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读《天命》有感
读完某一作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编精心整理的读《天命》有感，欢迎阅读与收藏。
读《天命》有感1
动物和动物之间也有独特的交流方式，他们的友谊、情感，都是我们难以发现的。在提到鹰时，我们往往会想起“凶残”这个词语，但是在沈石溪叔叔的《天命》一书中，我看到了不一样的鹰，它有百般恩情，让我久久不能忘怀。
《天命》一书讲的是母鹰霜点的故事，它在一次捕猎中意外收养了“黑顶”这只小鹰，它千辛万苦地把自己的孩子“红脚杆”和“黑顶”养活了。但是在一次倒春寒时，霜点飞了两天也没发现一只猎物，最后才发现了一条蛇，但这条蛇躲在洞穴里，怎么也不出来，不管霜点想什么办法，也没有用。眼看这样下去，找不到食物的话，可能大家都会饿死，于是霜点想用一只鹰来引诱蛇出洞，它抱起了“黑顶”，想扔了下去，“黑顶”好像也明白了什么，眼巴巴地看着霜点，它又把“黑顶”放了下来。这时霜点不停地梳理“红脚杆”的羽毛，一遍又一遍。突然它用瓜子快速地抓住“红脚杆”，飞快的扔到了蛇洞口，然后朝天空悲鸣了几声。俗话说：红脚杆，捉鸟难。它原想在蛇抓住红脚杆之前把蛇杀死，可是来不及了，红脚杆死了，“黑顶”活了下来，最终成为了一代天骄。
这个故事给了我很多启发，我敬佩霜点那无私奉献的.母爱，为了自己的孩子天天在外劳苦奔波，寻找食物。遇到困难也永不放弃。我还看到了霜点面临决策时的勇力。在选择亲生骨肉和种族未来之间，它义无反顾地选择了后者，选择了“大家”，舍去了“小家”，最终培育出了一只真正的天之骄子。
读《天命》有感2
动物和动物之间也有独特的交流方式，他们的友谊、情感，都是我们难以发现的。在提到鹰时，我们往往会想起“凶残”这个词语，但是在沈石溪叔叔的《天命》一书中，我看到了不一样的鹰，它有百般恩情，让我久久不能忘怀。
《天命》一书讲的是母鹰霜点的故事，它在一次捕猎中意外收养了“黑顶”这只小鹰，它千辛万苦地把自己的孩子“红脚杆”和“黑顶”养活了。但是在一次倒春寒时，霜点飞了两天也没发现一只猎物，最后才发现了一条蛇，但这条蛇躲在洞穴里，怎么也不出来，不管霜点想什么办法，也没有用。眼看这样下去，找不到食物的话，可能大家都会饿死，于是霜点想用一只鹰来引诱蛇出洞，它抱起了“黑顶”，想扔了下去，“黑顶”好像也明白了什么，眼巴巴地看着霜点，它又把“黑顶”放了下来。这时霜点不停地梳理“红脚杆”的.羽毛，一遍又一遍。突然它用瓜子快速地抓住“红脚杆”，飞快的扔到了蛇洞口，然后朝天空悲鸣了几声。俗话说：红脚杆，捉鸟难。它原想在蛇抓住红脚杆之前把蛇杀死，可是来不及了，红脚杆死了，“黑顶”活了下来，最终成为了一代天骄。
这个故事给了我很多启发，我敬佩霜点那无私奉献的母爱，为了自己的孩子天天在外劳苦奔波，寻找食物。遇到困难也永不放弃。我还看到了霜点面临决策时的勇力。在选择亲生骨肉和种族未来之间，它义无反顾地选择了后者，选择了“大家”，舍去了“小家”，最终培育出了一只真正的天之骄子。
读《天命》有感3
很小的时候，老师教我们：“慈祥的母爱”。稍大一点读唐诗了也是：“慈母手中线，游子身上衣”。似乎只要说到“母爱”就必须“慈祥”。等到我读了沈石溪写的动物小说《天命》，就更加坚定了自己的看法：其实“母爱”真的不仅仅是慈祥的，有时也是“审慎”的。
“雪花凄迷的天空，一只鹰扑扇着早已被雪尘浸湿了的翅膀，顶着刺骨的寒风歪歪扭扭地飞着。” 这是只母鹰——她就是霜点。
一个伟大却又特别的母亲。
霜点有两个孩子，一个是亲生的儿子——红脚杆；一个是领养的儿子——黑顶。在万不得已的情况下，母鹰牺牲了自己亲生儿子红脚杆。因为红脚杆细瘦弱小，不堪一击。黑顶却健康结实，强壮有力，完全可以成长为未来天空的主人。
读到这里，你肯定有些疑惑：毕竟血浓于水，根叶相连。母鹰怎么会舍得？我想：其实母鹰心里这时一定也很痛苦，但为了鹰族的'未来，母鹰霜点最终做出了抉择。合上书的那一刻，我不由自主想起了我的妈妈，背地里我叫她“慈禧太后”。就在不久前，我答应她周末把作业带回去给她检查，可是自己一时贪玩没履行承诺。结果被她罚补作业一直到深夜。等我写完时，我发现妈妈靠在椅子上睡着了，我想她一定是累极了。后来妈妈告诉我她之所以罚我是想让我做一个说话算数的孩子。我想在做决定时她内心的矛盾也一定像母鹰霜点，所以她才一直陪在我身边。
“慈祥”不是母爱唯一的标签。为了孩子的未来，它需要我们的母亲适时做出“审慎”的决定。
读《天命》有感4
《天命新娘》原名《碧海青天夜夜心》，故事中涉及的人物分别是白晓碧、叶夜心、温海和沈青；叶夜心、温海又分别是男主、男配，虽热故事开始两人的出场次数平均，晓碧姑娘一开始真心喜欢的也确是叶夜心，但后因知晓叶夜心的所作所为，逐渐偏心师父温海。
叶夜心在一般的小说套路中也不太算男一，反而更像是男二，因为心足够花，银子足够多，长得也足够俊，对女主的态度却是从一开始的暧昧不清逐渐变为后期的情深心软，也因这个改变最终和女主游遍天下，相地为生。
其实刚看小说的时候虽然内心很喜欢叶夜心，可怎么都觉得温海才是女主最终的.归宿，此人的气场很强大，很有魄力，对待女主也有暧昧，可是怎么都透露着霸道，正所谓霸道当道的年代，()温海实在是很具备一切小说中男主所拥有的，且从头至尾都与女主相处的时间更长更久，若是温海再霸道点，再快速地出击，估计故事的结局也会不一样。
喜欢蜀客的书正是因为，小蜀写的小说虽然逃离不了小说的固定套路，每个笔下的人物都或多或少有相似的经历及性格，可是故事的结局却大都不太一样，是可以猜测的，不是那种看了上半部，下半部的内容就差不多了解了，过程就只是看作者在凑数字。
读《天命》有感5
哀牢山野生动物救助站专门救助各种受伤或失去生活能力的动物。其中救助最多的，当属猕猴了。一天，这个庞大的帝国里又送来了一只地位最低的“贱猴”卡卡。
之所以称之为“贱猴”，是因为卡卡在邦达猴群里的地位是最低下的，谁都有权利去欺负它。最明显的特征就是：猴王、二王、三王一到它面前，它就头也不敢抬……
就这样的一只弱小的猕猴却因为一个小小的过错被猴王打的死去活来，最后被抱到了救护站里治疗。
卡卡在负责猕猴饲养的高露洁的精心照顾下，成功的恢复了面貌，但精神世界还是处于一个月前被猴王打的恐惧心理。但卡卡越是这样，高露洁就越同情它，给它更特殊的待遇——第一个进食、受到高露洁的爱戴和保护……
或许是因为有高露洁给它撑腰的缘故，所以它变得残暴无比。以前是别人来欺负它，现在变成了它来欺凌弱小，成了名副其实的“猴王”。
但当卡卡再次回到邦达猴群里时，却不再是威风八面的“猴王”，又变成了那个“贱猴”。所以它就再次回到了救护站，希望能够再次回到猴馆里当猴王。
卡卡为了进去甚至狠心自残，“我”只好把它单独关在一个房间，像一个小型监狱。数日以后，卡卡终于明白自己再也不可能回到以前的`猴馆，就去对地上的时候耀武扬威。
这里是标准的囚笼还是单人牢房，这里没有自由，但卡卡却喜欢这里，这里是它一个人的王国，它是高高在上的统治者，虽然它的居民只是一群石头，但它乐意统治这些石头。那怕开着门，它也绝不会逃出笼子……
像卡卡这样的人。他们不敢和强者争锋，极其却极其热衷于欺凌弱小；在强者面前当孙子，在弱者面前做爷爷；逃避竞争，欺软怕硬。不敢和强者对抗，就去欺负弱小发泄情绪。这种平行不正的人，活着有什么意义呢？
读《天命》有感6
“雄鹰振翅威震长空，无命无情优胜劣汰。”
这是我阅读过天命一书的感想。
《天命》一书乃是我国动物小说大王——沈石溪的获奖作品之一。这本书叙述了一个十分感人的故事：母鹰霜点拥有两只小鹰，一只是领养的强健小鹰，名为黑顶。还有一只瘦弱名为红脚杆，是她的亲生儿子。
当时正值冰天雪地，食物奇缺。望着自己那深凹进去的肚皮，又看了看两只嗷嗷待哺、饥肠辘辘的小鹰，母鹰咬了咬牙，狠了狠心，决定扔只小鹰在山下去引诱一条两米长的眼镜蛇。但牺牲谁呢？她在亲情与实力中苦苦纠结，她当然希望自己的亲生孩子能活下来，但母爱是无私的，是广阔无垠的，最后，她选择放弃了自己的亲生孩子，因为她明白只有能生存下来才是王道。这就是大自然铁打不动的法则——弱肉强食。
经过一番战斗，食物有了，但孩子却死了。这一顿饱食，让黑顶茁莊成长，数年后，它成了一只展翅高飞的雄鹰，成为鹰的传奇。
我的内心已是汹涌澎湃，为了一只优秀的猎鹰而放弃自己了的儿子，这是一种无私的母爱，没有一点私心，这是一种伟大的母爱，不带一点间隔。抛下自己的孩子，把活的机会给了别人，这只有最崇高、最无私的母亲才会做到。她的心中没有私心，只有这片草原的未来。在黑顶的身上，寄托着霜点的'思慕与企盼，理想和追求。
没有雄鹰的天空，是寂寞的天空，是没有灵性的天空，为了种族的繁衍，她值得这么做。
弱肉强食是鹰的天命，是大自然的法则。雄鹰振翅威震长空，天命无情优胜劣汰。
读《天命》有感7
这是我第二遍看钱莉芳的《天命》。故事很复杂，第一遍只是觉得有趣，并没有弄清楚故事的来龙去脉。这一次，捋顺了。
故事讲述的背景是在汉武帝年间，主要人物有汉武帝、苏武、卫律、李陵、李夫人，虽然是汉朝的事情，但故事的核心却是围绕先秦时期的一些怪诞的神话和传说展开的，虽然不少是令今人感到荒诞不经的，但不得不说，无风不起浪，再离经叛道也一定有其事实基础。其中最为诡异的就是玄鸟族的身世之谜，玄鸟族对先秦时期的世界产生了巨大而深刻的影响，尤其是其使命使然的预知异能，拯救了人类，却也因血脉的混杂而私欲横起进而攫取了国家的统治权，并直接造就了商朝那异常稳固、出奇太平，而历史却一片空白的600多年的统治。
其实，我并不是一个有神论者，相反，我最爱自然科学，崇真务实。但是，不得不说，看第二遍，也让我非常着迷，看到凌晨都不觉得瞌睡，要不是眼睛发涩，恨不得通宵看完。我被这个离奇的很真实的故事深深地吸引住了。不得不说，钱莉芳真会讲故事，关于几个主角的故事我也从正规的历史课程中有所了解，苏武牧羊的歌我都会唱，但是总感觉这些人、那些事、那些历史不能打动我，虽然知道是真的，现在想想，很有可能，这些正史水分很大，或者是细节的缺失导致其干瘪所以不能打动我。简单来说，就是直觉上不相信。中学历史教师钱莉芳讲的这个故事，首先是建立在正史的基础上，每一处都和正史严丝合缝；其次，故事的离奇怪异是建立与诸子百家、上古典籍中的相关记载相契合的基础上的，很多先秦典籍中的段落都被拿来进行“逼真化”的佐证，让人很难怀疑这个故事的真实性。在正史和典籍的基础上，钱老师进行了细致缜密、瑰丽宏大、丰满逼真的想象，让人流连沉醉。有时甚至让我确信书中所言的就是上古时期，包括汉朝的那些故事都是真实发生过的。因为证据确凿，不容怀疑。
贯穿全文的核心人物是卫律的爱情故事和苏武寻找自我的故事，尤其以卫律和李夫人的爱情悲剧为核心事件推动了整个故事的发展。卫律这个人是本书刻画最成功的人物。为了爱情，坚忍苟且，把自己的愤怒与无望借助自己超群的`智慧诉诸“天命者”，一心想把世界推倒重来。但是，等来的天命者却深知天命难违，并且用自己的智慧劝说了卫律认命。
看了这个故事，不得不对古代的占卜巫术产生了极大的敬意。书中对基于玄鸟族的预知异能对巫术、占卜这类行业的来龙去脉进行了想象。说来也是，如果未卜先知或者先卜再知的异能真的不曾存在，那么难道先古时代的祖先们都是榆木疙瘩那么好骗？！就算他们不懂自然科学，但是对占卜这种需要运气的巫术竟没有怀疑过吗？！竟然让其存在了那么多年，一直现在大街上还有那么多大仙、跳神。实在矛盾，让人疑心四起。说实话，我现在有点信鬼神了。
读完这个故事，也让我对北方的少数民族部落产生了深深的敬意，那里的人民更接近人的本性，与天、自然的关系更亲近。
这个故事中对汉朝内部的一些有名的政治事件、汉朝匈奴的战争、商朝历史、西周取代商朝的过程、西北游牧民族的历史、孔子修订《诗经》的来龙去脉、汉武帝的伟略与怪异、上古时期滔天洪水的来历等历史事件进行了戏剧化的解释，极大地丰富了这些事件的真实性，让人看了触目惊心，豁然顿悟，但由于所有故事串联紧致，自成系统，而且契合正史，所以能完美的自圆其说，让我不得不信以为真。尤其是多处暗设伏笔，前后呼应，一脉相承，经过一层层抽死剥茧后真相逐渐大白，险象环生。现在想来，钱老师是以其深厚的历史功底，把先秦和汉朝两个时期的大量史实和神话传说用天马行空般真实而又丰满的想象缜密的串联成了一个关于爱情和希望的故事。
其中的人物心理刻画、语言描写、社会环境分析都能达到独特、深刻充满了历史的厚重感，让我很受用。
文中的天命，我猜测，指的是人类这个集体的愿景，即人心向背，整个社会、世界的大趋势。天命不可违，个人的意志微不足道，纵使侥幸逆天，但是积怨累世，必遭天谴。像文中说的堤坝拦水，乃逆水而为，待水势蓄积决坝，必将冲毁先前的一切阻碍。
读《天命》有感8
寻梦之旅和预兆
第一次在读书会听子木说到《牧羊少年奇幻之旅》应该是去年的某一天，这本书讲的是一个牧羊少年因为反复做同一个梦，梦到在一个金字塔下有巨大的宝藏，而开始了自己的寻梦之旅。
在寻梦的路上，经历了一系列的挑战和挣扎，也遇到了自己的贵人和爱人，同时也获得不断成长和磨练，最终发现一直追寻的宝藏，其实就在自己的家乡，就在自己最熟悉的地方，而这时的他，也因为经历了这场奇幻旅行，变成了一个能够点石成金之人，他自己就是一个最大的宝藏。
记得第一次听完分享，当时清晰的记得两个字“预兆”，虽然当时我还不是特别清楚预兆的真正含义是什么，但是加入读书会让我改变最大的一件事就是变成了一个行动派，我想到的事情我就会去做。
比如从知道预兆这个词，并且知道预兆和梦境、梦想关系密切，我就开始记录梦境、记录灵感，当梦境记录到一定量的时候，我开始想要学习解梦，于是购买了相关的书籍，尝试去理解这个梦境想要带给我的启示是什么。
在学习的过程中，我知道了梦还有属于梦的世界，梦的语言，而很多梦境其实和自己的潜意识有关，所以我开始想要进一步研究心理和潜意识的内容，接着又开始购买更多身心灵相关的书籍来进行阅读。阅读本身就是学习最好的一种方式，当然，除了阅读，还要实践，毕竟学以致用才是关键。所以在阅读过程中，我也会结合自己的经历，来进行理解，发现收获很大。
最重要的是，我发现梦境中真的有很多预兆，或许因为在玛雅历中我的主印记是磁性的蓝夜的缘故，我对梦境的记忆会更加清晰，而且很多梦境会很准确的预示着我接下来几天的生活。比如有一天做梦梦到许久不见的大学舍友，然后第二天两个舍友就跟我联系，约了周末聚会。还有一次梦到重病卧床的奶奶病情好转，可以自己下床走路了，没过几天老妈打电话告诉我奶奶可以走路了。
总之，这样的事情，发生了很多次，让我不得不相信，梦的世界和现实世界，必定存在着某种关联和预兆，只是这种关联要如何解读以及它发生的概率究竟有多大，还需要比较多研究加以证实。
这是第一次听这本书带给我的启迪和行动，今天再次听子木分享这本书籍，又有了不同的感悟，今天最吸引我的是“天命”二字。
天命是什么？
关于天命，在书中的解释是这样的，天命就是你一直期望做的事情，人一旦步入青年时期，你就知道自己的天命是什么了。
每个人都有属于自己的天命，而这个天命是什么，也只有自己才知道，有些人是做自己喜欢的工作，这份工作就是他的天命所在，而有些人并不喜欢自己的工作，而做了一些副业，有可能副业才是他的天命。
这时，就需要静下来，回归自己的内心，因为内心会给你启示，会告诉你你真正的天命是什么。就像在书中牧羊少年问一个解梦的吉普赛人，她告诉牧羊少年的`那样，梦就是上帝的语言，他可能用的是尘世的语言，也可能是灵魂的语言。
如果是灵魂的语言，就只有自己才知道，就像一个人，只有他自己才是最了解自己的人，其他人只能看到他的表面，却看不到他的内心。自己的内心，只有自己用心去看，用心去聆听的时候，才会听到它的答案。
天命也是如此，有时候，寻求外在的帮助，去问别人我的梦想是什么？我的天命是什么？别人也无法给出你想要的答案，因为答案一直都存在在你的内心，只是你不愿意去面对，不愿意聆听罢了。
当你开始愿意聆听自己内心的声音，开始寻找属于自己的天命是，自然也会获得来自四面八方的帮助，让你在寻找天命的路上走的更加顺畅。
如何找到属于自己的天命？
在寻找天命的过程中，和内在沟通，尊重预兆，自然会获得属于贵人的帮助，所有能量会来到身边帮忙，因为这是宇宙赐予你的一笔巨大的财富。
之前在听刘丰老师说《大道至简的高维智慧》时，他提到灵感和直觉就是直接从宇宙下载到一个人脑海中的程序，这就是高维智慧的体现，而乔布斯在他的禅室里，不断的收获灵感，才成就了他的一番伟业。
我想到了身边很多的人，在寻找自己天命的过程中，虽然也经历了种种的困难，但是最终还是会获得很、多人和力量的帮助，找到自己的天命，让人不得不感慨宇宙的神秘力量。
而我自己，从学习玛雅历想要了解自己的天赋是什么，到后来寻找自己的天命，想要知道自己一生最想做的事情是什么，这个过程中，也发生了很多神奇的事情。
在我学习玛雅历的时候，我知道了自己是磁性的蓝夜，而蓝夜意味着丰盛、梦和直觉，我一直对丰盛这个词并不是特别有感触，因为当时的我对自己有着诸多的限制，觉得自己哪里都是缺点，哪里都不好，丰盛这么美好的词语，怎么能属于我呢？
后来在学习的过程中，我发现自己存在的问题就是不够爱自己，不够敞开，把自己的心也封闭了起来，所以会感受不到丰盛的存在。于是我尝试着以敞开的心去面对一切，然后发现源源不断的资源流向我，丰盛、喜悦和爱围绕在我的身旁，我不再限制自己，开始感受自己的美好，身边的美好。
我终于相信自己本自具足，拥有快乐和幸福的能力，不再害怕和恐惧，也开始敢于追逐自己曾经的梦想——写作。
在不断阅读，不断学习，不断输出的过程中，我发现自己对文字的感受力越来越强，越来越热爱这样一件事情，通过文字，不仅让我可以更加了解自己，同时也可以帮助更多的人，因为我知道文字本身就具有无比强大的能量，尤其中国的文字，是我们古代智慧的结晶，每一个字都蕴含着巨大的智慧和能量。
所以我一直相信，写作，就是我的天命所在，这是从小我就喜欢做的事情，无论未来的我能够成为一名作家，但是在不断书写的过程中，我能够获得无穷的力量，鼓舞着我继续往前走，同时，也获得很多朋友的支持和鼓励，也给了我莫大的力量，让我更有动力向前。
这就是我今天再次听了《牧羊少年奇幻之旅》之后的感悟，每次听都有不同的感悟，是因为自己的经历在不断的发生变化，不断累积的结果，我相信，也许下次再听，又是另一番感悟了，无论感悟是什么，只要有所收获，就是最好的礼物。
读《天命》有感9
小川一水的《时砂之王》（刊登于20xx年11月期科幻世界译文版·日本科幻专辑）与钱莉芳的《天命》是接踵而读的，虽属偶然，却也有意外的好。
历史虽不像未来般的琢磨不定、难以预测，却也在时间的冲刷销蚀下变得迷迷蒙蒙、真假难辨，即使是黑子白纸，也要打上个问号——以历史为轴的小说，魅力便在这对问号的解构之上！
历史小说的种类很多，因其对史料的解读不同而有了差别，钱莉芳以前的《天意》以及此次出版的《天命》都是以部分史料为基础，在原有历史的框架下进行扩展，算作故事背景，而在小川一水的《时砂之王》里，特定的历史成了舞台，在宏大的故事演绎完毕后，此史便不同于彼史了。
《天命》读的是熟悉的历史表面下的波诡云谲，而《时砂之王》读的则是数十万年时间、万重历史里雄浑和热血——以及两本书里都一定且必须有的吐槽与反思。
《天命》与《时砂之王》有着相同的科幻内核：平行宇宙学与时间旅行的结合——前沿物理里多重宇宙理论的建立与发展很好的解决了时间悖论这一逻辑难题，开拓了时间旅行小说的新道路。
在内容方面，不约而同地，之前的《天意》以及现在的《天命》、《时砂之王》都放在了大汉这一时间背景之下，故事的中心人物里：《天意》里是汉初韩信，《天命》里则是武帝时期的苏武、李陵与卫律，《时砂之王》则是汉末三国时期受魏封亲魏倭王的邪马台国女王卑弥呼以及时间旅者。（邪马台国被认为是日本国家的起源。因史料关系，书中多取材于《三国志》中《魏志·东夷传》倭人条，通称魏志倭人传。）
《天命》虽与《时砂之王》有许多相似之处，但因为采用的叙述方式不同，导致了两篇小说，在精彩程度上有了高低之分。《天命》从史料取材，然后抛开它们往常的解释，重新释义，组织以及勾连，创作出一个有趣的故事，但因为叙事方式的问题，情节发展生动不足，通篇看来，平铺直叙，不够蜿蜒曲折，许多地方用演绎推动远比用表述带过要来得更好。
《时砂之王》因为重于故事的讲述，又因采用双线叙事，牵涉到的历史事件繁多，在逻辑自洽上比《天命》稍显不足，但内容的'深度与广度确是超过《天命》的。
天命微剧透
上古传说的真实面目？大禹治水的前因后果？商王朝的由来，为什么商朝好卜，而且传之于世的文字记载及其稀少？商纣王残暴的缘由，妲己的身世来历？武王伐纣，为什么百般造势以求表明周取代商的正义性。孔子为什么删《诗》三千为三百？为什么秦始皇要焚书坑儒？这一个个为什么拼就地是一个绵延数世的隐秘。
时砂之王微剧透
故事线一：因为一亿两千万年前的一个让人无力吐槽到极点的小原因，造成地球历史上从人类诞生之初到人类灭亡之末，十万年间，不同历史时期的各种有死无生的战斗。
2598年，太阳系ET反击战。2119年地球圈ET防御战。1943合纵国与轴心国的联合体ET歼灭战。公元前98579年的莱托里（1976年于此处发现两足动物足迹，可能为南方古猿留下的）原初守卫战。
故事线二：公元248年日本邪马台国的转折之战。
世间各国各族皆有《史令》一书传世，内容完全相同：时间将有大灾。迟早必至，汝等必戮力同心，共御大灾，祛妖除魔，自强不息，终有强援来助。彼时罗马大食诸国皆败，晋国齐王四十万人马在中国华北也独木难支，东非战线向维多利亚湖败退，而澳大利亚乌鲁鲁站也发现了敌情。
两线交合：史令之王由1943年，共历战斗406次，回溯至原初，与队伍汇合，建立最初的据点。虽然采取不干涉手段，但依旧加速和改变了人类的发展，原初历史的改变十分巨大。公元前一千年的时候，取代腓尼基控制了地中海全域的埃及新王国首次出现大规模ET，并于此时第一次与ET取得了沟通，了解了故事线1里的那个导致一切的小原因。
史令之王在248年的日本邪马台国被意外唤醒。史令之王于248年战死，历史出现转折，20xx年的溯时军，通过《三国志》《魏志·东夷传》中的记载及时赶到，第一次清除了ET。
读《天命》有感10
在好友力荐下，我试探着读了沈石溪先生的小说，推开了一扇通向动物世界的神奇大门，见识了动物之间发生的奇特故事。今天我看了一部沈石溪获奖小说《天命》，感慨万分。
《天命》就讲的是一只雌鹰霜点在俗称“鬼门关”的倒春寒造成的饥饿危机下，在软弱的亲子与健壮的养子之间做出的艰难抉择。在第一次阅读《天命》时，我既诧异又感到迷惑不解：为什么霜点会选择让老天爷来做抉择？这个选择在我看来太简单了——母不嫌子丑，就算孩子再懦弱无能、再是个丑八怪，那也是个自家的种啊！这，这还用想吗？我有点儿愤愤不平，觉着霜点根本不配做一名神圣的母亲，它的心，比金刚石还硬，太残酷了。
但当我慢慢地深入去看，联系当时的背景，我终于明白了霜点的良苦用心：当时因为“一只硕大无朋的银鸟洒下了一片乳黄色的粉末”从此日曲卡山中再也没有真正的雄鹰，只有傻傻呆呆的、长着鹰羽的鸡。可是那霜点的养子黑顶却是一只万中无一的鹰王。并且，鹰族世世代代的规矩就是汰劣留良。如果是我们，恐怕也是会在理智与情感中徘回的。再说，若是从另一个角度看，霜点选择了亲子反而更对亲子有利。你想，亲子——红脚杆，它是一个非常无能的鹰，就算顺利长大成人，也是浑浑噩噩过过日子的那种，不会有太大的作为。再说，还不能保证它会不会像他的父亲一样，精神错乱，一头撞树。所以，早死早超生，与其多一只无用的会飞的'鸡，还不如多一只叱咤风云的鹰王。
你感到惊奇吗？不错，这就是鹰的思维，一切只为活命。这是被弱肉强食、残酷的大自然逼出来的。环境，是鹰的对手
另外，你想知道那个对鹰如同砒霜的乳黄色粉末是什么吗？我在联系了全文，并上网查了之后，沉重的发现，原来那万恶的粉末就是农药！这种农药会使鹰的大脑萎缩，就像得了我们人类中的癫痫一样。哦，原来鹰真正的对手，是我们这些号称爱护动物的人类。
读《天命》有感11
书中的主人公——中学女生星染，她身材高挑、长相完美，充满中性魅力，在学校的跆拳道社有着超高人气。偶然中，星染在家中的阁楼屋找到一些“画卷”，发现画纸上的幻景存在于一个叫星愿大陆的地方。而失踪多年的爸爸竟然是星愿大陆上能操控火龙的男人！得知妈妈不幸患上癌症晚期，为了让妈妈安心走过最后的时光，星染决定独自踏上惊险曲折的寻父旅程。
流落到星愿大陆西部的星染为了寻父，不得不女扮男装、隐藏自己的身份进入帝国魔法学院学习，并和阴月王储月紫夕、天才炼金师鸣幽、贵族少女衣梨成为朋友。但紧接着发生了一系列惊人的事件：城主府大人的贵族聚会上惊现银眼狼人、被邪灵附体的大地暴熊攻击人类、魔法学院出现和恶魔做交易的魔法师，而爸爸已失去记忆，并且马上要和阴月王朝的芙兰公主完婚！
种种谜团尚未解开，星染又得知阴月王朝的.国宝命运转轮损坏，死去的人无法投胎转世，各方势力都在寻找能够修复命运转轮的新任巫女，而这件事似乎跟星染有着千丝万缕的联系……
最令我感动的就是星染可以为了让母亲安心的离开，勇敢，顽强的前往星愿大陆，以自己的智慧，让爸爸恢复记忆，同时也让妈妈安心的离开，值得所有读者学习。
在现实生活中，我们有时可以帮助爸爸妈妈做力所能及的事情，但有的自认为是小皇帝、小公主，连最简单的叠被子都不会。想想看，爸爸妈妈每天辛苦赚钱，回家还要帮你做这做那，你不觉得没有尽到一个做子女的责任吗？所以，在生活中，我们要像星染一样，学会心疼父母，尽量不让父母操心，做父母贴心的小棉袄，好好学习，报答父母。
最后，要感谢本书作者彭柳蓉，感谢作者写出如此动人的故事情节，感谢书中的主人公如此的富有一颗感恩的心，这让我有很大的体会和感触。同学们听我这么一介绍，一定动心了吧，赶快行动起来吧……
读《天命》有感12
这几天，我读了一本好书，名字叫做《天命》，听着这名字就很气派吧！告诉你们，看起来的时候才真叫我爱不释手，经常为了看它“挑灯夜战”呢，真的，不信我就给你们讲讲吧！
《天命》是由“动物小说大王”沈石溪等人合著的小说集，其中《红奶羊》和《小岛上的雪碑》两个故事最令我难忘。《红奶羊》这篇文章讲述的是：一只叫“茜露儿”的红奶羊，被“黑狼”捉去用乳汁喂养它的儿子——名叫“黑球”的小狼，黑狼死后茜露儿就离开了黑球，回到羊群的茜露儿一次遇到了狼群的威胁，黑球跑过来制止了同伴，救了它。作者的叙述让文章“活”了起来，好词好句用得顶呱呱。故事中充满了浓浓的人情味，感恩的黑球令我深深感动。《小岛上的雪碑》讲了一名猎人在打猎时发现了一公一母两只白天鹅，猎人本要打死它们，最后被它们之间的夫妻情谊感动默默守护着它们，天鹅死后，猎人还把它们埋在了自己家的花园里。故事中充满了悲伤、快乐和感动。
《天命》中这样的故事有很多，拟人化的'描写令动物们可爱的形象跃然纸上，让我在阅读时心潮澎湃、五味杂陈。一个个故事让我明白了和我们同样生活在地球上的“兄弟姐妹”——动物们也有自己的喜怒哀乐，有自己的美好世界。想到还有人在虐待动物、抛弃动物、残害动物，想到还有人在破坏动物们赖以生存的自然环境，真让人痛心啊！所以，让我们守护好这些“兄弟姐妹”们，不要让它们因为人类自私的行为一次又一次地受到伤害吧！
读《天命》有感13
最近，我看了沈石溪写的一个故事，叫作《天命》。它和《再被狐狸骗一次》、《斑羚飞渡》、《最后一头战象》合起来是一本书。
故事里讲了一只名叫霜点的母鹰曾养过一只小鹰，名叫白尾。白尾在一场突然袭来的黑风暴而活活饿死。于是，霜点找了一个新伴侣，名叫秃脖儿，生下了红脚杆。可正当红脚杆出生的第二天，秃脖儿双目失明，掉落山崖。而霜点的邻居黑灿也生下了一只小鹰，小鹰因为脑门上那撮黑绒毛叫黑顶。
一次狩猎，霜点和黑灿相遇了，它们看上了同一只猎物——一只灰兔，黑灿比霜点快一拍，扇着翅膀去捉灰兔，可刚刚碰到灰色，黑灿就翅膀一直，掉了下去，原来是中了猎人的圈套。等霜点飞过角龙崖黑灿巢时，听到了幼鹰饥饿的叫声，便把黑顶抱回巨犀崖璎珞松自己的'巢里。现在霜点面临着一个巨大的问题——饥饿，没有雄鹰的帮助，它不能掠夺狼崽，不能盗取公鸡。现在黑顶的情况还好点，红脚杆就不行了，霜点必需尽快猎取到食物——蛇，璎珞松下面有一个蛇洞，可是捉到蛇必需牺牲一只幼鹰，霜点想：那就牺牲黑顶吧，所正它不是我亲生的。它刚想把黑顶抓出巢扔到蛇洞前当诱饵时，汰劣留良这个自然生存法则蹦进了它的脑袋，它只好放开黑顶，胡乱抓摸，哦，抓到红脚杆了，它只好用红脚杆换了蛇，用红脚杆换了黑顶这一代天骄！
母爱永远是可贵的，如果霜点用一代天骄去换一只长着鹰羽的鸡，那日曲卡山麓就永远没有真正的雄鹰。
读《天命》有感14
《天命》主要讲述了名叫霜点的母鹰，在危难时的抉择。
它在倒春寒时去捕猎，但一无所获。终于，它好不容易发现了一条老蛇。它用假死法诱蛇出洞，但没有成功。最后它想出了一个残忍又无可奈何的方法：用一只雏鹰做诱饵将狡猾的老蛇引出洞。在亲生的红脚杆和抱养的黑顶之间，它最初选择了黑顶，但是它的内心非常矛盾：黑顶和红脚杆挤在一起就像鹰和鸡站在一起。你要一代天骄，还是要一只长着鹰毛的鸡？最终天意让它选择了红脚杆。虽然它竭尽全力想在老蛇咬到红脚杆之前抓住老蛇，但是它失败了，红脚杆还是死了。它把老蛇带回巢穴，黑顶活了下来，并最终成为日曲卡山麓的一只真正的鹰。
这个故事给了我很多感悟。我从中看到了母爱的无私和伟大。为了给雏鹰一顿饱饭，三天来它早出晚归在风雪中翱翔觅食，甚至挺而走险想偷袭家禽。我还从中看到了霜点作为母亲所面临的艰难选择：是要亲生的孩子还是种族的未来？为了种族的延续，霜点抛弃了自己的亲生骨肉，忍受着怎样的'痛苦！我们在生活中也会遇到“小家”和“大家”、个人和集体的选择。在两者发生冲突时，我们是否能像霜点一样做到无私奉献，舍己为人呢？
故事结尾的这句话“嘎呀——伫立在璎珞松上的母鹰发出一声混含着甜蜜与苦涩、欣慰与忧伤的长啸”留给我们深深的回忆，回忆这只无私奉献，舍小家、顾大家的母鹰——霜点。
读《天命》有感15
这是一个凄美的故事，尽管结局是你意想不到的好，只是，这中间，却是心酸的过往。记得我刚刚开始看古代言情的时候，似乎那时候的自己很是喜欢看宫斗，觉得女主角在宫斗里独当一面、坚强倔强，那么神采飞扬地掌握了整个故事的过程，很是享受，只是现在，却莫名地生出了许多的厌烦，硬是勉强自己去看，可是才看了那么几万字便再也看不下去了，之前，一直不知道为什么，我想，现在，我该是懂了。看了《天命娘子》，我是懂了，因为，不管女主再怎么地厉害，在这过程，总免不了被那么一些人利用，爱她的，她爱的，我想，这便是我接受不了的吧?其实，真的很讨厌，在爱情里面，掺杂了阴谋，渗透了利用，那样，早已逃离了爱情的初衷。
她是命苦的，不过是小家碧玉而已，可是，她的生辰八字，却注定了她的一生，不能安逸，不能平淡，想要泯灭在这时光里，恐怕是痴人说梦。
他们的开始，是她家破人亡起的开头，是她被人强婚起的开头。那时候，她被恶霸强婚，连唯一的亲人也成了这场悲剧的牺牲者，她只是一个娇弱的女子，她无法反抗，也无力反抗。她是被绑着拜的堂，任谁也看得出这其中的不情愿，这是，那万人空巷，看着她，除了叹息，也只剩下敢怒不敢言的怨气了。蒙得一位好心老人的搭救，只是从此她便搭上了‘害夫’的命。如此这般，本来与她有婚约张公子也退婚了，她原本也无意与她，只是，她也只是一个女子而已，怎受得了这般的羞辱，只是，这怨得了谁呢?这是她自己的命啊!
遇见叶夜心，是在她刚刚从那场婚姻里逃出来的晚上，又饿又冷，身上除了那一身喜服，什么也没有，也没有什么她会有的。他领着他到一件上等的酒家，扔了五百两过去：“掌柜，以后她就来你这儿吃饭了!”她像一个落水的人，好不容易有一个人对她好了，她肯定狠狠地捉住，她也不知道，自己初见他时的那种心跳叫做心动，只是，看着他在烟花之地流连，心里像是堵了一股气，出不来，就这样堵着，难受得眼睛都生疼。
她不过是一个无家可归的女子，她不过是想相夫教子，平平淡淡地在这世间安安静静地度过一生，其实，她要的并不多，不过是一份相濡以沫的安定而已，这是，这上苍，偏偏就不遂她的愿。初见温海，他的一脸冷漠很是让她退避，丝毫不敢上前，不同于叶夜心的温柔，尽管两个人都拥有绝世的容颜，只是，这温海，给她的感觉，居然是这般的不寒而栗。她不笨，断然不会相信一个地理先生会有这般盛气凌人的气势，他不必说话，就这样站着，她就已经感觉到他身上所散发的'尊贵，一种不容侵犯的气势。所以，在朱伯伯恳求他收自己为徒的时候，她便不敢报太大的念头，甚至，早就想好了接受被拒绝的准备，只是，他只是微微笑了笑，便是应允了。当他徒弟的第一夜，居然是守着一具尸体渡过的!那时，他问她：“你可害怕?”她倔强地抿着唇，既不摇头，也不点头。其实她内心还是渴望他留下来的吧，只是，他却特意离开，害得她之后病了三天。回去的时候，他拉过她，她胆怯地往后推了推，其实，她那时所想的不过是男女授受不亲而已。当她窘迫地抬起头，却看见他不以为然地笑了笑：“难道为师比那具尸体还要吓人?”说完，也不管她，直接揽上了她的腰，害她一路脸色飘红。
不是不奇怪，为什么每次她有危险的时候都那么“巧”地碰到叶夜心，每一次都被他搭救了。只是，那一路的泥泞，总算是让她明白，原来，无论温海，无论叶夜心，她于他们而言，不过是一枚棋子，一枚关键的棋子而已。她依稀记得温海揽着她腰时，在她耳边低低说道：“一日为师终生为父?难道我就只是你的父?”她还记得叶夜心过来的那一剑，是温海挡的，他们在山洞里，温海忽然蹦出的一句话：“小碧，我不做你师父可好?”然后，一片温润咂上了她的朱唇。
只是，到头来，那一切，不过是镜花水月，这里面，真假难辨，谁的是真情，谁的是真心，她早就被迷蒙了，怎么分也分不清。
可是，要她怎么忘记，每一自己置身于危险的时候，是叶夜心出手相救，尽管这里面带着阴谋，但是，他救了她，真是真真切切的事情;又要她如何忘记，当温海不愿为她退兵的时候，是叶夜心不惜与父王反目成仇救的她。最后，当是还他人情吧!求着温海放了她，只是，在她转身回去的时候，他却拉住了她，她气更多的是心痛，原来于他们而言，她只是一个工具而已!只是，他说什么，他说：“你只要不嫌弃一个盲人便好!”
在一起了吧?是的，是在一起了呀。只是，我在这本小说，看到最多的是心痛，而最心痛的，却是结局。那么肮脏的爱情，怎么可以有好的结局呢?小碧，你跟他走，不怕么?
太多的利用，太多的功利，太多的阴谋，便不是爱情了。
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