得福。夜幕降临时，村中老人领头献祭品，向大火把叩头。几个勇敢矫健的小伙子，一个接一个地攀上高竖的大火把，将点燃的小火把逐人上传，然后将大火把点燃。刹时，列焰腾空，鼓乐大作，鞭炮齐鸣，响切云霄，场面壮观。当火把上悬挂升斗的'竹杆被烧断时，人们争相抢夺凌空飞下的升斗。抢到者被视为有福之人，受到大家的祝贺，被簇拥着回家，由主人用烟、洒、茶款待簇拥人。下一年度大火把上的升斗即由抢得升斗的人备办。火把节的高潮的耍火把。男女青年各持一个火把。见人就从挎包里抓出一把松香粉往火把上撒。每撒一把，发出耀眼的火光，发出“轰“的响声，火苗燎向对方，叫做“敬上一把“。认为火苗指向可燎去身上的晦气，．故竞相燎耍，喜气洋洋。燎耍过后，青年要成群结队，举着小火把到田间地头，向火把撒松香粉，给谷物照穗，其意是消除病虫保丰收。火把节的尾声的跳火把。午夜前后，把狂欢时燃烧着的火柴棍堆成一堆堆的篝火。男女青年一个接一个地从篝火来回跨越两三次，祈求火神“禳灾祛邪“。要看谁跳跨得高、跳得远，直到兴尽为止。

　　这就是大理火把节。

火把节的作文篇9

　　每年的六月份是白族哪里的火把节。关于火把节有一个传说。

　　相传很久以前有个城堡，城堡里住着一个土司，他长着一双老鼠眼和一张鲢鱼嘴，圆圆的.脸上还有一堆豆，人们给他起了个外号叫黑煞神。他无恶不作，手下养了一帮家丁都心狠手辣，专门欺负老百姓，许多的老百姓都起来反抗他们，但是都被他们给处死了。

　　直到有一天，有一个牧童叫扎卡他很聪明。他就联合九十九个山寨的贫困得老百姓，从六月十七起，将各家各户的羊都关起来，每天只喂点水，不喂草料，饿上七天七夜。然后他们在羊头上绑上火把，大家就约定在六月二十四号起义。就以第一支“火把母”为号，点燃千万支绑着火把的羊群，冲向土司的城堡。吐司跑到地道里，让家丁守住。可是家丁守不住。扎卡他们冲进来抓住了大管家，他立即跪下求饶，说黑煞神在地道里。他们让黑煞神出来，可他不出来还反抗。扎卡一气之下就烧死了黑煞神。

　　所以人们把那一天叫做“火把节”。

火把节的作文篇10

　　我们彝族有一个节日，每一年的6月24日的晚上，就是我们彝族的火把节，非常隆重，也非常开心和好玩。

　　在6月24日的晚上，非常热闹，不管那一家只要能走路的'，都会出来玩。我们吃完晚饭后，我们开始约同伴们点火把了，约好同伴，开始准备火把，准备好了，点燃一根火把去玩了。

　　我和我的几位好伙伴，点着火把。到公路那边，还跑到了学校的房背后，还大声地喊叫着，我们还在那里起歌唱，在火把要燃完的时候，就回去了。回到了寨子里面，()每一个人，都回去自己家里面抱几根柴，一大一起围站着，然后把火燃起来，老年人们都一起跳舞，我们小孩也像大人一样，手拉手，一起跳舞，过了一会儿，到了打火把架的时候了，我们女生胆小，不敢打，生怕火会烧到自己，那些男生胆子大，勇敢，男生们都在打火把架，我们女生在一旁看他们打火把架。

　　火把快要燃尽了，火把架快要结束了，又有一个节目上演了，那就是摸花脸，在火要灭完的时候，开始摸花脸了。过了一会儿，我的脸被我的那些好同伴摸的黑黑的，当然了，他们也被我摸的黑黑的，一个看着一个在傻笑。

　　我们的彝族火把节一共过三个晚上，今年的火把节马上就要到了，准备好你们的火把，和我们一起过今年的火把节吧！

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