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灵山大佛导游词
作为一名导游,编写导游词是必不可少的,导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词。那么导游词应该怎么写才更有条理呢?以下是小编为大家收集的灵山大佛导游词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
灵山大佛导游词 篇1
暑假里,应朋友之邀,和她一家一起去了普陀山。
那天早上七点一刻,在上海南站的长途客运站上车。经沪杭、杭甬高速,到了宁波摆渡到了舟山群岛。接着在沈家门坐快艇,下午两点左右,到了普陀山。
一上岸,就觉得海风习习,甚是凉爽。朋友小林提醒我说:明天爬山,可是很热的!
到了宾馆先洗澡,稍事休息,步行去了百步沙滩。上次去青岛游览沙滩,已经是十年前的事情了。如今重新回到大海母亲的怀抱,还是立刻兴奋起来。虽然,这海不是那么蓝,这沙也不是那么白。小孩子们都套着救生圈,和浪花亲近去了。这和热带风暴的人造波浪可不一样。很快,我就后悔没有带泳衣了。不管三七二十一,我也下海了。虽然只在没过膝盖的地方趟趟,可是接二连三冲来的浪花,很快就把我浇了个透,从后来拍的照片看,还是有点碍于观瞻。可是当时顾不了那么许多。小林的孩子小熊,胆子很小。我就拉着他,眼看见浪过来了,我们就跳起来。大喊大叫。其实再跳也没有用,因为人早就和浪花融为一体了。人的这种和大自然亲近的的欲望,是与生俱来的本能。
真是巧,在沙滩上还碰见了小陈的邻居一家。可见现在信佛的`人可是真的不少。
本来可以直接去吃饭的,可是我那个尊容,再加上浑身粘糊糊的都是沙,只好再回去洗澡换衣服。
晚饭是在当地人家里吃的。那里一个居民新村家家都开了点,家家生意兴隆。虽然大虾、石斑鱼、大蟹之类的海鲜,平常在上海也经常能够吃到,到底没有这里的新鲜。这里的海鲜就像从海里直接跳进你碗里的一样。小林他们一家每年都来普陀山,每次都到这里吃饭,与老板一家很熟悉了。吃完饭。送了一个大西瓜给我们。又新鲜又甜,在上海轻易也吃不到。
第二天一早先坐船去珞珈山。据说那里是观音娘娘的娘家。来普陀烧香的人如果没有没有到这里,那只是烧了一半香。
船开了半个小时,靠岸上山。山上有不少寺庙。我终于学会了如何烧香如何磕头。这天的温度起码三十五度以上。大毒的太阳在头顶上直晒着。这个暑假我天天窝在空调房里,第一次体会什么叫做汗如雨下。衣服的整个后背都湿完了,妆估计也花了。这显然不是适合爬山的日子。可是这么多香客一心向佛的心,再毒的太阳也抵挡不住。一路上我没有听到一声抱怨天热的话语,看到的,都是满脸的虔诚。小林说,咱们来这里排毒来了。我也有同感,不过我倒觉得这样出汗,真的有说不出的痛快。大概十点钟我们就坐船回到了普陀本岛。我原以为可以去洗澡吃饭了,可上了岸才被告知还有好几个景点呢!接下来去了紫竹林,观音大佛等景点。大热的天,又不是周末,这里依然人山人海,挥汗如雨。听说前几天观音娘娘的生日那天,这里更是水泄不通。饭店订房价格翻了几番。
新的观音大佛好像有无锡的灵山大佛那样高大,金碧辉煌,花了好几千万铸造的。我开始有点明白,什么叫做佛靠金装了。
中午吃了饭回去洗澡,到了下午两点钟样子,出发去佛顶山。先顺路去了普陀山最大的寺庙,普济寺。看着,看着,拜着,拜着,我忽然明白了人们为什么要拜菩萨。信佛的人没的说,就连我这样对佛教文化了解不深的人,看到了这样美轮美奂,金光闪闪,或威严,或慈祥福绩弟啃郗救甸寻鼎默的菩萨,也是情不自禁、不由自主地顶礼膜拜。我一直认为,一个人,就算再特立独行,也要有所敬畏。敬畏大自然,这不肖说,还要敬畏别人宗教信仰。中国是一个比较缺乏宗教信仰的国度,无所敬畏的人,可能什么事情都能干得出来。举个例子,信佛的人,一般来说违法乱纪损人的事情就不太会做。当然有些人嘴里天天念菩萨,供奉着菩萨。可是自己天天干一些缺德的事情,我想菩萨也不会去保佑他的。
坐缆车上了佛顶山,下来又游览了慧谷寺。第二天游览了小西天。小西天山上都是尼姑庵,香火明显不如其他的寺庙旺。不过上面的铜殿还是值得一看的。
小西天回来,就去宾馆拿行李。中午到了沈家门做旅游车,下午六点左右,到了上海。至此三天两夜的普陀山之游就结束了。
灵山大佛导游词 篇2
尊敬的各位领导各位贵宾:
朋友,你明白灵山吗?如果你想了解灵山,那你听我给你介吧。六峰山是灵山的一大风景区,它有很多地方能够游玩。如情人洞、龙头洞、一炮台、二炮台等,还能够拜菩萨、观音、佛祖等保佑你一生平平安安。到了晚上,六峰山上就会亮起许多五颜六色的彩灯,有红的、黄的、绿的'、紫的,各种颜色错落有致,交相辉映,十分漂亮。山顶上矗立的高高的电视塔。但在山顶上,灵山的秀丽风景尽收眼底,我的家乡美极了。
双鹤公园是灵山二大风景区。公园里有喷泉、假山。假山可好玩了,能够捉迷藏、做游戏,我十分喜欢。如果这时是春天,能够欣赏到美丽的桃花,还没上山就能够闻到一股清香的桃花味了,呀!这种香味儿简直令人陶醉,我都有些飘飘然了。
登上半腰山,映入眼帘的便是一朵朵、一束束怒放着的桃花,春风吹来,阵阵花香引来了一群群小蜜蜂,真美呀!我们仿佛走进了花的世界,不论是大人还是小孩,他们的脸上都流露出流连忘返的神情,双鹤公园真是令人心旷神怡。
步行街是灵山的又一独特风景,去灵山必须要到步行街去。超市、商铺林立,商品繁多,品种齐全,什么都能够买到,书籍、衣服、精品应有尽有。步行街的中央有个喷泉,喷泉中有个古董,青铜色的,名字叫司母辛方鼎,也能够叫司母戊鼎,它有两个名字,至于来历,那就要自我到步行街看了。以上就是灵山比较有名的地方,朋友们灵山永远欢迎您!
灵山大佛导游词 篇3
“一千个读者,就有一千个哈姆雷特”。——妙应无穷的佛教圣地,无锡灵山胜境,亦是如此。
清晨7时,立于218级登云道台阶之下,合十双手,垂首净心,朝山礼佛,置身晨雾萦绕、香火飘渺的此刻,灵山是古铜色。
上午9时,于大雄宝殿前,请“灵山三炷香”,望着花火的跳跃,香烛的燃明,愿望被虔诚的许下,此刻的灵山是红色。
上午11时,驻足梵宫的廊厅,仰首穹顶,被浩渺无垠的宇宙苍穹奥义所深深吸引,不忍离去,此刻灵山是蔚蓝的`。
中午12时,端坐梵宫圣坛,在吉祥颂演出中沉醉、倾倒。时而细心揣摩“释迦舍太子位,出家学道,勤行增进,觉悟一切种智,而谓之佛”的奥义之所在,时而开开小差,遐想所坐之位当年兴许有星云法师也曾坐过,此刻的灵山是金色。
下午1时,当小太子佛像喷出汩汩清泉,九龙灌浴的奇观耀跃而出,接饮一杯八功德水,看白鸽在彩虹间飞过,此刻灵山是无色的。
傍晚5时,端坐于粉墙黛瓦相拥、致雅翠竹环保的灵山精舍,静心、止语,在肃穆庄严的法师的引领下进行过堂、抄经、打坐,此刻灵山是袈裟的黄色。
夜间8时,换着禅衣,饮一壶清茶,无欲的翻阅灵山精舍禅房中的佛教典籍,昏黄的烛芯与灯火时而闪烁,像在低语,此刻灵山是青灰色的。
红的房、绿的树、香水海中青色的鱼;古铜的大佛、藏红的坛城、恢弘庄严的大雄宝殿。——胜境的色彩远不止这般,一切都源于不同的心境,印射出了七彩的灵山。
灵山大佛导游词 篇4
各位旅客朋友们:
大家好!
灵山大佛高88米,连同三层石头基座在内通高101。5米。比“佛是一座山,山是一尊佛”的四川乐山大佛还高出17米,是目前世界上最高的青铜佛像。这一神州大佛坐落于太湖之滨,左挽青龙(山),右牵白虎(山),背靠小灵山,北踏青峰,南面太湖,地理环境十分优越。
灵山大佛佛体由1560块铸造铜壁板拼装焊接而成的。如果加上莲花座的440块,就刚好20xx块。其中最大的有20多平方米,其他每块铜壁板的展开面积平均4——6平方米,全部铜板展开面积可到达9000多平方米,约有一个半足球场大小。总共耗用铜725吨,焊接它们的焊缝总长度达35公里。并且还要将它们都打磨光,让大家看不出焊接的痕迹来。壁厚为6—8毫米。再来看一下大佛的莲花座,共有四层莲花瓣组成,每层22瓣,共88瓣。凡捐资满人民币100万元的,可在一片莲花瓣上刻上自己的名字,千古流芳。
有一点是值得介绍的:那就是大佛的“眼睛”。
请你们不妨注意一下,不论你走近走远,或左或右,大佛的“眼神”似乎始终在跟随着你,关注着你。当你愈靠近大佛时,大佛的“眼睛”似乎也是逐渐睁开、睁大……这是为什么呢?难道“眼睛”真的会“动”的不成?其实并不奇怪,那里绝没有任何“神奇”的色彩,是利用视觉差产生的效果。靠的就是艺术魅力,或者说是雕塑家的艺术功力。
我们整个大佛建造运用高科技拼装焊接而成,并且采用了完整的抗风、防震、耐腐蚀、避雷等措施。灵山大佛是分块铸造,然后再在现场将它们一块块地拼装,焊接在一齐,使它到达“天衣无缝”的程度。
大家想一想,那里面包含着多少技术资料和多大的工作量呀?!尽管如此,但比起古代造铜佛的方法来说,那又不明白要省多少事了!
日本奈良有一尊古代的铜佛,叫做“奈良大佛”,已有1200多年的历史,日本人称之为“国宝”,其实只有十几米(14。8)高,当时铸造它的时候,竟动用了260万人,为当时日本全国人口的一半。我们建造灵山大佛,最多亦但是涉及到几百人,而且只用了三年的时间就造成了。这靠的是现代科技手段,甚至还动用了航天技术。在那里还能够找到许许多多个“为什么?”。因此,参观灵山大佛,不仅仅能够获得视觉上的震撼,更能增长可不少科学知识。由于时间限制,我在那里只能谈两个“为什么?”
第一个“为什么”是:安装好的'大佛,为什么是“两脚离地”的?
这是因为灵山大佛的总体设计方案采用的就是“整体悬挂”方案。佛体铜壁板经过拼装焊接成整体以后,是透过副支架、主钢架直接悬挂在像楼房一样的钢筋混凝土主骨架上的。副支架总共有四、五千根,平均每块铜壁板有2——3根。整个佛像相当于有四、五千只手从里面加以托着和拉着。这样,铜壁板能够铸得尽可能的薄,节省铜料,经济合理。因此,做到最下面一层铜壁板是离地的。
第二个“为什么”是:大佛头上没有看到避雷针,它能防雷吗?为什么?
大佛头顶上如果装上一根避雷针,像一根小辫子那样翘在那里,当然不好看!其实,大佛头上不是没有避雷针,而且有很多,所不同的是避雷针不是“尖”的,而是“球形”的,那就有298个发髻。人们都明白避雷针务必是尖头的,但是,在英国及其殖民地范围内的避雷针都是“钝”头的。尖头避雷针只能使自身免遭雷击,却保护不了邻近地区也免遭雷击。钝头避雷针的状况就完全不同,它自身虽然遭到雷击,但因为接地良好而不受到损害,但却能以它为顶点,有效地展开一顶锥形保护伞,使伞下的物体免遭落雷的伤害。钝头避雷针更有利于构成闪电的通道。这样,螺形发髻的顶端,岂不正好适宜?!
正由于灵山大佛的建造,包含了这许多科技资料。因此我们能够自豪地说:灵山大佛的建成,是我国国泰民安、国力昌盛的象征。如果不是国泰民安,谁还有心思集中精力造大佛呢?如果没有先进的科技和强盛的国力,怎样可能建成象灵山大佛这样的大铜佛来呢?有人会问,为什么要把大佛建在那里呢?
在没有建灵山大佛之前,中国已经有四尊大佛,分别是北方的山西大同云冈大佛、中原的洛阳龙门大佛、西方的四川乐山大佛和南方的香港天坛大佛,惟独东方还没有大佛。
1994年无锡市及马山区各界人士决定修复祥符禅寺,申请在寺后山坡新建一尊高达88米的灵山大佛。原全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初对新建灵山大佛十分重视,亲自前来考察,并提出“五方五佛”的理论。他认为那里位于华东经济发达地区,加上那里地理条件优越,坐北朝南,应对三万六千倾的太湖,建灵山大佛将改变东方无大佛的历史,完善“五方五佛”格局。灵山大佛开光前后,赵朴初又多次莅临。“五方五佛”无论从宗教、文化、艺术、科技或旅游的角度看,都具有深远的好处和重要的价值。从这个好处看,灵山大佛不仅仅属于无锡,而就应是属于华东,属于全中国。十八、佛教文化博物馆、随喜堂、万佛殿
灵山大佛基座上下三层,集聚着佛教文化的所有精髓。走进底层基座的佛教文化博物馆,顺“清凉世界”拾级而上,便可看到佛博馆“镇馆之宝”——汉代金丝楠木雕刻的北京万寿山五百罗汉堂。另有展示佛教文化、佛教艺术的佛教三大教派、三大石窟、四大名山、五方五佛,之后可乘电梯上莲花宝座,参与“平安抱佛脚”活动,抱抱佛脚,一生平安。
抱过佛脚,从楼梯下到中层随喜堂,堂内可博览佛教法器,欣赏佛教诗画,聆听佛教经典,还可参加祈愿贴金、佛光普照等特色佛教文化活动。上层万佛殿内,供奉有近万尊灵山大佛的真身小佛像,万佛朝宗,气势恢弘。灵山胜境,山灵人灵;灵山大佛,佛大山灵!愿灵山大佛给大家带来灵气、福气、运气!欢迎大家再来灵山!
灵山大佛导游词 篇5
灵山大佛坐落于无锡马山秦履峰南侧,1997年建造而成。大佛所在位置系唐玄奘命名的小灵山,故名灵山大佛。灵山大佛是无锡的标志之一,对社会文化和经济发展具有重大意义。
闻名遐迩的灵山大佛有什么特别之处,有哪些特殊的因缘际会。首先,大佛所在位置是由唐玄奘命名的小灵山,故名灵山大佛。其次,灵山大佛是在德高望重的原中国佛教协会会长赵朴初先生亲自主持下建造起来的,得到了中国佛教界以及社会各界的鼎力襄助。在灵山大佛建设过程中,赵朴初先生还提出了神州”五方五佛”的理念――伴随着灵山大佛的建成,得以圆满了东方灵山大佛、南方天坛大佛、西方乐山大佛、北方云冈大佛、中原龙门大佛之”五方五佛”的格局。
作为世界上最高大的露天青铜立像,灵山大佛比四川乐山大佛还要高17米,由1560块青铜壁板拼装焊接而成的,总用铜量达到了700多吨,全部铜板展开面积可达到9000多平方米,焊接它们的焊缝总长度达到了35公里。在大佛的建造过程中,运用了现代高新科技,如先进的抗风、防震、避雷等措施,其中,避雷针就被巧妙的藏在大佛的发髻里。由于使用了特型铜壁板和先进的焊接技术,大佛的外型达到”天衣无缝”的程度。大佛右手指天,称为”施无畏印”,那是大佛在为众生除去痛苦;左手指地,称为”与愿印”,那是在保佑众生平安快乐。庄严安详的大佛,时时刻刻都在祝福游客呢。可以说,灵山大佛是集文化、艺术和宗教于一体的大型艺术珍品。如此浩大的工程,也只有在国泰民安、国富民强的盛世,才能实现这一盛举。
不知道在朝拜大佛时是否注意到――瞻仰大佛,不论走近走远,或左或右,大佛的.”眼神”总跟随着,关注着。这是为什么呢?难道”佛眼”真的会”动”,难道是”佛法无边,无所不见”么?其实是雕塑家的神来之笔和建设过程中的天作之合,创造了如此神奇的效果。关于灵山大佛的神奇,在民间和游客、信众中还有许多传说,例如灵山大佛开光时的奇异瑞象、太子像开光千僧大法会时的祥瑞天气等等,如果有兴趣,不妨到灵山探个究竟。
此外,到了灵山,可别忘了去抱抱佛脚,这可是唯一能够亲近大佛的方式。常说:”摸摸佛手有福气,抱抱佛脚抱平安”,在灵山抱佛脚能给大家带去平安吉祥、福寿康乐。
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