《红楼梦》读书笔记【推荐】

　　当阅读了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，不能光会读哦，写一篇读书笔记吧。那么我们该怎么去写读书笔记呢？下面是小编帮大家整理的《红楼梦》读书笔记，希望能够帮助到大家。

《红楼梦》读书笔记【推荐】

《红楼梦》读书笔记1

　　红楼梦里面有很多我喜欢的人物，比如贾宝玉、袭人、宝钗……但我最喜欢的还是林黛玉，为什么呢?因为作者把林黛玉与众不同的特点。

　　林黛玉是古典名著《红楼梦》中的女主角，金陵十二钗之首，四大家族贾家第四代贾敏与扬州巡盐御史林如海之女，宝玉的姑表妹，贾母的亲外孙女。幼年丧母，体弱多病，红颜薄命、身世可怜。

　　黛玉聪慧无比、琴棋诗画样样俱佳，尤其诗作更是大观园群芳之冠。

　　在《黛玉葬花祭花魂》这篇文章里，更突出了林黛玉多疑与敏感，多疑表现在黛玉在敲怡红院的门时，晴雯没有开门，黛玉又听见宝钗和宝玉在里面说说笑笑，不禁流下了眼泪。敏感表现在当第二天，宝玉来找黛玉，黛玉哭个不停。

　　黛玉用诗词来宣泄自己的.离情别绪。她所写的多是些哀伤的诗句，想到的往往是死、老、分散、衰败。比如在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶馆联诗悲寂寞”中湘云和黛玉在月夜作诗，湘云作了上句：“寒塘渡鹤影。”黛玉对了下句：“冷月葬花魂。”就表现了黛玉离别时的情绪。

　　曹雪芹对每个人物的形象刻画的都不一样，而且还清清楚楚的、对比鲜明，尤其是林黛玉丰满的人物形象，这正是写作的妙处，我们要认真学习他的写作方法呀!

《红楼梦》读书笔记2

　　金钏儿，可怜的人儿，就因为宝玉对你有好感，却成了你被王夫人赶出贾府的理由，竟是你一辈子不能挺直腰杆做人的把柄！

　　你，是贾府中伺候王夫人的丫环，也有七八分的容貌，宝玉喜欢你，照理应是你的福气，为什么会扣上“小娼妇”的帽子，还“赏”了一个火辣辣的耳光？

　　金钏儿，我为你叫屈…

　　湘云啊，你一向不是挺喜欢黛玉的吗？你俩的感情不是挺深厚的吗？可是今天，你在雪地里吃烤肉，黛玉只想跟你开个玩笑，说了几句话，你却脸色骤变，冷笑着说黛玉不是正经人，这不是伤她的'心吗？你也知道，她生性多疑，没几个知心人儿，你就更应该体谅她，这样，大家也会说你人缘好，越发喜欢你的。记住，帮助别人，待人宽容是最快乐的。

　　原先晴雯在我眼中，似乎缺乏一些教养，而且眼珠子常常跑到头顶上，可是她对宝玉却是尽心尽力。

　　宝玉的雀金呢被烧了个洞，偏偏只有她会用孔雀线补，如果换作别人，也许不想再操劳，因为有病在身，是很好的理由，可是这件事落在晴雯手上，就不一样了，她坚决地坐起来，一针一线地补着。这种劳神费力的工作对她来说真是种惩罚，好在宝玉平时对她千依百顺，如今晴雯知恩图报，看来，宝玉的一片苦心没有付诸东流了。

《红楼梦》读书笔记3

　　《红楼梦》，中国古代四大名著之一，章回体长篇小说，成书于1784年(清乾隆四十九年)，梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。其原名有《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。前80回曹雪芹著，后40回高鹗续(一说是无名氏续)，程伟元、高鹗整理。本书是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会、宫廷、官场的黑暗，封建贵族阶级及其家族的腐朽，对封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想等都进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的梦想和主张。

　　关于红楼梦旨义思想的`研究历来众说纷纭，鲁迅定义为“人情小说”，脂砚斋《凡例》评：此书只是着意于闺中，故叙闺中之事切，略涉于外事者则简。王国维《红楼梦评论》：《红楼梦》一书与喜剧相反，彻头彻尾之杯具也。胡适《红楼梦考证》：《红楼梦》这部书是曹雪芹的自叙传。蔡元培《红楼梦索隐》：揭清之失，悼明之亡。

　　《红楼梦》有十几个版本，通行本为程甲本。脂本是20世纪新发现的“古本”，原名《石头记》，通名《脂砚斋重评石头记》(脂砚斋——据传为曹雪芹叔父，曾对《红楼梦》进行更改、评点。)其中最受关注的是甲戌本、己卯本、庚辰本。20xx年人民文学出版社新版署名“曹雪芹著、无名氏续”，标志着“高鹗续书说”已经被抛弃。

　　《红楼梦》是一部大书。它并不只是一部言情小说，它更是一部对君主专制社会末期四大家族的兴衰史的概述，这已经逾越了言情小说的范围。《红楼梦》起于言情而最终言情，但不止于言情，这样才能衬出情的深度与厚度在如此精妙的布局和秩序下，这等空间、这群人物中，看似庞杂的故事在作者的笔下事无巨细，分明清晰地娓娓道来。

《红楼梦》读书笔记4

　　读了《红楼梦》全书，我也哭了好几回，这里面悲伤的情境太多了。黛玉在宝玉成亲热闹的时候，一个人孤单地走了，那情景该是多么的悲伤。没有任何人陪伴着，就走了……

　　最后，贾府与王、史、薛这四家都收监的收监、抄家的抄家，也应了前文“护官符”中的“一荣俱荣，一损俱损。”

　　其实，《红楼梦》中蕴含着许多道理。不能强求的事，千万不要勉强。不能去做坏事，做了一件错事就要弥补，不能隐瞒，那样只会一错再错，满局全输了。做人也要随和一点，如果不给人留面子，就处处碰壁，倒霉的只有自己。

　　《红楼梦》，你的“满纸荒唐言，一把辛酸泪”我记住了，你的“木石良缘，金玉良缘”我也记住了，你的“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”我更是记住了。

　　读《红楼梦》实在姐姐的影响下开始的，半白话半文言的文字，我并不能完全理解，但还是陶醉于书中文字间流露出的真情，感慨万分我刚刚接触《红楼梦》一书时，便被那些惠质兰心·。优雅。纯洁的青春少女迷住了。于是，我开始做一个梦，一个由绚丽到凄美的`梦。梦越深，情越浓。越难以自拔；梦越深，梦中的红楼就越发的凄美。可是当梦醒了，心也就碎了。眼睁睁地看着一朵朵绚丽的四月花的枯萎和凋零。

　　梦初

　　贾府是一个冠冕堂皇的外表下充满了污浊丑陋的封建大家庭。在这里有美丽的女儿国，而贾宝玉是这个红楼女儿国里唯一的的男性。而在这个小小的红楼女儿国短暂的几年中，却充满了青春的笑和泪，爱和怨，诗和酒。贾宝玉在这里享受了很有限又难得的自由。

　　噩梦

　　噩梦，是宝玉和他表妹林黛玉，表姐薛宝钗之间的爱情纠葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”，性格中有几分叛逆，宝钗是“山中高士晶中雪”。是当时社会贤德媳妇的标准。在爱里，贾宝玉坚持了自己的选择，可娶谁做妻子，却一点选择的权利也没有，只能听从父母长辈之命。黛玉，最后是含恨而去的凄凉结局。可她和宝玉的爱情却超越了一切，是灵魂的永恒。

　　贾府里还有一群少女少妇。被父母送牢狱般宫廷的贾元春，悲观绝望少年出家的贾惜春，跳井而死的金钏。·······她们都是“薄命”的，注定没有好结局的人物，她们同样的美丽·清纯，却又有同样的悲惨命运。

　　梦醒

　　红楼一梦，恍如梦一场。《红楼梦。》是封建社会的噩梦。书中，女性地位是那么的低下，命运是那么的悲惨，她们去又那样的不屈不挠。我对她们又敬又爱，她们又悲又愤，我更对那些丧失人性和尊严的男人深恶痛绝。梦醒了，只觉得她美，美在真挚，美在精神永存，可剩下的却是残花落尽的枝头空留余香阵阵。

　　《红楼梦》这一篇细腻而婉约的诗篇，是对女性的颂词，也是女性的噩梦。虽然我没有太了解书中耳朵意旨，但《红楼梦》却让我认识了封建家庭的生活和封建社会的腐朽。

《红楼梦》读书笔记5

　　《红楼梦》是一本奇书，对此我也不必用太多的语言来修饰。去年暑假，在好友婷的引导下，我得到了《红楼梦》带给我的精神上的洗礼。而今年暑假，是我第三次读《红楼梦》，此次我悟到了更多……

　　小说以贾、史、薛、王四大家族为背景，宝黛钗三人的爱情悲剧为明显，广泛的写了贾家荣、宁二府由盛转衰的过程。小说刻画了一个个血肉丰满、栩栩如生的人物形像，大到府中夫人，小到不起眼的丫鬟，我想书中的每个人无不给读者留下深刻的印像。

　　林黛玉，她给我最深的印像便是她的才华。她如那一池带着灵动而流过沁芳闸的活水，提锄揽篮，收一方落红；扶柳洒泪，送一池飘絮。正是因为你又如水的娇弱，最终还是在真爱与他人的良辰之时泪尽而逝。“木石前盟”伴着如雨般的泪水，化为永久的.遗憾。

　　薛宝钗，这个二百年来饱受读者指责厌恶的任务，她又何尝从这段感情纠葛和婚姻中获得过快乐。宝钗是一个早熟的女孩，可怜的她要为自己考虑更需要为整个家族着想。宝钗聪明睿智，大方得体，但她却悲剧性的始终没有明白一场毫无爱情的婚姻对自己来说意味着什么。

　　小说如一只哀婉凄伤的交响曲，大大小小形形色色的人生悲剧构成一个个不同音色的音符，所有的音符贯穿了人生的各个层面，从主子到奴仆，从宫廷到民间，从成人到少年，无不具有着一段哀伤的爱情。

　　或许正如小说第一回的绝句所云，“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”

《红楼梦》读书笔记6

　　一直久仰《红楼梦》的大名。但以前总是对他提不起兴趣。总是觉得贾宝玉一个堂堂的男人，整天和一群女流之辈瞎混的故事有什么好看。后来中央电视台的百家讲坛放了《刘心武揭秘红楼梦》的一个系列节目。讲到了很多有意思的事情。我也断断续续的看了几集，才对红楼梦有了一些新的认识。后来在图书馆来乱逛的时候偶然翻到了红楼梦，于是就借来看了。

　　对红楼梦的文学性的欣赏来说，我是没有什么太多的评价。主要是因为我自己知识能力有限。对小说理解不够深刻。对我来讲，只是看看其中的情节。对小说的所谓的反封建性质还不是能够深刻理解。我个人认为作者想通过贾宝

　　玉来反映他对封建社会的深恶痛绝是有点不勉强的。贾宝玉厌恶读书，完全是因为他贪玩的天性所致。贾只是一个小孩而已，哪个小孩不贪玩呢？而且一个有钱的公子哥不愿读书也是可以想象的。没有生活的压力。读书有什么好呢。读不读书都是一样的生活。《红楼梦》中描述了这样一个人鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉，乳名兼美，脂寓兼具宝钗、黛玉之类擅风情、秉月貌，便是败家的根本，这个人就是《红楼梦》中最美丽的女人——————秦可卿，秦可卿凭借自己的美丽荣登上了

　　蓉大奶奶的宝座，她蓉大奶奶的地位与她的娘家的家世不相称，她的家里老父弱弟，无钱无势，而贾府却是京都八公之一。假不假白玉为堂金作马，且上上下下都是一双富贵的眼睛，因此她的地位并不像凤姐莲二奶奶的位置那么可靠，她的花容月貌虽然为她增色，让她荣登宝座，但却不能保证她不受歧视，然而秦可卿到了贾府后获得的不是虐待和歧视，反而成为贾母的重孙媳中

　　第一得意之人这是由于她生的袅娜纤巧，行事又温柔和平，她不仅秉花容，而且会行事儿这点就印证了在贾府这个大家庭也即一个社会的环境中会行事，会看眼色是一个多大能耐，此时我也不得想到了林黛玉和薜宝钗，为什么后来会有这样的`爱情悲剧，在会芳园中赏梅，宝玉想睡中午觉，贾母就让小厮好生哄着去玩一回，秦氏忙主动接过这一差使，为的是博取贾母的欢心，在宴宁府宝玉会秦钟，二人到里间小炕上肠叙，秦氏忙进来叮嘱宝玉道：宝叔，

　　你侄儿年小，倘或言语不低头，你千万看着我，不要理他，为的是怕秦钟说错话使宝玉扫兴，秦氏病重，贾府还动了一大群大夫，三四个人一日轮流着倒，有四五遍来看脉，秦氏甘冒着凉添病的危险，一日换四五遍衣裳，坐起来见大夫，为的是怕万一礼数不周，落人非议，如此这么多，不难看出，秦可卿不细心和要强，但她的这种细心和要强也反映了她只要求不开罪人，不落人褒贬，从而能博得人们的好感。红楼梦读书笔记

　　《红楼梦》是历史性的悲剧，通过对封建豪门贾、史、王、薛四家从辉煌到腐败的过程描写，揭露了封建贵族家庭的极端腐朽，展示了它无可挽回的堕落和崩溃，以及必定灭亡的命运。虽然是必定灭亡，虽然是应该灭亡，但是，造就灭亡的这个社会，是很令人深思的。

　　有人说，悲剧就是把好的东西毁灭给人看。但是也只有当好的东西没有了，才能触动人心中的痛，也才更耐人寻味，回肠荡气。

《红楼梦》读书笔记7

　　情系两世，却以泪水告终……

　　————题记

　　有些情意，你给予了并没有放在心上，而接受的人，不知将这份情意珍藏了几世。结好比纯洁的绛珠草，为了偿还神瑛侍者前世的雨露之恩，为了木石前盟，愿追随他的脚步，以一生的眼泪相伴，来到了人面多换的人间，踏入了繁华而又浑浊的贾府，开始了一生寄人篱下的偿还……

　　可老天已对她有所眷顾，在荣誉至高的贾府，他遇到了前世的恩人，却早已没有了前世的记忆，"两弯似蹙非蹙烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。"这是宝玉第一次见黛玉，感觉娇小而又姿美，甚是眼熟。

　　从那以后，前世情人相遇，再续前缘，在大观园演绎令人揪心的唯美恋情。情再深，也深不过老天的安排。宝钗的出现，仿佛夺走了林黛玉的一切，原本林黛玉以聪慧典雅获得众人的芳心，一夜传出"宝钗为黛玉所不及"的众人对宝钗的称赞，更有"金锁配宝玉"一说，令她心凉。再多的泪水，再深的痴情，也经不住一年又一年的春流夏，秋流冬。众人说她爱耍小性子，其实并不是，而是她不服气，不服气前生前世的情谊落入他人手中，白费一枉心思，白费了痴痴的深情。那一颗颗饱含忧伤的泪珠，是多么的无可奈何，又能有多少人懂。

　　入府不久，又传来父亲因病而逝的消息，使她更加无依无靠，寄人篱下，饱受嘲冷。她以为花儿和她的命运相同，便为花儿找归宿。然而花儿的归宿找到了，那自己呢?还是独自一人，流连在这情缘望着宝玉，只是可望而不可即。

　　凄凉之夜，远处锣鼓喧天，喜气渲染整个贾府，一对新人步入洞房。而黛玉，只是静静地倾听着远处的.喧闹，等待着自己的凋零，等待着自己从奄奄一息到全身冰冷。一句话的话音还未落，一代佳人离世，只留下不甘心的哀怨与无可奈何。不过好在，宝玉没有受到世俗繁华的迷惑，看透人间情谊，不忘木石前盟，只心系黛玉，离家远行。黛玉的眼泪也算没有白流。

　　两玉的唯美世恋，凄凉的结局，也让我感受到了古代封建社会"爱情战胜不了制度"的残忍。情系两世，却以泪水告终……

《红楼梦》读书笔记8

　　暑假过了大半，那本厚厚的红楼梦终于读完了。红楼梦不愧为中国四大奇书之首，我读了感慨万千，觉得十分有趣，但最令我伤感的是书中人物生命的脆弱，里面的太太小姐公子们都是娇生惯养，稍微受点风寒就会大病不起，严重的甚至会失去生命。

　　落魄公子贾瑞，见了王熙凤起了色心，却不识王熙凤不是好惹的，结果受了王熙凤的教训，大冬天半夜受了凉，得了风寒，加上自己相思成疾，最后居然幻想致死。然后是秦钟，也是受了风寒，加上心理打击，没几天就没了命，可惜他一表人才，正处花样年华。

　　虽说林黛玉自幼体弱多病，但是这样一个千金小姐，整日人参药丸当饭吃，却还是受了风寒抑郁而终。

　　他们的'生命太脆弱了，经不住一点风雨的打击。我们不要做这样的人，我们不要做温室里的花朵，我们要做野外生命力顽强的小草。

《红楼梦》读书笔记9

　　人间浊世，何为正，何为邪？大奸大恶之人这世间少有，多的便是那亦正亦邪、善恶一间的平凡人类。

　　贾雨村在第一回出现的时候，容貌不俗，为人处世洒脱不羁，才华横溢；但又贪恋女色，思慕甄家的丫鬟，与她私下遇见时，不仅不回避，反而一直盯着她看，还“时刻将他放在心上”。

　　然而，就是这样一个矛盾的，或说是“伪君子”的.贾雨村，却说出了一番“宿慧”之言。

　　文中冷子兴告诉我们，贾宝玉抓周时“一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来”，他的“政老爹”恼道“将来酒色之徒耳”，而此时，偏贾雨村慧心一颗，赞宝玉，说“若非多读书识事，加以致知格物之功，悟道参玄之力，不能知也”。

　　语毕，他又细细解释：“大仁者，则应运而生；大恶者，则应劫而生。运生世治，劫生世危。”他曾举“尧、舜、禹、汤”等应运而生者，大赞其修治天下、清明灵秀之功绩；也曾举“蚩尤、共工、桀、纣、始皇……”等扰乱天下者，抨击其残忍乖僻之劣行。他道：“成则王侯败则贼。”此一番大智，读来可谓是令人茅塞顿开。

　　可我认为，这“正邪”可不应当分得太过清楚。就拿他所提的“秦始皇”，可就不应妄下断论。公元前221年，始皇一统天下，他虽残暴，可他为统一六国，为中华民族之间文化传播，为华夏文明的传承也作出了极大贡献。他为秦朝定下极严谨的律法，统一度量衡，开创了影响中国两千多年的制度“君主专制中央集权”。他使秦盛极一时，在滚滚历史长河中也掩不住他所显现的光芒。我觉得，他不应只是在书中被抨击为“暴君”，不应在贾雨村的“正邪两赋论”中被当作反面例子。

　　当然，贾雨村能够说出他的“正邪两赋”，也再次丰富了他的形象——饱读诗书，见解独到，独具慧眼。这番见解虽然给人启示，但也值得人深思。

《红楼梦》读书笔记10

　　红楼梦，梦红楼，一梦红楼，空见色，二梦红楼，色生情，三梦红楼，淫回转，四梦红楼，俗染尘，五梦红楼，木石缘，六梦红楼，金玉姻，七梦红楼，怜心志，八梦红楼，畅惘然，九梦红楼，淡平生，十梦红楼，成大道。

　　“少不看红楼，老不看三国”等等云，民间对四大民著的说评已经很多，尤其是《三国》与《红楼》，一度对《红楼梦》不以为然，甚至到了翻书的前一刻，觉得不就男男女女的那回事情，当我翻读第一回，读到“今之人，贫者日为衣食所累，富者又怀不足之心，纵然一时稍闲，又有贪淫恋色，好货寻愁之事，那里去有工夫看那理治之书?所以我这一段故事，也不愿世人称奇道妙，也不定要世人喜悦检读，只愿他们当那醉淫饱卧之时，或避世去愁之际，把此一玩”，立刻跟当下社会现实结合起来，感慨作者的洞察力。

　　再读到“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的时候，我立刻收起了玩酷的`态度，顿觉作者并不是在写一本小说，而是再写一段辛酸历史，以致后来对这本“满纸荒唐言”的书却不肯漏掉一个字，漏了一字都感觉读不全似的。

《红楼梦》读书笔记11

　　说起《红楼梦》，大家都会想到林黛玉、贾宝玉、薛宝钗的爱情，也会想到大观园里面可爱的有活力的年轻人。但是《红楼梦》里面的人物并不是每个都那么可爱，有些人还显得那么的可恨，如贾瑞，贾琏，贾蓉，薛蟠等人。他们看起来十分的可恨，但是，细细地看着这些人，却又觉得深感他们又是可怜的。

　　先说贾瑞吧，小说中提到贾瑞主要有两件事，一件是学堂顽童闹学，一件是贾瑞见王熙凤起淫心。

　　学堂闹学中一事可以看出贾瑞的人品，贾瑞的无能，贾瑞处事的不公，以及贾瑞平时的为人。见文中说“贾瑞最是个图便宜没行止人，每在学中以公报私，勒索子弟们去请他，后又附助着薛蟠图些银钱酒肉，一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反而助纣为虐讨好了。”

　　从这段描写，可以看出贾瑞是个行为不正，做风不正派的人。学堂闹学这件事如果贾瑞是个正派人，处事公正，这件事也就不会发生。可是贾瑞反而没有，而是公报私仇，所以才会引出闹学这件事。

　　贾瑞最痛苦的事就是爱上了他不该爱上的人，王熙凤。想一想王熙凤是什么人，是贾府的琏二奶奶，是有钱有势有权之人。而贾瑞你又是什么人，无名无权无钱无势，说到最后还是依附于贾府势力的.人。贾瑞爱上王熙凤，简直就是癞蛤蟆想吃天鹅肉。

　　这也是王熙凤为什么那么生气的原因？王熙凤认为，这是对她的耻辱，于是才会那么整贾瑞。可怜贾瑞在第一次吃亏的时候还不懂得止步，还继续向前，一错再错，所以才会那么早就死去。

　　贾瑞的行为看上去那么可恨，但是细看他，发现他也是可怜之人。贾瑞是贾代儒之孙，从小父母早亡。代儒怕他走错路，教育抓得非常严。抓的是纪律，却不懂得孩子的心。

　　贾瑞第一次上王熙凤的当，又饿又冷冻了一夜，回到家，代儒是又打又罚，打板子，不让吃饭，跪着读书。活生生的体罚，这样的教育是孩子口服心不服。可以想像贾瑞从小在这样的教育方式下长大，他的童年是不幸福的，他的心理是不健康的。正因为他没有得到过关爱，得到过温暖，所以才会走入歧途，越走越远。

　　如果他遇到的不是凤姐，而是一个比较善良的女子，指出他行为的不是。或者凤姐在一开始就厉词指责，就不会导致后来的悲剧。可惜的是他爱上的是凤姐。

　　如果他在第一次恶作剧中得到教训，那么悲剧也可以避免。但是他还是控制不了自己的欲望，控制不了自己对凤姐的感觉。

　　再到后来，他生病了，跛足道人给了一面镜子，告诫他一定要照背面，可是他却照了正面，正面正好是凤姐。

　　贾瑞迷上凤姐这件事，从头到尾，没有看到有人来关心过贾瑞，关怀过他。祖父代儒就是打骂，并没有半点亲情上的关心。

　　贾瑞是孤独的，他缺乏爱，所以凤姐的不安好意的假情，他才误以为是真，才愈发不可收拾。

　　从贾瑞的行为看，他是可恶的，没有正义之心，他没有是非好歹之心，也没有廉耻之心。他是可恨的。但是，从贾瑞的成长环境来看，他又是可怜的。

　　俗话说，可恨之人必有可怜之处。这句话用在贾瑞身上一点也不假。

《红楼梦》读书笔记12

　　读到第四十八回，香菱学诗，有疑问。照理说，香菱是薛家的丫鬟，近水楼台，香菱找宝钗教她写诗会更方便，怎么倒是找离得远的黛玉呢?舍近求远，所为何来？让我们一起来找答案吧。

　　1、事实上，香菱是求过宝钗学诗的。

　　话说薛蟠随张德辉出了门，宝钗便提出“叫菱姐姐和我作伴去”，香菱自是满心欢喜，并趁机笑道:“好姑娘，你趁着这个功夫，教给我作诗罢。”宝钗笑道:“我说你'得陇望蜀'呢。我劝你今儿头一日进来，先出园东角门，从老太太起，各处各人你都瞧瞧，问候一声儿，也不必特意告诉他们说搬进园来。若有提起因由，你只带口说我带了你进来作伴儿就完了。回来进了园，再到各姑娘房里走走。”

　　听这话，宝钗是委婉拒绝了香菱学诗的请求。在宝钗看来，香菱学诗是“得陇望蜀”，把一众人等关系协调好才是正事。正合了“世事洞明皆学问，人情练达即文章”的典型儒家价值观。这种观念，在宝钗是偶然还是常态？这就要看宝钗的成长历程。

　　薛宝钗父亲在的时候，极爱此女，让她读书识字。自父亲死后，哥哥薛蟠弄性尚气、淫佚无度，不能安慰母亲，她便不以书字为念，只留心针凿家计等事，好为母亲分忧代劳。可见宝钗是个明理懂事的女子，很能看清现实，选择对家庭对生存而言更重要的事，而不是耽于读书、耽于幻想。

　　再看《红楼梦》第三十二回，史湘云来怡红院看宝玉，又遇上贾雨村来访，要会宝玉，宝玉不愿去见，湘云便劝了些“该常常地会会这些为官为宰的人们，谈谈讲讲学些仕途经济的学问”之类的话，宝玉即刻翻脸。袭人道:“云姑娘快别说这话，上回也是宝姑娘也说过一回，他也不管人脸上过的去过不去，他就咳了一声，拿起脚来走了。”由此可见，儒家的伦理道德观念深入宝钗之心，宝钗虽然读过书，主张宝玉走仕途经济之路，但并不推崇女孩子读书，认为“女子无才便是德”，是封建社会儒家价值观的铁杆粉丝、有力拥蹵，所以香菱学诗的请求被她不假思索毫不犹豫地驳回，而建议她去做好人情世故这篇现实文章。

　　2、再看黛玉这边，黛玉的存在本身就是一部行走的诗篇。

　　不管是神话中身为绛珠仙草，承天地之灵气，甘露之灌溉，还是现实中如娇花照水如弱柳扶风，敏感细腻，纤弱多情，都是一种诗意的存在！且看她的菊花诗、葬花吟，都达到了人诗合一的化境！再看黛玉香菱同为孤女，命运多舛，自然同病相怜。故香菱跟黛玉提起学诗的事，黛玉说:“什么难事，也值得去学？”其实是毫不犹豫地满口应承了！

　　虽然黛玉知识没有宝钗多，但黛玉在做诗方面比宝钗更有才气。

　　黛玉有诗才，在教香菱学诗时也体现了出来。“黛玉道：‘什么难事，也值得去学?不过是起承转合。当中承转是两副对子：平声对仄声；虚的对实的，实的对虚的。若是有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。’”“黛玉道：‘你只听我说：你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律一百首细心揣摩透熟了，然后再读一百二十首老杜的七言律，次之再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人做底子，然后再把陶渊明、应、刘、谢、阮、庾、鲍等人的一看。你又是这样一个极聪明伶俐的人，不用一年功夫，不愁不是诗翁了!’”这些言语体现出黛玉读过很多书，而且有了自己的作诗的经验和体会。

　　而在香菱学诗的过程中，黛玉循循善诱、不厌其烦，再三鼓励香菱去思考去琢磨，自己体悟写诗的方法。在黛玉的提点引领之下，香菱作诗的水平迅速提高。这固然跟香菱本人的悟性和对诗的痴迷脱不了关系，跟黛玉这个好老师的引导自然也关系重大。在这里，林黛玉不再是那个伶牙俐齿、得理不饶人、说话尖酸刻薄的林黛玉，而是一个有学问、有才气、平易近人、耐心称职、循循善诱的好老师！

　　而当香菱学诗学到痴痴的、做梦都在作诗的状态的时候，“宝钗因笑道：‘我实在聒噪的`受不得了！一个女儿家，只管拿着诗做正经事讲起来，叫有学问的人听了反笑话，说不守本分。'”这再一次明显体现了宝钗对香菱学诗的态度。跟林黛玉的再三鼓励也形成鲜明的对比。或许可以说，宝钗活在现实中，接地气；黛玉活在理想里，有诗意。不过诗歌之于黛玉香菱而言，也许正是她们短暂逃避苦难现实获得心理安慰的精神港湾吧。

　　《红楼梦》之精微细腻，实在值得一品再品。记得平日里语文老师再三跟我们说，好的作者不会自己站出来评价书中的人物、表达观点，而是通过他们自己的动作语言神态心理等描写来展现他们自己，让读者去理解体会，形成自己的认识。我想，曹雪芹一定就是这样高明的作者了。而我的理解高不高明，我就不清楚了。我只觉得，如果我是香菱，我也肯定会找黛玉学诗而不是宝钗，你呢？

《红楼梦》读书笔记13

　　开辟鸿濛，谁为情种。都只为风月情浓。趁着这奈何天、伤怀日、寂寞时，试遣愚衷。——题记

　　“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都言作者痴，谁解其中味。”四句看似平平淡淡，却道尽了这凄美的爱情故事。此时你的眼前，是否浮现一位窈窕淑女，多愁善感的面容却是浸满了那腔腔莹莹泪光？是否在哀叹自己红颜多薄命？是否在眺望远方，痴痴等待着那薄情的郎儿？

　　“看庭前花开花落，荣辱不惊；望天上云卷云舒，去留无意。”四大家族之繁荣，就如这庭前花与天上云一般，真个是推陈出新、随风飘渺。但，又有何人所知，这辉煌一时的气派景象，只不过是昙花一现，真个就一去不复还了呢？又有何人所知，这一派景气的大观园，会落入物是人非的`结局呢？又有何人所知，这意气风发的旧时少男少女们，不知何时已然没能逃过这旧社会的束缚呢？然，这又仿佛是必然……

　　“打开玉笼飞彩凤，挣断金锁走蛟龙。”彩凤争飞、蛟龙竞走，却还是逃不脱玉笼紧闭，金锁缠绕的命运。一朝成名，傲视群雄，却忘却了艰辛之路的精华；一步失足，成千古恨，却忘却了那本该反思的性情。拥有着，却不珍惜；失去了，却在后悔。这样的种种倾泻于行行倩文之间，又何尝不是对后人的一种警告与启发呢？故，能流传于今，立于世界文坛之首，永不翻覆！(

　　宝玉、黛玉、宝钗……一个个耳熟能详的名字，充斥着每个人不一样的人生之路，或名垂千古，或遗臭万年。但，哪个的少年时光里没有过“小马乍行嫌路短，大鹏展翅恨天低。”的意念，谁又没有过意气风发的时刻？成败与否，有时却是在一念之间改变……

　　伤心一首葬花词，似谶成真自不知。安得返魂香一缕，起卿沉痼续红丝。

《红楼梦》读书笔记14

　　《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的一部长篇小说，被誉为中国文学的经典之一。该小说以贾宝玉、林黛玉等人物为主线，通过对封建社会的家庭、婚姻、爱情等领域的深刻描绘，揭示了封建社会的弊端和人性的悲剧。

　　在阅读过程中，我深深地被小说中的人物所吸引。贾宝玉的率直、林黛玉的柔弱、薛宝钗的稳重、王熙凤的机智等等，每个角色都有独特的性格魅力。同时，作者通过对人物形象的刻画，展现了不同阶层、不同性格的人物在封建社会中的命运和遭遇。

　　在情节方面，《红楼梦》的`故事情节非常丰富，其中尤以“黛玉葬花”、“宝玉挨打”、“晴雯之死”等情节最为经典。这些情节不仅展现了人物性格，也反映了社会现实，使得整个故事更加生动真实。

　　在主题方面，《红楼梦》的主题深刻而多元。其中，“爱情与婚姻”、“家族与亲情”、“道德与人情”等主题是小说中反复出现的。这些主题不仅揭示了封建社会的弊端，也反映了人性的复杂和矛盾。

　　总体来说，《红楼梦》是一部非常值得阅读的古典小说。它的艺术价值和文化价值都非常高，对于了解中国传统文化和文学风格具有重要意义。同时，它也为我们提供了一个深入思考封建社会和人性的视角，值得我们反复品读和思考。

《红楼梦》读书笔记15

　　每次读红楼梦，总有种说不出的悲伤，爱在心头，恨也在心头。一部石头记，仿佛是一张爱恨交织的情网，让人萦绕其中，回味其中。

　　依稀记得邂逅红楼梦原著，是在一个冬日午后，沐浴在温暖的阳光里，任思绪在暖风中自已回荡，携来一本厚厚的书，仔细的回嚼，不知不觉已深陷其中，爱与恨，情与愁，伤与悲，出世与入世，众多天上人间的奇女子，已经把我带到了那个钟鸣鼎食之家了。不由一阵唏嘘，遂感叹曹公的心境，满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？

　　一本书无论看了多少遍，仍旧是一片痴心。每每读到宝玉与黛玉悲剧的爱情，不由潸然泪下。他们的生命还没有开始，命运已经做了无情的安排，贾府这个“花柳繁华地，温柔富贵乡”，在黛玉眼中，原来只是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的地狱。无奈父母早亡，寄人篱下，这“白玉为堂金作马”的大观园中，唯一能和她交心的就是贾宝玉。正像那位癞头和尚说，两人相见便相爱，相爱便注定是场悲剧。仓央嘉措也曾说：“第一最好不相见，如何便可不想恋，第二最好不相知，如此便可不相思。”但命运还是让他们相爱了，在宝玉邂逅无数女子后，他才渐渐明白，他心中最爱的，最不能忘记的还是他的林妹妹。也难怪在读到她的'诗时，众人无不称赞林妹妹的才华。而他却为了她的诗独自落泪。因为在她的诗中，他看到了她的孤独与无奈，看到了她满腹的才华。

　　他们的爱情不是简单的儿女情长，而是一颗孤独心灵与另一颗孤独心灵的碰撞，像是一个人在茫茫旷野里行走，忽然遇到一个同行者。像歌词中写的那样，一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇，若说没奇缘，今生偏又遇着他：若说有奇缘，如何心事终虚化？他们前世的“木石前盟”注定此生相识相爱。当黛玉写下“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”时，宝玉痛彻肺腑，撒花于水中，恸哭在地。苍茫尘世里，这冰清玉洁的爱情该如何安置？他们注定爱得苦，爱得累，在无情命运与强大世俗夹击下，渺小而无助。当宝玉结婚喜庆之时，黛玉便也香消玉殒与潇湘馆中，她已将毕生的眼泪还给了他，一缕渺渺芳魂，终将回归离恨天。

　　张爱玲曾说三大恨事之一是红楼梦未完，但我觉得，完与不完已然不重要，重要的是在这茫茫尘世中，我们看到的是一颗孤独的心为另一颗心生命的允诺。“白纱窗下，我本无缘；黄土垅中，卿何薄命。”无缘为何相识，有缘为何别离？命运总是制造这样无解的难题。

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