感受的作文【优秀5篇】

　　无论是在学校还是在社会中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编整理的感受的作文5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

感受的作文【优秀5篇】

感受的作文篇1

　　这个暑假，我真的体会到了做父母的辛苦，早起晚睡，还要做家务，做饭，家里的大事小事都要操心，暑假里我所做的不算累，因为只是偶尔做一下，还只是一些芝麻大的小事，而大人们，则是把一切事情都扛起来，每个人的身上都背着或多或少而又不可推卸的责任，我们不能再以年纪小，学业重为理由，不干家务了。

　　我们也越来越大了，身上的责任也越来越多，而现在我们要做的是背负责任，让父母省心。父母的爱是伟大的，他们一直在为了我们操劳。我呢，饭来张口，衣来伸手，整天过着无忧无虑的日子。做家务确实很累，但那也是寻找幸福的一种途径，能让我们在劳动中实践，体验和理解父母的辛苦；培养我们不怕脏，不怕累的精神。而更多的，只有等到我们确实做过，才能体会各中真谛

　　因为有了父母才有了我们，才使我们有机会在这五彩缤纷的世界里享受生活的'快乐与幸福，是他们给了我们生命，给了我们无微不至的关怀。因此，不管父母的社会地位、知识水平以及其它素养如何，他们都是我们今生最大的恩人，是值得我们永远去爱的人。

感受的作文篇2

　　在山上，在那祈福的地方，在那被团团桃花包围的地方，在那微风拂过的石梯上，那里是寂静的，那里是充满无限遐想的。那里有最好的倾听者，你所有的烦心事都可以与他诉说，你所有的期望都可以告知于他，他不会把你的秘密说出去，他永远只会静静笑着。

　　那里总是静悄悄的，只有微风发出的呼呼声，美妙又柔和，桃树的.枝丫随着风微微地摆动，仿佛是在跳着古典的舞蹈。在那若隐若现的嫣红中，是一座寺庙，寺庙是那样的古朴，很幽深的美，也不知道里面是否有人呢。那里没有孩子们天真活泼的声音，但如果你站在那寺庙前，站在那娇俏的桃花之下，便能听到风的声音和花随微风飘落的旋律，那是一幅山中画，而你是画中人。

　　偶尔会有人出来，他手中拿着扫帚在地上轻轻拂着，而灰尘随之柔柔地飘起。山上的寺庙，寺庙前随风飘落的桃花，加上那静静扫地的人，更是说不出的幽美。如若天空中开始飘雨，越来越大，那一滴滴的水，顺着屋檐落下，在地上＂啪＂一声，荡起一串波纹，那石质的阶梯很快就被打湿。滴滴嗒嗒的雨水声，伴着花落下的声音，在山林之中来回徘徊，就如同风铃摇动的声音。

　　在那座山上，或许会出家的人，或许会有隐居的人，或许还有游山玩水的神仙呢！在这不易察觉的地方，你并不孤独，也许有你不知道的人与你相伴呢

感受的作文篇3

　　在一个僻静的小树林里，有一条缓缓流动的小溪，在灿烂的阳光的照耀下显得无比耀眼，金灿灿的，宛如一条巨大的金龙。

　　在这岸边的石头上，坐着一个美若天仙的女子，令人陶醉，她与小溪、树林融为一体，使人忍不住去多看几眼。

　　在她的周围，围着一群蝴蝶，但这蝴蝶却只能成为她的的陪衬，不为什么，只是因为她的.容貌。

　　这时，从树林里传出沙沙的响声，不用看也知道这是什么——一群可爱的小鸟。连鸟儿也被她的容貌深深地吸引了。

　　她无奈的叹了口气，好像是给动物们说，又好像是在自言自语：“哎！早知道我出走后没有银子花，我还不如去做那什么礼节，更悲哀的是我堂堂殷蓉云居然能在这小破林里面迷路了！！！现在可好，想回都回不去了，好想吃后悔药，呜呜呜……不，不对！我坚决不能回去，万一我那两个做死的哥哥真的把我“卖”到那宫里面就完了，还美其名曰：这是为了你好，万一你当了妃子，岂不是给我们争光吗！哼！争光？！我才不要去那个地方，没自由的地方！而且，如果本人当了妃的话第一个就是斩了你们！再说，你们就那么确定我可以当了妃？”某人说出了与她的气质非常不相符的话。

　　好吧，我承认，我坦白，那就是我！

　　有两只小鸟像是要帮助我的样子，一只轻轻的叼起了我的裙角，一直叼起我的袖口；我跟着它们慢慢地向森林更深处寻去，然而，走到半路，这两只该死的鸟竟然自顾自的飞走了！我刚想“完了，更走不回去”的时候，感觉到头上有热气，脖子上痒痒的……我机械般的慢慢将头扭过去——熊！！那熊也等着我反应过来，它挥动着它那肥厚的爪子要来抓我，而我正好条件反射般的往后跳一步，那熊扑了个空，在她反应过来时，我已经开始逃跑了，本人既然是大家闺秀，当然体力就不怎么样！刚跑了不远就气喘吁吁了，而那只熊的体力还很旺盛，不会吧！我就要葬死熊手了？！

感受的作文篇4

　　“真正觉悟的青年，应当舍身到最黑暗的地方，只有在最黑暗的地方，需要你们觉悟的光明。”作为青年的我们，正面临着人类历史上又一大挑战——新冠肺炎正肆虐着全球。我们都应当发问：我可以做什么？

　　一个个平凡的人沉默着给了我们最好的答案——青年志愿者！我想，在未来的某一天，当人们无意间谈论起了20xx的春天，他们一定不会忘记那危急关头，最美志愿者的身影。

　　20xx年1月23日，武汉封城了，但这里仍然居住着900万人。他们仍然需要生活。曾经看似平凡的衣食住行，求医问药，现在都成了问题。所以，有这么一群人默默的开始行动，他们的出现填补了疫情期间一个又一个物资、人力的空白。他们有一个响亮的名字：青年志愿者!

　　“疫情结束后，就想好好休息一下。”25岁的林德贤这么说道。他是广东一个再普通不过的志愿者，持续40天服务，为老人免费送物资100余次；“做护士这么多年，最大的意义就是出现在武汉。”北京积水潭医院呼吸内科“90后”护士丁笑纯认为。她总担忧自己的力量薄弱，感慨自己能做的太少，但是转念一想，“对患者来说，只要每天能见到我们，就有了安全感。我们是他们的靠山，是他们的精神支柱。”；南京农业大学的学生们也主动申请前往当地的高速路收费站、社区等地，成为了防疫志愿者，承担起给来往人员、车辆检测体温和信息登记的工作。

　　没有一份力量是多余的，渺小的我们也是这场战役中不可或缺的一部分。

　　如果没有都灵留学生黑米，米兰留学生卢茜，怎么会有以德报怨，没人在骂我们病毒；如果没有汪勇、郑能量这些自愿接送医护人员的志愿者们，我们的白衣天使们上下班都成了问题；如果没有朱仁、方钟钦这些甘心顿顿送餐到医院的'志愿者们，我们的白衣战士们连一日三餐都恐怕吃不好。也许曾经，他们都是陌生人，而此刻，疫情使他们牵起了手，支撑着疫情中的中国。像这样，点滴之力汇聚起来，终将改变潮水的方向。

　　我们生而不凡，因为我们是中国的未来！我们勇敢逆行，让青春在战役中熠熠生光！相信我们的力量吧，20xx要让世界都感受中国青年的力量！

感受的作文篇5

　　大凡好文章好作品，皆来源于生活，中学生作文也不例外。在这里有必要对“生活”这一概念作一定的解释。笔者认为，不能将“生活”抽象化。“生活”之表现在作文中，应该是具体的、实在的，一片树叶、一块石头、一首歌曲、一种气味、一丝味道、一份触觉、一个身边的人、一件身边的小事或是一个场景等等都是生活的一部分，因而这也就成了观察、感受、思考的具体对象。

　　一、观察要立体

　　感受的敏锐性来自于细心的观察，没有对周围事物进行细心的观察，感受便无从谈起。因此，首先要对观察能力进行训练。观察是立体的、全方位的，而不是平面的、单一的，虽然人从外界得到的信息约有90%来自视觉和听觉，但还有10%左右的信息需要用其他感官去感知，因此培养学生敏锐的观察能力不能只注重视觉和听觉的训练。笔者曾在课堂上做过这样一个试验，问学生可以通过什么来感受秋天的到来，绝大部分同学说从落叶或黄叶，很少有同学想到用其他感官去感知，比如秋风的声音，秋天的气息，还有秋风掠过脸庞的凉意等等。这些体验学生不是没有，而是没有被激发，或者说没有被有效地训练。国学大师钱穆写的一组回忆散文中谈到当年如何教小学生写作文，其中有一段文字是这样讲的：“又一日，命诸生各带石板石笔铅笔及毛边稿纸出校门，至郊外一古墓，苍松近百棵。命诸生各自择坐一树下，静观四周形势景色，各自写下。再围坐，命诸生各有陈述。何处有人遗忘了何τ腥饲嶂氐怪茫何τ腥讼群笫Т危即据实景互作讨?&”“余又告诸生，今有一景，诸生多未注意。诸生闻头上风声否。因命诸生试各静听，与平日所闻风声有何不同。诸生遂各静听有顷。余又告诸生，此风因穿松针而过，松针细，又多隙，风过其间，其风飒然，与他处不同，此谓松风。试再下笔，能写其仿佛否。”（《八十亿双亲师友杂忆》，生活·读书·新知三联书店1998年版第117页）由上文观之，要训练学生的观察能力，就要培养学生细心观察周围事物的意识，让学生从身边具体的事物入手，去看、去听、去闻、去尝、去触摸，并坚持写观察笔记。教师也应该有计划地提供给学生一定的事物，让他们在特定的情景下去进行观察。这样，学生的感受才不会成为无源之水、无本之木。

　　二、感受要真切

　　感受是一个过程。在这个过程当中，细心的观察是形成感受的基础，但还不是全部。要形成感受，没有情感的参与是不行的。我们从“感”字的字形来看，“感”是从“心”的，“心”就是情感。只有把外物和内在情感连接起来，触景生情，睹物生情，才能产生鲜明生动、印象深刻的感受。庄子说“不精不诚，不能感人”，刘勰言“感人心情，莫先乎情”，文章要以精诚感人，以情感动人，则作者必须是一个精诚的人，一个有着丰富情感的人。在我们的作文训练中，面对同一事物，为什么有的学生能因之激起无限的情感，写出声情并茂的好文章，而有些学生却不能，这其中的一个很重要的原因就是这些学生没有积极调动起内心的情感因素。“触景生情，睹物生情”并不是说有景有物就能生情，景、物、情是一个互动体，一个内心没有多少情感冲动和体验的人怎么可能对外物生出情来呢？而对于情感丰富的人来说，一个平常的动作，一片普通的树叶都会触动他（她）的情思，有情才会使他（她）所表现的事物灵动而富有韵致。朱自清《背影》中的父亲，为什么会感动几代人，这正是因为作者赋予了父亲的动作、语言以强烈的感情；史铁生《我与地坛》中的母亲同样如此。普通、平常的事物正是有了情感的浸润才散发出迷人的魅力。于漪老师说：“一书一画，一草一木，一事一物，一声赞叹，一次批评，一个场景，无不是诱发情感思维的因素。要让学生懂得，习作时不能拿到篮里就是菜，至少要把握两点：不是着力写景状物，描摹事物的本身，而是仅仅以它们文章的由头，为思绪的触发剂，认清它们在文中的地位和作用；所选择的事物须和自己的心灵有沟通之处，外物和内情碰撞，才可能闪现火花，否则，物与情隔离，思路就阻塞，难以流出新鲜的思想。“（《于漪语文教育论集》第504页，人民教育出版社1996年版）因此，要培养学生在观察事物时进行情感浸润的意识和习惯，让入眼入耳入鼻的事物最终入心。只有入心，方能写出感人的文章，否则只是文字的堆砌而已。

　　三、思考要深刻

　　观察着眼于外界的客观存在，以获得外界信息为主要目的；感受是受外界客观事物的影响而产生的一种心理活动；思考，则是在用心感受生活的基础之上，对生活的理性认识。在写作中，思考起着承上启下的作用，它是作者在感受生活的基础之上，产生自己对生活的认识，然后用语言表达出来。如果我们对生活的认识只停留在感性的层面上，那是不完整的。认识生活既要感性，又必须理性。任何优秀的文章、作品都体现着作者自己对生活的认识，这些认识都是思考的结晶。文章从生活中来，又要反映生活，因此，写作教学既要培养学生的感受能力，又要注重对学生思考能力的培养。有思考才会有思想。人是有思想的'动物，这也是区别于其他动物的重要标志。思考不是简单、平面地由甲事物想到乙事物，而是要能够从一个事物或一种现象得出一个人生或社会的命题，其中最重要的标志是深刻性。最新的高考考试说明明确地提出了对作文深刻性的要求：“透过现象深入本质，揭示问题产生的原因，观点具有启发作用。”

　　对生活的思考，是从偶然到必然、从特殊至普遍、从表象到本质的逐步深入的过程。一般说来，应遵循以下原则：由此及彼，以已知的经验为基础，间接地认识客观事物；由表及里，在感受生活的基础上，通过自己的分析、综合、比较，把感性认识上升到理性认识，发现一类事物所共有的本质或各种事物之间的规律性联系；由个别到一般，将自己的个别情感上升到对人们普遍情绪和情感的概括。这种概括越广泛就越具有典型意义，就越能引起共鸣。且看20xx年一高考考生对“茶”的一段思考：“用温水泡茶，茶叶漂于水上，平静但无茶香、茶味；用沸水泡茶，茶叶几经沉浮，终于落定，茶香袅袅，茶味宜人。浮生若茶，你可以厌恶苦难，但换个角度，也得感谢苦难。不正是若沸水般的苦难让你在人世中翻转沉浮，才使你最终释放出生命的翠绿与人生的清香吗？”（高考优秀作文《野茉莉的幽香》）这篇作文之所以能够获得高分，一个重要因素就是作者对身边熟悉的事物进行了深入的思考，发出了独特而深刻的生命感悟。

　　对观察、感受、思考这三种能力的培养应该分阶段、有步骤地进行，而要真正在作文中得以体现，则必须依靠写作实践活动。这其中的关键在于勤，要让学生的观察、感受、思考成为一种习惯，在观察的同时有感受，且进行思考，三者最终融为一体。另外还要让学生勤于练笔，把观察、感受、思考的结果用文字的形式表现出来。坚持着做，相信同学们的作文能力一定会有一个质的提升。

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