心生作文(汇总5篇)
在我们平凡的日常里，大家都经常接触到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编为大家整理的心生作文5篇，欢迎阅读与收藏。
心生作文 篇1
我们一行对艺术一窍不通的人，是真的被这个洞窟定住了。
一跨入莫高窟的洞窟，我们就感觉被一道天光晃了眼。这里的一切都比我们想象的精彩，一切都让我们惊奇无比。
我惊奇这里的雕塑和壁画已经有千岁，有的甚至比这还老。
可是你还是会被它们惊住。它们老了，但没有一点儿惊慌，每一个手势都还是非常优雅，每一个盘腿都依旧端庄，就连衣服上的每一条褶皱都让我们感觉那千年之前的风似乎还在吹着。这种与年龄完全不符的状态，着实有一种庄严而神秘的魅力。听说，从壁画的第一个作者，到现在在我们身边忙碌的工作人员，世世代代的人都在想尽办法保护着它们，让它们保持着最初的样子。
可我总觉得还有些什么。让我惊奇的，应该不只是年龄。因为玉门关的汉长城，比它老得多，却只让我感到衰老的仓促和悲凉。一定还有什么和它的年龄一样保留下来。
那么是艺术吗？是这精湛的技艺？
可是，在我们的悠久历史上还有比这更让人叹为观止的手艺。而且，对于我们这些寻常游客，当然是说不出这些佛教到底好看在哪里的呀？
我一直在想，最初打动我的那道天光，到底是什么呢？
突然我想到了在我第一步跨入洞窟的时候，导游举起手电筒说：“注意看他的眼睛。”
是眼睛，是那种逼真的眼神！无论是哪个朝代的哪尊佛像，都有着同样的眼神纯真、柔和、从容，他微微点着下巴，俯视着你，眼里好像真的是佛祖流露出来的温情。
真是奇怪，这样逼真的大眼睛，好像那些工匠们真的与佛祖对视过一样。这些工匠是那个朝代最杰出的艺术家，他们手下也是那个朝代最赤诚的信仰：纯真、柔和、从容，也不缺乏温情。这种信仰千年不变的闪烁在塑像的'大眼睛里。就是以这种美丽的眼神，他们目睹了这里的一切：战乱、饥荒、盗掘。对此乱局，当此长夜，他们却从容地端着兰花指，就连外国人来到这里盗走了最美的那个小观音，他们依然目光纯真地观望着，好像在问：“你还能拿走什么？”
你还能拿走什么呢？那个小观音，现在正坐在纽约博物馆里，优雅地打量着这个远离家乡的国度。那眼神依旧纯真、柔和、从容、温情。能拥有这种眼神的眼睛，会是属于美国的吗？
我明白了！人们世世代代想要保护莫高窟的理由，就是想让我们与佛祖对视一次。让你从他们的眼睛里看到，经过这么多番劫难，真正无法摧毁的是什么，真正不会泯灭的是什么——是一种优美的姿态，一种只有千年大国才能沉淀下来的姿态：自尊、温暖、大气。无论遇到什么，这里的一切都不会惊慌，都会优美地走向永恒。
永恒是什么？
永恒是一张无须声张的厚实，一种不再理会哄闹的微笑，一种没有剑拔弩张的对抗，一种不会老的眼神。
走出莫高窟，我感觉有一双澄澈的眼睛，在我心底慢慢睁开。
心生作文 篇2
“万里长城万里长，长城外边是故乡”在山岭中有一条“龙”一样的东西，那就是长城，它就像在山里蜿蜒前行的“龙”，是它让我心生敬意。
长城，多么伟大的一个奇迹呀！这是中国独有的古迹。它――独一无二，世界各地的人都慕名前来去观赏散落在中国北方的.各部分长城。长城本是秦朝，秦始皇召集广大人民创造的，那时它的作用是抵抗侵略，每隔几十米都会有一个烽火台――也用来召集兵马。“它”凹凸有致每隔一两米，凸上去的部分下面有一个小口，可能是用于射击的。
这么伟大的一个工程，怎能不让我们心生敬意。我曾经也去过长城，到那之后，真让我叹为观止。登上长城，顿时惊住了，我看到“无边无涯”的长城。可称的是一往无际。我一步一步向上爬，为了紧跟大家，顶着烈日，坚持跑了几步，然后导游对我们说：“咱们现在看到的大部分不是秦长城，因为建长城以后，这些部分大都饱受战争的摧残，已经不完整了，现在多是明朝时重修的长城。”啊！这时我又感到长城的雄伟，壮观，原来它为人们牺牲了这么多，我心中对它充满敬意。
无意间触到长城，有一小层灰尘，但是那“砖”也不再有棱有角。在那个年代，没有钢筋混泥土，竟然能建出这么坚固的长城；也没有运输车起吊机，竟然能一步步送到那么高的地方！了不起！真了不起！也许以后它不会再用于防卫自己，但它会永远被人们记住，烙在每个中国人的心里。毛主席说：“不登长城非好汉。”是啊！这样的一个建筑不亲眼看一看，可不要遗憾终生吗？
长城啊长城，这个世界八大奇迹之一的伟大建筑，是你让我心生敬意。
心生作文 篇3
当生命洗尽铅华，谈去了去烟，剩下的就只有坚强了。没有一颗坚强的心，人活于世，就只会庸庸碌碌了却些生。亦或整日怨天尤人，抱恨终生。我们圾时会被太多的东西迷惑了，也许因为我们过于忙碌，不能低下头看看，沉下心想想，如何度此生。芸芸众生，谁活得最精彩？也们剟如何生活？
记得有一个叫刘伟的孩子，四岁时因故被截去双臂，遭此人生厄运，可能但凡是风人，任谁都无法承受，可是我们态看起人类了，奇迹出现了。这个劫后余生的孩子坚强地站了起来，而且站得毕直。他用那果坚强的心趟过了苦难的河。他用那双万能的脚，学会了游泳，打出了铅字，弹响了钢琴，挑战了吉尼斯，登上让世人难以企及的`维也纳金色大厅。成就了无臂孩子的奇迹，成就了健金之人也很难成就的事。他用那颗坚强而滚烫的心，用一双灵巧的脚全释了生命的内涵。
我们看她那张坚毅而略现微笑的脸，没有任何的忧伤和畏惧。可我们知道他在成长奋斗的路上，也定然经历了许许多多别人难以承受的痛苦。但他从未言弃，从不言败。绝不言退，始终一马当先，急流勇进，一路过关斩将，占领了人生的至高点，成为这个时代的皎皎者，这无疑清楚明了地告诉我们，要想拥有精采的人生，唯有坚强。想，一个失去双臂之人能成就的事业，我们健全之人也应能成，可放眼世间，以又有几个拥有健全体魄的人能做到。
有人醉生梦死，流连于酒池花林，稍遇情感不顺，便寻死觅活，以头抢地：有人因目标未达而整日忧心忡忡，郁郁寡欢，进入为自已设计的围城，剪发杜门：有人好高骛远，想多做少，白日梦连天，秀有小难，就退守家园：有人跻身商海，时思成就大业，可偶有小失，亦佯狂失节，辱人贱行，为天下笑。与失臂不失志，身残志坚的无臂钢琴师刘伟相比，轻重固何如哉？我们诸生又是何其渺小。豪哉！刘伟。壮哉！刘伟！人人生来平等，可每个人的心志却有如些之别，又甚感其悲哉！若要此生不平淡，惟有我心坚强。拿出“敢叫日月换新天”的豪气，壮气，胆气。我们谁都能成就大业，成就奇迹。
吾再曰：“生命须坚强，莫让吾生待明月，万事成蹉跎”。
心生作文 篇4
生活总能带我们认识太多的东西，漫漫岁月里，我们拥有的、失去的，或许早已习惯了那种隐隐的疼痛，所以便假装不会会在意。每个人，都是自私的，从来就不会有人真正为别人而放弃一切。所以，当面对这些所谓自私的事实的那一刻，心里便不会再怨愤，只因为，早相信，每个人都是自私的，无论是在生活，还是感情方面，无私的付出，又有谁会知道你所付出的一切有多少真心。
生活，是一杯酒，久远的`岁月把它所有的一切沉淀在杯底，只教我们细细品味它的醇香。红酒，在高脚杯里，它有着最真实的内容，透过玻璃高脚杯，血色的光晕盈盈如红玉，细腻，光滑。素手执起酒杯，轻轻摇匀，缓缓入口，是淡淡的苦涩，混合着迷人的芬芳，极致的温柔，，似是情人间的甜蜜呓语，在唇齿间纠缠不休，久久不去。
生活，是一杯咖啡，绵绵的苦味，蕴含了多少辛酸苦辣，冷色调的摆设，偏寒，暖不了心房。爱喝咖啡的人，很理智，简简单单的生活，诠释了其对事业的追求。正如许多种咖啡的不同寓意，摩卡咖啡是花心；卡布蒂诺是泡沫爱情；拿铁是淡而无味；单品咖啡是滋味醇厚回味无穷。男人比女人是更适合喝咖啡的，女人心里苦了，可以哭，可以吵，可以倾诉；但男人心里的苦，从来就只是深埋于心底不愿为人所知。
生活，是一杯水，一杯宁静的水，水本清纯，无须高贵的金杯玉盏来装饰，不以瓷碗泥杯盛装而惭愧。生活这杯水，如水里没有了谎言欺骗、急功近利；没有了刻意的矫饰、虚荣世俗心，如此才逐于生活的宁静吧。生活这杯水，有时平淡，有时浑浊。平淡时，水里有宁静、安全、幸福。浑浊时，水里有无奈、艰辛、疼痛。欢乐也好，悲伤也罢，这就是生活，需要你认真去面对。抛开不该执着的一切，平平淡淡笑看风起云落。
在这最真实的世界里，我不知道有多少人失去了自己的真实。连在朋友面前，也变得拘谨、客气。有时候不禁自问，到底是时间在改变，还是我们自己把那些最可贵的都抛弃了。曾有一个苦者找到一个和尚倾诉他的心事，他说：我放不下一些事，放不下一些人。和尚说：没有什么东西是放不下的他说：这些事和人我就偏偏放不下。和尚让他拿着一个茶杯然后就往里面倒热水，一直到水溢出来，苦者被烫到马上松开了手。和尚说：其实这个世界上没有事是放不下的，痛了，你自然就会放下。为什么要等到自己痛了才放下呢，因为这就是生活。
心生作文 篇5
摘春花泡酒，听夏风浅吟，赏温柔秋月，寻冬雪腊梅。若有一颗闲适之心，又何愁无所可乐呢？
卖饼人穷时当垆而歌，乐天喜人；富时却缄默不语，惹人怅然。究其根本，是失了一颗闲适之心。对于物质的向往令他急速向前，误以为将生意做大做好而后方能享受幸福，殊不知清贫之时的歌声就是最大的幸福。
钱锺书先生认为：快乐无需分肉体和精神，只是来源于心无所挂、心无所愧。我们常感到不快乐、不幸福，因为我们汲汲于名利、戚戚于富贵。当我们将快乐与否寄托在身外之物时，不快乐自然长相伴随。因此不如寻回一颗闲心，自然会发现参差多态的幸福了。
金圣叹作《不亦快哉》：夏日急雨可乐，故友忽至可乐，看壮夫唱吴歌可乐，推纸窗放蜂亦可乐。所乐者皆生活琐事，却超脱于世俗之上，呈现出大心境、大气度。但凭一颗闲心，去体验生活百态，把眼光放于常人所不及处，自然别有新意。
世人如今说“闲”，贬意是一天比一天多了。似乎“闲”是游手好闲，是不务正业，立志将“闲”铲除，唯恐他人冠以“闲人”二字。我却认为不然。将生活过得充实，把人生活出意义固然是好，可这并不意味着我们要见缝插针地补上每一点空隙。那样的人生整日里忙忙碌碌，看似充实，实则空虚——因为你没有留下时间思考自己的.价值观，体验不寻常的经历，你所过的生活就是一幅空架子，按照早已固定的路线一步步走向死亡。
人是来到世上寻求快乐的。既然如此，岂可糊涂地走一遭，临了死才发现有诸多遗憾？那句“慢慢走，欣赏啊”犹在耳畔，呼唤着我们去找回一颗闲适之心。
闲心能生乐。涨潮乐闲，故成《幽梦影》，论山水，论风月，论草石，皆见地独到。董小宛有闲心，故而能将柴米油盐的平凡生活打理得风雅美丽。苏东坡更是深得“闲”之精髓，以临皋亭比新第园池，心若脱钩之鱼。
“闲适”一词，先“闲”而后才“适”。此“适”非物质之舒适，实乃心之舒适。闲而后适，不亦快哉！
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