以什么为舟作文（精选19篇）

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以什么为舟作文（精选19篇）

　　在学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编精心整理的以什么为舟作文，欢迎大家分享。

以什么为舟作文（精选19篇）

　　以什么为舟作文 1

　　蝉虫地下三年漫漫的等待，方换一季清唱高歌；毛虫不分昼夜的褪蛹破茧，才得华丽蜕变、起舞翩翩。虫尚如此，人亦如是，唯有坚持不懈，才望得到成功的曙光。

　　导演卡隆坚持儿时电影梦想，即使困境重重，他也拒绝退缩。他向世界一次次证明，只要坚持，无名小卒也能成就荣光！夫坚持者，方能成就大业名相苏秦曾师鬼谷、习游说，欲一展凌云壮志。破家财，周游列国；轻说客，无功而返；亲友散，一饭难求。狼狈若此，却依然伏读《阴符》，昼夜不息，琅琅达旦。夜倦欲睡，则引锥自刺其股，血流遍足，不改其趣。由是数年，天下大事，如掌中之物。出仕列国，合纵连横，黄金百镒，佩印者六。苏秦以坚持书写传奇人生；以不懈抒怀宏伟大志，终于千古留名、万世流芳。故以坚持自我，自省者，定会成就伟业，成就非凡人生。夫坚持者，方能战胜逆境司马狱中书，《史记》横空出；孙膑挖膝骨，桂陵报仇辱；勾践力事吴，称霸灭夫差；仲尼游列国，厄而著《春秋》；归有光落榜，八番仍茹苦；敬梓居贫困，郊游称暖足。这些人都学会以坚持迎接挑战、笑对苦难，终于战胜逆境，功成名就。在逆境中，坚持是济世良药；在困苦中，不懈才能带来曙光。夫虎卑其势，将有去也；狸缩其身，将有取也。暂时的逆境是前行的源源动力。以坚持为舟，方能摆渡出沼地，抵达成功的彼岸。夫坚持者，方能成就梦想曼德拉身陷囹圄十七载，终于盼到了梦想成真。数千个日子匆匆流逝，时光憔悴了面容，却坚定了他的信念。当一缕阳光播撒在他身上，他用微笑诠释着坚持的'力量。他吹响和平的号角，带着梦想驶向远方。正如居里夫人所言，如果能追随梦想而生活，以坚持不懈的毅力前行，它能臻于至美至善的境地。坚持前行，圆梦成功。反观当下，多少人只有三天热血，缺少持之以恒。记住，“行百里者半九十”，今日之勤学坚持，才能得明日成功。遇到困境，不要放弃。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，也一定可以达到最终的的目标。

　　“不经一翻彻骨寒，怎得梅花扑鼻香”。唯有乘坚舟，才能百折不挠破长浪，勇往直前行万丈，持之以恒迎曙光。与幸福相伴，与成功同行！

　　以什么为舟作文 2

　　春风吹拂，万物复苏，枝桠上的一抹嫩绿的芽悄然冒出，一夜的春雨滋润，像似吸收饱满的汁水一般柔嫩。一滴露珠穿梭在枝桠间，被吹落在湿润的土地上。微风徐徐，阳光正好……

　　印象中还记得第一次去看舞蹈剧目的场景，一个风和日丽的下午，阳光漫进嫩芽之间，散落在枝桠上。我蹦着摇着手，嘴里不停地碎碎念着：“妈妈，舞蹈剧里有什么啊？”我一蹦一跳的像一只欢快的小松鼠，母亲摸了摸我的幼发，笑道：“待会儿你就知道了！”我百思不得其解，心情像似热锅上的蚂蚁，直到我看到——那十几只身穿洁白的舞裙，四肢纤细修长，像似高贵的白天鹅一般的美丽踏着轻盈的步伐登上舞台，手指间微微缠绕着几丝绸带，像无数只被囚禁的蝴蝶般翩翩起舞，坚定远方，洋溢着幸福的笑容，骤然间音乐变得哀沉，但眼神中从未流失信念，撕扯着冲向远方……一场盛世绝宴饱福，场下燃起热烈的掌声，我不禁也鼓起了掌，为天鹅们鼓掌！

　　绪拉回到现在，我参加了一个团体舞的节目，我跟着大部队每天日复一日的训练，脚下的步伐也不再像当初刚参加时的那样笨拙。老师数着节拍，拿着道具演示着动作，老师眯着眼睛看着我手上那不流利动作，大声喊到：“第一排第三个，你手上的动作怎么这么乱！练习多久了？下次再错我就要换人了！我们这个集体优秀的人不只你一个，跳得不好，每个人都会被换下去！”……回家的路上，我的脑海中一直浮现老师的话，步伐犹为的沉重，春日的风杂生着初冬时的寒冷，一片绿叶吹落在脚边。忽然，映入眼帘的是一朵在红瓦墙中夹生的花，花心的中央点缀着几笔鹅黄，望着周围破烂而腐烂不堪的环境下，它仿佛坚定着信念，依旧绽放着灿烂，趁着晚霞，弥漫着一束为它而来的光绽放美丽。我想，一朵墙角的花开的浪漫，是因为它有着不可打破的信念，推着自己向前进发。

　　寂静的.夜晚下，我缠绕着指尖的绸带，望着指尖那泛红的痕迹，带上耳机，一步一点，一方一位，仿佛沉漫在无人知晓的世界中欢歌乐舞，那里只有舞蹈，只有动作，只有节奏……几个月过后，我乘着灯光奔向舞台中央，我成功的站在了c位，伴随着音乐，环绕着指尖的绸带，轻盈的舞动起来，像天数只在天空飞翔的天鹅们，自由坚定信念！最后，场内燃起热烈的掌声。我望着无数台摄像机，我想我也乘着小舟坚定信念成功了！

　　以信念为舟，我想在迷茫的日子里也变得振作起来。我坚信，在这个灿烂的世界上，以信念为舟，这条小舟永不沉入大海，扬帆远航！

　　以什么为舟作文 3

　　韩愈有言:“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，求学之路，其漫漫无际，芸芸学子，都在寻找正确的方法。有人读书百遍，博览古籍；有人笔耕不辍，日夜抄撰；有人手不释卷，倒背如流。然而，学海无涯，何以为舟？

　　古人云，“不思，故无感；不求，故无得；不问，故不知。”时过境迁，学习之道不因年岁而易。问，是求知路上的明灯，是疑难之处的转角，是智慧之殿的基石。学海无涯，智问为舟。

　　非勤问者，易自负，难明理，难成事。

　　中华上下五千年，悠悠历史长河，因自负导致的`不愿问激起的浪花翻滚不止。且视三国时期，蜀国参军马谡不问清局势，刚愎自用，一意孤行，使军事要塞失陷；隋唐时期，当朝皇帝隋炀帝不问百姓之苦，急功近利，骄奢淫逸，发动战争，百姓苦不堪言，短暂的王朝一朝一夕间便不复存在。如若取漫漫历史长河细观之，与其类者比比皆是，悉无善终，此果何以至之？不问众人之意，不解众人之死，不顾众人之苦，虽一时无患，哪得长久之昌？是故得论:非勤问者，易自负，难明理，难成事也！

　　勤问者，事知多面，惑不长存，扬帆学.海之上。

　　“人非生而知之者，孰能无惑？”惑之解，需善思，思而悟，悟之不足深，是所谓“一千个人心中有一千个哈姆雷特”，知悟之不深，当勤问。“知而好问，然后能才”，古今中外，不少例子都在印证这一真理。陆羽好问，从老婆婆处学得冲茶之理，之后著成《茶经》；孔子好问，谦虚不以下问为耻，处处学习，受人敬仰；宋濂善问，不畏求学路途之艰，访名师者甚众，终成闻名遐迩之大家。人若不问，知知于表层，存惑于心间，久之而怠，何以扬帆学海之上？勤问者，学海有舟。

　　勤问非泛泛而问，当三思而后问，乃智问也。

　　愚者不思而问，以无益之问耗时，自以为虔诚之至；智者三思而后问，问之以疑难惑处，求真知若渴。以无益之问耗时，何异于夏日裏被、冬日降温，劳神废力？自己能解之惑不问，因懒惰不愿解之惑不问，深知非能力所及之惑不问--三思而后问，如上所述矣。

　　问，乃求学之必经之路，非装模作样、佯装好学，非以简单之事为惑、不愿思考。问，不仅需要口舌之语，更需要笃学之思、求知之切，需要三思而后问。

　　是所谓，学海无涯，吾辈向学之心切切然，当以智问为舟，上下而求索！

　　以什么为舟作文 4

　　镁光缭耀，掌声雷动，万众影从。数不胜数的追随者，便以这样的礼遇，向他们心目中的明星呼告着自己的崇拜。殊不知，真正的仰望更应脚踏实地。

　　不知从何时起，明星们的一颦一笑，一言一行，却成了国民娱乐生活的风向标。尤其是青年学生对他们的追捧，更是达到了“登峰造极”的境界。我们在生活中不乏见到，热衷于模仿明星说话做事方式，着力于效仿明星衣饰鞋帽，狂热于收集明星各类物件的少男少女，却鲜有人真正地关注他们背后的辛酸苦辣。浮躁之风终使感官的体验，为心灵的成长而让出了道路，使这些“祖国的未来”终乘上了一条名为狂热的舟，却弃了名为静思的桨，凭着一腔崇拜去恣意体验惊涛骇浪的快感。

　　社会的狂热需要静思之风的制冷。梁任公曾讲：“少年智则国智，少年强则国强。”倘若一个国家的青少年皆是此般浮躁，而不知脚踏实地谋求自身的爱好发展，又何谈国之未来？因而，在作为国家娱乐与审美向导的文艺界，我们并不需要一炮走红之后，极尽物欲，为保浮名而作下里巴人之调的庸才。不必说梅兰芳先生的德艺双馨，也不必列举闫肃一曲《路在何方》的脍炙人口，更不必说李雪健获百花奖时的谦逊有礼，单是年轻花旦江一燕为支教山村而弃演艺的举动，就足以令我们动容。我们需要文艺界中的每一份子不负盛名，导国民良好品性，竭全力以倡社会新风。

　　当然拒绝狂热并不意味着丧失信念，只是要求我们要用冷静的思考，让我们心中对未来狂热的设想，变为冷静的.思考与坚决的行动力。苏轼自幼以范滂为榜样，苦读诗书，遍稽群籍，终成名越范滂的千古文豪；谈迁自始以司马迁为榜样，抗于命运，奋笔编撰，终修得彪炳千古的《明史》万言；加来道雄自小以爱因斯坦为榜样，勤于钻研，不断探索，终成为了世界闻名的物理学家。我们要有自己的信仰，更要凭着信仰的动力，脚踏实地地走好人生的每一步，创造出与自己心目中的榜样、偶像一样辉煌的人生。

　　以理想为舟，静思为桨，二者相辅相成，缺一不可。愿你我因循明星所指，怀揣梦想动力，笃定脚踏实地，登上彼岸花开。

　　以什么为舟作文 5

　　且说晓峰在全国做题大赛中脱颖而出，荣获大奖，今天特地被带到九门提(题)督府参观。

　　他曾经去过黄冈题库和海淀题店(典)，也听说过九门提督府与众不同，心里揣测着到底有何不同之处。今天到此一看，果真吃惊不小，非同寻常。他着实被府前的两尊石人所吓倒，左边的一手握着卷，一手执着笔，两眼目视卷上，而嘴中又含着一匝卷，足有3厘米厚。右边的那人与这人差不多，只是左脚抬起，两脚趾夹着一支笔，似在垫着的卷子上掠过……仰头一看，门上横匾书着五个婆金大字“九门提督府”，在这匾上，围着这五个字的，有两个生着翅膀的小天使，两只翅膀也是由雪白的卷子组成的。

　　惊诧之后，晓峰暗暗叮嘱自己，处处要十分小心，又下意识地把露出的(1厘米厚的)卷子塞进书包里。随着书童进了边门，跟着又往西行，进了仪凤门，两边是抄手游廊，当中是穿堂，当地放着一个大理石架子，架子上堆着全国各省的卷册。转过架子，到了一个小厅前，透过铝合金窗，一个略比自己大的少年伏在书桌上，右手握着三支笔，左手握两支，随着手腕的扭动，卷子上显出清晰的字迹。书桌上堆着足有15厘米厚的卷子……晓峰忙问随从。随从说:“他是去年做题大赛的冠军，据说是每分钟20张的速度。”“我的`天哪!这比我快两倍多哪!”晓峰暗想。他又指着屋中用黑布遮住的一堵墙问道:“这是什么?”“这黑布罩着的都是他这几天做的。”晓峰惊呆了，想着自己九年寒窗，才做了装满100平方米房子的卷子，不由得羞愧万分。

　　突然，远处传来一阵凄凉的惨叫声，晓峰循声而去，只见一大群人围着一个十三四岁的少年，少年头上流着血……旁边的人劝说着:“少爷，别那么傻，这个月不行，下个月再努力，一定能够达到每分钟60张的。”“再过几天，我就要十四岁，父亲十四岁时已能每分钟做60张，而我不能，我就不能接父亲衣钵，当上九门提督了。”那少年哇地一下又哭了。晓峰本来就被这组数据吓坏，又听到十四岁就要接提督衣钵，不免有些疑惑，于是求教于随从。“当上九门提督后，能够做到来自全国各地的卷子，最主要的是每天能够做多少就做多少。”随从漫不经心地答到。晓峰捺不住好奇，问:“当今的九门提督的工作怎样?”

　　日做试卷上亿册，才能做得督大人。

　　本届提督最无用，百届提督最劣人。

　　以什么为舟作文 6

　　无尽的黑夜，是旭日高升的铺垫；无尽的渺茫，是风吹雨洗后的靓丽。以真心为水，以绵山为舟，踏上红色路漫漫，走过民心拥如山。

　　1927年10月，井冈山。

　　村长又在说了，准确来说是在演讲。他站在村口的大石头上，失望地宣布红军第五次反围剿失败。一瞬间，天定住了，地定住了，地球似乎也定住了。安静，静得出奇。天地间什么也没有，只有风，只有我。

　　我就这么站着，站着。想站到天荒，站到地老。太阳从东，转到头顶，再从头顶跑到西边。最后，不见了。天黑黑的似千年前刚泼上墨的画。一片漆黑，什么也看不见。只能看见山上光点连成的线。光？火红色的光？似乎延到了天边，看不见尽头。近了，更近了。我仿佛看到了火把下的`红五星。

　　那颗红五星被火光衬着，被黑夜拖着。山，被五星照得通红，如一条红色的大船，撕开无边黑夜……

　　红军来了！我冲进村子里大喊。这一喊，可不得了。窗户一扇扇亮了起来。似乎过了几秒钟，一个世纪那么长的几秒钟，我身旁聚齐了乌泱泱的一大片人。

　　翘首，众人迎接了一群可爱的人。蓝衣，蓝裤，蓝帽，蓝包。朴素的衣物被大片红色，白色点缀。他们用鲜红的血，书写出了不朽，刻画出了新生。

　　夜深了，人静了，天地间，什么也没有。只有那一轮弯月，只有村长房里的一盏灯。

　　朦胧中，恍惚中，人们的信仰，内心的希望汇聚起来。一滴，两滴，三滴……五万万同胞的希望汇成一条大河。井岗山像一条舟，一条航在河上的舟。红彤彤，热腾腾。村长的家是舟上的灯火，照亮红色大江。

　　以山为舟，航向东方。漫漫长夜，何以续航？那湾灯火，永不褪色……

　　以什么为舟作文 7

　　如果人生是一趟列车，那么诚信是旋转的轮子；如果人生是一条大船，那么诚信是扬起的风帆。以诚信为舟，让人生更精彩。

　　一阵风吹过，树上的叶子纷纷跳到地面上，我和朋友漫步在公园里，一脚一片叶子，发出“咔嚓”的响声。走累了，我们想在路边的椅子上休息一下，却见宽大的椅子上安静地躺着一部手机，拿起一看，还是最近很新的一个型号，要一万多呢。

　　我捧着那手机，心里五味杂陈。这手机是谁的？这么贵都能忘在这里，这主人还真是粗心大意。

　　带走吗？不行，主人丢了手机一定很着急。心中的两种声音好像是恶魔和天使。

　　又一阵风刮过，我和朋友决定在原地等一等。坐在椅子上，看着形形色色的人来了又走了，不知不觉。”嗒嗒”天空中下了雨。豆大的雨点落在椅子上，落在游乐设施上，落在我和朋友沉重的.心上。

　　雨停停歇歇。我和朋友从早上坐到响午，朋友抱怨的声音在耳边响起：”唉，傻等什么？没准人就是不想要了呢。走吧，我要饿死了。”我说：”做人要讲诚信嘛，你都说要等了，我们一个上午都等了，还怕这一会儿吗？”朋友叹了口气，“好吧。”正说着，一个女生从远处跑来，汗水流满了脸颊：”你好，你们捡到了我的手机吗？”我拿起那手机问：”这是你的吗？””是的，谢谢啊，你们两个可真诚实”她又急匆匆的走了。我和朋友长长舒了口气，如果带回家了，自己心里也一定不好受吧？心里的石头落下，我和朋友也去吃饭了。

　　以诚信为舟，诚信，让人生更精彩。

　　以什么为舟作文 8

　　知之者不如行之者，行之者不如错之者。

　　——题记

　　生活如酒，或芳香，或浓烈，因为实践，它变得醇厚；生活如歌，或低沉，或高昂，因为实践，它变得悦耳。

　　一节“以实践为舟，书写丰富人生”的语文课上，老师分析一篇写景散文，赞叹这个句子这般优美，那个句子的笔法又临摹得那般恰到好处，我虽打起十二分精神勉强去领悟，实际上仍不明其义，恹恹欲睡。后来，一次春游，我亲自到课文中描摹过的“飞花碎玉”般的瀑布眼前，亲眼见“柔如碧波”的连天芳草，霎那间便领悟了那些句子的'妙处，自然对作者的描写大为赞同。

　　西汉时的司马迁，为了写《史记》踏遍千山。他不满足仅仅从书上获得的信息，尽可能地亲临其地，寻找惊心动魄的历史事件所留下来的回声。逆境的磨砺使他对历史、对古人的命运有了更深的认识，《史记》也因此增添了许多刻骨与通透，成为震惊千古的通史巨著。

　　战国时赵国的赵括熟读兵法，甚至可以倒背如流，赵国人都很称颂他的才能。后来秦国入侵，赵括被仓促派上战场，作为三军统帅，他虽然理论知识丰富，却无实际带兵经验。在这样一位毫无带兵经验的主帅领导下，赵军很快处于被动，长平战役中，赵括在突围中阵亡，四十万赵军全军覆没。

　　我们所学的知识，只有通过实践行动，通过个人强烈而深刻的体验，才能化为真正的经验。“学不足以知之，行而知之。”只靠“学而知”得来的，好比硬接上的假肢，看起来是那样，用起来却不流利，而通过“行知之”得来的，才是真正的手脚，用起来得心应手。

　　这正所谓“纸上学来终觉浅，绝知此事要躬行”。以实践为主，领悟人生之书。

　　以什么为舟作文 9

　　泱泱华夏，传奇之多。我国五千多年的历史：从秦朝到隋唐，从民国到新中国成立再到现在。不可否认，我国历史悠久，文化源远流长。

　　古往今来，历史上有许多值得我们推敲，斟酌的事。不论是春秋战国的百家争鸣，或是秦朝的焚书坑儒，又或是汉朝的罢黜百家，独尊儒术。个个具有传奇色彩。直到今天，学术界的探讨与交流也从未停息。这无疑是值得肯定的。在日常的学习中，讨论问题，解决疑惑能让我们学到很多。

　　隋唐之际，值得学习的东西数不胜数。中国是一个诗的国度，唐朝的`诗歌可谓是大放异彩。谈心交友，山水景色，政治抱负都寄托在诗上，流露在歌里。这就是他们生活的一部分。放到现在，这些诗歌用于陶冶情操，理解古仁人的心境。多读，多写就能放大格局，敞开心胸，开阔视野。人们常说：“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。”就是这个道理吧。

　　清末，民国之时，这是中国历史上最屈辱的一段时光了。我们感到愤愤不平，因为割地和被迫签署一系列不平等条约带走了太多太多。一切都是因为清政府狂妄自大，统治者昏庸无能。闭关锁国后的清朝，实力不断下降，到最后只能接受不公平对待，因为落后就要挨打。孔子曰：“三人行，必有我师。”有时我在思考，朋友是什么？是路途上的光，是黑夜中的灯，还是背后那永远的支持者？想到这，我豁然开朗。朋友不是物质上的帮助，而是在精神上，指向对的方向，并一起努力的人。

　　新中国成立后，我们抗美援朝，国民经济恢复时，中国用一场胜仗稳定了民心，提高了我国的国际地位，中国在慢慢崛起。

　　经过了七十多年的修养生息，我国从站起来到富起来再到强起来，忍辱负重，从不被他国看好，到综合国力世界第二。中国是个神奇的国家，它的神奇需要我们细细品读。

　　以史为舟，我读到五千年文化，三千年诗韵，文化从未断流。相遇生命中那些美好的时刻，品味命运跌宕酿造出的情感，展现中华魅力。

　　以什么为舟作文 10

　　一个外行人看古筝表演，大概只会注意到优美的音乐，飘逸的裙服。而当我凝视古筝，与古筝接触渐久，仿佛看到无数独自练琴的时光沉淀其中。聆听乐音，每一个音符都是演奏者用时间打磨的美玉。

　　小时候，学校招古筝队。老师放了一段以前古筝队表演的视频，我立刻被视频中闪亮的舞台，壮观的齐奏场面吸引，报了名。初学古筝，古筝好像一个新奇的玩具。我把曲子练熟却，没有体会到音乐的美。

　　有一天，我正在古筝室练习着手中干扁的音乐，一阵如溪流般的清澈的乐音流进耳中。我转过身，盯着那位正在弹琴的姐姐。乐曲仿佛是阳光透过森林间的树叶，鸟儿叽喳的叫，泉水叮叮咚咚。她的动作透着我没有的成熟、流畅。我想，她练了很久了吧。我也好想学会这首曲子，我一定要好好练。

　　临近小学毕业，我指尖的乐曲也渐渐变得优美。弹着琴，我有时看到万物在春光中悄悄生长，江水奔流而去；有时看到雪山在阳光下闪着银光；还看到热情的人们围着篝火跳舞……时间的积累，慢慢在演奏中体现出来，基本功更扎实，音乐之美深入我心。妈妈常跟我说“1万小时定律”，把古筝练够1万小时，才能成为演奏家。这时，我也更明白积累的重要性。只有每天不断在古筝上花时间，我的古筝水平才能提高。

　　后来，我又学到了更专业的曲目。第一次听到这些曲子时，我的'心仿佛被抓住，被乐曲深深震撼。《西域随想》让我品尝西域甘甜的瓜果，欣赏从敦煌壁画中走出来的人舞蹈；《定风波》让我进入苏轼从“一蓑烟雨任平生”的境界中，看雨雾弥漫，雨滴打在荷叶上，又天气放晴。我被乐曲深深的迷住，一个个下午在反复练习中不知不觉过去。我反复学习网上大师的演奏视频，弹得越来越好，却感叹怎么都比不上大师。我深刻感受到大师演奏时轻松、自然、流畅，可每一个细节都是用时间打磨的结果，只有反复练习，才能达到近乎完美的境界。

　　小时候，同样是画一条线，我画的崎岖不平，美术老师却画的平滑可爱；同样是勾一个音，我弹的音沙哑扁平，老师弹的音浑厚有力。有时间积累的人才更有底气，更有能力。世间的事也如弹琴一样，不练习何谈进步，不积累何谈成长？以坚持为精益求精之浆，以时光为梦想成真之舟，走过风雨如晦，走过漫漫时光，才能达到目的地。

　　以什么为舟作文 11

　　身居偏远山村的姑娘张晓兰，在生活中本与小汽车这种城市产物毫无交集，只因为担心汽车的远光灯会损伤父亲本就视力不好的眼睛，而发明了车灯自动转换装置，这正佐证了唯有以爱为舟，方能扬帆远航。

　　古往今来，无数的人们从爱出发，不断地引领着自己、社会甚至文明向前航行。

　　乡村姑娘张晓兰从对父亲的爱出发，开始学着与陌生的汽车打交道，最终发明了可以保护父亲眼睛的自动车灯转换装置；十九世纪伟大的发明家亚历山大·贝尔从对失聪母亲的爱的出发，为聋哑公益事业倾注了大量心血，不仅发明了电话，还成功制造了助听器；民国时期的状元实业家张謇从对内忧外患的中国的爱出发，弃文从商创办了大生纱厂，为近代中国民族工业的发展创下一块里程碑；“杂交水稻之父”袁隆平从对亿万中国人的爱出发，常年躬身与稻田与实验室之间，最终使中国人“将饭碗牢牢地端在了自己手上”。这些埋头苦干的人、拼命硬干的人不论是将他们的生命洒在了科学或者社会，无不是以爱为舟，从爱出发。

　　以爱为舟的人，更有勇气扬起实干的风帆，不犹豫、不放弃地向彼岸驶去。

　　诗人雪莱有言：“当爱渐渐死去，人心不过是活着的墓穴。”但若有爱一直活在人们心中，充满温暖的人心变成为人们为爱行动的最优催化剂。乡村姑娘张晓兰的生活本与汽车毫无交集，可为了保护父亲的眼睛，我们不知道她克服了多少难以想象的困难，是否在无数个日日夜夜里徒手笨拙着画着汽车的.模型，是否在每个烈日下在每场寒风中挨家挨户地去实地勘察车灯的使用方式，是否在每个放学后即使因为作业已筋疲力尽，却仍然在昏暗的灯光下反复修改着自己的设计草案。当张晓兰坐上这只以爱为名的小舟时，爱自然会为她扬起实干的风帆，催促她不惧风浪地向远方驶去。

　　不仅个人要乘着爱远航，国家与社会也应打造爱的大船，驶向更美好的文明岸边。

　　英国诗人约翰·多思有言：“一个民族最重要的，不是少数仁人志士的坚守，而是群众的向善向美。”正是出于对国家与民族的大爱，无数乡村教师坚守三尺讲台，用知识点亮孩子的梦想；无数工人和农民兄弟姐妹起早贪黑、挥洒汗水，擦亮中国制造、中国建造的荣光；无数快递小哥奔走在烈日下、风雨中，缔造了“世界第一快递大国”的奇迹。正是这样千千万万个平凡而伟大的“张晓兰”，将无数个刻着爱的印记的小舟，汇成了坚实而温暖的大船，在文明进步的航道上扬帆远航。

　　爱或许不能让人一蹴而就，登上成功巅峰，但张晓兰用自己的例子告诉我们，只要愿意以爱为舟，扬起实干风帆，同样能扬帆远航。

　　以什么为舟作文 12

　　爷爷曾经对我说过：“即使再难，也不要放弃！因为放弃就是半途而废，就是前功尽弃。有些事啊，硬着头皮撑过去，坚持下去，就会带给你收获，当你再回头，你会觉得自己付出的努力和流下的汗水都是值得的。”

　　爷爷这句话令我印象深刻。虽然当时年龄不大，但还是懂些事儿，觉得我就是坚持到底的意思。我从小就喜爱运动，特别是那种手脚并用的运动，很适合我这样有“多动症”的人。我喜爱足球、篮球，也对他们有很高的熟练度，但是总感觉差了些什么，总感觉它们都没有达到让我手脚完全结合的境界，直到我知道了它。

　　有一天我正在电视上看足球比赛，刚看一会儿，正值中场休息，我便随意换了台节目。屏幕上突然显示出一面墙，神奇的是墙上还有许多颜色、凹凸和大小都不一样的石头。突然有个指令枪响起，我看见几个人直接飞上墙，借着那些石头嗖的一下到了墙体顶端。我被震惊了，也被这种运动深深地吸引住了。经过询问，我才知道它叫攀岩。估计妈妈从我的眼神中看出，我对它是真心感兴趣，于是给我找了个培训班让我去试课。

　　我怀着紧张和激动的心情去试课，但到了地点，看见那面墙，我不禁有些心悸。那里有很多面墙，有的还是大于九十度的。教练好像看出了我的担忧，告诉我有保护绳。我提起的.心也放松了一些。

　　第一次往上爬，手和脚都在抖，手部力量不强，只能靠腿撑着。但经过多次练习，我的力量也有所提升。我享受每一次训练，因为我喜爱攀岩，有时候汗流浃背，汗水流到脸上，但我不能松手，因为那样会掉下去，因为那样会前功尽弃儿。这不是我要的，我要的是爬到顶时的那种成就感。刻苦的训练让我实力倍增，我迎来了我第一次攀岩比赛。

　　走出训练场，就要离开我所熟知的墙面，抛开我多次练习的登顶路线，去面对一个新挑战。在赛场上，我凭着经验，认真观察着石头的分布，在脑中规划出一条线路。枪声响起，我按着预先想好的路线爬，很快到了一半，但后面就是令人后怕的区域，墙体多于90度倾斜，石头也格外少。离登顶还有几米时，我手脚酸痛，每一块儿肌肉都在尖叫着，燃烧着，我感觉已经抓不住了，但脑中突然出现爷爷的脸，我想起了那句话。

　　最终我还是上去了，全靠意志，我醒来后躺在皮。车上妈妈和我说我晕倒了，但最终获得了第二名，以坚持为舟撑下去，才会激发自己，成就更好自己，当你回头看看，一切都是值得的。

　　以什么为舟作文 13

　　白纸上直线与圆的交错、变换，奇妙而引人暇想。唯以尺为舟，在复杂的图形中寻找到一条出路，方能得到正解。

　　每当我畅游于数学的海洋，心中的求知欲如引擎，为苍茫大海中的小舟提供动力；一串公式，一列条件，如一方指南针，指引我驶向成功的彼岸；尺则为舟，以笔为桨，乘着迎面袭来的.海风和巨浪，在实践中，看清数学的本质与奥秘。

　　我热爱数学所带来的那份成就感与喜悦感。当我叩开数学世界的大门，当我专心致志，去思考一道道题目时，我仿佛邀柏拉图携手畅饮，又若进入《几何原本》，在曲线中，在矩阵中，细品几何的味道。纸上，笔头，繁琐的图案如枷锁般，嵌进一行行文字，面临着一串串证明过程，在尝试，也在失败和挫折中，破解谜题，探求几何之密码。

　　然而，面对几道“难题”，纸前的我也不知所措，在挑战中逐渐败下阵。

　　我因而前去寻求老师的帮助。

　　老师看了我解的题目，又瞥了我一眼，沉思了片刻。我正在等待老师的解答过程，取而代之的，却是老师的教导之语：“对待题目时，应该先把逻辑分析清楚，再下笔解题。而遇到比较复杂的图形，添加一些辅助线也是必要的。”

　　“解题，不是一味地向纸上堆砌你所积累的数学公式，而是通过自己的分析，去看破真象，看明白题目中本真的事物。”

　　回到桌前，恍然间，我好似从老师的话中明白了一些道理，又似懂非懂。

　　我手把尺子，持笔，在原图上作了一条辅助线。纸张上烙出一道深深的墨印，被禁锢住的图形也重获了自由。心中柳暗花明，这道我所认为的“难题”，在尺子的帮助下，不过是这样不堪一击。

　　证明终了，回望自己证明的历程，我感慨颇多。

　　这个世界，犹如数学的子集，我们一举一动，殊不知，都在为数学服务。数学是自然而连贯的学科，而不是充斥着公式的学科。以尺为舟，借尺而乘千里风，破万里浪，在题目中添加一些“指引”，终会豁然开朗。生活则更是如此。只要在困难面前搭起一座桥，我们同样能战胜困难。

　　以尺为舟，数学是美的，生活亦是美的。

　　以什么为舟作文 14

　　无论时光怎样流转，书店永远是一帧看不厌的风景，书香永远是一缕闻不厌的芳香。

　　我是在六岁那年与书结缘的。“妈妈，给我读故事嘛，好不好？”我扯着妈妈的衣襟顽皮地撒娇。“你已经六岁了，要学会自己读书。”她递给我一本字典和《白雪公主》。我兴致勃勃地回到房间，可没想到这竟是如此艰难。一句话里四、五个字不认识，只能耐着性子慢慢查字典，一个一个地标拼音。两分钟、一刻钟、半小时……时间慢慢流逝，房间里只有一个小女孩翻书的声音。窗外的鸟鸣显得格外聒噪，窗内同样有一颗烦躁的心。“最后，他们过着幸福的生活。”我从椅子上忽地弹了起来，脚下仿佛有一朵喜悦化成的云将我托住。那一刻，我的世界春暖花开。终于，半个多小时后我读完了那篇600字左右的小故事。我也不知道是什么吸引着我读下去，也许这就是书的魅力吧。那时候开始，我便开启了以书为舟的远航。

　　“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，这句话是有道理的'。从三毛的《撒哈拉的故事》中感受异域风情，从余秋雨的《文化苦旅》中了解中华文化的源远流长，从沈从文的《边城》里领略湘西风情。在书中我学着去爱这个世界，去发现生活中的美。李太白的“安能摧眉折腰权贵，使我不得开心颜”让我有更高的追求，苏轼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”让我明白世间万事并不都一帆风顺。在书中我能体会到中华五千多年的香韵，能品味出唐诗宋词的清幽旷达。去体验《高老头》中的扭曲社会，去经历《雾都孤儿》中人们的绝望。书本还让我体验不一样精彩人生。在书中，我学着去爱，去发现，去体会。书的小舟载着我越走越远，在知识的海洋里遨游。

　　记得十二岁回爷爷在乡下的老家，知识发挥了真作用。那个村里有一所小学，环境并不好。爷爷为了锻炼我，和校长沟通好让我给一年级孩子们上一节课。站在用土堆的讲台上，看着坐在竹制课桌前的孩子们渴望的眼神，我没有丝毫紧张，用宏亮的声音从容不迫地给他们上了一节关于大自然的语文课。结束时，如雷鸣般的掌声一波未平一波又起，别有一番满足感。我知道，那是书的力量让我熠熠生辉。困难环境与好学的孩子形成鲜明对比，我告诉他们“书能助你们远航，外面的世界很美。”那晚的夜蓝得深邃，星亮得迷人。我第一次感受到书是如此重要。以书为舟，在梦想海洋里闪闪发光。

　　白茶清欢无别事，我在等风，也在等美好沁入心田。而书便是我的美好。以书为舟，让梦远航。

　　时光悠悠流逝，书香仍会历久弥新，久久萦绕于心。

　　以什么为舟作文 15

　　破茧成蝶，是虫的梦想；栖于南冥，是鹏的的梦想；飞向南方，是雁的梦想。生命因梦想而精彩，因梦想而绽放。何为梦想？是远方的一杂洁云，是寂寂长夜的璀璨群星，是万丈光明，是人生向往。它是梦的彼岸，是不息追逐的远方。

　　我们都有着无数的梦想，如英姿飒爽的武警，漫步宇宙的航天员，伟大的科学家，医生。一个个的梦想寄托着我们对生活的热爱，对未来的期望。比如说王亚平，她是中国首个进驻空间站的.女航天员，中国首次驻留时间最长的女航天员，也是中国首个出舱的航天员。在2003年，神舟五号飞船发射时当时还是飞行员的王亚平在电视机前见证了这一激动人心的时刻。看着火箭灿烂的尾焰，王亚平的心里种下了一个航天梦。于是王亚平走上追梦之路。相比于男航天员臂力、体型和臂展的先天优势，对加压后舱外航天服的操控，王亚平需要花费更多的努力才能做到。面对挑战，王亚平“就是一个字，练”！男航天员坚持多久，她同样坚持多久”，更是每次都在规定课时外自己加练1小时。在不断的努力下，王亚平成功了。

　　她说“虽然训练很苦但是每一次出来就感觉特别高兴，每练一次便离梦想又进一步”。

　　追逐梦想是一条漫漫长路，唯有坚持奋斗，才能使梦想不会越来越遥远，无论结果怎样，只要你想起自己奋斗过，拼搏过，为梦想努力过，即使失败了，你也不会觉得后悔。梦想是一种让人努力的觉得幸福的东西，步要履匆匆，风尘仆仆，让我们以梦乘舟去追逐远友的星火，坚定脚步稳健而行，去迎接明天的曙光，有梦才有远方，不要让时光匆网蹉跎了梦想，迈出脚步，去追求梦中的向往。

　　以什么为舟作文 16

　　如果生活是一片波涛汹涌的汪洋大海，那么，外婆对我的爱便是我砥砺前行的小舟。

　　小时候，我的爸爸妈妈忙于事业而不能照顾年幼的我，当外婆来我家串门时，居然看见和桌子一般高的我，自己去拿热水壶倒水喝，吓得她连忙冲过来，一把抱起我，在查看我确实没事后，火冒三丈地给我爸爸妈妈打电话：“照顾不好孩子就让我来！”于是就把我抱上了回老家的班车。

　　记得那时候老家还没有电脑和电视，看不了我喜爱的动画片，同样也没有城里丰富的玩具供我玩耍，但外婆却还是尽她所能，让我度过了一段非常快乐的童年时光。农忙时她顶着烈日不停劳作，却仍然在休息时用狗尾巴草编出各式各样的活灵活现的小动物给我玩，那时我认为外婆就是世界上最厉害的人。农闲时外婆就带我采野果，捡螺蛳，陪我满山遍野地玩耍。毕竟是孩子，即便白天玩得再开心，一到晚上我还是免不了会思念妈妈。每到这时，外婆就会摇着她那把大蒲扇，给我讲一个个她所知道的老掉牙的故事。虽然我早已听了很多遍，但外婆慈爱温柔的声音伴着一声声蛙叫蝉鸣，似乎有着某种魔力，让我沉沉睡去。就这样，我在乡下度过了三个春秋。

　　到了上小学的年纪，父母打算接我回城接受更好的教育。外婆纵使有千万个不舍，也只能将我送上了回城的班车，我无助地趴在车窗口，望着外婆逐渐远去的身影，第一次感受到，一向坚强高大的`她原来如此瘦小。

　　时光荏苒，如白驹过隙，我很快迎来了小升初的考试，但我的父母都没有在意，只是嘱咐我要以一颗平常心参加考试。直到初考那天清晨，妈妈循着敲门声打开房门，门外站着手提篮子的外婆，她风尘仆仆，身上还带着清晨露水新鲜的湿气。她拿出了篮子中的发糕和粽子，说是我吃了就可以高中了。诚然，她懂的并不多，但依旧送给我她心目中最美好的东西。

　　后来的日子里，面对困难挫折时我也曾想过放弃，但外婆对我点点滴滴的爱，汇成了一座坚不可摧的方舟，让我在许许多多的困难之中，依旧有勇气和力量可以逆流而上。

　　以什么为舟作文 17

　　我成长的环境是充斥着“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读”，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这样激励人心的话语的。然而长辈们的书，大多是高高叠起的课本与专业书籍。至于闲书，在我们家是不大受待见的。只是出了家门，父母的唠叨便管不着了，因此我成了校门口那家书店的常客。

　　书店占地不大，门口的铁架子上常常摆出些小漫画书。巴掌大小的黄纸，印着黑白的版画或是剪纸人物，书本的做工也很粗糙，泛着一股劣质的油墨味，然而这并不影响我与他们交朋友。娥皇女英的泪水滋养出的湘妃竹、峨眉山上的飞来峰、孟姜女哭长城……小人书里富有浪漫色彩的故事刺激着我幼小的求知欲。我就像个找到了无尽财宝的冒险家，蜷缩在这一方小小的天地，怀揣着对未知的憧憬。想来鲁迅先生对“三哼经”牵肠挂肚，也是如此吧。

　　后来大一点，学校的图书馆就对我们开放了。比起蜗居在书店，图书馆的确是更好的选择。我那时醉心于小说曲折的故事，得以啃下了几部国外的大部头。我认识了《罪与罚》中苍白破碎的拉斯柯尔尼科夫、不择手段又热烈骄傲的斯嘉丽、还有佐贺老家的，永远都乐观积极的超级阿嬷。我开始思考活着的意义，这些闪闪发光的.人物就像是鲜花一样在我心头开放生长。窗外有更远的世界，我开始期盼远方的流云和青山。

　　“无论如何，明天都是新的一天。”“人能从洁白里拷打出罪恶，也能从罪恶中拷打出洁白。”“一切你所失去的，都会以另一种方式归来。”……我囫囵地把它们吞下，享受角色的喜悲与我的心灵交织的快感，外界的一切似乎都渐渐地昏沉下去，只有风暴中心的我与书籍，像石子在湖面上掠过产生的波纹，被放得很大，很大。我像春雨后的庄稼一样贪婪地吸收书的营养，向上疯长。

　　上了初中以后，学业压力陡然增加，这回便轮到老师们念“书中自有黄金屋。”这种话了。然而这次的书不再是功课，而是中考必读书，反反复复看得令人生厌。我热烈地爱着冬妮娅、简、然而同时我想念大庭叶藏，想念追风筝的阿桑。当我被如洪的学业压得难以喘息时，我就会翻开一本书，一头扎进去。那里有漫山遍野的玫瑰和我爱的小王子，有远黛流火，雨沫莲沼，有翻滚在麦浪中的感动。我爱的人们会在那里用他们的岁月和伤痛亲吻我，给予我继续向前跑的勇气。

　　张爱玲说：“你现在的气质里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人。”想来正因如此，我才不是孑然一身。书籍撑起我檐下一方烟火，给生来渺小的我一口停泊的港湾。觅渡，觅渡，渡何处？以书为舟，渡我漫漫长路。

　　以什么为舟作文 18

　　世事缥缈，浮华若梦，寂寂前路空漫漫，秉一份清欢，游一方天地。

　　——题记

　　唐风宋雨，抬头尽是笔墨如烟，却裹挟着那天涯过客的身影。他，历尽千帆，将青山看遍，虽梦碎千重，亦然以乐为舟，任那悠悠尘世，风雨飘摇，我心自有一江秋水，细水流深，一任春风。谁怕，一蓑烟雨任平生。

　　此心安处是吾乡。那时的苏轼，已遍迹天涯。当年科考之时，主考官欧阳修偶见一文，拍案而起，以其笔法传神，文辞纵横而叫绝不已，定此人当是状元。本是默默无闻的苏轼，至此便在浩渺的历史洪流中留下一段传奇。

　　人生坎坷几堪寻，怅苏东坡平生，甚是骤雨疾风，起落无常。仕途坎坷，令本是豪气纵横的苏轼屡遭贬谪。然而他却将愁绪放下，融情于山水之韵、佳肴之美，自得其乐，随遇而安。天涯一隅，他妙手一挥，写下一首尽抒胸襟的《定风波》，虽远离浮华繁世，亦然一笑置之。

　　吃货苏轼，绝不会放过人世间的口腹之美。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人，在广东惠州，北宋时的蛮荒之地，他欣喜若狂，痛饮数杯，享受当地特产——荔枝。在黄土坡旁，苏轼贬派至此，却见猪肉价贱如土，无人问津，便生馋意，白水白肉，却作出醉人之美，入口即化，香吹十里。轼怡然大喜，分与百姓，从此猪肉价格飞涨，便留下那炙热人口的东坡肉。

　　会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。豪情与乐观交织的苏轼，从未放弃一份追求。被贬密州，苏东坡却心血来潮，便重拾雕弓，一尽平生壮志。出猎之乐，他很有感触。密州出猎，以词助兴，纵马为乐，一抒豪情。身处此方的苏轼，于黯黯前路之上，亦然饱怀壮志，洒乐飞矢，心系天下，而不失一乐为快。

　　人间有味是清欢。西湖之上，一剪春风堤犹是；黄州风月，一点怅情依旧；密州林外，豪情千古融与共；天涯浪处，竹杖芒鞋轻几度。细品味，却渐觉清欢不尽，淡却西风。

　　枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。苏东坡的.自得其乐，以乐为舟又何尝不是漫漫红尘，世间冷暖的缩影与别样的人生态度。身处盛世当下的中国，我们亦将历尽千帆，尝尽苦乐。何必怨天尤人，满腔愤意，不若淡却一份风雨，心怀一份闲适，坐享人世间的绿水清风。在这清浅的岁月里，不用过多的繁复，用纯净的眸子看遍世间的闲云流水。