[热门]巴黎圣母院读后感

　　当细细品完一本名著后，大家一定都收获不少，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编精心整理的巴黎圣母院读后感，希望对大家有所帮助。

[热门]巴黎圣母院读后感

巴黎圣母院读后感1

　　跟着浪漫主义作家雨果参观巴黎圣母院的同时，发现了两座钟楼之间竟有一间小暗室，暗室的墙壁上竟刻着“命运”二字。于是，从雨果的笔下，一段令人荡气回肠的故事在缓缓地诉说着。

　　十六年前的一个清晨，圣母院做过弥撒后，人们发现在教堂广场左边的地面上放着一个小生命，这个小生命实在是太丑了，脑袋怪里怪气的，一头浓密的棕发，只有一只眼睛，一张歪曲的嘴里有几颗想咬人的牙，他拼命地挣扎，哭声很大。没人愿意要他，因为他实在是太丑了。这时，一位年轻的神甫从人群里挤进来，抱走了这个没人要的弃婴，并给他取名为“卡西莫多”，这人的名字叫克洛德。随着时间不断的流逝，卡西莫多渐渐长大了，可样貌却没变，反而更丑了，他体残，胸凹，背驼，眼突，耳聋，脚跛，看上去没有一个地方是正常的。

　　1482年1月6日，是巴黎的节日，为了庆祝主显节和狂欢节，格雷沃广场要放焰火，布拉克小教堂要种五月树，司法官要演圣迹剧。晚上的时候，圣迹剧被一个乞丐捣乱后，便依市民们的要求，开始评选“丑星王”。这时，坐在剧院角落的人被人们发现了，一致认为他就是今年的丑星王，这人十分高兴，他被别人抬了起来，人们呼喊着他的名字，卡西莫多！就在人们准备将“丑星王”抬出街游览时，不知谁高喊到：“爱斯美拉达在广场上跳舞！”人们听到这个名字，除了负责抬今年的“丑星王”的人，其他人都纷纷往广场上去了。在广场的这边，一位美艳绝伦的吉卜赛女郎在自己铺的红地毯上热情地跳着舞，周围的人目瞪口呆。就在吉卜赛女郎叫自己的小山羊加里表演后，一个人批判性地说：“这里面有巫术。”当加里又模仿起各位有权人士的动作时，那个人又说：“亵渎神明，大逆不道。”这人是克洛德，他其实是爱着爱斯美拉达的，但他现在的身份是不允许有情欲出现的。就在爱斯美拉达向观众要钱的时候，广场最阴暗的地方传出一声悦耳的女人的声音：“还不快滚，吉卜赛知了！”这是麻衣女，据说她的女儿就是被吉卜赛人拐走的，所以她特

　　别讨厌吉卜赛人。在这位吉卜赛女郎回家的路上，突然窜出两名歹徒，他们企图将爱斯美拉达掳走，可却被骑士弗比斯队长搭救，这场英雄救美给爱斯美拉达留下了深刻的印象。骑士只抓了一名歹徒，另一名逃走了，这个不幸的歹徒竟是卡西莫多。其实，这是克洛德的主意，因为他太爱爱斯美拉达了，想叫卡西莫多掳走爱斯美拉达，以便得到她。爱斯美拉达回到自己的群落——乞丐帮时，发现他们竟要处死一个人，这个人是刚才跟踪他的人——甘果瓦，为了救他，爱斯美拉达答应乞丐帮帮主嫁给他（这是他们的习惯，甘果瓦因为不能顺利偷窃，而群落的女人也不愿嫁给他，所以他要被处死）。第二天早晨，卡西莫多被判在耻辱柱鞭打二小时。就在卡西莫多被鞭打得十分口渴时，他喊着要水时，爱斯美拉达如天使一般把水送到卡西莫多的口里，使卡西莫多对她萌生了好感。一天，弗比斯去找克洛德的弟弟约翰时，跟他说今晚约了爱斯美拉达，说今晚就可以得到她，这些话被克洛德听见了，他十分生气，决定今晚跟踪他。到了晚上，弗比斯与约瀚分别后，克洛德便装成黑衣人拦路要弗比斯带他到他和爱斯美拉达约会的地方，弗比斯答应了。弗比斯把克洛德安放在旅馆房间的隐蔽的地方，自己出去会爱斯美拉达。不一会儿，弗比斯带着爱斯美拉达进来了，他们正要亲热的时候，怒火中烧的克洛德刺了一下弗比斯的背部，爱斯美拉达被吓昏了。当她醒来的时候，已经在法庭上了，刚开始她不招认是自己行刺了弗比斯，可后来，被用了刑，被迫招认了。于是，被判了死刑。在监狱里，克洛德来探望爱斯美拉达，并告诉她弗比斯已死，希望爱斯美拉达跟他走，可爱斯美拉达却恨透了他，因为她依稀记得是他，这个可恶的人杀了弗比斯。就在爱斯美拉达要被杀头的时候，卡西莫多救走了她，把她安排在巴黎圣母院钟楼的小暗室里。自从爱斯美拉达被救后，便成了通缉犯，军队到处追捕她。克洛德知道爱斯美拉达还没死之后，便和自己的学生甘果瓦研究了一个把爱斯美拉达救走的方法。这个方法就是

　　告诉爱斯美拉达的群落——乞丐帮爱斯美拉达在巴黎圣母院内，希望他们去营救她，然后再向国王禀报有人要扰乱巴黎圣母院，再在他们打仗的混乱时期，把爱斯美拉达救出。这个计划果然很成功，爱斯美拉达被成功救出，可当时救爱斯美拉达的时候，克洛德一直蒙着面，不出声，所以，爱斯美拉达只认识甘果瓦，当甘果瓦救出爱斯美拉达弃她而去时，而爱斯美拉达发现另一个人是克洛德时，十分害怕，而克洛德威胁她说：“如果你让我得到你，我就救你走。”可爱斯美拉达宁死不屈，这样惹怒了克洛德，克洛德把她交给了麻衣女，自己去举报了。可就在这段期间，爱斯美拉达发现麻衣女竟是自己的亲生母亲，她和母亲相认了。与此同时，军队赶来了，麻衣女赶紧帮自己的女儿藏好。本来可以瞒过去了，可当爱斯美拉达听到军队有人叫弗比斯这个名字的时候，忍不住走了出来，被发现了。第二天，卡西莫多昨晚早知道是克洛德救走了爱斯美拉达，他知道克洛德对爱斯美拉达有非分之想，于是陷入了痛苦之中。这时，他在钟楼的小暗室里发现了克洛德望着广场发疯似的狂笑，他悄悄地往广场上一看，天啊！竟然是爱斯美拉达，他一切都明白了，于是，他把克洛德从钟楼上推了下去。自己在爱斯美拉达身边自杀了。

　　在这本书中，我最喜欢爱斯美拉达，她是个能歌善舞，心地善良的吉卜赛女郎，她的纯真与美貌令我向往，令我羡慕。第二喜欢卡西莫多，虽然他外表丑陋，但他心地善良、纯朴，十分的纯真，没有当时社会上的一点杂质。在书中，有两个令人憎恨的人物——弗比斯和克洛德。弗比斯是一个轻薄之徒，在他的生命中，女人只是他的玩物，玩腻了就丢。在他眼中，爱情是什么都不知道。可怜了我们的爱斯美拉达竟然这么迷恋他，竟不知道他对她说的甜言蜜语对其他女人也说过，更不知道她的.死刑他随手可以挽回，可他却和富家小姐结婚去了。克洛德是个心理扭曲了的人，当他第一次见到爱斯美拉达是便爱上了她，于是生活在幻想之中。可他身为副主教，是不能有情欲的，所以

　　这种矛盾的心理导致了他疯狂的程度，形成了一个观念：如果我得不到爱斯美拉达，别人也别想得到她。

　　我们现在来谈谈这些人对爱斯美拉达的爱情。首先说说甘果瓦对爱斯美拉达的爱情。甘果瓦的爱情是不真实的，刚开始他对爱斯美拉达还挺热爱的，可后来爱斯美拉达爱上弗比斯后，他对爱斯美拉达的爱也冷淡了，以致于后来爱斯美拉达获救后，他怕惹事，竟弃她而去，可见，这种三分钟热度的爱是不真实的。

　　再说克洛德的爱情，克洛德的爱情是空虚的，他对爱斯美拉达的美色垂涎三尺，是一种兽念的占有欲，他对爱斯美拉达的疯狂的爱恋，只是肉体上的爱恋，他的得到只是想得到她的肉体。他经常陷入一种自我折磨的境界，他身为副主教，不应该有欲念的，可他却偏偏迷恋上了爱斯美拉达，两种矛盾的心理在他的思想里碰撞，使他十分痛苦。所以，克洛德的爱情是空虚的，并没有灵魂上的追求，追求的只是外表上的爱。

　　弗比斯的爱也是空虚的，他也是追求爱斯美拉达的肉体。他善于玩弄人的感情，在他眼中，女人只是一种能给他提供乐趣的玩物。他这种空洞的爱情是卑劣的。

　　最后说说卡西莫多的爱情。卡西莫多的爱情是纯真与真实的。当爱斯美拉达不记前嫌，在他被鞭打时送上的生命的泉水时，卡西莫多已爱上了她。俗话说：“滴水之恩，当以涌泉相报”，卡西莫多正是这样做的。爱斯美拉达即将被杀头的一瞬间，是卡西莫多不顾生命危险把爱斯美拉达救了出来，而当克洛德想侵犯爱斯美拉达时，也是他不顾一切去救她。其实，卡西莫多也知道爱斯美拉达不爱他，爱的是弗比斯。可爱情是很难说，卡西莫多就是愿意付出，但不求任何回报，不像克洛德，把爱斯美拉达救出后，竟以让爱斯美拉达以自己的灵魂来交换自己的生命，这两段不同的爱情形成了一个鲜明的对比，更衬托出卡西莫多灵魂的高尚。

　　我们再来赏析一下几个人物形象。这些人物能让我们看到人类徒有虚表下的真实灵魂。我们首先看看甘果瓦的外表下是个怎样的人。甘果瓦他外表斯文，显得博

　　学多才，可外表下确是个懦弱的文人。当初，甘果瓦误入乞丐帮，按乞丐帮的规矩是应该处死的，但爱斯美拉达可怜他，救了他。可他叫乞丐帮去救爱斯美拉达，却又叫了军队去攻打乞丐帮，可见这种手法十分卑鄙。而救出爱斯美拉达后，却又推开了自己美丽的救命恩人求救的手，弃她而去。这些都说明了他是一个懦弱、卑鄙、自私的人。

　　再看看克洛德。这位道貌岸然、博学多才、温文尔雅的副主教克洛德真正的灵魂其实是很卑劣的。在他的立场上，他的所有欲念都应该禁止。可他却偏偏动了欲念中的情欲，这使他十分痛苦。他有时把爱斯美拉达是为魔鬼，使劲地咒骂她，可自己却又摆脱不了这“邪恶之恋”，这些都使他干起了见不得人十分卑鄙的勾当，还竟然想侮辱爱斯美拉达纯洁的灵魂。可见他这个人是卑鄙、虚伪、心理扭曲的人。

　　英俊的弗比斯队长拥有一张漂亮的脸蛋和善于花言巧语的嘴，他使许多被他玩弄过的女人一下子从天堂掉到了地狱。他的灵魂是空洞的，华而不实的。他的生活没有明确的目的，整天和一些没教养的下流坯子混在一起，导致了他没有上进心，整天吃喝玩乐，玩弄女人。

　　我们再来看看奇丑无比的卡西莫多。虽然卡西莫多外表是个恶俗的形象，可内心深处是善良，纯洁的。他知道知恩图报，知道为爱的人付出，知道该反对恶势力。他做他分内的事——敲钟，不干涉任何人。在他的心里，世界是美好的，然而，这只是他内心的宁静与纯洁。

　　爱斯没拉达的外表美，心灵也美，这反映了作者一个完美的美学标准。

　　这本书寓意最深的就是末尾卡西莫多说的那句话——天

巴黎圣母院读后感2

　　多少世纪前的巴黎街头，飘着花香，望着蓝天，听着马蹄踏在石子路上的声音，传来阵阵敲钟声。你是否知道那时一个故事正在酝酿，一个人物逐渐明朗，一份人性引人深思……

　　《巴黎圣母院》雨果笔下的动人小说，那些有点浮夸的修饰与词藻，为我们构建了一个真实的法国。文中错综复杂的几条故事线与大反转的人物性格，让人读了一本书像看了遍世界一样。

　　卡西莫多，一个出生就抛弃了主角光环的人。他长相奇特，身形像怪物，是人是兽，分不清楚，他从出生就被嘲笑，厌骂，而这好像也直接决定了他今后的人生，可他的内心并不畸形。小时候有如此之大的阴影的人，长大之后，没有怨恨世界，痛下狠手，是因为什么。因为有人在不顾一切的爱着他呀，而他，因为热爱，所以热爱。圣母院那些善良的人们和克洛德孚罗洛收养下了他，这时的他们，心有善念，心有温度。而也正是因为他们，卡西莫多邂逅了他的钟，一个敲钟人陪他走完这一生的东西一定是钟吧，原文中那”把大钟嫁给了他，就像把朱丽叶嫁给了罗密欧”一下直击我心灵。你是否能够想象，一个害怕与他人说话，自卑，自闭的.人，可以傍晚跑过屋檐，冲上顶楼，不在于一切障得，有一种要跨过山和大海去寻找梦和远方的决心，他用对钟的这份热爱，热爱着他所见的一切。他觉得他的养父简直就是自己心目中的男神，虽然冷酷，但是对自己很照顾，他在认真起来也是帅气的，所以我崇敬他，太尊重他了，他是我的恩人，.我的神，我的全部。他觉得埃斯梅拉达很善良，他不但没怨恨她还很感激她；而埃斯梅拉达呢，还不是爱上了帅气英俊，气宇轩昂的宫廷弓箭队队长菲比斯……

　　可是他们真的就从一而终的那么好吗？他们像你所看到的那么帅气吗？我们好像从小就懂得2个道理，一个是这个世界上没有绝对的好人和坏人，没错，克洛德完美的印证了这句话，道貌岸然的副教主是不折不扣的虚伪人设，利用卡西莫多的服从与信任，让他去把自己心动的埃斯梅枪过来，然而罪魁祸首的克洛德在他被抓后，当作什么都没看见，这种功利、浅薄、会演戏的人性着实让人脑火。那我们再看看颜值很高的菲比斯，他也是一个无情无义，只知道到处寻欢作乐的人，果然世间美好的事总是一样的，而丑陋的人各有各的丑法。

　　我想要活成卡西莫多，或许你没有一个让别人喜欢的外貌，但请你一定要保存那份热爱与善良，茫茫人海，傻一点也挺好的；我想要活成埃斯梅拉法，在美丽的皮襄下，没有一颗如蝎子般狠毒的心，而是能做到人美心善。

　　那你呢？有没有想过自己会活成什么样的人呢？

巴黎圣母院读后感3

　　合上书页上，书中人物仍然在我的脑海里浮现：驼背，独眼，瘸子，聋子的敲钟人卡西莫多，美丽，善良，温柔艾丝梅拉达，帅气福赛斯，走近他们，他们经历的悲欢离合，我不禁有美丑的一些更深入的了解。

　　毫无存在疑问，艾丝梅拉达是美的。她的相貌如洒在实现地上的白月光。她的歌声如拂过田野的清风。她的舞姿如炉膛中跳动的火苗。她用这个婚约救下命悬一线的诗人。又用一个贴身的匕首一样守护我们自己的贞洁。她用甘泉一般滋润受刑者的口舌与心灵，尽管他昨夜企图通过伤害学生自己。她，美到骨子里。

　　卡西莫多很丑。他的外表足以让人讨厌他而不与他交流，但他的行为证明了他的高贵。他爱埃斯梅拉达，把她救到圣母院。他避开她，因为担心他的丑陋会玷污她的眼睛。他守护着她，灰烬和死亡后的融合。爱一个人，陷入尘埃，恐怕这是爱情英雄最好的脚注。

　　什么是美？什么是丑？

　　美女和表面上的丑陋，现在是茶余饭后的谈资。然而，外部和内部不统一，就像高贵的和丑陋的敲钟人卡西莫多和谦逊和英俊福赛斯。读这本书，如果我们让他们选择更可爱，我想我们可能要选择写敲钟。他的崇高赢得了大家的喜爱，他的脸上散发着光彩，他的整个身体充满了强劲的.美感。

　　雨果感叹的故事：美，畸形和关闭的丑陋的一面美丽的，丑陋的背后隐藏着崇高，美丑并存，拥抱光明与黑暗。不过是一个美丽和前面的丑陋和硬币的背面，美超过限制变得丑陋。但窗帘后可能是丑陋的美丽明亮的显示。

　　真正实现美丽的人，定是灵魂美丽的人。

　　真美，不是更脂粉，不是更衣。美的人的灵魂，不需要太多的外在装饰，因为美在她心中，她有自信的眼睛，上升的嘴，庄严的行为，慷慨的言语，美丽，自然的流动。

　　顺其自然总比顺其自然好。我希望我们能完成这种训练。如果我盛开，微风从我身上吹来，美就在我心中。我还能要求什么？

巴黎圣母院读后感4

　　上帝为你关上了所有的门，你成为了最纯粹的人。

　　伽西莫多和爱斯梅拉达，一个象征“至善”，一个象征“至美”。在面目丑陋的伽西莫多为万人所唾弃的时刻，爱斯梅拉达能够不计前嫌，为他送去了清水，润湿了伽西莫多干裂的嘴唇，也让这个形同怪物的男人流下了人生中第一滴眼泪。从此以后，伽西莫多就为了爱斯梅拉达而活着，为她遮风挡雨，为她而死去。

　　中学时期第一次阅读《巴黎圣母院》，留下最深刻的'印象首先是那位悲惨的母亲，那双精美的小鞋子，其次就是将爱斯梅拉达救上塔楼后，伽西莫多为她所做的一切，当时感叹后世的言情小说、爱情电影模仿了多少伽西莫多的举动啊！十年后的今天重读这本小说，不得不感慨，伽西莫多的行为很好地诠释了什么是“滴水之恩，当涌泉相报”，这个钟楼怪人，这个皮糙肉厚的独眼人，内心是多么细腻与纯洁，这是否就是上帝为你关上了所有的门，你却成为了一个最纯粹的人呢？这部小说之所以能够经受住历史长河的“大浪淘沙”，至今仍能熠熠发光，就是因为伽西莫多的形象，是人类的向往，是人类最美好的心愿，是最难实现的心愿吧。

巴黎圣母院读后感5

　　美丽善良的美拉达，外表畸形的敲钟人卡西莫多，外表斯文则内心扭曲的克洛德，我走进了他们的世界，从《巴黎圣母院》这扇大门通过，走进了他们的世界。

　　故事发生在一个愚人节，美拉达在广场上卖艺，摇摆着曼妙的身姿，她有着美妙的歌声，令人着迷的舞姿，吸引了所有的人，他们被美拉达由内而外散发出的芬香所吸引，然而副教主克洛德也对她一见钟情，他让人人唾弃的，外表畸形的卡西莫多去抢走美拉达。

　　卡西罗多受克洛德指示，做了许多伤害美拉达的事。但在卡西莫多遭鞭打时，艾丝美拉达仍不计前嫌，将水送到卡西莫多的嘴边，她的美丽温柔与善良打动了卡西莫多，卡西莫多流下了热泪的同时也深深记住了美拉达。

　　然而在那个时代并不是善人就能有善终。人们恐惧黑魔法，厌恶吉普赛人。副教主克洛德得不到美拉达便栽赃陷害美拉达。艾丝美拉达也难逃被诬陷而处决绞刑的命运。

　　卡西莫多明白了美拉达在他心中的分量，知道自己深爱着美拉达，不顾一切地想要救出她。然而他的力量太微弱了，美拉达终究难逃厄运，带着悲伤走上了绞刑台。无辜善良的美拉达被绞死了，卡西莫多愤怒地将他的养父从教堂上推了下去。他也拥抱抚摸着艾丝美拉达的尸体一同睡去。他们永久地在一起了！

　　在雨果的笔下，卡西莫多与克洛德形成了鲜明的对比。他们同样是爱一个人，一个是无怨无悔的'付出与守候，一个却是疯狂地执迷于占有。他们一个外表丑恶畸形，却内心善良嫉恶如仇。一个表面斯文却内心肮脏虚伪。美与丑已经不能从表面上来定夺。

　　而当今社会，外表的美丽似乎更受大家的关注与追捧。真正在乎内在的人又有多少？外表丑恶而内心善良的人远要比那些表面风光英俊而内在肮脏不堪的正人君子美丽得多。克洛德贪恋美拉达的美色却不尊重她，不珍惜她的生命，选择了，“既然我得不到，那就要毁了她”的作法，这将他的面皮撕破了，露出了肮脏腐烂的内心，这种表面的潇洒风光是不可取的，这不仅仅伤害了他人，更伤害了自己。

　　从小因为畸形而饱受排挤欺侮的卡西莫多，在寻找到了自己的真爱后，渴望美拉达却又因为自己的外貌胆怯，怕伤害美拉达，他唯一的愿望就是陪在美拉达的身边，不敢奢求。他不知道美拉达是否会接受他，只是守护。然而最后死亡这一结局也许也正成全了他，让他得以拥抱心爱的美拉达。这样不顾一切，不求回报的付出感动了我，也是我认识到了不能以貌取人，外表丑恶的人的内心也许会更美丽。

　　正如别林斯基所说的：“美丽是由灵魂散发而出的。”灵魂美盖过一切。让我们追崇真正的美丽，同时也拥有一双可以公平判断美丑的慧眼吧。

巴黎圣母院读后感6

　　静静地，自己独自一人走在霜天红叶的世界。迎着瑟瑟秋风，踏着一片片槐树叶，沿着弯弯小路，我沉痛地苦闷地默默地走着。涉猎雨果的《巴黎圣母院》，当那位身穿白色衣裙的天使在绞死台上香销玉殒时，我的心碎了。爱丝美拉达，一位美丽纯真的女孩。

　　你能想象一只美艳绝伦的蝴蝶飘落于喧嚣的城市中吗?

　　你能想象一张白晢无瑕的绸子掉进在乌黑的泥坑里吗?

　　风温柔地撩拨着希望的火花，落叶起舞，搭建成一座承载着神话的楼梯。我，小心翼翼地往前迈步。狼嚎的哭叫声在耳边响过，梯，仿佛刹那间断了。而我，则掉落在无底的黑暗洞穴内，不断下降，不断下降……

　　那是来自内心的呐喊，是对美的逝去的同情与遗憾，更是对未来的美的向往与呼唤……惆怅还是惆怅，叹息依然叹息。悄悄地走过这蜿蜒的山路。光，开始闪烁了，照在了我那涕泗滂沱的脸上。晴朗的天空像一匹柔美光滑的蓝色绸缎。我，循着光的痕迹，走过去，走过去……

　　顿时，心，豁然开朗。

　　在树林的尽头，那蜿蜒于树旁的小溪，仿佛一条透明的玉带，缠缠绵绵，戏弄着小鱼、水草和那光滑的鹅卵石。水清清的，浅浅的，挪动脚尖，溪底那柔软的沙石轻扰着我的小脚丫，轻轻荡起了几圈淡淡的涟漪。

　　心中，无故涌起了一阵阵感慨。同样的清丽，同样的秀美。妩媚的爱丝美拉达，眼睛湖水般的明亮，气质玫瑰般优雅。她是大自然中杰出的作品。可是，这朵花，却凋零了。

　　逝去的已逝去了，我们又是否应化悲愤为行动呢?

　　你记得吗?阳春三月之际，青松吮吸着春天赐予的`甘露，在微风的吹拂下，在阳光的沐浴下，茁壮成长。路边的花，不娇艳，却很美——一种朴素、淡雅的美，淡淡的香味，似有似无;翡翠般狭长的绿叶上几颗浑圆、硕大的露珠，明晃晃的，闪着晶莹的光。

　　你记得了吗?满塘的荷叶亭亭玉立，像碧玉盆子，美艳而别致。秋云遮蔽着夏日之时，富于诗意的松鼠好象对这种天气生了气，忽然摇动树顶，树林里就象响起了轻柔的飒飒声……

　　可，现在呢?

　　在那隐隐约约的远处，阡陌交通繁华如初。但，在它们的背后，却并不是所谓的蓓蕾满枝，馥郁芬芳。枯枝败叶无奈地耷拉着身子，昔日娇艳的百花黯然失色，它们所迎接的，则是那一股股催人呕吐的废气……

　　柳树木然呆立，婀娜已失，微风轻拂，片片枯叶颤然飘落，叶上的水珠，凄然而下，掉落于树脚处的电锯上。尔后，响起了一阵阵惨绝人寰的电锯声……

　　我，不敢再想下去了。

　　人类这么做，与书中残杀陷害爱丝美拉达的角色又有何分别呢?大自然又有什么错呢?心，开始被恐惧的枷锁紧紧地勒住了。面前的这溪，这鱼，这石，好象要转瞬即逝了。我，仿佛走进了一个不属于我的世界……

　　我紧紧地握住那本世纪巨著，刻不容缓地跑出了树林，回到了我所居住的地方。路，依然宽敞;人群，依然络绎不断。但，我激动的心情，却久久无法平伏下来。因为，我知道，爱丝美拉达寄托了希望于我——一个平凡中学生的身上……

　　悄悄地，把那本书放在我的床前。我相信，在那遥远的一方，爱丝美拉达将会获得重生，继续地为你、为我，不断地舞蹈，不断地歌唱那永恒的神话……

　　爱情是什么?

　　是一道神奇的加法：一个思念加上一个思念，就能变成十五的月亮。

　　是一轮非凡的听力：即使隔着千山万水，也能听到彼此的激动的心跳。

　　是一串美妙的语言：可以是柔情似水，如同烟波，也可以风风火火，惊天动地。

　　是一把牢固的锁：它把亲密恋人如情如语的话，锁进记忆的梦里。

　　是一种特等的信函：装在里面的是一个甜甜的吻，寄出去的是一个亲亲的问候。

巴黎圣母院读后感7

　　宏伟壮丽但又颇显陈旧的巴黎圣母院仍然挺立着，它楼顶的大钟被时间和历史撞得“咚咚”作响，它在警醒着人们，要看穿虚伪的外表，看透人性之根本。

　　雨果通过《巴黎圣母院》揭露了中世纪时期，封建教会对人们的生活剥削，教会势力的昏庸无道，导致当时社会的混乱与悲剧。想象一下当时的巴黎景象：街道旁到处都是坐关女人的“老鼠洞”，成群的人们拍手叫好地看着绞刑，一不小心就会因触犯教会法律而受罚，穿着各种长袍的主教、炼金石在街上如同幽灵一般荡着，法庭上由聋子主持公正……这是多么可怕与混乱的景象啊!生活在这种环境下的人民又怎么会幸福?不但如此教会的邪恶力量还在腐蚀着人们的心灵……

　　书中的克洛德是教会的折射，但又是被教会所迫害的人。表面上看，作为圣母院的副主教，克洛德的确是一个宗教势力的代表人物，他对爱斯梅拉达不择手段地追逐与迫害，一定程度上暴露了教会的`虚伪和凶残，也体现了人性的丑恶面。但是克洛德有着更为复杂的性格，雨果在描写这个人物时，时不时还带着同情与怜悯。因为克洛德并不能完全等同于教会，准确来说，他的悲剧与人性很大程度上是由他所信仰的宗教一手造成的。刚开始时，克洛德是一个富有同情心、善良、聪明好学又十分疼爱弟弟的有志学子，他的前途十分光明，大家对他称赞不断。渐渐地，他由于长时间恪守教会的古板要求，克制个人情感，人性逐渐冷漠，被冻成了一潭死水。到最后，他遇见爱斯梅拉达时，扭曲的人性驱使他行为上的残暴与无礼。克洛德的禁欲与纵欲产生了极大的矛盾，这也是他以死相逼爱斯梅拉达的偏激原因之一。

　　与克洛德相比，敲钟人卡西莫多就是一个正面例子。他独眼、驼背、跛足，外貌奇丑无比，被称为“愚人王”。克洛德收养了这个弃婴，他也成为了圣母院的敲钟人。卡西莫多因为先天的不足被人们所鄙视，但他那丑陋的外表下却有着一颗金子般的心。他因在受刑时爱斯梅拉达的滴水之恩而勇劫刑场，无悉不料地照顾她。他对她的爱中有忠诚，也有隐忍与小心翼翼，卡西莫多为了保护爱斯梅拉达，却怕吓到她而选择睡在门外冰冷的地板上。他没有像克洛德一样的粗鲁，就算爱斯梅拉达一直被弗比斯所迷惑，但他还是在尽力护她周全，以至于追随她一同死去。卡西莫多的人性之美所闪耀的光芒足以透过那不堪的外表，但那不幸的人啊，却被教会的条条框框所束缚。卡西莫多迫于养父，也曾劫持过爱斯梅拉达，但是与克洛德不同的是，卡西莫多最终选择了反抗，杀死了克洛德，坚守了自己的人性之美。

　　克洛德有体面的外表，却内心腐朽;卡西莫多也许外表不堪，却内心美丽。外在的一切真假终会随着时间的流逝而逝去，唯有内在的人性会经过岁月的沉淀而更加清晰。一个人的美与丑，并不绝对。再美的玉也会有瑕痕，外表内心都很美的爱斯梅拉达也会被弗比斯所迷惑，终究接受不了卡西莫多的真挚之心。但是我们仍要努力弥补人性的阴暗面，使人性之美所闪耀的光芒穿透丑陋。

　　《巴黎圣母院》中的人们，在教会主义的迫害下，没有一个人是幸福的，每一个人最终都以悲剧结尾。由此可见，社会环境对人性的塑造与生活影响极其重大，而环境又是由我们每个人构成的。因此，让我们一同唤起人性的美好，一起做出自己的贡献，这不仅是为他人，更是为我们自己。

巴黎圣母院读后感8

　　美，是世间唯一不会褪色的东西，它永远存在，像是酒，沉酿的越久，就越值得回味。

　　真情，不会因为任何事而改变，纵使那华丽的外表下，心灵被扭曲的变形。

　　姑娘，不能光看外表啊，许多心往往是留不住爱的。

　　巴黎，圣母院下，寂寞、哀怨的歌声混杂在浑厚的钟声中，一个驼背、鸡胸、独眼、瘸腿、耳聋的敲钟人——卡西莫多在心爱的女子——一位吉卜赛姑娘——爱斯梅拉达的门前守护。

　　她，爱斯梅拉达，美丽、可爱、纯洁善良。面对着威胁和诱惑，她坚贞不渝，宁死不屈，表现了无比高尚的情操。她和她的那只聪明绝顶的小山羊是整部小说给人以无限遐想的浪漫亮点，是美丽和自由的化身。但在那时——禁欲主义盛行的年代，这样一朵鲜艳耀眼的玫瑰却在腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜的凋零了……

　　他，卡西莫多，巴黎圣母院的敲钟人。外表极丑的他心地却像婴儿一样的纯净，他以不掺任何杂念的纯真感情深爱着爱斯梅拉达，守护着她，企图让她远离任何伤害。但在强大的邪恶势力和极端的社会偏见下，即使强悍的卡西莫多，力量也显得微不足道，最后，也只有选择殉情这样的悲歌。

　　他和她，不幸的身世，外貌上的巨大反差……不管怎样，都掩盖不了那两颗纯真、美丽、善良的心灵，在这种光辉的照耀下，有些人就凸显出了极其卑劣的本质。

　　巴黎圣母院的副教主弗罗洛是敲钟人卡西莫多的养父，卡西莫多是他在圣母院的钟楼里，收养的一个孤儿。他比卡西莫多更早的`爱上了爱斯梅拉达，但他的爱充斥的自私、阴暗。他虽是戴着光环的神职人员，但道貌岸然，灵魂被扭曲，当他那自私的占有欲、邪恶的毁灭欲和他至高的权结合时，就会更加的可怕。他就像是尾随着爱斯梅拉达身后的一个阴深可怕的魔鬼让人挥之不去，最终毁灭了自己，更令人惋惜的毁灭了爱斯梅拉达。卡西莫多被他残暴的行为激怒，把他推下楼摔死了，从此因憎恨神甫而神秘失踪。

　　于是，悲歌唱到了结尾：“大约两年或一年半，人们发现有两具骷髅，一句搂抱这另一具，姿势十分奇怪。这两具骷髅中有一具是女的，身上还残存几片白色衣袍的碎片……紧抱着这一具的另一具骷髅，是男的。只见他脊椎歪斜，头颅在肩胛里，一条腿比另一条短。而且，颈椎丝毫没有断裂的痕迹，显然他不是被吊死的。因此可以断定，这具尸骨生前那个人是自己来到这里，并死在这儿的。人们要把他从他所搂抱的那具骨骼分开来是，他顿时化作了尘土。”

　　雨果的笔，向我们唱出了这首爱恋的悲哀情歌，告诫着人们：在复杂、不安的社会里要寻找真、善、美，不能以貌取人，华丽的外表下也许是一颗空洞、邪恶的心。

巴黎圣母院读后感9

　　每个女孩都希望有一个可以一直守护着自己的骑士，即使是一个卑贱的舞女也不例外。在《巴黎圣母院》中的女主人公——吉卜赛女郎，艾丝美拉达就是一名看似卑贱的舞女。整个故事就是因她而起。

　　1482年愚人节那天，艾丝美拉达在巴黎圣母院前的广场上表演，优美的舞姿使得副主教克洛德爱上了她，并让自己的养子，敲钟人卡西莫多吧她抢来。后来艾丝美拉达被弓箭队长费波斯救出，并把卡西莫多抓住进行惩罚。在卡西莫多感到建筑快要渴死时，艾丝美拉达救了他，外貌丑陋的卡西莫多也爱上了她。但是艾丝美拉达却爱上了一个不该爱的人——薄情的费波斯。后来洛克德刺伤了费波斯并嫁祸给了艾丝美拉达。艾丝美拉达因此被判极刑。为了就她，黑话王国的.人民们围攻了巴黎圣母院。但是洛克德却因为艾丝美拉达不愿满足自己的情欲而把她交给了军队。最终，艾丝美拉达死了，洛克德也死了，费波斯结婚了至于卡西莫多，他抱着艾丝美拉达的遗体自尽了。

　　一个凄美的爱情故事，不是吗？

　　我很喜欢《巴黎圣母院》的最后一段话：“一个从来没有被爱过的人，却将生命交给了自己爱了一生的人，死后也要在一起，不离不弃，如果分开，那么就是毁灭。”

　　多少女孩渴望拥有这样的爱情，可到头来切是一场空，我们曾经年少过，曾经轻狂过，最终留下的，只有无限悔恨，最终伴随我们的，却是我们年少时从未注意过的人。那年少时的记忆便是一场无可媲美的梦。

　　几时，我为曾经落泪。现在的我，虽然在他人眼中年少，但我经历过什么有几人知道？莫以年少为由而放仍自流，任那些不该有的情絮漫天飞扬。

巴黎圣母院读后感10

　　让我印象深刻的场景是巴黎圣母院里，作者雨果笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的.人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁！那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，是否正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号？！

　　教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，假如有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它布满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为假如你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊！还有比人丧失本性更悲哀的么！

巴黎圣母院读后感11

　　追求时尚不在于被动的追随而在于理智而熟练的鞭策？妈妈还买了很多书，让我在书里寻觅着“黄金屋”，让我既长了见识，又养成了爱阅读的习惯。每当我考试的成绩不怎么理想的时候，妈妈总是凶巴巴的，而遇到让她高兴的事，妈妈总是笑眯眯的。当然，有人会认为，这种矫揉造作的现象出现有缘可溯，考场作文要求中的条条框框限制了考生的思维宽度，为迎合要求不得以而为之！

　　在我阅读这本书的过程中我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件即使源于现实生活也被大大夸张和强化了在作家的浓墨重彩之下构成了一幅幅绚丽而奇异的画面形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

　　《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开：善良美丽的少女爱斯梅拉达残忍虚伪的圣母院副主教克洛德？弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。

　　波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿靠街头卖艺为生。她天真纯洁富于同情心乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫以保全他的生命；看见伽西莫多在烈日下受鞭刑只有她会同情怜悯把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身让她心灵的.美与外在的美完全统一以引起读者对她的无限同情从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

　　至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然过着清苦禁欲的修行生活而内心却渴求淫乐对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里他第一次体验到人心的温暖这个外表粗俗野蛮的怪人从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上可以为她赴汤蹈火可以为了她的幸福牺牲自己的一切。

　　这种推向极端的美丑对照绝对的崇高与邪恶的对立使小说具有一种震撼人心的力量能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。

巴黎圣母院读后感12

　　《巴黎圣母院》是浪漫主义小说的代表作，小说通过对三个主要人物悲剧性命运的描写，揭示了在禁欲主义的教会理论压制下人性的扭曲和堕落，一针见血的指出封建王权和教会势力对无辜民众的残害，表现了雨果维护民众权益的鲜明民主立场和资产阶级人道主义精神。

　　《巴黎圣母院》情节曲折离奇，富有戏剧性，充满了现实生活中不可能有的巧合，运用了夸张和怪诞的表现手法。小说的人物是浪漫主义的典型人物——爱斯梅拉达有着非凡的美貌和人格魅力；卡西莫多虽然长相丑陋，但是却有无比美丽的心灵和纯净的爱情；红衣主教则是一个披着宗教外衣的毒蛇，不折不扣的伪君子。这些主要人物的特点，表现了雨果独有的浪漫主义特征，即追求夸张想象而不求细节的真实。但是，在现实生活中，美与丑确是对立斗争的矛盾的统一体。真、善、美的东西总是同假、恶、丑的东西相比较而存在的。雨果曾说过：“丑存在美的旁边，畸形接近着优美，‘丑恶滑稽’藏在‘典雅高尚’的里面，恶与善相共，阴影与光明相共。”他正是用这种美丑对照的原则来进行自己的艺术创作。

　　《巴黎圣母院》艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的历史真实，宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众，人民群众怎样同两股势力英勇斗争。小说通过对红衣主的卑劣行为的描写，非常有力地揭露了宗教的残酷和虚伪。并以卡西莫多外形的丑来映衬他内心的美，而吉卜赛少女爱斯梅拉达则是作者理想的化身，在她身上体现了雨果心目中最崇高的感情和最美的形象。作者将可歌可泣的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀起来，使这部小说具有很强的可读性。这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质，更告诉我们很多深刻的人生道理：首先，一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美，心灵的'纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样，衡量一个人也要从他的内在品质出发，不能以貌取人。因为丑陋的外表下，可能藏着一颗火热纯真的心灵；英俊美丽的面容下，也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点，小说中的人物已活活地做了例证。他们的结果，也是给我们的警示。其次，人活在世界上，要有积极的人生理想、奋斗目标，不能随波逐流、浪荡荒废，在任何时刻，都要有人格尊严，能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。最后，我们要学会珍惜人与人之间的感情：亲情、友情、爱情？尊重身边每个人，不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。这些，故事中的人物都向我们展示了发人深思的反面悲惨后果。在我阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

　　最后，雨果对场景下笔的恢弘气势，对人物描写的细腻到位，精妙的比喻、精彩的描述、细节的捕捉，都给小说增色不少，另人读之后称快。这些手法，也可借鉴到我们平时的写作中来，使文章更精彩！

　　这部巨著，让人明白人海沧桑，旅途坎坷，折不尽的荆棘藤蔓，踏不平的沟沟坎坎，碰不到的险阻艰难都在前方等着你。假如我们青春的火花点燃心房的的希骥却被飓风泯灭，假如一次次期待都化作秋天的落叶。所以，请你要面对现实，珍惜你自己。

巴黎圣母院读后感13

　　美丽而又善良的女神艾丝美拉达，和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人卡西莫多，他们演绎着一段传奇，令人久久不能忘怀。

　　1482年，法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢的气氛中。艾丝美拉达在广场上欢快的舞着，她有着美妙的`歌声，使得所有人都被她吸引。与此同时，平时被人唾弃的卡西莫多成为了丑人王被大家簇拥着。卡西莫多被副教主支使去做坏事，伤害了艾丝美拉达。但在卡西莫多遭鞭打时，艾丝美拉达不计前嫌，用她善良美好的心灵包容了他，让卡西莫多心中深深的刻下了她的美丽。在那个不公平的时代中谁也不能得到丝毫的同情。人们恐惧黑魔法，厌恶吉普赛人。艾丝美拉达也难逃被诬陷而处决绞刑的命运。她心中那位能保护她的白马王子卫士长，更是眼睁睁的看着她即将被死刑。卡西莫多为了救她不顾一切，但是并没有出现什么奇迹。在艾丝美拉达死后，他便紧紧地追随着她。

　　在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是对卡西莫多的同情，他的正直与单纯却深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃，由副教主收养，长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱，但是他的心灵却和他的外表大相径庭。他向往着美和爱情，然而，艾丝美拉达太优秀了，对他来说，艾丝美拉达是一位女神，是高高在上的，也绝对不容一个污点。他开始自卑，痛苦，他的爱情给他带来了痛苦。但是他们的爱超越了生与死，上帝终究给了他们一个爱的世界。最后的结局正是文章出彩的一笔，也是我最喜欢的。

巴黎圣母院读后感14

　　《巴黎圣母院》是法国文学家维克多·雨果的作品，它的存在确立了雨果世界著名小说家的崇高地位。在这本书中，作者用一种独特的手法，为我们诠释了这个世界上真正的美，以及内心美和外表美的区别与意义。

　　故事发生在中世纪的法国，一位从小被道貌岸然的神父收养的外表极端丑陋的聋人伽西莫多因为对养父的爱与忠诚自己在黑夜时劫持了美丽善良的爱斯梅拉达。她高声呼救，被皇室侍卫队长弗比斯救出。她对这个外表英武的军官一见钟情。伽西莫多被捕后被人在烈日炎炎下当众受鞭挞，他喊要水喝，可是对待他的都是一张张讥讽、戏谑的脸。这时爱斯梅拉达走到他面前给他水喝，这位一生受到无尽嘲讽的可怜撞钟人第一次被感动得泪流满面。

　　后来，加罗德发现爱斯梅拉达已经爱上了皇家守卫长，这位衣冠楚楚，却有着蛇蝎心肠的邪恶神父恼羞成怒，设计陷害了爱斯梅拉达，让她上了绞刑架。危急时刻伽西莫多救了她，可最后还是被主教骗出，在他的.威胁下，爱斯梅拉达毅然选择了慷慨赴死卡西莫多看透了自己养父的丑恶嘴脸，果断的把它从教堂顶楼推落，最后卡西莫多也抱着爱斯梅拉达的尸体殉情。这本书最终以一个悲剧结尾。

　　到底什么是真正的美？披着虚伪宗教外衣的神父克洛德他有着神圣正义的外表。可是，在长期的清苦宗教生活的渲染下，他却失去了最初的理想，对事物的见解也充满了仇视。为了达成自己的目的，他不惜使用各种极端的方法，作者也就是通过这个人物的刻画，来表达对宗教的讽刺。而文中那个丑陋的加西莫多却有着完全不一样的心灵。面对让自己感动得无以附加的爱斯梅拉达，他可以付出一切，包括生命。他并不渺小，也并不丑陋。他有一颗奉献，炽热坦诚的心，以及为了自己所要守护的人的绝对忠诚。在最后，他对爱斯梅拉达的爱获得了升华，上帝最终给了他们一个超越生死的爱的世界。

　　是啊，世界上没有人会永远保持青春。没有人会永远获得外表的美丽，可是真正不变的是人内心美好的品格。无论在什么时代，在几番美丽潮流的变迁，他都像是一盏明灯，照亮人们之间的距离。相比之下，美丽的内涵就很好理解了。

　　由此可见，内心美丽的重要性，我们要建立一个与他人坦诚相待的良好关系。这样，别人才会真正的认可你，同样对你坦诚对待，与他人的关系进入一个良好循环，这才是心灵美的意义。

巴黎圣母院读后感15

　　这篇小说具有一定的震撼力，卷走了我们的全部感情，也让我们深深地体会到内在美的重要性。一个人拥有美丽的`外表是让人羡慕的，但我们更加看重的是他的内心是怎样的，如果他内心肮脏，品质下劣，这种人根本谈不上美。所以，我们要从一个人的内心去对待这个人，要相信内在美是最重要的。

　　《巴黎圣母院》是法国19世纪著名作家雨果的代表作。小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活，作者用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象，以之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。

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