家乡的节作文（实用）

　　在现实生活或工作学习中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编收集整理的家乡的节作文4篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

家乡的节作文（实用）

家乡的节作文篇1

　　每到清明节这一天，我们就要去我的老家－－雁山那边去祭祖。

　　我的老家有二十多个姓“邓”的人，一到祭祖的前一天，他们就买了好多的“天地灵通钱”。只有我们一家毫无准备，一到那里就开始要很多的“钱”去烧去祭祖，以后我们应该自己带“钱”去祭祖。

　　我们祭祖都要将整座山走一大圈，再沿着田地的软泥走大约两公里，然后祭五六个祖宗，当然，这些祖宗得的“钱”总是最多的，因为“百元大钞”在前面用了，只好用“百万元大钞”的钞票了，所以，后面祭的'祖宗要比前面的幸福。

　　我非常喜欢过清明节，因为我第一次去祭祖时，叔叔告诉我说：“这座山的这个岩石下面有一个金矿！”所以我一直想买一把电锯将石头锯开，拿一大袋金子回家，那时，我到商店里买东西，不够钱就去那儿走一趟，弄一点钱回来，买什么我都不用担心了，真爽。

　　每当我到雁山那儿准备祭祖时，心情久久不能平静。

家乡的节作文篇2

　　每年的四月四日是我国的传统节日——清明节，清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。这时，每个地方都会蒙上一层淡淡的忧伤，我的家乡也不例外。

　　在家乡，每年清明节的头几天，人们都要忙着刻纸钱，买黄纸、香蜡。家族的族长要集合全族人开会，会上定好谁家买吃的，谁家买祭祀用的材料。定好后，大家各自行动。

　　一到大街上，琳琅满目的祭祀用品会让你眼花缭乱，处处可见香、蜡、纸钱、大串纸……清明节的那一天，一些年事较高的老爷爷、壮个儿的叔叔，带上买来的大串儿纸，到亲人坟上挂纸，挂纸就是把串儿纸栓在木棍上，将木棍插在自己亲人的坟头上，意为给逝去的亲人房头上“挂花”。挂完花后要面对墓碑鞠躬磕头，祈求平安得福，多添富贵。

　　在我的家乡，逝去的人的'坟墓大都立在林子里。人们进了林子，找一个较宽敞的地方支锅点火。一部分人开始侍弄饭菜，一部分人则在坟前烧香点蜡、摆放贡品。所有工作都做完后，就点放鞭炮，族人按辈分依次到原始祖先那儿磕头祈福。

　　祈福完毕之后，便在家族坟地里聚餐，这大概是与老祖先共餐的意思。用完饭后，由族长将剩余的饭菜均匀地分给族里每一户人家，带回家去，意为族内人有福同享有难同当。人群散开后，人们各自去亲人坟前痛苦一场，诉说一些思念祈求佑护等等的话。

　　死去的人虽然都不在了，但活着的人却把他们放置在心里。每年的清明节，家乡的人们都要把对逝去亲人的那份记忆拿出来晾晒晾晒，表达的是亲人之间那份血浓于水的感情。

家乡的节作文篇3

　　“为何要放假呀！”大人们说是清明节的假期，清明节是我们的传统节日，是给逝去的人扫墓的日子，又叫踏青节，春光明媚，天气转暖，也是外出踏青春游的好时候哦！

　　假期的.第二天我就和和妈妈回到老家，姥姥折了好多柳条挂在大门上，妈妈还给我和舅舅家的弟弟妹妹编了柳条帽，我们带上后可神气了，他们还念着：“清明前后，种瓜种豆”，哇！这是个多么神奇有意义的节日呀！

　　清明一大早醒来，姥姥和舅舅带着水果等去扫墓，妈妈带着我和弟弟妹妹去踏青，刚走出村口，就看到绿绿的麦苗象超大的地毯铺在田野里，天空蓝蓝的，暖暖的太阳照在身上，高高的白杨树钻到了云彩里，喳喳叫的喜鹊在我们头上飞来飞去，好象在说欢迎我们呢！走进麦田，绿油油的麦苗可茂盛啦，一垄垄排的整整齐齐，就像我们班放学排起的队伍一样，这景色实在太美了！

　　更有意义的是，我们在麦田里拔了一些青草，回家喂给邻居的小兔子，小白兔吃着我喂的青草，高兴得胡子一翘一翘的，让我也高兴的不得了，我好喜欢家乡，喜欢在这儿过清明节！

家乡的节作文篇4

　　一年一度的家乡清明蚕花节是最热闹的。

　　头清明，四邻八乡的人们不约而同地来到位于浙北杭嘉湖平原的江南风情小镇——含山。通往山上的路人山人海，宽阔的山门被堵得水泄不通，场面蔚为壮观。

　　含山祭蚕神风俗由来已久，历史渊源深远，最早可追溯到唐代，历宋明清而益盛，代代相传，在家乡人心中留下了深深的烙印。每逢此时，十里八乡的男女倾家出动，上山祭神，热闹程度不亚于穆斯林在麦加朝觐。

　　含山的祭蚕神活动分为头清明、二清明、三清明，从开始到结束，要闹上十来天。传说蚕花娘娘在清明节化作美丽的村姑，来到含山，在山上留下“蚕气”。谁能到含山踏青者，谁就会把蚕花喜气带回家，得到蚕花“廿四分”。因此，四面八方的蚕农每年清明都争相上含山。青年男女更是穿上节日盛装，乘船或赶路或搭车结伴前来。到山上购得蚕花数朵，别在发髻、挂在胸前，或插在帽沿或插在甘蔗上，任姑娘们跳起来攀摘，摩肩接踵，相互逗趣。民间流传一种说法，蚕花轧得越闹猛，蚕气越旺，就越是会带来好兆头。

　　祭蚕习俗源于一个古老的美丽传说，当地蚕农认为含山是蚕花娘娘圣地，修建了蚕花娘娘庙，每年举行隆重祭蚕活动，祈求蚕茧丰收，期待带来好运。植桑养蚕是杭嘉湖地区的传统农业，历史悠久，钱山漾发掘出土新石器时代的碳化绢片，三国时有“吴绫蜀锦”之名，宋时有“湖州丝遍天下”之说，近代南浔所产辑里湖丝获得首届世博会金奖，驰名中外。蚕桑丝织经济价值较高，养得一季蚕，可抵半年粮，蚕茧成为当地村民主要经济收入。穿越历史长空，人们对蚕桑寄寓美好的愿望，演绎出种种蚕神祭祀风俗。

　　离开家乡三十多年，我感到家乡面貌发生了翻天覆地的变化，家乡人致富理念和传统观念也在悄然发生变化。现在的蚕花节，大多数人是冲着热闹去的，年轻人踏青郊游的`心理更甚。清明草木葱茏，满目翠绿，明媚阳光照在脸上暖洋洋，一边体验爬山的愉悦，一边欣赏衣着光鲜的男男女女，很是惬意。

　　1993年，原本是民间自发的蚕事风俗活动，被正式定为湖州的“蚕花节”。活动项目有祭蚕神、踏青、轧蚕花、摇快船、吃蚕花饭、评蚕花姑娘等，如今已成为浙江省民间节庆的重要组成部分，每年吸引大批中外宾客前来参加这一节庆圣典。对于故乡，我一直在相望相守中细数点滴变化，除了为之欢欣鼓舞，更期待家乡明天更美好。

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