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史铁生的语录37条
忘记和不曾察觉的事,等于从未发生。出处:务虚笔记下面是小编为大家整理推荐的史铁生的语录37条,一起来欣赏吧。
1、"人定胜天"是一句言过其实的鼓励,"人是被抛到这个世界上来的"才是实情。生而为人,终难免苦弱无助,你便是多么英勇无敌,厚学博闻,多么风流倜傥,世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。
2、写作之夜,时间和时空中的真实都不重要,重要的是印象。
3、说到人格的神,我总不大以为然。神自有其神格,一定要弄得人格兮兮有什么好处?神之在,源于人的不足和迷惑,是人之残缺的完美比照。一定要为神在描画一个人形证明,常常倒阻碍着对神的认信。神的模样,莫如是虚。虚者,非空非无,乃有乃大,大到无可超乎其外。其实,一切威赫的存在,一切命运的肇因,一切生与死的劫难,一切旷野的呼告和信心,都已是神在的证明。比如,神于西奈山上以光为显现,指引了摩西。我想,神就是这样的光吧,是人之心灵的指引、警醒、监督和鼓励。不过还是那句话,只要神性昭然,神形不必求其统一。
4、看见苦难的永恒,实在是神的锤怜——唯此才能真正断除迷执,相信爱才是人类唯一的救助。这爱,不单是友善、慈悲、助人为乐,它根本是你自己的福。这爱,非居高的施舍,乃谦恭的仰望,接受苦难,从而走向精神的超越。
5、世界是一个整体,人是它的一部分,整体岂能为了部分而改变其整体意图?这大约就是上帝不能有求必应的原因。这也就是人类以及个人永远的困境。每个角色都是戏剧的一部分,单提出一个来宠爱,就怕整出戏剧都不好看。上帝能否插手人间?一种意见说能,整个世界都是他创造的呀。另一种意见说不能,他并没有体察人间的疾苦而把世界重新裁剪得更好。从后一种理由看,他确实是不能。但是,从他坚持整体意图的不可改变这一点想,他岂不又是能吗?对于向他讨要好运的人来说,他未必能。但是,就约伯的醒悟而言,他岂不又是能吗?
6、你逃的开某种意义,但逃不开意义,如同你逃的开一次旅行但逃不开生命之旅。
7、生而为人,终难免苦弱无助,你便是多么英勇无敌,厚学博闻,多么风流倜傥,世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。
8、皈依是在路上,是一种心情,一种行走的姿态。
9、微笑着,去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了错在的魅力。
10、人所不能者,即是限制,即是残疾,它从来就没有离开过。
11、人死后灵魂依然存在,是人类高贵的猜想,就像艺术,在科学无言以对的时候,在神秘难以洞穿的方向,以及在法律照顾不周的地方,为自己填写下美的志愿,为自己提出善的要求,为自己许下诚的诺言。
12、我害怕忘记,我害怕那两个冷漠的字,"忘记"这两个字能使一切珍贵的东西消灭,仿佛不管什么原本都一钱不值。
13、我们叫做开始的往往就是结束,而宣告结束就是着手开始。终点是我们出发的地方。
14、如果生命是一条河,我想,事业相当于一条船。在河上漂泊,你总得有条船。船是为了漂泊,漂泊不是为了船。事业是为了活着,是为了活得更有味道。一次一次地相信:船不是目的,河也不是,目的是诚心诚意尽心尽力地漂泊。
15、发现,是语言的创造之源,即便幼稚,也不失文学本色。在人的心魂却为人所未察的地方,在人的处境却为人所忽略的时候,当熟练的生活透露出陌生的消息,文学才得其使命。
16、与人的交往多半肤浅。或者说,只有在比较肤浅的层面上,交往是容易的。一旦走向复杂,人与人就是相互的迷宫。这大概又是人的根本处境。
17、人间的最糟糕的事,就是人总难免把自己的意志强加于人——这可能是万恶之源。
18、危卧病榻,难有无神论者。
19、生死是困境谁也逃不过,唯有爱才能温暖死亡。
20、只要你注意到了人性的 种种丑恶,肉身的种种限制,你就是在谛听或仰望那更为高贵的消息了。
21、任何事物都因言说而在,不过言说也可以是沉默。
22、谁又能把这个世界想个明白呢?世上的许多事是不堪说的。
23、世上的一些事多是出于瞎操心,由瞎操心再演变为穷干涉。
24、时间的伟大在于它能自圆其说。
25、机会不在外面在心里,结婚的机会有可能在外面,爱情的机会只能在心里。——史铁生
26、天堂不是一处终点,而是一条无终的皈依之路。——史铁生
27、我们生来孤单,无数的历史和无限的时间因而破碎成片断。互相埋没的心流,在孤单中祈祷,在破碎处眺望,或指望在梦中团圆。记忆是一个牢笼,印象是牢笼以外的天空。
28、找不到工作,找不到去路,忽然间,几乎什么都找不到了。
29、信心不指向现实的酬报,信心也不依据他人的证词,信心仅仅是自己的信心,是属于自己的面对苦难的心态和思路。这信心除了保证一种慈爱的理想之外什么都不保证,除了给我们一个方向和一条路程之外,并不给我们任何结果。出处:灵魂的事
30、每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。我在这园子里坐着,园神成年累月地对我说:孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福祉。出处:我与地坛
31、时间限制了我们,习惯限制了我们,谣言般的舆论让我们陷于实际,让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法,一种符咒,让僵死的规则畅行无阻,让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色,一切言谈举止一切思绪与梦想,都仿佛被预设的程序所圈定。出处:灵魂的事
32、形单影只流落与千差万别的人山人海中,暴露着肉身尚且找来羞辱,还敢赤裸起心魂么?
33、蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。
34、如果以一天中的时间来对应四季,当然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黄昏,冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季,我想春天应该是小号,夏天是定 音鼓,秋天是大提琴,冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢?那么,春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音,夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦 地对蝉歌的取笑,秋天是古殿檐头的风铃响,冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。
35、也有人说我是不是一直活在童话里?语气里既有赞许又有告诫。赞许并且告诫,这让我很信服。赞许既在,告诫并不意指人们之间应该加固一条防线,而只是提醒我、童话的缺憾不在于它太美,而在与它必要走进一个更为纷繁而且严酷的世界,那时只怕它太娇嫩。
36、果上帝并不允许一个人把他的梦统统忘掉得干净,那么最好让梦停留在最美丽的位置,在那儿画一个句号,或是一行删节号。所谓最美丽的位置,医生以为,并不一定是指……
37、人生来只能注定是自己,人生来注定是活在无数他人中间,并且无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。
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