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岳庙导游词范文
作为一名专门为游客提供优质服务的导游人员,可能需要进行导游词编写工作,导游词是导游员在游览时为口头表达而写的讲解词。我们应该怎么写导游词呢?以下是小编帮大家整理的岳庙导游词范文,欢迎阅读与收藏。
岳庙导游词范文1
东岳庙,即泰山神庙,是祭扫东岳泰山之神的地方、供奉的是东岳大帝“黄飞虎。
现今,东岳大帝的塑像已废,唯庙内建筑多保存完好。
庙为座北向南,南北长212米,东西宽50米,面积约万余平方米。
中轴线上现存的建筑有飞云楼、午门、献殿、香亭、正殿和阎王殿,两侧为东西廊。
关于庙的创建年代有几种说法,其中一种据庙内乾隆年间《重修飞云楼碑记》载:“万邑治之北十五里许有镇,解店,镇之东隅,古有东岳神庙,不知创始何年,载入邑志,自唐贞观年间分邑置郡名为份阴,即有此庙。
说明庙最迟应在唐贞观年间建成。
另当地民间流传:隋朝末年,群雄并起,李世民起兵晋阳,东征西讨,开创了大唐天下。
孰料,唐高祖武德二年(619),王行本据薄州反叛,吕崇茂雄踞夏县,李世民遂带兵平叛,履冰渡河。
直逼龙门关。
途经汾阴县(即万荣县),在张瓮、解店、左城三地屯营扎寨,构成犄角阵势。
之后,为作纪念,李世民在上述三个屯兵处各建东岳庙一座。同时,在解店、张瓮两地各建乐楼一幢。以壮观瞻。
后来,其他两处庙、搂均已毁坏,惟解店东岳庙经历代修建,保存较好。
飞云楼是解店东岳庙内建筑群中的精华所在。民谚有“万荣有个解店接,半截插在天里头。
每当阳光普照,碧空如洗之日,十余里外也能遥见其倩影。若是天公作美,再飘来几朵云彩,缠绕楼顶,真有高耸人云、凌空欲飞之感。
飞云楼如今的建筑结构与造型,完全属于元明遗风,清乾隆时期山西民间一些营造技法也尤为显著,这是历代不断维修的缘故。飞云楼外观稳重端庄、古朴大方。
楼身每层为曲尺型结构重叠依次而上,顶部结成十字歇山式。该楼平面呈方形,纯木结构,明三暗五层,高达23.19米,十字歇山顶,底层木柱林立。
中央4根通天柱高15.45米,这四根支柱,是飞云楼的主体支柱。四周32根木柱构成棋盘式。
面阔、进深各五间,占地面积570多平方米。
三层四出檐。
全楼斗拱密集排列,共345组。
且形状极富变化,如云朵簇拥、鲜花盛开一般。
各檐翼角翘起,势欲飞翔。
风和之日,楼角风铎均匀作响,甚是悦耳。
楼顶饰有黄、绿、蓝几色琉璃瓦,阳光之下,更显富丽堂皇。
现其状,其结构之巧妙,造型之精美、外观之壮丽,堪称我国楼阁建筑之杰作。
飞云楼为木结构交织而成,楼体精巧、奇特,是国内纯木结构建筑中罕见的珍品。
相传,唐太宗李世民在高祖武德二年,曾率师平叛,逼近龙门关,途经万荣县(古称汾阴),曾在张瓮、解店、古城3地驻兵。
平叛以后,就在3处驻地修建乐楼、庙宇,以炫耀他的武功。
张瓮岳楼早已毁于战火,唯飞云楼至尽屹立在解店(万荣)县城街上。
庙内中轴线上所存其他建筑都是元明时重修,香亭四周栏板、柱石雕龙刻凤,造型生动精巧,充分体现了那个时代的工艺美术水平。
东岳庙飞云楼,1988年由国务院公布为全国重点文物保护单位。
楼外观三层,内部实为五层,总高约23米。
平面正方,中层平面变为折角十字,外绕一圈廊道,屋顶轮廓多变;第三层平面又恢复为方形,但屋顶形象与中层相似,最上再覆以一座十字脊屋顶。
各层屋顶构成了飞云楼非常丰富的立面构图。
楼体量不大,但有四层屋檐、12个三角形屋顶侧面、32个屋角,宛若万云簇拥,飞逸轻盈。
此楼木面不髹漆,通体显现木材本色,醇黄若琥珀。飞云楼是解店东岳庙内建筑群中的精华所在。民谚有“万荣有个解店接,半截插在天里头。
每当阳光普照,碧空如洗之日,十余里外也能遥见其倩影。若是天公作美,再飘来几朵云彩,缠绕楼顶,真有高耸人云、凌空欲飞之感。
飞云楼如今的建筑结构与造型,完全属于元明遗风,清乾隆时期山西民间一些营造技法也尤为显著,这是历代不断维修的缘帮。该楼平面呈方形,纯木结构,明三暗五层,高达23.19米,十字歇山顶,底层木柱林立。
中央4根通天柱高15.45米。
四周32根木柱构成棋盘式。
面阔、进深各五间,占地面积570多平方米。三层四出檐。
全楼斗拱密集排列,共345组。
且形状极富变化,如云朵簇拥、鲜花盛开一般。各檐翼角翘起,势欲飞翔。
风和之日,楼角风铎均匀作响,甚是悦耳。
楼顶饰有黄、绿、蓝几色琉璃瓦,阳光之下,更显富丽堂皇。
现其状,其结构之巧妙,造型之精美、外观之壮丽,堪称我国楼阁建筑之杰作。
庙内中轴线上所存其他建筑都是元明时重修,香亭四周栏板、柱石雕龙刻凤,造型生动精巧,充分体现了那个时代的工艺美术水平。
东岳庙飞云楼,1988年由国务院公布为全国重点文物保护单位。
东岳庙,也就是泰山神庙,是祭祀东岳泰山之神的地方。
据《封神演义·姜子牙归国封神》上说:“敕封黄飞虎为五岳之道,同时,又“特敕封他为东岳泰山天齐仁圣大帝,所以这里供奉的就自然是东岳大帝“黄飞虎了。
如今,这里的东岳大帝塑像虽然已经荡然无存,但是庙内的建筑大都保存完好。
东岳庙现为全国重点文物保护单位,其精华主要在于建筑,其中的杰作就是飞云楼。
说起飞云楼,当地流传着一句顺口溜:“万荣有座飞云楼,半截插在云里头,这句话虽然不免有点过誉,但仔细想来,用它来形容飞云楼的雄伟高大,的确也是实实在在的`。
每当天气晴朗,远天如洗,从十余里外也能望见它那秀丽壮观的倩影。
若是天公作美,再飘来几朵白云,缠绕于楼顶,确有高耸入云、凌空欲飞之意境,其情其景,更是引人入胜。
飞云楼如今的建筑结构和造型完全属于明清遗风,清代乾隆时期山西民间一些营造技法十分显著,可见历代屡有维修。
飞云楼为纯木结构,是中国古建筑楼阁中的珍品。
楼身平面呈方形,明三暗五层,高达23.19米,十字歇山顶。
底层木主林立。
中央四根各高15.45米的通柱直达楼顶。
四周32根木柱构成棋盘式。
面宽进深各五间,面积570多平方米。
三层四出檐,二、三层各出抱厦一间,均设平台勾栏,又用平柱分成三小间,上筑屋顶。
山花向前,下用穿插枋和斜材挑承。
全楼共有斗拱345组。
真可谓斗拱密布,而且形状极富变化,犹如云风族拥,鲜花盛开。
东岳庙,即泰山神庙,是祭扫东岳泰山之神的地方、供奉的是东岳大帝“黄飞虎。
现今,东岳大帝的塑像已废,唯庙内建筑多保存完好。
庙为座北向南,南北长212米,东西宽50米,面积约万余平方米。
中轴线上现存的建筑有飞云楼、午门、献殿、香亭、正殿和阎王殿,两侧为东西廊。
关于庙的创建年代有几种说法,其中一种据庙内乾隆年间《重修飞云楼碑记》载:“万邑治之北十五里许有镇,解店,镇之东隅,古有东岳神庙,不知创始何年,载入邑志,自唐贞观年间分邑置郡名为份阴,即有此庙。
说明庙最迟应在唐贞观年间建成。
另当地民间流传:隋朝末年,群雄并起,李世民起兵晋阳,东征西讨,开创了大唐天下。
孰料,唐高祖武德二年(619),王行本据薄州反叛,吕崇茂雄踞夏县,李世民遂带兵平叛,履冰渡河。
直逼龙门关。
途经汾阴县(即万荣县),在张瓮、解店、左城三地屯营扎寨,构成犄角阵势。
之后,为作纪念,李世民在上述三个屯兵处各建东岳庙一座。
同时,在解店、张瓮两地各建乐楼一幢。
以壮观瞻。
后来,其他两处庙、搂均已毁坏,惟解店东岳庙经历代修建,保存较好。
岳庙导游词范文2
杭州岳王庙位于西湖西北角,北山路西段北侧。
岳庙,多称为岳王庙,位于西湖栖霞岭南麓,始建于南宋嘉定十四年(1221),初称褒忠衍福禅寺”,明天顺间改额“忠烈庙”;因岳飞追封鄂王而称岳王庙,历代迭经兴废,现存格局于清代重建后形成,分为墓园、忠烈祠、启忠祠三部分。墓园坐西向东,忠烈祠和启忠祠坐北朝南;岳王庙大门,正对西湖五大水面之一的岳湖,墓庙与岳湖之间,高耸着“碧血丹心”石坊,寄托炎黄子孙对爱国英雄的敬仰之情。现岳飞墓为全国重点保护文物。
忠烈祠有门楼、正殿各一,配殿二,殿前庭园空旷,古木萧森。正殿为重檐歇山顶,檐间“心昭日月”匾额是叶剑英元帅于1979年岳王庙重建时题书的。正殿两侧壁有明代浙江参政洪珠题写的“精忠报国”四个大字,正殿中间为岳飞塑像,原是戴冕旒的帝王形象。现在武将装束的坐像高4.54米,头戴帅盔,身披战袍。像前高悬“还我河山”匾,传为岳飞手迹。
忠烈庙西侧旧为启忠祠,祭祀岳飞父母及其五子(云、雷、霖、震、霆)、五媳玉女银瓶,现辟为岳飞纪念馆,以实物、图片等介绍岳飞气贯日月的`一生和巨大影响。展品中有一尊在墓前出土的南宋石翁钟,证实了这里确实是以礼改葬岳飞处。
岳庙导游词范文3
各位游客朋友们:
大家好!欢迎大家来到这里,下面我来为大家介绍一下!
岳庙位于西湖西北角的岳湖畔,始建于公元1220xx年,是为纪念南宋民族英雄岳飞而建的。内有忠烈庙、启忠祠和岳飞墓。
忠烈庙内的岳飞塑像,上悬“还我河山”巨匾为岳飞手迹。启忠祠原祀岳飞父母、妻儿,现辟为岳飞纪念馆,陈列岳飞的生平事迹。
岳飞墓园在忠烈祠西侧,墓碑刻有“宋岳鄂王墓”字样。旁有其子岳云墓。墓前建有墓阙,阙前照壁上镌“尽忠报国”四字。
墓道两侧有明代刻存的文武俑、石马、石虎和石羊;墓道阶下有陷害岳飞的'四个奸臣秦桧、王氏、万俟呙、张俊跪像,反翦双手,长跪于地。墓阙门框上镌有石刻楹联:“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”。
墓园内有南北碑廊,陈列着岳飞手迹和后人凭吊岳飞的诗词碑刻127块,具有重要的文史价值。1961年,岳飞墓列为国家重点文物保护单位。
岳庙导游词范文4
靖江的岳庙原为生祠,建于岳飞在世之时。闻名遐迩的岳飞故乡河南汤阴的岳庙、杭州西湖的岳庙,均在岳飞死后兴建,因而靖江的岳庙恐是天下最早的岳庙了。岳王庙,正中大殿名思岳殿,宋式建筑,敦重庄严。两边抱柱槛联镌刻的.是“三十功名尘与土,八千里路云和月”,字体端丽秀逸。岳飞坐像置于殿中,头戴红缨帅盔,身着紫色蟒袍,臂露金甲,足履武靴。神态英武,表情肃穆,仿佛决战前夕凝神苦思,又像察访民情后忧心似焚,令人倍感亲切。两侧是岳飞八稗将之立像,也都栩栩如生。后殿为思岳轩,岳飞像碑立于其中,李纲、韩世忠的诗文镶于外壁。
回廊环抱二殿,嵌有词碑、诗碑和岳飞手书《前出师表》之石刻等。据《宋史》载:“诏飞还守通、泰,有旨可守即守,如不可,但于沙洲保护百姓,伺机掩击。飞以泰无险可恃,退保柴墟,战于南霸桥,金大败。渡百姓于沙上,飞以精骑二百殿,金兵不敢近。”通,即南通;泰,即泰州;沙洲、沙上,即马驮沙;百姓是指江淮难民。这些难民,就是当今许多靖江人的祖先。至于民间传说,则更为感人。据说南宋皇帝赵构与宰相秦桧狼狈为奸,欲与金兵请和,把精忠报国的岳飞视为眼中钉,一日连发12道金牌,急诏岳飞回京(杭州)。中原百姓依依不舍,担心金兵再犯,重入水火,意欲跟随岳飞撤离。
岳飞爱民如子,岂忍拒绝?于是带难民一同南下。当他们千里迢迢来到扬子江边的马驮沙时,岳飞彻夜难眠,便起身踱出帐篷,借一弯冷月察看四方。他见此处负江阻海,襟越衔吴,确是一方要地;虽然荒草萎妻,却有山有水,宜粮宜桑,分明是大江怀中的一颗明珠!一时欣喜,不觉晓露已湿须眉。翌日,岳飞召集百姓说:“你们不要随我渡江南下了,就在这里落脚谋生吧!别看它眼下荒芜,将来定是鱼米之乡!我愿这里八百年无水灾,八百年无旱灾,八百年无兵灾。”岳元帅的活岂能不听?从此,百姓们便在这里安家落户,繁衍生息。岳飞一走,百姓感恩戴德,祈望他长命百岁,遂造祠堂,这块地方后来成了集镇,便叫生祠堂或生祠镇。传说虽然与史实不尽相合,但却为史实写意传神。无论史实还是传说,都表明靖江与岳飞血肉相连。而千百年来,岳庙之屡建,更表达了我们祖先对岳飞恩德之感念,如扬子江水,奔流不息。如今的岳庙是第三次重建,三次重建均由刘国钧资助。第一次重建是1932年,可惜1938年毁于日寇炮火。
1962年,刘国钧回故里凭吊岳庙废墟,提出再建,并决定将庙址由镇东思岳桥畔迁至现址。1978年春回大地,已届耄耋之年的刘国钧临终前对子女说:一定要把家乡的岳庙修好!其子女刘汉栋、刘碧如遵其遗嘱,于1985年捐资三建岳庙。
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