春望原文、注释及赏析

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春望原文、注释及赏析

春望原文、注释及赏析1

　　原文

　　国破山河在，城春草木深。

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。

　　白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　注释

　　１、国破：指国都长安被叛军占领。

　　２、感时句：因感叹时事，见到花也会流泪。

　　３、浑：简直。

　　４、不胜簪：因头发短少，连簪子也插不上。

　　翻译

　　长安沦陷国家破碎，只有山河依旧，春天来了城空人稀，草木茂密深沉。

　　感伤国事面对繁花，难禁涕泪四溅，亲人离散鸟鸣惊心，反觉增加离恨。

　　立春以来战火频连，已经蔓延三月，家在州音讯难得，一信抵值万金。

　　愁绪缠绕搔头思考，白发越搔越短，头发脱落既短又少，简直不能插簪。

　　赏析

　　唐玄宗天宝十五年（７５６）七月，安史叛军攻陷长安，肃宗在灵武即位，改元至德。杜甫在投奔灵武途中，被叛军俘至长安，次年（至德二年）写此诗。

　　诗人目睹沦陷后的长安之箫条零落，身历逆境思家情切，不免感慨万端。诗的一、二两联，写春城败象，饱含感叹；三、四两联写心念亲人境况，充溢离情。

　　全诗沉着蕴藉，真挚自然，反映了诗人热爱祖国，眷怀家人的'感情。今人徐应佩、周溶泉等评此诗曰：“意脉贯通而平直，情景兼备而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞。”此论颇为妥帖。“家书抵万金”亦为

　　流传千古之名言。

春望原文、注释及赏析2

　　原文：

　　春望词四首·其三

　　唐代：薛涛

　　风花日将老，佳期犹渺渺。

　　不结同心人，空结同心草。

　　译文：

　　风花日将老，佳期犹渺渺。

　　花儿随着春风的吹拂，一天天的衰败下去，约会的佳期也是渺茫无期。

　　不结同心人，空结同心草。

　　不能与心中的如意郎君结合在一起，岂不白白结下相爱的同心草。

　　注释：

　　风花日将老，佳期犹渺（miǎo）渺。

　　渺渺：形容悠远、久远。

　　不结同心人，空结同心草。

　　赏析：

　　这首诗仍然是写无穷无尽的相思。有人类就有爱情，有爱情就有相思。其意是，花儿随着春风的吹拂，一天天地衰败下去，结婚的佳期也是渺茫无期。结识不到如意的郎君，编结再多的相思草，也只能是空欢喜一场更使人愁上加愁，让人心碎这里的“不结同心人，空结同心草”是作者在佳期渺渺，没有同心人的情况下，对自己以草结同心的行动表现出自怨自艾的.无比痛苦心情。

　　这首诗与第二首诗一样，都是刻意伤春之词，春望，在这里意味着春天里的盼望，其中包含首着一个妙龄少女渴求自己爱情而最终归于失望的故事。女主人公兴致勃勃地揽摘芳草来打同心结，要将它赠给自己的“知音”。打同心结，是表达爱情的方式，把全部希望放在“同心结”上，然而，春鸟发出哀吟，昔日的同心结，今日成了断肠草。人世间留下了一颗破碎的心，情天恨海平添了几行血泪。

　　女主人公仍在编结“同心草”，不过此时是“不结同心人，空结同心草”，不是不愿结同心人，而是无法结同心人，故而，也只有“空结”同心草了。一个“空”字，写尽了她伤心欲绝的情味，与尽了她无法诉说失恋和绝望的痛苦……也只好木讷地用双手编结“同心草”来打发失去了人生意义的时光。用结同心草的细节，写出女主人公的悲剧命运，而为我们创造了一种动人心弦的悲剧美。

　　可见，薛涛是写爱情诗的高手，这恐怕也与她自己的命运有关吧女诗人写爱情诗，自然有她得天独厚的条件：真切深刻细腻，易于感人至深。这正如胡云翼先生所说：“婉约而温柔的文学，总得女性来做才能更像样…无论文人怎样肆力去体会女子的心情，总不如妇女自己所了解得真切；无论文人怎样描写阔怨的传神，总不如妇女自己表现自己的恰称。”这是对女性创作的高度肯定与赞扬，也是对薛涛爱情诗的肯定和赞扬。黄周星在《唐诗快》评第一首与第三首诗为：“二诗皆以浅近而入诗，故妙。”这四首诗，以第一首与第四首写得较好，其审美价值更高一些，可读性更强一些，也更耐人寻味一些第四首诗的立意与第一首诗相同，不同的是这首诗多了一些形象性的描写，其诗就更加具体，更加感人。第四首又与第一首诗相呼应，满目春色，非但不让人喜，反而更是着恼：恼在个独赏！梳妆打扮，又有何用呢？镜里的花容月貌，又有谁看呢？又是为了谁呢？这也只不过孤芳自赏罢了。

春望原文、注释及赏析3

　　原文：

　　春望词四首·其二

　　唐代：薛涛

　　揽草结同心，将以遗知音。

　　春愁正断绝，春鸟复哀吟。

　　译文：

　　揽草结同心，将以遗知音。

　　采摘小草结成同心结，将它赠送给我相知相爱的心上人。

　　春愁正断绝，春鸟复哀吟。

　　春愁伴着春光同我告别时，那不知我心事的子规鸟却哀鸣不歇。

　　注释：

　　揽(lǎn)草结同心，将以遗知音。

　　揽草：采草。

　　春愁正断绝，春鸟复哀吟。

　　结同心：同心结。旧时用香辈或销带打成的连回文样式的结子用作男女相爱的象征。

　　赏析：

　　这首诗中的“揽草结同心”是指用草编成同心结。将香草结成同心的样式，准备送给理想中的'恋人，表现出怀春的感情。“将以遗知音”是指赠送给我相知相爱的情人。这首诗的最大特点是用两典故：“同心结”和“子规鸟”来表示心中的情爱。同心结”典出《玉台新咏》梁武帝萧衍《有所思》：“腰中双绮带，梦为同心结。”古人用来表示男女相爱的象征。

春望原文、注释及赏析4

　　原文：

　　春望词四首·其一

　　唐代：薛涛

　　花开不同赏，花落不同悲。

　　欲问相思处，花开花落时。

　　译文：

　　花开不同赏，花落不同悲。

　　花开的时候你不能和我一起欣赏，花落的时候你无法与我一起悲伤。

　　欲问相思处，花开花落时。

　　想要问我相思之情让人最为难耐的时间？那一定是在花开花谢的时候。

　　注释：

　　花开不同赏，花落不同悲。

　　欲问相思处，花开花落时。

　　欲问：想要问。

　　赏析：

　　这首诗写思妇渴望与久别丈夫相聚首的无限相思之情。

　　思妇面对百花盛开的撩人春色，面对春光明媚、春意盎然的景象，触景生情。“花开不同酵步翻赏”，而花无百日红，其花易衰，其色易逝，花开花落，最惹思妇青春易逝之哀怨，自然令人不胜低回与哀婉，自然使思妇联想到青春易逝，丈夫不在身边，辜负了青春年华，这让她怎能不思念远别的丈夫（或恋人），也就自然而然倾述出心中既怨又慕的伤春情怀。

　　花开“同赏”，花落“同悲”，这是思妇与丈夫（恋人、情人）共同追求和向往的最理想的情爱境界。然而，事与愿违，却花开不能“同赏”，花落也不能“同悲”，这恐怕是夫妻之间的情爱的不幸与悲怆。有哪一对情人不希望“比翼双飞”，心心相印，息息相通，朝夕相处，欢乐与共呢？即使在生活的长河里，碰见点风雨，有哪一对真正的情侣不能同舟共济呢？

　　在共渡难关中的“同悲”，又何尝不是含有苦涩的爱的'甜蜜呢？何况“苦中甜”，即诗中说的爱情生活中的“同悲”，这要比“同赏”更有其深刻的内涵。“同赏”与“同悲”共同构成人生旅途中相知相爱、休戚相关、相濡以沫、相互依恋，这恐怕才是诗人在这首诗里要讲的爱情真谛！这恐怕是这首诗中所说的不能“同赏”，又不能“同悲”的巨大失望的惆怅和无限哀怨的幽恨所在！所以，郭炜《古今女诗选》称此诗：“不同悲胜不同赏’多多。”赵世杰《古今女史》说此诗：离恨绵绵。

春望原文、注释及赏析5

　　原文：

　　西亭春望

　　唐代：贾至

　　日长风暖柳青青，北雁归飞入窅冥。

　　岳阳城上闻吹笛，能使春心满洞庭。

　　译文：

　　日长风暖柳青青，北雁归飞入窅冥。

　　春日白昼渐长，风和日暖，柳丝嫩绿，北方的大雁回故乡飞进深远的天空。

　　岳阳城上闻吹笛，能使春心满洞庭。

　　在岳阳楼上听到吹竹笛的声音，这笛声能使我的旅愁归心洒遍洞庭湖。

　　注释：

　　日长风暖柳青青，北雁归飞入窅（yǎo）冥（míng）。

　　西亭：岳阳楼上的西边亭阁。青青：柳丝茂盛的样子。窅冥：深远难见的样子。

　　岳阳城上闻吹笛，能使春心满洞庭。

　　春心：指春来雁去而触发的旅愁归心。

　　赏析：

　　全诗围绕“满”字而展开，前两句先描写日长风暖，柳色青青，北雁南飞，消失在远方的景色；后两句以洞庭湖上传来阵阵笛声，抒发诗人的旅愁。全诗取景微妙，格调高远，音律谐和。

　　诗的一、二句“日长风暖柳青青，北雁归飞入窅冥。”都写眼前景，关合诗题“春望”。首句写岳州之春，“日长风暖”正是雁群北飞的天气，“柳青青”又开始了折枝惜别、吹笛伤行的时节。这句看来总写春景之美，自然浑成，却又对下边景物的出现起到挈绪分缕的作用。至于诗人的意兴如何，单从这句自然风光的美感是难以捉摸的，因为诗人是“南迁"之客，春和景明反而会生愁惹恨。“北雁归飞”，诗人望断归雁，却还站在那里凝想。至此才可略知诗人的“西亭春望”乃是黯然销魂的.“春望”。这里，自由高翔的归雁和沦落久羁的诗人形成了两个鲜明对照的形象。

　　第三句“岳阳城上闻吹笛”更宕出新境，把诗人的羁愁抒发到又一高度。古人笛曲中有离别之歌，而惜别之情又洋溢于折杨柳歌的笛声。全诗首句既以“柳青青”为“闻笛”作了环境的铺垫，岳阳城头的笛声当也是折柳之曲。末句的‘‘春心”就是倦客伤春之情。“满洞庭”一语使抽象的心绪被物化而得到生动的表现，无论理解为此情伴随着笛声飞扬飘散于烟波浩渺之中，还是想象为客愁恰似春涨的湖水游漫洞庭，都能得其情致。巴陵洞庭，“迁客骚人，多会于此”，用“满”字其实还概括了这个典型环境中许多“沦落人”的共鸣。让读者看到了封建时代宦海浮沉的知识分子形象和他们见柳伤情、望雁断魂、闻笛怆怀的共同心态。所有这些都寄托于富有特征性的景物，而以绵密的章法，自然组合，一气呵成，艺术上也是高明的。

　　全诗虽是写景，但层层深入，宛转地表达了诗人的春望之心。

春望原文、注释及赏析6

　　原文：

　　长安春望

　　唐代：卢纶

　　东风吹雨过青山，却望千门草色闲。

　　家在梦中何日到，春生江上几人还？

　　川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。

　　谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。

　　译文：

　　东风吹雨过青山，却望千门草色闲。

　　东风吹着那细细春雨洒过青山，回望长安城中房舍叠嶂，草色闲闲。

　　家在梦中何日到，春生江上几人还？

　　故园就在梦中，可是何时才能归还？那春天的江面上来来往往的人，几个是回去的呢？

　　川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。

　　极目远望，家乡在浮云之外，长安城中，宫阙参差错落，笼罩在一片残阳之中。

　　谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。

　　又有谁理解我这位读书人，生逢乱世，孤身一人，满头白发，形容憔悴，漂泊流荡在荒远的秦关。

　　注释：

　　东风吹雨过青山，却望千门草色闲。

　　“东风”句：语从陶渊明《读山海经》“微雨从东来，好风与之俱”化出。草色：一作“柳色”。

　　家在梦中何日到，春生江上几人还？

　　春生：一作“春归”，一作“春来”。

　　川原缭绕浮云外，宫阙（què）参差落照间。

　　川原：即郊外的河流原野，这里指家乡。

　　谁念为儒逢世难，独将衰鬓（bìn）客秦关。

　　逢世难：一作“多失意”，意即遭逢乱世。秦关：秦地关中，即长安所在地。

　　赏析：

　　“东风吹雨过青山，却望千门草色闲”。开篇紧扣题目，写在长安“春望”。“东风”句，侧重写望中所见。卢纶是河中蒲人（今山西永济县人），家乡刚好位于长安的东面，说“东风吹雨”，是说东风从家乡吹来，自然引出思乡之情。“却望”，是回头望。“千门”，泛指京城。“草色闲”的闲字用得巧，春草之闲正好与人心之愁形成强烈对比，给人以深刻的印象。首联是登高而望，在景语之中，流露出复杂感情。

　　“家在梦中何日到，春来江上几人还？”这两句为全诗的`警句，是春望时所产生的联想。出句是恨自己不能回去，家乡只能在梦中出现，对句是妒他人得归，恨自己难返，语中有不尽羡慕之意。“大历十才子”擅长描写细微的心理情态。（《小澥草堂杂论诗》）他们伤时感乱的情绪，常通过“醉”和“梦”表现出来，像“我有惆怅词，待君醉时说”（李端《九日寄司空文明》），“别后依依寒梦里，共君携手在东田”（《送冷朝阳还上元》），“宿蒲有归梦，愁猿莫夜鸣”（钱起《早下江宁》）等等。他们写醉，是因为清醒时感到痛苦而无奈，只有在醉中才会稍微得到解脱。写“梦”，是感到时代动乱，浮生短促，或者想在梦中召回一些因战乱丧失的美好事物，这种心情相当悲哀、细微。

　　“川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。”“川原”即家乡，这句说极目远望，家乡在浮云之外，渺不可见，远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景，只见长安的宫殿，错落有致，笼罩在一片夕阳之中，这一联表面上写景很壮观，其实隐含着一种衰飒之意。

　　“谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。”大意是说：自己以一儒生遭遇世难，独自客居长安，又有谁来怜悯我呢。“衰鬓”，并非指衰老，而是表现一种衰颓感伤的神态。沈德潜说“遭乱意上皆蕴含，至末点出”，确实如此。

　　此诗写感时伤乱，抒发了诗人在乱离中的思家望归之情。此诗寓情于景，情景交融，写景抒情，笔法老辣，体现了“大历十才子”诗中的“阴柔之美”。

　　沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子，将大历诗与盛唐诗进行了一番比较：“诗贵一语百媚，大历十子是也，尤贵一语百情，少陵摩诘是也。”并说这首《长安春望》“夷犹绰约，风致天然”。这种“阴柔之美”，主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家，眼中所见，心中所思，无非都是伤心之景，悲哀之情，浅吟低唱，一咏三叹，读后很容易引起人们的同情和怜悯，这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云：“其得于阴与柔之美者，则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓；其如人也，谬乎其如叹，邈乎其如有思，乎其如喜，愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美，正是《长安春望》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。

春望原文、注释及赏析7

　　望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。

　　涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。

　　红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。

　　谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。

　　译文

　　杭州城外望海楼披着明丽的朝霞，走在护江堤上踏着松软的白沙。

　　呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙，娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。

　　红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好，青旗门前争买美酒饮“梨花”。

　　是谁开辟了通向湖心孤山的道路？长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。

　　注释

　　望海楼：作者原注云：“城东楼名望海楼。”

　　堤：即白沙堤。

　　伍员：字子胥，春秋时楚国人。其父兄皆被楚平王杀害。伍员逃到吴国，佐吴王阖庐打败楚国，又佐吴王夫差打败越国，后因受谗毁，为夫差所杀。民间传说伍员死后封为涛神，钱塘江潮为其怨怒所兴，因称“子胥涛”。历代立祠纪念，叫伍公庙。连立庙的胥山也称为“伍公山”。

　　苏小：即苏小小，为南朝钱塘名妓。西湖冷桥畔旧有苏小小墓。

　　红袖：指织绫女。

　　柿蒂：“杭州出柿蒂，花者尤佳也。”南宋吴自牧的《梦梁录》卷一八说：“杭土产绫曰柿蒂、狗脚，……皆花纹特起，色样织造不一。”

　　青旗：指酒铺门前的酒旗。沽酒：买酒。

　　梨花：酒名。作者原注云：“其俗，酿酒趁梨花时熟，号为‘梨花春’。”案此二句写杭州的风俗特产：夸耀杭州产土绫“柿蒂”花色好，市民赶在梨花开时饮梨花春酒。

　　赏析

　　首联，先推出“望海楼”“护江堤”，是因为楼高、堤长足可贯领通篇，它们在辉彩早霞、泛光晴沙的映照下，一“明”一“白”，渲衬成一派秾丽畅朗的气氛，渐启以下佳境。在这里，“照”楼曙色和霞光属客观现象，“踏”堤遨游则是游人的兴趣，一静一动，皆从诗人眼中见出，紧扣题目的“望”字。诗中原注：“城东楼名望海楼”，又杭城临钱塘江，故筑堤。次联转过一层，始引出显著的`季节特征：春潮汹涌，夜涛摩荡，声响直振吴山顶的伍公庙；柳枝掩映，苏小家正当新绿深处，春光似乎就凝汇在她如花的年华和火一般的热情里……这两句声色交织、虚实相衬，分别从视听感知里生发出“夜入”“春藏”的美妙联想，一并融进涵纳着深沉悠远的历史内容的“伍员庙”“苏小家”里，使古老的胜迹超越时空，带上了现实感，并给读者以审美的愉悦。

　　第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光，注视到民俗人事上来。江南丝织业繁盛，故诗中自注：“杭州出柿蒂，花者尤佳也”，据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载，这是绫的花纹；又当地产美酒，诗中亦自注：“其俗，酿酒趁梨花时熟，号为‘梨花春’”。这里特以二者并举，描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情，勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬，更象一幅工丽雅致的画图，流溢着浓郁活泼的生活情趣。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束，暗与首句照应。“湖寺西南路”，指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤，两旁杂花草木密布，诗中自注说：“孤山寺路在湖洲中，草绿时，望如裙腰”。请看，满湖清波如同少女的彩裙飘动，白堤上烟柳葱茏，碧草如茵，就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱，故设问答，接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻，使人联想到春天的西湖，仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。

　　创作背景

　　白居易自穆宗长庆二年（822）秋至长庆四年春任杭州刺史，此诗即作于是时。

　　白居易

　　白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

春望原文、注释及赏析8

　　《春望》

　　[唐]杜甫

　　原文：

　　国破山河在，城春草木深。

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。

　　白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　注释：

　　1、国破：谓长安陷落。山河在：山河依旧。

　　2、草木深：草木丛生，意谓人烟稀少。

　　3、时：指时事、时局。

　　4、烽火：战火。三月：指季春三月。连三月：连逢两个三月，谓从去年到现在一直在打仗。一说连三月，是接连三个月不断，谓整个春天都在打仗，亦通。

　　5、家书：家信。抵万金：极言家书之难得。

　　6、白头：指白发。短：短少。浑欲：简直，几乎。不胜：犹不能。簪：用来束发于冠的饰具。

　　赏析：

　　天宝十五载（756）六月，潼关失守，玄宗仓皇逃蜀，长安沦于叛军之手，时杜甫挈家逃难。七月，太子李亨即帝位于灵武，改元至德。八月，杜甫自羌村离家单身投奔灵武，中途为叛军所得，送至长安。第二年春天，诗人忧乱伤春而作此诗。上四句，写春望之景，睹物伤怀，妙在寓情于景，情景交融。下四句，写春望之情，遭乱思家。五、六两句，言战乱之久，思家之切，“家书抵万金”，极写对家人之刻骨思念。末二句，自言发白更短，乃忧乱思家所致，拳拳爱国之心，跃然纸上。全诗语语沉痛，字字血泪凝成，国破家亡之深忧巨痛，至今读来犹撼人心魄。

春望原文、注释及赏析9

　　原文：

　　春庭晚望

　　南北朝：萧悫

　　春庭聊纵望，楼台自相隐。

　　窗梅落晚花，池竹开初笋。

　　泉鸣知水急，云来觉山近。

　　不愁花不飞，到畏花飞尽。

　　译文：

　　春庭聊纵望，楼台自相隐。

　　暖春时节，站在庭院的楼上百无聊赖，放眼望去，只见高处的楼台遮住了低处，近处的楼台遮掩了远处，就好像自己想要藏起来一样。

　　窗梅落晚花，池竹开初笋。

　　窗外的梅花已经凋落，池边的春笋破土生长起来。

　　泉鸣知水急，云来觉山近。

　　耳边响起泉水潺潺的声音，顿时联想到它飞溅时的汹涌，云来了感觉山也离得近了。

　　不愁花不飞，到畏花飞尽。

　　不愁见不到春花飘落、飞瓣乱扑的景象，倒是担心花消红尽春色全无的`那一天很早就来临。

　　注释：

　　春庭聊纵望，楼台自相隐。

　　纵望：即放眼望。

　　窗梅落晚花，池竹开初笋。

　　泉鸣知水急，云来觉山近。

　　不愁花不飞，到畏花飞尽。

　　赏析：

　　这是一首写景诗，但诗中又通过晚望折射出主人公一定的心境。

　　“春庭聊纵望，楼台自相隐。”一个聊字点出了诗人初登楼台百无聊赖的精神状态，接着是纵望所见的景物：“窗梅落晚花，池竹开初笋。

　　“窗外落梅，池边春笋。”正是冬尽春来的象征。面对这春天滋育出来的新鲜生命，诗人怎能不心荡神骀！这时，诗人耳边又响起泉水潺潺的声音，顿时联想到它飞溅时的汹涌，又不禁领受到高山在旁的飘渺之感，整个精神世界为之一振。

　　于是引发出一声感叹：“不愁花不飞，到畏花飞尽。”花开花落周而复始，本是自然界的客观规律，因而并不愁；但到“花飞尽”的时节，不仅意味着万木凋零，而且具有一去不复返的意思。

　　这样，诗人的“畏”也就不仅仅是惜春伤时，而且带有对有限人生的深沉感伤。此诗在处理内在心理节奏上很有特色，堪称佳作。

春望原文、注释及赏析10

　　望海楼1明照曙霞，护江堤白蹋晴沙。

　　涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。

　　红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。

　　谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。

　　注释：

　　1、原诗注：城东楼名望海楼。望海楼：又名东楼，在杭州府治内。

　　2、伍员庙：在杭州吴山。伍员，伍子胥，春秋时人，吴王夫差听信谗言，终致其亡。相传，伍员死后化为涛神。

　　3、苏小：苏小小，相传为南齐时钱塘名妓。

　　4、原诗注：杭州出柿蒂花者尤佳也。柿蒂：绫的一种花纹。

　　5、原诗注：其俗酿酒趁梨花时熟，号为梨花春。

　　6、原诗注：孤山寺路在湖洲中，草绿时望如裙腰。

　　赏析：

　　晨起登楼，遥望西湖，是为此诗。八句全写春望，前六句一句一景，后二句又为一景，不刻意承接照应，一径写去，自有韵度。三四句炼句炼字，“夜入”“春藏”极写望中之景，悲壮浑茫中透出多情妩媚；五六句写风土人情，六句尤为自然，在一例摹景中写到人事，为读者展示了西湖亲切、人性的`一面；七句设问一转，总括前六景，带出末句，直将西湖比喻为一个身着绿裙腰的妙龄女子，自得春气。苏轼“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”（《饮湖上初晴后雨》），或从此诗脱化。

春望原文、注释及赏析11

　　原文：

　　天津桥望春

　　唐代：雍陶

　　津桥春水浸红霞，烟柳风丝拂岸斜。

　　翠辇不来金殿闭，宫莺衔出上阳花。

　　译文：

　　津桥春水浸红霞，烟柳风丝拂岸斜。

　　天津桥下春水浸润着红霞，如烟细柳微风中拂岸倾斜。

　　翠辇不来金殿闭，宫莺衔出上阳花。

　　车辇不再来金殿久已关闭，莺儿飞出衔着上阳宫中花。

　　注释：

　　津桥春水浸红霞，烟柳风丝拂岸斜（xiá）。

　　风丝：微风。

　　翠辇（niǎn）不来金殿闭，宫莺（yīng）衔出上阳花。

　　翠辇：皇帝乘坐的车子。这里借指皇帝。宫莺：泛指宫中所栖之鸟。上阳：上阳宫，唐高宗时建造，在洛阳皇城西南，洛水天津桥附近，高宗常居此听政。

　　赏析：

　　天津桥下，春水溶溶，绚烂的云霞倒映在水中；天津桥畔，翠柳如烟，枝枝柔条斜拂水面，缕缕游丝随风飘荡。这美好的自然春光，不减当年，自然令人心醉。然而，山河依旧，人非昔比。透过茂密的树丛向北望去，尽管昔日高大威严的宫殿至今犹存，可是，那千官扈从、群臣迎驾的盛大场面，已不能再见到了。宫殿重门紧闭，画栋雕梁也失去了灿烂的色泽。当年曾经是日夜欢歌的上阳宫，而今一片寂落，只有宫莺衔着一片残花飞出墙垣。面对着这番情景，诗人自然是心潮起伏，感叹万千。

　　这首诗通篇写景，不言史事，不发议论，静观默察，态度似乎很淡泊。然而，正是在这种看似冷静客观的描写中，蕴藏着作者吊古伤今的沉郁的感情。诗的一、二两句，作者先绘出一幅津桥春日图，明媚绮丽、引人入胜；三、四句转写金殿闭锁、宫苑寂寥，前后映衬，对照鲜明。在这种强烈的对比中，表现了岁岁春天重临，而大唐帝国的盛世却一去不复返了。这正是以乐景写哀，因而“倍增其哀”的手法，较之直抒胸臆，具有更强烈的艺术效果。

　　全诗处处切合一“望”字。“金殿闭”是诗人“望”中所见，但苑内的.凄凉之状，毕竟是“望”不到的，于是第四句以宫莺不堪寂寞，飞出墙外寻觅春光，从侧面烘托出上阳宫里凄凉冷落的景象。这一细节，是诗人“望”中所见，因而落笔极为自然，但又曲折地表达了作者难诉说的深沉感叹，含而不露，淡而有韵，堪称全诗中精彩的一笔。

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