《墨子·公输》翻译和赏析

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《墨子·公输》翻译和赏析

《墨子·公输》翻译和赏析1

　　公输般为楚造云梯之械成^①，将以攻宋^②。子墨子闻之，起于鲁^③，行十日十夜，而至于郢^④，见公输般。公输般曰：“夫子何命焉为^⑤?”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿藉子杀之!”公输般不说。子墨子曰：“请献十金^⑥。”公输般曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地^⑦，而不足于民。杀所不足，而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可为忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类^⑧。”公输般服。子墨子曰：“然乎，不已乎?”公输般曰：“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不见我于王?”公输般曰：“诺!”

《墨子·公输》翻译和赏析

　　子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩^⑨，邻有敝舆^⑩，而欲窃之。舍其锦绣，邻有短褐，而欲窃之。舍其粱肉，邻有糠糟，而欲窃之。此为何若人?”王曰：“必为窃疾矣!”子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍，为天下富，宋所为无雉兔狐狸者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也：臣以三事之攻宋也，为与此同类。臣见大王之必伤义而不得。”王曰：“善哉!虽然，公输般为我为云梯，必取宋!”

　　于是见公输般。子墨子解带为城，以牒为械，公输般九设攻城之机变，子墨子九距之。公输般之攻械尽，子墨子之守御有余。公输般诎，而曰：“吾知所以距子矣。吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我。吾不言。”楚王问其故。子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守御之器，在宋城上，而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”楚王曰：“善哉!吾请无攻宋矣。”子墨子归，过宋。天雨，庇其闾中，守闾者不纳也。故曰：治于神者，众人不知其功;争于明者，众人知之。

　　〔注释〕①公输般：鲁国巧匠，复姓公输，名般，“般”有时写作“盘”，今统称鲁班。云梯之械：登高窥城和攻城的器械，因高耸入云而名。②将以攻宋：约在楚惠王49年，宋昭公29年，公元前440年。③起于鲁：《道藏》本为“起于齐”，但墨子经常居住在鲁国，《吕氏春秋·爱类》说：“自鲁往。”《淮南子·修务训》说：“自鲁趋而往。”此处从“起于鲁”。④郢：楚国国都，在今湖北江陵。 ⑤何命焉为：有何指教。⑥十金：重量单位，一镒叫一金，20两，一说24两。⑦荆国：楚国别名。初立国荆山，湖北西部，武当山东南，汉江西岸。荆，一种灌木，矮小丛生，木本植物。楚国，战国七雄之一，原在湖北、湖南一带，后扩展到河南、安徽、江苏、浙江、江西和四川地区。⑧知类：知道类别。⑨文轩：饰有美丽花纹的车子。⑩敝舆：破车。短褐：粗布短褂。粱肉：精米肉食。糠糟：酒糟米糠之类的粗食。窃疾：有偷窃病。云梦：古湖泽名，属楚国，原为两大泽，分跨今湖北境大江南北，江北为云，江南为梦，后世变为陆地，泛指春秋战国时楚王游猎区。犀兕麋鹿：动物名。犀兕：犀牛。麋鹿：鹿。鱼鳖鼋鼍：动物名。鼋：鳖类。鼍：鳄鱼的一种，扬子鳄，猪婆龙，爬行动物。雉：野鸡。长松文梓楩楠豫章：珍贵木材。三事：指上文“文轩之与敝舆”、“粱肉之与糠糟”、“锦绣之与短褐”的三个比喻。从这三个比喻论证看楚国攻伐宋国的非正义性。以牒为械：用木片代表攻守城池的器械，演示攻守技巧。机变：机巧变化。诎(qū)：同“屈”，屈服，被说服。禽滑厘：墨子弟子，墨家仅次于墨子的第二位代表人物。庇其闾中：到村闾大门里避雨。守闾者不纳：看守村闾大门的人不让进入。当时楚将攻宋的消息已为宋人所知，守门人怕墨子是楚国间谍，不许他进入。治于神者：在隐微处治理的人。《尸子·贵言》：“圣人治于神。”神：神秘微妙。争于明者：在明处争功的人。《尸子·贵言》：“愚人争于明。”

　　【鉴赏】本篇无论在理论和实践，还是在逻辑与辞章上，都堪称典范。运用墨子兼爱非攻学说，体现墨家抑强扶弱、任侠仁义的精神。

　　墨子听到鲁班“为楚造云梯之械成，将以攻宋”，便从鲁国起身，“行十日十夜，而至于郢”，找鲁班和楚王辩论说：“宋无罪而攻之，不可谓仁。”这是兼爱非攻理论的实践，体现了墨子抑强扶弱、任侠仁义的精神。

　　墨子见鲁班，鲁班问：“先生有何见教?”墨子巧设计策说：“北方有人侮辱我，想请你杀他。”鲁班听了很不高兴。墨子说：“我送你十两黄金。”鲁班说：“我讲仁义从来不杀人。”

　　墨子说：“你造成云梯，准备攻打宋国。宋国有什么罪?楚国土地有余，人口不足，牺牲自己本来不足的人口，争夺本来已有富裕的土地，不能说是聪明。宋国无罪，却去攻打，不能说是仁。懂得了这些道理，而不争谏，不能说是忠。争谏而不能制止，不能说是强。你讲仁义从来不杀一个人，却去杀宋国许多人，不能说是知道类推之理。”鲁班被说服。

　　墨子对楚王说：“如今有一个人，放着自己的豪华轿车不坐，却想偷邻居的破车。放着自己的锦绣衣裳不穿，却想偷邻居的黑粗布褂。放着自己的精米肉食不吃，却想偷邻居的糠糟饭食。这算什么人?”楚王说：“他必定患了偷窃病。”

　　墨子说：“楚国土地，方圆五千里，宋国的土地，方圆五百里，就像豪华轿车和破车的比喻。楚国有云梦泽，犀牛麋鹿满地，长江汉水鱼鳖鼋鼍，富甲天下，宋国连野鸡野兔狐狸都没有，就像精米肉食和糠糟饭食的比喻。楚国有高大松树、漂亮梓木和楠木樟树，宋国却没有像样的大树，就像锦绣衣裳和黑粗布褂的比喻。我认为大王攻打宋国，跟这三个比喻同类。大王必定伤害道义，又达不到目的。”

　　墨子止楚攻宋，运用攻击矛盾的谈辩技巧。在辩论中，指出对方议论的逻辑矛盾，以驳倒对方论点，这便是归谬法。墨子运用归谬法，使鲁班不得不在道义面前服输。又使用以小比大，以浅喻深的比喻论证，以理服人。

　　在逻辑与辞章上，本篇是应用比喻论证“譬”和归谬论证“推”的'典范。根据《小取》的定义，比喻论证“譬”，是“举他物而以明之也”。本篇巧妙设计“文轩与敝舆”、“粱肉与糠糟”、“锦绣与短褐”三个比喻，论证楚国攻伐宋国的非正义性。

　　根据《小取》的定义，归谬论证“推”，是“以其所不取之，同于其所取者，予之也”。本文先写明鲁班不取墨子“北方有侮臣，愿藉子杀之”的假设请求，标榜“吾义固不杀人”，但却“为楚造云梯之械，将以攻宋”，这种“义不杀少而杀众”的行为，与前文鲁班所标榜的“吾义固不杀人”是自相矛盾的论点。墨子论证“杀少”跟“杀众”同类，批评鲁班“不可谓知类”。这是用归谬论证“推”，指出对方的逻辑混乱。《小取》规定论证的规则，是“以类取，以类予。有诸己不非诸人，无诸己不求诸人”，即遵守同一律矛盾律。墨子的说辞，是典型的归谬论证“推”。

　　《公输》是一篇完整的记叙文，生动地体现了墨子兼爱非攻的主张。他不辞劳苦，巧于驳辩，大义凛然，智勇双全。他为阻止强楚攻伐弱宋，千里迢迢，前去止战。通过与鲁班、楚王的论辩，沙盘比试，制止了一场血战。在论辩中，墨子语言犀利，逻辑清晰，有理有节，扣人心扉。本文被选为学校语文教材，并被改编为小说戏剧，可谓脍炙人口，传诵不衰。

　　辩论是使用言词的战斗，所以叫舌战。《史记·平原君传》说：“三寸之舌，强于百万之师。”黄宗羲编《明文海》卷93说：“春秋战国之时势，在重口舌战伐也。”“审时酌势，在口舌战伐。”“数言而佩印，一战而师君。”这都可用来形容墨子的善辩。

　　墨子教导弟子“能谈辩者谈辩”，以谈辩为专门的教育科目，使墨家得以总结中国古代辩学，从而与古希腊逻辑和印度因明，并列为世界三大逻辑之源，为人类思维科学的建立，作出重要贡献。

《墨子·公输》翻译和赏析2

　　公输盘为楚造云梯之械^①，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐^②，行十日十夜而至于郢^③，见公输盘。

　　公输盘曰：“夫子何命焉为?”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿藉子杀之^④。”公输盘不说^⑤。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智;宋无罪而攻之，不可谓仁;知而不争，不可谓忠;争而不得，不可谓强;义不杀少而杀众，不可谓知类^⑥。”公输盘服。子墨子曰：“然乎，不已乎^⑦?”公输盘曰：“不可! 吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不见我于王?”公输盘曰：“诺。”

　　子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩^⑧，邻有敝舆而欲窃之^⑨; 舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之^⑩;舍其粱肉⁽¹¹⁾，邻有糠糟而欲窃之。此为何若人?”王曰：“必为窃疾矣⁽¹²⁾!”子墨子曰：“荆之地，方五千里，宋之地，方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦⁽¹³⁾，犀、兕、麋鹿满之，江汉之鱼、鳖、鼋、鼍为天下富，宋，所为无雉兔、鲋鱼者也⁽¹⁴⁾，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松、文梓、楩楠、豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以三事之攻宋也⁽¹⁵⁾，为与此同类。臣见大王之必伤义而不得。”王曰：“善哉! 虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”

　　于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械⁽¹⁶⁾。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之⁽¹⁷⁾。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余⁽¹⁸⁾。公输盘诎⁽¹⁹⁾，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”

　　楚王问其故。子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，可攻也。然臣之弟子禽滑釐等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也!”楚王曰：“善哉! 吾请无攻宋矣。”

　　子墨子归，过宋，天雨，庇其闾中，守闾者不内也⁽²⁰⁾。故曰：“治于神者，众人不知其功;争于明者，众人知之⁽²¹⁾。”

　　【注释】①公输盘：姓公输，名盘，又作“般”或“班”。鲁国人，也称鲁班，工匠的祖师。云梯：攻城时用来攻城的器械，因其高，故名。②起于齐：自齐国出发。③郢 (yǐng)：楚国都，在今湖北江陵。④藉：借助。⑤说：同 “悦”。⑥“义不”两句：少，指上文北方欺侮墨子的人。众，指楚、宋战争中牺牲的士卒。类，指类推的方法。⑦ 然：如此。已：止，指停止对宋国的进攻。⑧文轩：彩车。 ⑨敝舆：破旧的车子。⑩短褐：古代贫贱者所穿的粗布衣。(11)粱肉：精美的饭菜。 (12)窃疾：嗜好偷东西的怪毛病。(13)云梦：楚国境内的大泽名。(14)为：通“谓”。(15)三事：似是“王吏”之讹。指楚王的臣子公输盘。(16)牒(dié)：小木片，一说筷子。(17)距：同“拒”。(18)圉(yù)：同“御”。(19)诎：同“屈”，受挫，指技已穷尽。(20)内：同“纳”。(21)治于神者四句：治，致力的意思。神，指人们不知不觉、不可揣测的大智大愚。明，指人们容易看见的小智小愚。

　　【鉴赏】《公输》通过叙述墨子阻止楚国攻打宋国的.故事，表现墨子为实现自己的“非攻”主张而顽强斗争的意志，也说明将道义和实力结合起来，才能彻底挫败侵略者的道理。

　　本文故事曲折生动，运用矛盾冲突来凸显人物，阐明道理。首先，在墨子与公输盘的对话交锋中，墨子以道义谴责公输盘，“义不杀少而杀众，不可谓知类”，让他“服”了。但是，公输盘将责任推到楚王身上，于是引出墨子与楚王的较量。墨子同样以道义将楚王驳得体无完肤，使他只能称“善”。接着，矛盾又回到公输盘那里，因为他制成了新型攻城器械—— 云梯，怎么能不使侵略者的野心膨胀呢?这时，矛盾变得尖锐化了。既然道义解决不了矛盾，那么就来看实力吧。墨子与公输盘在战术上展开了较量，较量的结果是公输盘输了。但是矛盾并没有因此解决，反而向更凶险的境地发展。公输盘想要杀掉墨子，除掉这个攻宋的障碍，然而，这一阴谋被墨子一眼看穿了。墨子严正地告诉他们：“臣之弟子禽滑釐等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也!”这样一来，在道义和实力的双重威慑下，楚王只能说出“善哉! 吾请无攻宋矣”的话来。矛盾才得以最终解决。止楚攻宋，不仅要义胜理足，还必须智、力结合，方能最终挫败对手，立于不败之地。

　　本文运用丰富的比喻，层层推理，富有逻辑性。墨子在与公输盘、楚王的对话中，都是先打比喻，引人入彀，然后层层推理，驳倒对方。比如墨子见到公输盘，先用“北方有侮臣者，愿借子杀之”来引出公输盘的话“吾义固不杀人”。接着，墨子以子之矛攻子之盾，一连串地指责公输盘四个不义的表现：“不智”“不仁”“不忠”“不强”，最后迫使公输盘理亏而折服。墨子见到楚王时，一开头就说“今有人于此”。他不用“倘若”“假如” 等假设字样，而是像讲一件真事一样，使对方不致发生错觉，能够听得进去，然后随意自然地表达见解。墨子巧设三个比喻：舍文轩而窃敝舆，舍锦绣而窃短褐，舍粱肉而窃糠糟。这三个窃疾之喻，正好形容大而富的楚国和小而贫的宋国的关系。楚王落入“窃疾”的指责，真是搬起石头砸自己的脚。

　　本文的结尾极具讽刺意味且耐人寻味。墨子保护了宋国，离楚而归，途经宋国，正值天雨，想进闾门避雨，却被守门人拒之门外。墨子对宋国的贡献，宋人竟漠然不知，真是令人感叹。

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