[通用]家乡的节作文

　　在生活、工作和学习中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编帮大家整理的家乡的节作文7篇，欢迎大家分享。

[通用]家乡的节作文

家乡的节作文篇1

　　在我们家乡里，端午节的前一天，各家都要备一盆水，水里面泡着艾叶，然后放在外面。在端午节的早上，全家洗脸的水，都要从这一盆水里面取，有的小孩子家，一大早，就把孩子叫了出去，说是辟邪的。

　　传说，嫦娥的玉兔在做药的炉子里，所以就有了这个端午节。在一大早，哥哥就被妈妈叫了出去，说是去洗澡。哥哥洗完澡回来，说：“天太冷了。”我和弟弟也用艾子水洗澡，洗脸，也是可以辟邪的，还伴着一阵清香呢!用这样的水洗澡洗脸，心里总是有安全感，心想：在这一年里，我又健康了。在端午节里，我们吃着姥姥和妈妈包的粽子，心里可高兴了!吃完了，我们还可以看精彩的赛龙舟表演，那里可热闹了，人山人海的，每个队都有二十多个人，有的'人在打鼓，有的人在努力的划船，我想，等到我长大了，也要试试赛龙舟的滋味。

　　此时我想起来唐代诗人张建封的“前船抢水已得标，后船失势空挥挠。”这个端午节过的很开心!

家乡的节作文篇2

　　“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”一到端午节满街都荡漾着孩子们的歌声。

　　听大人们说，端午节大多是纪念屈原的。传说屈原不愿和腐败的朝廷在一起同流合污，就跑去投汩罗河。人们有的去打捞屈原的遗体，有的把一些食物扔进江里，说是让鱼、虾、蟹吃饱，就不再去吃屈原的遗体。为了纪念屈原，人们用树叶包住饭团。后来就逐渐演变成了我们今天的粽子。

　　赛龙舟是我很喜欢的运动。听妈妈说，早在三百多年前，明代张岱就写过《金山竞渡》一文，生动记述了镇江金山龙舟赛的壮观而且有趣的场面。在镇江赛龙舟具有特殊意义，因为每条龙舟的船头都有一面大鼓，而镇江地名的歇后语就是“船头敲鼓震（镇）江。”每逢端午节，我们镇江就会在美丽的金山湖上举行龙舟赛，20名选手随着鼓点声整齐划一的`划桨，几条长龙在水面上你不让我，我不让你，尤为激烈。同时还会有各种各样的表演，热闹非凡。

　　端午节真是个美好、生动的节日呀！

家乡的节作文篇3

　　一年一度的家乡清明蚕花节是最热闹的。

　　头清明，四邻八乡的人们不约而同地来到位于浙北杭嘉湖平原的江南风情小镇——含山。通往山上的路人山人海，宽阔的'山门被堵得水泄不通，场面蔚为壮观。

　　含山祭蚕神风俗由来已久，历史渊源深远，最早可追溯到唐代，历宋明清而益盛，代代相传，在家乡人心中留下了深深的烙印。每逢此时，十里八乡的男女倾家出动，上山祭神，热闹程度不亚于穆斯林在麦加朝觐。

　　含山的祭蚕神活动分为头清明、二清明、三清明，从开始到结束，要闹上十来天。传说蚕花娘娘在清明节化作美丽的村姑，来到含山，在山上留下“蚕气”。谁能到含山踏青者，谁就会把蚕花喜气带回家，得到蚕花“廿四分”。因此，四面八方的蚕农每年清明都争相上含山。青年男女更是穿上节日盛装，乘船或赶路或搭车结伴前来。到山上购得蚕花数朵，别在发髻、挂在胸前，或插在帽沿或插在甘蔗上，任姑娘们跳起来攀摘，摩肩接踵，相互逗趣。民间流传一种说法，蚕花轧得越闹猛，蚕气越旺，就越是会带来好兆头。

　　祭蚕习俗源于一个古老的美丽传说，当地蚕农认为含山是蚕花娘娘圣地，修建了蚕花娘娘庙，每年举行隆重祭蚕活动，祈求蚕茧丰收，期待带来好运。植桑养蚕是杭嘉湖地区的传统农业，历史悠久，钱山漾发掘出土新石器时代的碳化绢片，三国时有“吴绫蜀锦”之名，宋时有“湖州丝遍天下”之说，近代南浔所产辑里湖丝获得首届世博会金奖，驰名中外。蚕桑丝织经济价值较高，养得一季蚕，可抵半年粮，蚕茧成为当地村民主要经济收入。穿越历史长空，人们对蚕桑寄寓美好的愿望，演绎出种种蚕神祭祀风俗。

　　离开家乡三十多年，我感到家乡面貌发生了翻天覆地的变化，家乡人致富理念和传统观念也在悄然发生变化。现在的蚕花节，大多数人是冲着热闹去的，年轻人踏青郊游的心理更甚。清明草木葱茏，满目翠绿，明媚阳光照在脸上暖洋洋，一边体验爬山的愉悦，一边欣赏衣着光鲜的男男女女，很是惬意。

　　1993年，原本是民间自发的蚕事风俗活动，被正式定为湖州的“蚕花节”。活动项目有祭蚕神、踏青、轧蚕花、摇快船、吃蚕花饭、评蚕花姑娘等，如今已成为浙江省民间节庆的重要组成部分，每年吸引大批中外宾客前来参加这一节庆圣典。对于故乡，我一直在相望相守中细数点滴变化，除了为之欢欣鼓舞，更期待家乡明天更美好。

家乡的节作文篇4

　　农历五月初五，是我国的传统节日端午节，也是我家乡最隆重的节日之一。年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。”端午节是为祭奠伟大诗人屈原所设立的节日，但想起端午，我的心头却涌现无限的遗憾。

　　回忆龙舟

　　端午划龙舟，在印象中，所见过的龙舟是不多的。小时候，以为龙舟就是漂浮在水上的一条龙，一条金龙，人在金龙上歌唱舞蹈。

　　记得有一个端午，天空下着雨，雨帘蒙上了人们的眼眸，若隐若现，我嚷嚷着呼喊父母带我去看。饭后时分，父亲便领着我和哥哥去到西江边上，高高的堤坝两旁站满了人。只见河中，十几个壮汉坐在看着像龙的长艇上，立在龙头旁的人奋力击鼓，鼓鸣声中，几艘长艇整齐向前冲去，舟上的人用桨奋力划水，白色的水花在龙的躯体两侧飞溅。龙舟所到之处，层层浪花泛起，交错碰撞，十分壮观。不久，龙舟远去，消失在了朦胧的雾气中，神秘莫测。原来划龙舟不是看歌舞表演，就是几条金龙在水中奋勇争先，飞舞戏耍。

　　尽管下着雨，观众们无不激动着，欢呼呐喊声势震天，龙舟的每一点动静都刺激着观众们的神经。小时候觉得热闹非凡，堪比新年时逛花街，便也随大人们跳跃欢呼。幼时，龙舟比赛非常难得，家家户户的男人都要参加，展示自己的勇敢。据说以前，小孩子还要洗龙舟水”，以保证平平安安没有病痛。想到此处，极想尝试一下，却发现河水浑浊，有污渍漂浮其中。这里工业废水、生活污水早已流入了多条河道，这条河水已经不再清澈。我收回伸出的手，心里暗暗叹息。

　　情系粽子

　　在端午来临的几天前，母亲便呼人做粽子。那时只要闻着竹叶的清香，便知又有好东西吃了。

　　知道妈妈要包粽子，我美食就往厨房跑，厨房空气中弥漫着竹叶的淡淡清香，诱惑着我的肚子里的馋虫。家里包的.是咸肉粽子，新鲜的竹叶包着洁白的糯米，糯米里夹着喷香的腊肉、蛋黄，干贝或冬菇等材料，外面用线缠绕捆缚着。

　　包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子逐渐熟了以后，淡淡的竹叶香、糯米与各种配料的味道都会散发出来，清香四溢，弥漫在整个厨房里。解开扎线，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活像两颗亮晶晶的红白宝石。那时候早午晚都吃粽子，奇怪的是怎么也吃不够。

　　现在家里不常包粽子，有时会在外边买买来吃，总感觉腻口，吃两口就吃不下了。市场上的合成粽子愈来愈受欢迎，人工包的粽子已成为稀罕之物。看见越来越多的人在商场里买粽子，我真担心！担心有一天家乡的人都不再包粽子，一道人间美味不知道要向何处寻。

　　艾草飘香

　　外婆说道，艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。母亲通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插在门上。长者们纷纷说，艾草，菖蒲都是一种寓意，只求身体上的安康。对艾草的印象不算深刻，却能清晰地记得所散发的是一种独特的幽香。青青艾叶，有花瓣那般润顺的质感；淡淡艾香，萦绕在心头令人陶醉。

　　我喜欢艾草的样子，很想知道它生长在原野上的样子，可是野外很难看到。听人说，现在的艾草大多都是人们种植的，野生的已经极少了。我知道，这又是生态环境变差导致的。随着大量乡村土地被征用，或者土地被污染，艾草的生长空间也越来越小。那青青的艾草，淡淡的艾香，也只能在人家的种植园里才能看见了。

　　家乡的端午节，不知何时才能回归原来的样子。我想假如那位为爱国而投江的屈原还活着，也一定是喜欢绿水青山的人吧！金山银山，不如绿水青山！”愿我的家乡青山常在，绿水长流，艾草飘香。

家乡的节作文篇5

　　农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。现在端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。这一天，家家户户都要吃粽子，南方各地举行龙舟大赛，都与悼念屈原有关。每家每户的端午节似乎都一样，现在就由我来介绍我家的端午节吧！

　　端午节的习俗是吃粽子，赛龙舟。因此，我们家有一个名副其实的包粽子高手——老妈。今天的早上，我跟老妈学习包粽子。老妈先取三片叶子，把两片叶子正着放，一片反着放，夹在中间，然后把这三片叶子卷成一个空心的圆雉形。我学着老妈的样子，拿了三片子想把它卷成圆锥形，可就是卷不好，卷来卷去还是一个直筒。老妈见了就在旁指点：“左手捏住粽叶的一角，右手将粽叶的另一角往里卷，下面用力拉紧，上面放松一些。”在老妈的指点下我卷好了粽叶。接着，老妈在空心圆锥形里的粽叶里插上一根筷子，拿调味勺舀了一些糯米放在里面，然后均匀地摇动筷子，直到把糯米包得紧紧的。我也在粽叶里插好筷子、放好糯米。可摇动筷子的时候不是把粽叶刺穿了，就是糯米包不紧。老妈说;”摇动筷子的时候要轻一些，把粽叶捏紧一些。你看……”老妈边说边示范，我边听边学，哈哈！我包的粽子像些样子了。最后一道工序是捆绳。只见老妈两手握紧粽叶，用绳子在粽子尖角附近返缠了两圈，结上绳头，一个漂亮的粽子就包好了。我也照着捆好了第一各宗字。随之，第2个，第3个……我一连包了好几个。老妈包的粽子又肥又大，活像一个老佛爷在睡觉。等她把粽子包完后，把它们放在高压锅里蒸了一会儿就上桌了！虽然我们包的`粽子的原料极其简单，但是包出来的粽子却是香喷喷的。老妈把它们放在高压锅里蒸三十分钟后，再泡在汤水里一个小时左右使其入味，然后就可以吃了！这些粽子香得使你只要一闻到味，就会挑起你的食欲。

　　我与爸爸着两只小馋猫一闻到香味就围着锅子，问老妈：“老妈，老妈，什么时候能吃呀？”老妈总会笑着说;“你们这两只‘小’馋猫！”

　　瞧，这就是我们家的端午节！

家乡的节作文篇6

　　又是一年的端午节，又到了赛龙舟吃粽子时。在这个热热闹闹的季节里，我怀念起了家乡的端午节。

　　我的家乡是木兰溪上的一个小镇，端午节的气氛特别浓厚。家乡的端午节是从农历五月初一开始的。家乡过的端午节流传的风俗：初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五赛龙舟。

　　糕是为祭祀祖宗用的，是用面粉或用米磨成粉发酵后加糖做成的`，松松的、甜甜的，很好吃。

　　记得每年五月初二，母亲都会从棕树上砍下一朵棕叶，捆在高高的四方桌桌脚上，顺着叶子的纹路扯成一条一条的，末端还是连在一起的，用来捆粽子。洗好的粽叶与糯米端过来，还有调羹和筷子，一切准备就绪，就搬来小板凳开始包粽子。而我就在旁边蹦来蹦去的，不停地问什麽时候才能有粽子吃。看着一片片粽叶在母亲灵巧的手里神奇地变成一个个精致的粽子。没多大会的功夫，桌脚上就挂起来一串串精巧的粽子，解下来提在手里沉甸甸的。就那样提着棕叶的梗一并放进大大的锅子里，得煮上好半天才能好，等吃上粽子多半都到了下午了。等到一揭开锅，一股浓郁的棕香肉香立即扑鼻而来。

　　家乡的端午节有吃螺的习俗，据说是小孩在这一天吃螺会变得聪明。螺这东西当时不昂贵，五分钱就能买一盎，村里几乎家家都买得起。初三这一天，卖螺的小贩会满村里吆喝。小孩们向大人讨了钱、买了螺后聚在一起吃；孩子们吃了螺，留下螺壳，就屋顶上扔，弄得旧瓦片喀啦喀啦作响，其乐无穷。初四一早，大人就会叫小孩们去田埂拔一捆沾着露水的艾草，回来插在门框上。大人们说这样驱蚊虫、能避邪。等插在门框上的艾草渐渐被风干了，就成了药。夏天村里的小孩容易得胀肚子，肚子鼓鼓的。拔一根干艾叶放在锅里煮。蒸气冒出了一股好闻的香气，在屋里绕来绕去，冷却后让胀肚子的小孩喝下，有的时候肿鼓鼓的肚子就会渐渐瘪下来。

家乡的节作文篇7

　　绍兴的黄酒是绍兴的一大特色，香甜的糯米、新鲜的小麦、再加上清爽纯净的鉴湖水，成就了“酒乡”绍兴特有的风味。

　　正宗的绍兴黄酒，是真正的“老酒”。它历经了时间的沉淀，岁月的轮回，既有了酒的烈性，又多了一份鉴湖水的清洌，周恩来曾这样评价绍兴的黄酒：“这酒既有江南女儿的柔情，细细品味间，又透着一份鉴湖女侠的英气。”绍兴的黄酒也因此而扬名天下。

　　1990年，绍兴举办了第一届“黄酒节”，女儿红、状元酒等绍兴名酒都放在展台上供大家品尝。在来参观的人群中既有年过七旬的老人，也有未满周岁的孩子，大家都聚集到了一处，但却井然有序，不挤不推，排着队一个个地品尝，没抢到的倒也不着急，先看看水乡美景，热闹间竟也多了一份闲情雅致和置身于江南的怡然。在黄酒节中，“女儿红”最为受欢迎，酒呈微红，入口醇香，回味无穷，呷一小口，细品，没有红酒的高雅自傲，也没有白酒的.豪气冲劲，只有一番江南人的柔情似水、吴侬软语，确实深得大家的喜爱。除了“女儿红”，“状元酒”的粉丝也不少。相传，状元酒原本是江南一户人家埋在房前的，后因为儿子高中状元，心情大好，突然想起房前那坛酒，便挖出来打开，只闻到一阵甘美的酒香，一看这酒色泽黄润、味道醇厚，是难得的佳酿，于是，那户人家便给此酒取名为“状元酒”。可以说，“状元酒”是绍兴人为儿女讨得一个好彩头的象征，也是父母对儿女一生的牵挂。

　　酒是黄酒节的一大主角，品酒的人自然是少不了。黄酒节一年一度，每年的黄酒节都是老绍兴人的期待。你瞧，那些老爷爷们手里端着一只小碗，身边摆着一盘茴香豆，呷一口小酒，吃一颗茴香豆，倒也确实有一番滋味；谈笑风生间，老人们也仿佛回到了过去，回到了自己年轻的时候，身上又有了青春的活力。这也许就是绍兴黄酒的魅力吧，这也许就是老绍兴的风味吧！

　　品一碗黄酒，吃一颗茴香豆，欣赏一番老绍兴水乡的美景，这也确实是怡然自得，别有一番风味！

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