(合集)湖北宜昌导游词

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(合集)湖北宜昌导游词

　　作为一位杰出的导游，往往需要进行导游词编写工作，导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词。怎么样才能写出优秀的导游词呢？以下是小编为大家整理的湖北宜昌导游词，仅供参考，欢迎大家阅读。

(合集)湖北宜昌导游词

湖北宜昌导游词1

　　三峡人家风景区，是国家AAAAA级旅游景区，湖北省宜昌市夷陵区西陵峡内，位于长江三峡中最为秀美壮丽的西陵峡境内，三峡大坝和葛洲坝之间，跨越秀丽的灯影峡两岸，面积14平方公里。三峡人家石牌之美，美在"湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘"。景区包括灯影石、明月湾、灯影洞、石牌抗战纪念馆、石令牌、杨家溪、蛤蟆泉等景点。

　　三峡人家风景区还获得了"中国最具国际影响力旅游目的地"称号，湖北省首批"文明风景旅游区"、"湖北省十佳景区"、"湖北省生态文明建设示范基地"、"湖北省对外开放先进单位"等荣誉称号，吸引着中外各地的朋友前来观光。

　　历代文人骚客留下了许多优美的诗文，如李白的"春水月峡来"，欧阳修的"江上挂帆明月峡"，陆游的"巴东峡里最初峡，天下泉中第四泉"，还有现代大诗人郭沫若的"唐僧师弟立山头，灯影联翩猪与猴"，陈毅元帅的"三峡天下壮，请君乘船游，西陵甲三峡，忘返兴犹稠"等等，读了这些诗篇，恍若身临其境，饱览了灯影峡的景点。三峡人家融合三峡文化之精髓，巴风楚韵，峡江今昔。

　　三峡人家，依山傍水，风情如画:传统的三峡吊脚楼点缀于山水之间，久违的古帆船、乌篷船安静地泊在三峡人家门前，溪边少女挥着棒槌在清洗衣服，江面上悠然的渔家在撒网打鱼……千百年来流传不衰的各种习俗风情体现着峡江人民的质朴好客。走进峡江吊脚楼，峡江妹子载歌载舞，手中的红绣球飘飘欲落，这时清秀的三峡少女为您捧上一杯峡州清茶，您会觉得如梦似幻、亲切怡然。三峡人家石牌之美，美在"湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘"。它包括龙进溪、天下第四泉、野坡岭、灯影洞、抗战纪念馆、石牌古镇、杨家溪军事漂流等景区，其旅游可以用"一二三四"来概括，即:一个馆(石牌抗战纪念馆)，两个特别项目(三峡人家风情项目和杨家溪军事漂流项目)，三个第一(三峡第一湾--明月湾、中华第一神牌--石令牌、长江第一石--灯影石)，天下第四泉--蛤蟆泉。

　　其中三峡人家风情项目又分为水上人家、溪边人家、山上人家和今日人家。古往今来，历代文人骚客写下了许多优美的诗文，如，唐代李白，北宋欧阳修、苏辙、黄庭坚，南宋陆游，清代张之洞,还有现代大诗人郭沫若等等。诗人们用他们的灵性之笔，或写三峡人家,或写橹声帆影，或写蛤蟆甘泉，或写青山飞瀑，或写秀峰奇石……读了这些诗篇，恍若身临其境，饱览了三峡人家石牌的神奇景色和浓郁风情。三峡人家融合三峡文化之精髓，巴风楚韵，峡江今昔，一览无余。

　　壮伟的长江哺育了三峡文化,它是巴楚民族传统艺术的精华，巴楚文化在这里交融、繁衍、发展。当博大与神秘结缘，辉煌与厚重联姻，三峡人家就注定是三峡旅游的传奇。水上人家在龙进溪水与长江的交汇处，几只古帆船迎风而立，小渔船撒开了渔网，初峡亭精巧别致。在近溪的一边，一道水坝已筑起，截住了清幽的龙溪水，使溪水抬高了1-2米，溪水碧绿，林木苍翠，斑驳沧桑的龙溪桥横跨其上，几只小渔船静静地泊在桥下，"龙溪桥下春波绿，惊鸿照影来"，如梦似幻，令人如痴如醉。世世代代生息于峡江的人们，以一种靠山吃山、靠水吃水的执着，形成了一种独特的'生存方式和劳动习惯，这其中最具特色的便是渔民的家了。许多三峡人祖祖辈辈生活在船上，常年以打鱼为生，在水上流动，和风浪搏击，与渔船为伴，形成了"水上人家"。如今渔民生活虽然改善了，但这种古老的习俗却长久地保存了下来，年轻一代仍然撒网捕鱼，风里来雨里去，延续着这种古老的渔文化。

　　三峡人家"一肩挑两坝，一江携两溪"，这里石、瀑、洞、泉……多种景观元素巧妙组合，山有山的伟岸，水有水的柔媚，洞有洞的神奇，瀑有瀑的壮丽，石有石的气质。极致大自然之天工造化，这里有洪荒之美、这里有苍凉之美、这里有阴柔之美、这里更有雄浑之美。白墙青瓦石板路，小桥流水吊脚楼，枯藤老树喜鹊窝，机枪碉堡旧战壕，奇石溶洞古城堡，在您进入景区的一刹那，您的心将注定要长留此地，整个景区弥漫如仙境般的梦幻景致，这里的美让人心悸，这里的美让人窒息!

湖北宜昌导游词2

　　车溪位于点军区土城乡，距中心城区18公里，车溪风景区是以“梦里老家”为主题，以田园风光和土家民俗文化为特色的风景区，山灵水秀，民风古朴。其特点可用“一二三”来概括，即一个主题定位(梦里老家)，两大自然奇观(植物奇观3000亩古生腊梅和地质奇观——天龙云窟)，三种文化特质(土家民俗欣赏、农耕文化展示、古代作坊表演)。在车溪雄峰、异石、奇洞、飞瀑、清泉等景观随处可见，古作坊与巴楚故土园民居交相辉映，自然景观和人文资源水乳交融。好了，朋友们，让我们从此刻起离开城市的喧嚣，忘却工作的烦恼，一头扎进车溪的青山绿水之间，真切去感受生命与自然亲近的意义，体味返璞归真的无穷乐趣吧。

　　沿着溪水而上，我们首先来到的是中国最大的古作坊展示区————巴楚故土园。这铁匠铺里传来的叮当声，预示着我们将开始追寻中国远古的农耕文明。在这里我们可以看到古造纸作坊，土陶作坊，印染作坊，豆腐作坊，等各式作坊。你可以亲眼目睹“竹子变成纸，泥巴变成陶，苞谷变成酒”的全过程。我们都知道，中国文明源远流长，中国是四大文明古国。在______的历史长河中，我们的祖先创造性的发明了举世闻名的“四大发明”。在这里，我们有幸感悟纸，印刷，火药的制作工艺。古话说的好，临渊羡鱼不如退而结网。不如我们亲自动手，去体验一下操作的全过程，全身心感受古代劳动人民的别样生活和劳作之美吧!

　　告别了巴楚故土园，现在我们来到的是三峡民俗村感受博大精深的`巴楚文化和原汁原味的土家风情。车溪素有“山歌”之乡的美称，虽然我们不明白山歌歌词的意思但这发自肺腑的山歌感情真挚、纯朴自然，我们可以听出歌声中那传达出来的对生活由衷的感恩之情，对未来的无限憧憬。

　　我们现在所看到的叫做西兰卡普，是土家族特有的织锦，您可别小看了这块织锦，它可是国家级的非物质文化遗产。土锦采用通经断纬的编制手法，色彩上注重原色和复色的互补。

　　具有浓厚巴人遗风的撒尔嗬也是我国的非物质文化遗产。撒尔嗬又叫跳丧舞，相传源于土家人的先民巴人的战舞和祭祀仪式，是土家族古老的丧葬仪式歌舞。土家人用这种载歌载舞的方式来纪念死者。在土家人看来，灵魂是不灭的。人生在世有着没有尽头的苦难，人死是衰老的躯体重新脱胎换骨获得生命活力的转折点，因此“死就是生”。这有点类似于佛教的教义了，撒尔嗬于是蕴含着土家人民对生命重新开始的祝福。

　　我们现在位于摆手堂，所看的正是摆手舞。摆手堂是族人的神堂。摆手舞是土家人举行的大型祭祀活动。他们所唱的正是摆手歌。摆手歌有行堂歌和坐堂歌两种。摆手歌的内容主要是祭祀祖先，请求保佑平安。

　　在古代的诗歌里呀，常有以乐景衬哀情或是以哀情衬乐景的手法来加深作者所要表达的情感。在车溪也有两大民俗风俗特别引人注目：一个是我们以喜寄哀的撒尔嗬“跳丧”表演，另一个就是我们现在看到的以悲托喜的“哭嫁”。两者形成了鲜明的反差对比。巴人哭嫁婚俗不仅是出嫁的姑娘哭，而且是家族性，陪团性哭。你哭一声，我哭一声，顶针滚腔哭成一团。哭嫁是土家人的古老婚俗。女孩子一般长到十一二岁时，就要开始学哭嫁，哭嫁的内容大多是父母的养育之恩和兄弟的手足之情，也有诉说伤心往事，痛骂媒人的。在当地习俗中，人们把是否会哭嫁作为衡量一个姑娘德、才高低的标准。她们以哭诉的语言，唱哭嫁歌，哭嫁的歌声悲切，很有感染力。起初声音渐小，婚姻期越近，声音越大，以至哭到嗓子沙哑，双眼红肿，一直哭到男家来迎亲，将她抬上花轿来到男方家为止。

　　(好奇的游客朋友看到那边戴着凶恶面具舞蹈的人们一定会满腹疑云了。这是我国一种古老的祈求平安，去祸免灾的文化现象，称作傩戏。原始时代，人们把疾病死亡等各种可怕的事情归结为鬼怪作祟的缘故。认为“人”遇到了难事，这就是傩字的由来。为惊吓、驱逐恶魔，于是戴起相貌凶恶的“傩”来驱逐鬼怪。傩戏里，我们可以强烈的感受到古代祭祀宗教色彩。)参观了放有农耕嫁作之物，生活起居之物的农家博物馆继续循着溪水，现在我们到达的是水车博物馆，这也是中国首家水车博物馆。车在土家族为水的意思，车溪水车众多，在这个地球上，唯有车溪与水车最有缘，可以说水车是车溪的灵魂。听当地的老人讲，以前车溪沿溪两岸有16家造纸厂，7家香火厂，都是靠水车为动力。水车博物馆里收藏了中国2千年来经常使用的16类38种水车，如牛拉式水车，双人手摇式水车，三人脚踏式水车，令人目不暇接。朋友们可以登上水车，在亲身体验中感受水车演变的历史。

　　天龙云窟是车溪自然风光的绝品，这里罕见的地质奇观————莲花潭，令人叹为观止。山下的奇石山庄中有三件镇馆之宝。一件是“大江截流”真实再现了大江截流时的施工场景。第二件是“百万雄师过大江”重现了解放军横渡长江取得胜利的历史画面。第三件是这块“有眼不识金香玉”这块石头散发着一股淡淡的奶油香味，闻上去沁人心脾。

湖北宜昌导游词3

　　“八百里清江美如画，三百里画廊在长阳。”久闻了宜昌清江画廊的名声，借着“十一”节的时间，故此一游。那天天气不好，瓢泼大雨倾盆而下，天是灰蒙蒙的。到了清江，坐上了船，也许是因为下雨的缘故，水不是很清，可以说是有些浑浊，但还是那样的蓝。雨水击打在上面，发出清脆好听的声音，飞溅起一个个淡蓝色的光晕，像夜晚的星空，美丽极了。

　　一阵阵风刮过，泛起一层层鳞片似的的波浪，像上古横卧在这里的蓝龙。不多时，船启航了。因为下雨。无法走到船头观赏，不觉有些沮丧，只好坐在窗边看，突然发现对面的山像起了森林火灾一般，浓烟涛涛。又像通天塔似的直插云天。正当我想云为什么这么低时，母亲在旁边招呼我说：“因为水汽太重，导致云层下降，看那儿!那是不是一个观音菩萨?”我顿时恍然，并朝母

　　亲手指的地方看去，果真有一个观音菩萨坐山头，周边散发着白色光晕。一阵风吹来，光晕消散，我们不禁哑然，原来“观音菩萨”不过是棵树。清江画廊不仅江很漂亮，周边的山也美。有种重峦叠嶂、隐天蔽日的感觉。但天气原因，显得有些阴沉，因为水汽过重，稍远一点的山便模糊不清，增添了一点神秘感，使我一扫开始因为下雨的郁闷，不由的感叹：“塞翁失马，焉知非福。”虽然是雨天，但我看到了许多晴天无法看到的'东西。船回折之时，要在仙人寨停一下。我看见仙人寨旁边的山上有一个大洞，如陨石坠地一般大。

　　导游介绍说这叫水帘洞，因为一到雨季就有许多道水从上至下流着。这虽然不是花果山的水帘洞，但这儿也有2000多只猕猴，也算花果山的一个分支，雨天是不易看见猴子的。在仙人寨上还有三尊金佛像，这是雨小了些，我们满怀期待的向上攀登，因为被人改造过，所以无攀跻劳。

　　这时我们看见一只猕猴，高傲的站在一块岩石上，还有两只向它爬去，雨天不易看到猴子，我们却一下子看到三只，不由感概运气之好。当然，我们也看到了金佛中的一个，雕造之粗糙使我们没有兴致接着看下去。返回时，我不禁疑惑起来：清江画廊为什么只有清江却无画呢?我向母亲提出这个问题，母亲解释：“因为清江美丽如画，故又称画廊。”仔细想想，不是这样吗?

　　都说“八百里清江美如画，三百里长阳似画廊。”今年暑假，我来到了湖北长阳5A级风景区——情江画廊，赞不绝口，果然是名不虚传。

　　长阳，是古代巴人的发祥地，土家族的摇篮。而情江古称夷水，《水经注》云：“夷水，水色清澈十丈，分沙石，因名清江也。''

　　在路上，导游津津有味地介绍起清江：清江流域总长四百二十三公里，这里山川锦秀，江水萦回，一派佳丽灵淑之气，有山的雄伟与挺拔，有水的妩媚与柔和。绝对是个美丽的好地方，会让我们留恋不舍的。

　　一进入景区，古朴醇香的牌坊，醒目的“清江画廊”映入眼中，不由自主的吸引游客停下脚步照相留念。而我却是迫不及待地快走，登上停在码头上的游船，人们都争先恐后地往两边上坐或站在甲板上，我也是一样站在甲板上，向远望去，只见两岸一排排的山峰，夹着清清的江水，一阵阵风吹过，水面泛起了鳞片似的波浪，山峰倒映在水里时隐时现。

　　就在我满怀欣赏这番美景的时候，船却已近驶到了一个景点码头——仙人寨，我只好恋恋不舍地下了船，跟随着熙攘的人群一步一步，艰难的爬上山，金色的大佛耸立在巨大的山洞里，一些游客在烧香祈福，我却是在四周环望，在对面的崖壁上看见了两三只猕猴，在崖壁上蹦来跳去，似乎在表演它们让人惊叹的杂技，还有人时不时在山谷中吆喝着，回音在山谷里传开，回荡，爸爸也跟着吆喝了几声，让我笑声不断。而山脚下的人也满怀兴致地加快了脚步......

　　下了山，坐上船，我们又沿江游览了武落钟离山，倒影峡和优美动听的土家山歌.....在导游的引导下，使我们遐想这不就是

　　美丽的画廊吗?

　　情江天下秀，长阳歌舞乡。我爱这个美丽的清江画廊。