读《边城》有感15篇（推荐）

　　当阅读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是时候写一篇读后感好好记录一下了。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编为大家整理的读《边城》有感，欢迎大家分享。

读《边城》有感15篇（推荐）

读《边城》有感1

　　《边城》是沈从文先生的代表作，是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。这本书相信给大家带来的感觉是：乡土气息极重，让人沉醉在一个质朴美好的乡村里，读完这本书，我心仍舍不得离开这个让人心生羡慕的美丽的村庄。

　　《边城》讲述的是：在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着主人公翠翠和她爷爷老船夫。茶峒城里有个船总叫顺顺，他有两个儿子，分别叫天保和傩送。一次偶然，翠翠和傩送相遇，从此两人彼此相爱，但天保却抢先一步让媒人与翠翠订婚，两人坦白后决定用唱歌来决定胜负，天保自知比不过擅长唱歌的傩送，便自己驾船远航做生意去了，后来出事了。傩送因天保的死怪罪老船夫，下桃源去了。，在一次雨里，老船夫无声无息地离开了世界，留下了翠翠，老军人杨马兵承担了照顾翠翠的责任，翠翠也以渡船为生，等待着傩送的归来。

　　故事很美，也有些令人感动。沈从文先生用平凡朴实的语言为我们描绘了一幅幅美丽的画。《边城》描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。

　　我很喜欢《边城》，因为它写出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。

　　翠翠真是一个善良纯真的女孩，“从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。”纯洁得如冬天的白雪一般。她与爷爷相依为命，从故事中可以看出翠翠与爷爷两人之间的浓浓亲情，让人羡慕不已，爷爷离世了，她无依无靠，翠翠并没有一味沉浸在失去爷爷的沉痛中而无法自拔，她仿佛一夜之间长大了，变得坚强勇敢，继承了爷爷的事业，继续渡船。她是一个让人钦佩的女孩，我喜欢她。

　　而爷爷也是一个忠厚老实，重义轻利的老人，“他仿佛和钱有仇一般”，替别人摆渡却从不收别人的.钱，一副古道热肠，让人不由得对老人心生好感。老人又是那么的宠爱翠翠，为了翠翠的婚事，东奔西忙的，只为能让亲爱的孙女得到幸福，只可惜，老人还没有看见翠翠结婚，就在一场暴风雨中，离开了这个世界，离开了他的宝贝孙女翠翠，我不禁叹息一声。

　　翠翠和老船夫之间的这份情，飘进了每个人的心底。

　　亲情是这般，爱又何尝不是呢？

　　翠翠与傩送的爱情又怎不叫人感到可惜呢？两人明明相爱，最后却不了了之，这份美妙的爱情，使我不禁感慨：爱情，真是复杂的。相爱的两人，结果却不如意，命运又为何这般捉弄人呢？

　　“这个人也许永远不回来了，也许明天回来。”这句话含着忧伤，藏着期盼，又蕴含着深深的无奈。

　　《边城》的文字并不华丽，但它用字里行间的情感震慑了我。

读《边城》有感2

　　月色如洗，树影摇曳，仿佛传来久远的湘西的歌声，遥见书中一人，还有一座城。

　　沈从文先生的文字大抵就是这样，平静中难以抹去淡淡的忧伤，初读《边城》时也是在那样的朦胧中迷失了，没能看透。

　　现在想起来，或许这个故事，讲的大概就是对生命的无奈与悲悯。

　　一条破旧的渔船，翠翠和老船长的一生，就系在这渔船上随风飘荡。一个老人，一个女孩子，一条黄狗，纵使生活孤独清贫，却与自然相得相融。

　　翠翠是母亲与一个士兵的私生子，从小就没有享受过父母的爱，尽管如此，生活却没有急着摧毁这个少女心中对未来朦胧的期待与幻想，黄昏时她坐在白塔下，心里涌起无依的薄薄凄凉。

　　直到一天月明星稀，她在梦中浮起一个茶峒青年的歌声，让人惋惜的是，老船夫没能理解翠翠与傩送的爱情，想将翠翠嫁与天保，而天保与船总顺顺对老人的误解又加深了船夫的自卑。傩送不愿接受家人安排的婚姻，却又得不到老船夫的回应，于是在哥哥天保死后弃家出走。翠翠与傩送的爱情，某种程度上就阻隔在这人与人之间无法沟通的"空白"中。

　　每一颗人心，都是一座孤城，城中千仞峭壁，不见日月，惟飞鸟与渡。其余人皆无得近之。未曾走近，又谈何理解？"

　　"你一会儿看我，一会儿看云，你看云时很近，你看我时很远。"难道人与人之间的距离真的`那么远吗？一直以为，只要人与人之间有真诚的沟通，完全可以在人们之间架起一座座彩虹。

　　如果翠翠、天保、老船长之间有过充分的交流，结局会有所不同么？如果我们在面对误解时，能够大胆的把心底的话说开，开放心里的城垒，人心是不是会近一些。

　　几千年前，一曲《高山流水》让俞伯牙和钟子期心有灵犀，一介樵夫与琴师就这样相识相知。著名主持人崔永元因忧郁症而退出银屏，当所有人都在为他叹惋时，只有他的父母没有放弃，他们耐心地开导他，为他的心灵打开沟通的窗子，最终崔永元又变得自信、开朗，他主持的"实话实说"又为更多的人打开了一扇沟通的大门。

　　可是《边城》却没有出现这样美丽的结局，爷爷的离世，天保的死，傩送的出走。这一切将一个少女朦胧的幻想击碎，祖上的白塔也塌了，她辫上扎起白绳。

　　一切还未开始就早已消失，人都走了，她仍是孤身一人，撑着破船在江上飘荡余生。作者说：这个人也许永远不回来了，也许明天就回来！给读者留下悠长的惋惜。

　　我们也祈愿她母亲的悲剧不要在女儿身上重演，但愿她等到的不是无言的悲哀，而是属于她的那份幸福。或许，在那个年代，我们的这个愿望也只能是梦想。

　　或许生活就是如此，不论经历过什么，不论曾经遗憾种种，最终还是要带着所有的记忆向前走。不论是否受人理解，不论是否孑然一身，终究要笑着与岁月握手言和。

　　月光逸去，重新收起《边城》，我忽然明白，纵使人心似城，也可于城内修篱品茶，有人来也可，无人也罢。

读《边城》有感3

　　接下来的一段时间，小妖是幸福的，幸福的小妖忘却了H，忘却了曾经受的伤，忘却了所有，心里满满的，全是林皓？氧气。等待也是一种意境--读《边城》有感作文男人是一种很实际的动物，只有在追女友时才充满浪漫情怀。900字作文虽然女孩已经快2年没见过男孩了.但是她确定电话里的人不是男孩!

　　翠翠是这篇小说的主人公，她是湘西山水孕育出来的一个精灵，天真善良，温柔清纯。而文章开头说的老人，既不是翠翠的父亲也不是她的叔叔伯伯，却是她的祖父。读了文章后不免觉得这是一位奇怪的老头。他是一位管渡船的老人，但是他从来不收别人的过渡费，即使有人硬塞给他，他也会用这钱买些茶叶和草烟，过渡的谁需要这东西必慷慨奉赠。这是一种何等的可贵啊！翠翠对于祖父，有的是任性与娇气，但是这却是她爱的表示，她的心盛得都是满满的“爱”。翠翠和祖父生活在这白塔之下，从没有抱怨过，没有忧愁过，没有愤怒过，虽然他们的生活并不富裕，但是他们仍然生活得逍遥自在，充满欢乐。

　　遇到过渡的是新娘。翠翠必争着做渡船夫。站在船头，懒懒的攀缘缆索让船缓缓过去。花轿到岸拉，翠翠必战在小山头，目送这些远去，方回转船上，把船靠近近家的岸边。独自哼唱或采一把野花束在头上装扮新娘子……这时祖父发现了翠翠已经长大了，他明白自己迟早是要离开翠翠的，他必须让翠翠学会独自生活，他常常想让翠翠一个人呆着，可是翠翠却始终依赖着他。他一直为这事犯愁，直到他遇见了顺顺的儿子——天保大老，大老十分欣赏翠翠，甘愿为翠翠唱三年六个月的歌。祖父也很欣赏大老，但是他必须征求翠翠的意见，他不愿让翠翠重蹈她妈妈的覆辙。谁知翠翠竟也情窦初开，可是她没有爱上天保大老，却爱上了傩送二老，爱得那么坚定执着。天保大老知道了翠翠爱的是傩送二老，便决定不再干涉，独自去了桃花源，却在沿途中溺死了。傩送二老以为是老船夫设下的局，在对亲情与爱情上的`纠结，他最终还是选择了亲情，于是他一个人离开了茶峒。文章的最后一段：这个人也许永远不回来了，也许明天回来！这个使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。这是一个感情上的悲剧，多么富有悬念的结尾，让我们思考，这个人会因为珍惜他的感情而再次回来吗？翠翠一直在等待，等待这个令他魂牵梦萦的人。

　　其实等待也是一种意境，一种独特的意境，很美，也很诗意。即使他不再回来，对于翠翠来说这漫长的等待或许更能贴近彼此的心。

读《边城》有感4

　　人向往着什么?世界又究竟需要什么?

　　一片树林，一方天地，一汪泉水，这是多完美的世界啊。但当人类生存在这个世界之时，一切都有了巨大的变化。它开始有一间小屋，一个村庄，一座小城，它甚至有一个脚印，一辆自行车……可人究竟向往着什么?人心究竟追求着什么?是一栋栋大楼，一座座城镇，一辆辆车，还是数不尽的财富，道不完的安定?

　　谈及和谐，《边城》所展此刻我们眼前的是那样一幅画面：“一条小溪，溪边有座白色小塔，塔下一户人家，一位老人，一个姑娘，一只黄狗。溪水潺潺流过，流入小城，溪水却依旧清澈，仿佛渗入城里人家的完美，连接城里城外人们的心。”那里的生活，仿佛在不知不觉中早已谱出和谐，那么自然安和――在如今飞速发展的世界里，车水马龙，灯红酒绿，处处高楼大厦，一派繁荣之景;但背后，却又是另一番景色――那里草木不生，噪声不断，净气匮乏，飞禽走兽不在;那里垃圾成山，泥沙入河，净水难寻……如此环境，是和谐么?不，根本不是。人们的身心均受到严重压抑，所以他们最初从落后的乡村奔入发展的城市，却在最终又从发展的城市回到落后的乡村。我们谁，也不想到最终，子孙后代，指着那突兀无林的'肮脏的山，指着那泥沙堆积的污浊的河流骂自我的祖宗，责怪我们。所以我们，该念和，该谱谐。

　　一棵树不能改变气候，但森林能够改变气候;一滴水不能掀起大浪，但汪洋能够掀起大浪;一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则能够改变社会。每一个人的努力都能够促成社会的发展，每一个人的一小步都可能给世界带来变化。我想人们要的，该是美，是爱，是安，是平，是和谐。

　　念和谱谐，就像《边城》中所描述的，甚至感受到的画面――人与人的心灵的和谐，人与人之间的和谐，人与社会的和谐，人与自然的和谐，自然与发展的和谐……《边城》让我看到了人们的淳朴，勤俭，友善，和谐，那也许是我们在生活中难寻的完美，所以翠翠“天真活泼，从不发愁，从不动气”，顺顺“大方洒脱，友善交友，正直和平”……那里的人儿，完美到令人向往，和谐得让人们感慨，有时也会让人忧愁，思索。

　　念和谱谐，就像《边城》触动人心的，一个人要和谐，一个社会要和谐，一个国家要和谐，世界处处要和谐。人的和谐，就是冷静与热情同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射;社会的和谐，就是自由与正义同在，就是肝胆相照，苦乐同在，就是众志成城，春意盎然……世界的和谐，就是善意与美德同在，发展与健康的统一。和谐，和的是心，谐的是情，和谐是真心真情的美。

　　《边城》或许就是展现了那样一幅人与自然相互接触，完美和谐的画面，但毕竟是故事，而故事往往又启发着每一位读者。到底是让《边城》告诉我们，还是我们告诉我们自我――转念一想，我们所生活的世界也该有所调整。和谐，从来不是说说而已。

　　念和，谱谐，念每个人心，谱世界完美。

读《边城》有感5

　　初读《边城》，还是在初中那会儿，由于一个偶然的契机，我有幸得以在07年寒假随家人去到那个民风淳朴的湘西小镇。初闻沈从文先生的名字也是那个时候，竟而知道了《边城》，知道了凤凰，知道了翠翠和那段与她有关的青涩爱情。

　　当我第一次拿到《边城》这本小说时，就被封页上边城特有的湘西风韵所深深打动着，心想着原来这就是我即将踏上的旅途。就这样，怀着一份美好的憧憬走遍了凤凰。不知道是否因为这种先入为主的人文情怀的沁润，抑或是湘西秀美的边城小镇的景致之美实在让人难以抗拒，我对边城的印象依旧是清晰的秀丽，时至今日，我彷佛仍能够想象到烟雨朦胧的小巷里，雨滴淅淅沥沥打落石板的轻脆；余辉斜照的渡河边，年老的风车静听时光里细水的长流。守着这样的澄澈纯静，人性也会变得美好善良，难怪沈先生笔下的《边城》给人的感觉亦是如此细腻真实。

　　是的，小说给人的感觉就像一篇散文。阅读小说的感受，就像品味一杯回味清醇香甜的美酒，让人从头到脚都散发着那么一股醉人的气息。沈先生的笔触如玉的温柔，感情充沛而浓郁，不矫饰，不冷漠，就是以一种有温度的口吻把故事娓娓道来。开始两章的环境设计就美得让人不忍错过任何一小段，“茶峒地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。临水一面则在城外河边留出余地设码头，湾泊小小蓬船。”每每读到这样的文字，脑海中就会不停地编织边城的环境，一面编织，一面想象，想象有关那里的一切人和事。

　　在翠翠和傩送的爱情悲剧里，似乎不能指责谁是谁非，更多的悲剧，源于善良朴实的'湘西人民在“自然”和“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。读完《边城》，会有一种淡淡忧伤的气味萦绕，“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来!”不知道傩送的回与不回，这个等待的结局，有心的留白，作者留给读者的，关于团聚或离散的思索，似乎在每个人心里都会打上一个巨大的问号。正如沈先生最后写道的：“这作品或者只能给他妈妈一点怀古的幽情，但同时说不定，也许尚能给他们一种勇气同信心!”

　　《边城》也许就是这样一部小说，它以湘西的美丽风貌为背景描写了一段纯美动人的爱情故事。沈先生用纯简的笔触，直达人心的句子，平静温婉的描述，触及着不单单是读者的感观，更触及到了读者心中最敏感温柔的地方。

读《边城》有感6

　　沈从文先生的一本《湘行散记》将我们带入了那陌生而又神秘的湘西，而他的《边城》让我们认识了生活在那片热土上的人民。

　　在我初读《边城》一书时，书的内容似乎只是一个发生在湘西苗族异地略带凄美的爱情故事，但当我再次细读两遍之后，其实沈从文还在全书中表达了些更深层的东西，除了爱情，更反映了当时湘西的一个社会。

　　透视《边城》的深层文化隐喻，可以发现，沈从文先生对湘西文化的眷恋和他对苗汉、中西文化冲突的思考与隐忧。正如这位“对于农民与兵士，怀了不可言说的.温爱”的沈从文先生所说，“我将把这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时，一些小人物在变动中的忧患，与由于营养不足所产生的‘活下去’以及‘怎样活下去’的观念和欲望，来作朴素的叙述。”，也正是在这“朴素的叙述”和《边城》中的几个普通角色中，我们所看到的却是漪澜万状，莫可方物。在全书中既有湘西温婉矫健的民俗风韵，更有着深入骨髓肌里的东方神韵，同时也不乏作者对于潜藏忧患的深层思考。

　　翠翠是沈从文心目中的湘西苗族文化女神。“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麋一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇到陌生人对她有所注意时，便把光光的眼啾着那陌生人。作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无心机后，就从从容容在水边玩耍了。”这个形象可以说是“优美、健康、自然”，也正表现了沈从文先生发自心底的对于湘西苗族人民的热爱。不过这形象也含有深深的隐痛，“黄麋一样……随时皆可举步逃入深山”，隐喻苗族先人在汉族的压力下，从中原地区向洞庭湖地区迁徙，并溯沅水退入湘西的深山里，深山是他们最后的庇护所和自由天地。

　　翠翠这个无所归依的孤雏无疑是湘西苗族文化的象征。

　　首先翠翠的身世就是个悲剧。翠翠的父亲是个绿营屯戊军人，严格地说，对苗族文化而言是一种异质。翠翠本身是汉文化（父系文化）和苗文化（母系文化）融合的产物。从翠翠父母的爱情悲剧里，我们可以看到汉文化同苗文化的不平等关系，以及这种权利关系在苗、汉文化关系上的历史冲突和历史悲剧。

　　而其后，大老天保、二老傩送同时爱上只与那象征着苗族古老历史的爷爷相依为命的翠翠，更是沈从文先生对于湘西苗族文化应有的未来进行的第一次更深层的审视。

　　很显然，大老代表的是依旧固我的传统苗族文化，而二老则代表着超越传统，逐渐发展的文化。他们同时爱上翠翠，这是两种文化观念为争夺湘西苗族文化女神的归属权而发生的历史冲突。沈从文先生深刻地认识到了当时世界的处境，在这样的环境下，湘西文化也同样面临是保持现状或是发展进步的问题。但翠翠仍徘徊在大老与二老之间，自始至终未作出抉择。最终，爷爷死了，大老死了，这不正意味着湘西苗族文化不能再固坚自守？而那个“也许永远不回来了，也许‘明天’回来”的二老最终会回来吗？这也许也是沈从文先生想知道答案的问题吧！

　　沈从文先生的《边城》，就是这样一部关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。

读《边城》有感7

　　每一个人都会爱上《边城》，青春时爱上它是因为翠翠的活泼可爱，因为大老天保的率真豁达，因为二老傩送的痴情与遗憾；长大后爱上它是为那有着自然灵性的山城茶峒，那里的混杂着风土人情的边城小镇。每次读完沈从文先生的《边城》，都会久久沉浸在他所描绘的山城茶峒中，在小溪边，在吊脚楼上，在白塔旁为翠翠的爱情故事而默默地哀伤。《边城》是沈从文的代表作之一，述说了山城茶峒守河摆渡老船夫的孙女翠翠和掌水码头的龙头大哥的儿子天保、傩送的故事，同时展现了湘西凤凰的风土人情。有人通过《边城》描绘极富诗意的自然环境和具有牧歌情调的社会环境中感受到了边城人完美的生命形式；有人通过边城幻境解读出沈从文对人类生存的理想境界的向往。

　　边城中的山城茶峒是一个美好的世界，茶峒凭水依山建城，青山上布满着翠绿的竹林，河水清澈可见河底青石。白河之水自四川流经湖南，作为湖南境界的最后一个水码头，茶峒城外成为川东商业接头处，行船来往的商人带动了小城的贸易发展，好不热闹。小城内则是安静和平，浆洗衣服的妇人，劈柴的男子，门前晾晒的衣服和青菜以及屋檐下悬挂的红薯。一切总是那么的静寂，所有人的'日子都在这种不可形容的单纯静寂中过去。这种日出而作日落而息的单纯静寂日子又是每一个异乡人心中的向往。

　　在茶峒山水中成长起来的翠翠，触目为绿水青山，一对眸子清明如水晶，天真活泼如小兽物，乖巧伶俐如山头黄廘，陪伴翠翠生活的只有爷爷和一条黄狗。翠翠在一次端午节看赛船过程中与爷爷走散了，在着急等待爷爷的过程中偶遇了捉住最后一只鸭子的傩送，在平凡的日子中增加了甜而美的梦。第二年再次去看赛龙舟时，二老在清浪滩过端午，在家的大老天保对翠翠一见钟情。两位兄弟同时喜欢上了翠翠，虽然兄弟之间情感深厚，但是知道彼此的心意后决定公平竞争，大老走车路由爹爹做主请媒人上门提亲，二老走马路决定在碧溪岨对溪高崖上唱三年六个月的歌，翠翠在梦中灵魂为这种美妙的歌声浮起来了，飞到了对溪悬崖上摘了一大把虎耳草。大老得知翠翠心意后坐下水船遇难出了事，二老内心虽然欢喜翠翠但也责怪老船夫犹犹豫豫的态度害死了大老，在大老去世后接替哥哥的工作继续外出谋生了。老船夫因为内心苦闷，最终在一个风雨交加的夜晚去世了，从此陪伴翠翠的只有一只黄狗。

　　金圣叹先生曾说过年少不读水浒，年老不读三国，只因为水浒英雄莽撞少年血气方刚，三国权谋算计追忆豪情壮志却悲情于英雄迟暮。边城借助现实风俗构建起精神乌托邦，在任何时候读起都可以体会到依山傍水山城的秀美，饱含历史底蕴风俗的热闹。翠翠的爱情故事发生在由父母包办婚姻的封建礼俗衰落的背景下，翠翠却没有因为大老的提亲而妥协，单纯地执着于对二老爱情的追求。尽管残缺的结局却唤起人们无限想象----这个人也许永远不回来了，也许明天就回来！

读《边城》有感8

　　初读《边城》，不由得感叹茶峒的淳朴民风，老船夫坚持不要过渡的钱，还为渡客准备香烟和烟草，这里的人如这里的风景，纯净美好，质朴真诚。

　　作者的行文如潺潺流水，细细地淌着，没有跌宕起伏的情节，也没有惊心动魄的氛围。但就是这样的文风，却能够深深地探入人物的内心深处，衬托出一座纯净的边城。

　　在这座古城居住的苗族茶峒，自古有通过媒人上门求亲的方式，是所谓的“走车路”。也有男子站在溪边、山崖上唱苗歌给女子听，一人独唱或二人对唱，在唱歌了解认识对方，直到分手或结亲，这就是所谓的“走马路”。这后一种方式，表现了湘西民众在婚姻问题上的宽容和自由，也反映了这块地方人们善歌的才能。

　　《边城》不仅仅是一部描写民俗风物的小说，它更是一部堪称绝美的爱情悲剧。翠翠，一个湘西山水孕育出来的'仙女，天真善良，温柔清纯，她对傩送的爱带着少女的羞涩和幻想，或者说这种爱似乎一直是以梦幻的形式出现的。

　　在梦里，她听到一种悦耳的歌声，柔软而又缠绵，于是她像跟了这声音到处飞，飞到溪边悬崖半山腰……她只有在梦中才能品尝到甜美的爱情。可现实却似乎远离了她。于是，她只能痴痴地坐在溪边，凄凉地守候，孤独地等待。

　　从翠翠身上，可以看到苗族少女那种对美好生活的渴望与追求。因为她的淳朴，她无法拒绝天保，也无法向傩送表白，但傩送驾船远走后，她又矢志不渝地等待心上人归来。

　　“这个人也许永远不会来了，也许明天回来！”这句给读者留下了无限的惋惜和悠长的牵挂期盼，但不管未来会怎样，自己的路自己走，自己的未来还是要自己去争取，翠翠等到的不是无言的悲哀，也不是追悔莫及的泪水，而是应属于她的那份幸福。

　　人世间的美好与凄凉都在这里呈现，翠翠与爷爷的至深亲情，天保、傩送两兄弟的手足之情，祖孙二人与村里人的和谐融洽，质朴的邻里关系，人与自然的统一，淳厚的民俗与民风……我总在想，为何这个小说叫“边城”，在人心里它就这么遥远吗？还是沈先生心灵深处在守护着什么？在怀念着什么？

读《边城》有感9

　　这是一个梦，是沈从文在都市里的梦，梦幻这边城的宁静，安详。哪里未曾被近代文明污染，没有都市里冰冷的现代科技的气息，有的，只是一群淳朴的人。

　　边城淳朴，淳朴到不用日历来记录时间的流逝，而靠庄稼的成熟，民间的节日，人们的纪念日。而翠翠，就是随着一年一度的端阳节成长，蜕变。她的感情随着龙舟的飘荡而成熟，在湘西的山水滋养下，她如山，坚强，如水，温婉，在湘西的小城里，她像一只百灵鸟，穿梭在白河的水上，她的情窦也在这里初开。她淳朴，然她的淳朴却让她胆小，她无法拒绝大老，也无法向傩送表达爱慕。一切因善而起，因善而终，总也躲不过那一句“成也萧何，败也萧何”。初读时，我以为这是一个完美的乡野爱情故事，却没想到她的凄婉，沈从文残忍的剥去了这份爱情里的美，却用这份不完美的爱情成就了《边城》的`完美。

　　一切的凄美让人心痛，我不知二老的歌是怎样的，但两情相悦却未能善终让人不忍。我只记得傩送说的那句：我眼前有座碾坊，有条渡船，我本想要渡船，现在决定要碾坊吧。说的那么淡，那么冷。

　　不勇敢，是最大的遗憾，有些事，要说出才会有结果。翠翠得爱情在百白河上生，在白河上灭，她的命运，就如同一片在波涛上的羽毛，本以为靠岸时会有温暖，但却在到岸时零落，母亲的悲惨命运烙印在了她的身上，这仿佛是一种必然。

　　我以为，所谓的“两情若在长久时，又岂在朝朝暮暮”不过是一句安慰罢了，若有情人不成眷属，剩下的便不是情，是泪。

　　等待不是悲剧，翠翠至少还有期盼，这样的结局，终究不是完全的破灭。

读《边城》有感10

　　当指尖穿梭于丝丝入扣的静逸时，眼前，便会有一滴晶莹的露珠，透着流年的玲珑剔透，携着悠远而又绵长的传说，望向我……

　　读《边城》，像听一个说书人，倚在河边，以泠泠流水般的节律和充满乡音的口吻，讲一个很远的故事……这个故事，随远处的云飘来，和着雨水滴落，正好浸润一个人的枯喉，滋养一颗满怀乡愁的心。从文先生把他的故乡变成了每个人的故乡，即便生长在黄沙飞扬的西北，锻造成一株坚韧的胡杨，心里流淌过这份绵软，也不能不想起家乡同有的淳朴与自然。无论是击碎了空气的一阵鼓声，是延长了天际线的一句号子，还是湿润了清晨的一阕鸟鸣，滴落在心湖，都是温柔的。

　　《边城》是一滴在草叶边沿滚动的露珠，澄澈明净。茶峒的情很醇，是长案上煎得焦黄的鲤鱼豆腐；是唇齿边缘的朱红筷子；是爷爷手里摇晃的遇谁都要给啜一口的酒葫芦；甚至是风尘女子于爱憎得失间揉进生命里的眼泪与欢笑。因为民风的淳朴，没有妄加的指摘与轻视，比起充满现代文明的地域，乡人的情怀更博大，爱意更真切。

　　情醇厚却不沉重，而是极轻盈雅致。是翠翠眼里流转的秋波和渐而浮现红色的脸颊，是黄狗撒脱的欢吠，是让灵魂随着夜雾浮起的歌声。始终记得这样一段：当春水涨进河口人家，人们就搬上梯子，顺着围墙与屋檐入城去，相互扶持，待水退了再回去。艰苦的环境让他们贴近自然，返璞归真，造就契合蓝天碧波的平淡从容，即便是苦难也被他们的真情熔铸成一枚星，镶嵌在梦里。

　　傩送与翠翠，没有卿卿我我，没有骇俗之举，更无关金钱名利，那古朴村庄孕育的爱情，融化在四目对接处，荡漾在月光下的情歌里，尽管最后剩下一场不知尽头的等待，希望却未曾消磨，沅水和着淡淡的哀愁，不觉压抑，恰冲淡了现实中的黑暗苦痛，自愿在心里辟出一块净土，容下一处叫茶峒的地方，清甜的风自会吹拂在心底的各个角落。先生说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。这庙供奉的是‘人性’。”他搭建起座座吊脚楼，赋予神圣的灵性，让泥土一样厚实的民俗有剔透的光泽，是抒情诗，是风俗画，在这片土地上实现了雅与俗的统一。“星斗其文，赤子其人”。先生晚年做梦常呼唤翠翠，只有同怀一颗赤诚无邪之心的人才能与茶峒的流水相依偎，才能上得了那条渡船。先生的'心，想必也常常受那风的吹拂。

　　《边城》如一滴折射太阳光芒的露珠，小小的光芒携着夜的黑，让困惑被星星读懂，被窗户看见。一片世外桃源，一朵因等待无法结果却永不枯萎的爱情之花，不只诉说了作者思乡的情意，更是对不悖乎人性的人生思考。他赞赏乡人牧歌式的灵魂相接，用心交谈的生活方式，热爱他们以“心安”为原始本真的精神追求。身处繁华都市，却醉心于人性之美，他曾说“美在生命”，美在灵动，更美在实在与顽强。正是这份执念，产生了关乎古朴文化的隐痛。一情一景都与都市文明产生了鲜明对比，从乡人逃避发春水，到天保闯滩遇难，一次次遭受自然侵袭，始终守住对自然的虔诚与热爱，我们慨叹温婉之下隐藏的强大生命，更感到乡人不得已的生存方式和人生足迹在历史命运前的徘徊。对人生的隐忧，对至美的不舍，他选择在“人与自然”至高理想的烛照下完成对生命的剖析，即便湘西世界不被都市文化惊扰是场梦，至少把那个梦留在一丛书香里。

　　史铁生曾描述过露珠落地金花四溅的场景，《边城》便是那颗露珠，惟宁静的人才能等到它的奇美。《边城》里有一段话：“所有人的日子都在这种不可形容的单纯寂寞里过去，一份安静增加了对于人事的思索力，增加了梦。”我们还有多少这样的单纯寂寞呢？一颗浮动的心难以咀嚼《边城》里的淡香，更不会有翠翠一样翩跹在云端的美梦。现在的人多追求浓烈，而不能静享一寸时光。关于一片叶打旋的姿势，一朵云散开的情状，一条河被惊醒的神态多半是不懂的。

　　我很幸运，读《边城》是坐在一辆大巴上，周围的人都睡去，疲惫的他们在此时终于了无心事，放下了习惯的焦灼神情，他们的脸上透出关乎初心的丝丝安详。微雨过后，正值天气渐凉，这份温软足以与湘西小镇接连，带着我的思绪走入了从文先生的边城。

读《边城》有感11

　　独守空船，相思闺情，最终的悲剧结尾，是那么的哀婉，但那么自然。

　　易挑锦妇机下字，难识闺房玉女心。爷爷，傩送，天保，或许都知道，或许都不。这宁静和煦的生活，并不能使他们心静如水，因为一个女孩，因为一份感情。

　　问世间情为何物，直教人生死相许，这种在现在恶俗一般的三角关系，却那么的天真，淳朴，自然。只是他们不懂，这懵懂的少女心，这迷惘的前途，会使他们跌入深渊，但我相信，就算跌入，也带着笑容。憩静的夜晚，洒下一滴月光，照亮了翠翠的如棉絮的心，她想，那段不长但却占据她心灵的对话，那俏皮似得回答，看不清的朦胧郎君，仿佛激起了她心中自然地少女情怀，不禁留意住他，那种清净纯澈的思念慢慢包裹住她，好似沐浴在春光中，她不懂，这种感觉就是喜欢，是一种道不明的体验。

　　怀念与他的第二次相遇，她看清了那个摸得到却好似摸不到的人，她呆住了，这个她认识却又不认识的`人，给了他一种无形的威严和亲和力，她找到了梦里的另一个主角，她抢着渡船，无非是一种心思的表露，她爱上了他。爱情的魔力，不在相见，而在相思。夜晚会不自觉的微抬额头，看看那似水的月亮，想念着两次不长的相遇，记挂着对方的一切，仿佛世界都消失了，两人面对面站在一起，执手相看泪眼，竟无语凝噎，就那样望着，就拥有了世界。那无奈的变故，打乱了这种相思，天保的离去，深深触及了傩送的心，他对这种相思产生了厌情，内疚，不敢面对所有人，从此，他不敢再踏入那个空间，一个只属于两个人的空间，他选择了逃避，逃出这个不敢留恋的地方。

　　当离去的灰尘化作空中的雾霭，有个女孩，轻靠在船上，用脚有意无意的玩着水，望着远方，好似看到了如意情郎的背影，伟岸，坚实，却又带有一丝缥缈，她又露出了一丝笑容，还是如此淳透，微风一吹，吹落了一滴露水，打到了她的手背，她抬起手背，过了一会，多了一滴一样的“露水”。

读《边城》有感12

　　边城的读后感不是第一次写，但是说到读书，边城确实是我高中到现在读的最有感触的书。沈从文当初写这本书，一天只写一点点，追求一日凝聚而成的恬淡来映射出田园笔法囊括的致朴的世界，以平淡生活中蕴含的真挚情感写出了繁华尽头的足够品尝一生的从简追求。而今我一小时写完这800字的读后感，不说能否写出边城的真正内在美，只说我在这种追求美的过程中体悟的人生哲理。

　　常言哀兵必胜，凄美的故事更能赚取读者的眼泪。然而美好的田园为何要添上最后悲伤的一笔呢，我想是因为本为虚构的故事，美好不足以警示人心，只有破坏的美，过去的美，才可以给人更多的缅怀与警示。也让自己的追求直达云端，毕竟，能碰到的就不叫追求了。

　　傩送和翠翠是明面上的主角，田园的美好本来更适合老人去体会，但沈从文写玩这本书的时候才30出头，所以爱情元素便是在美好田园气氛之下的突出点缀。这也是导致边城受众跨度大大增加，佛儒释的思想都是可以从中体悟的，但是我觉得强加的思想总是不如本来的思想香甜，写的就是生活，美的也是生活。在我看来，这本书的每个人都是主角，偶尔跳出来的挑担老头，都有一种爷爷般的亲切感。不论怎么插入突兀的角色，在此等已经构造好的田园氛围下，一切的是那么美好，巧妙。

　　边城是一本写美的书，湘川边境的.环境美，但真正写出来的是那种人性之美，或者说是沈从文对他的乡里乡亲的赞美，或者说是沈从文对自己曾经的生活的怀念。然而那种简单而淳朴的人性之美确实让新时代的人们深深沉醉于穷苦年代的人心之善，之美。

　　风吹过树与石的夹缝，留下了花的芬芳。然而气味永远代替不了花。

　　当人的思想，远离身边时，那么往日的一切将带着沧桑归来。我们的过去总会碰到只能碰到一次的人。像极了满目疮痍的古堡在夕阳下，石头泛着金红的模样。那些人，就像古堡墙上挂着的昏黄蜡画，掉着渣渣的古老，在他们自己的生活中依旧是未干的油蜡。。在我们生活里死掉的东西，会在他们自己的生活里，永泛生机。

　　我记得的美好与微笑，让时间拉长了距离。陌生不曾有，沧桑遍地生。该谢谢的，只是存在。只要边城里的故事曾经存在，这也就够了。毕竟，美是不可能永久的。但美给人的启迪，是永久的。

读《边城》有感13

　　"那条河水便是历史上知名的酉水，新名字叫作白河。白河下游到辰州与沅水汇流后，便略显浑浊，有出山泉水的意思。若溯流而上，则三丈五丈的深潭可清澈见底。深潭中为白日所映照，河底小小白石子、有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼来去，全如浮在空气里，两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，长年作深翠颜色，逼人眼目。"这便是《边城》里的湘西，这便是湘西的山和水，清爽爽，秀幽幽。

　　《边城》是一幅清新、自然、秀丽的乡土山水画。山水唯美，乡土中孕生的故事纯粹。然而它最不缺的便是弥漫始终的悲凉气氛，悠悠散发于美得如梦如幻的湘西世界。

　　故事以两个青年的爱情为主线，贯穿了沅水边小城茶峒里的种种人事和自然。没有刻意的精雕细琢，文字淡雅而释然，却在字里行间映射出了湘西柔美而湿润的景色，那是传统价值尚存，人与人之间保持着恰当好处的距离，纯粹的近乎完美。然，悲剧便是将美的东西撕毁给人看。于是沈从文用极美的文笔写下了一个极大的悲哀。所以能让翠翠梦中漂浮起来的歌声在那一夜之后再也没有响起，大佬落入漩涡后再也没有回来，二佬下了桃园踏上了一条不知归期的路，爷爷在雷雨交加的夜晚郁郁离开人世，藏在翠翠心头的爱终究只是陷入了也许永远没有尽头的等待——"也许那个人永远不回来了，也许明天就回来！"

　　小山城里众人的悲剧在于他们是自然的，他们只能有一种自然的符合人性的人生发展模式。因为爱而导致的自然与人的冲突的命运悲剧，有一种淡然而深刻的悲剧美。"黄昏照样的温柔、美丽、平静。但一个人若体念到这个当前一切时，也就照样的在这黄昏中会有点儿薄薄的凄凉。"倘若这黄昏不美也罢，可偏偏由于它是美的，却已是黄昏，稍纵即逝。

　　"你们能欣赏我故事的清新，照例那作品背后蕴藏的热情却忽略了；你们能欣赏我文字的朴实，照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。"在沈从文赞美故土清新的人事、自然时，就已包容着他独特的悲剧意蕴，传达出这位湘西之子对生命价值和人生意义最本真的审美和艺术关照。简朴的受偶然的`命运支配的人生形式尽管带有悲剧性，但仍不失为一种优美、健康、自然而又不悖乎人性的形式。

　　夕阳无限好，只是近黄昏。美与悲的交融缠绵展现的是更深刻的人生，恰似我们的生活，总有一些美好的瞬间，也有一些无法弥补的遗憾。生活本身就是不完美的，但正是由于这种不完美，才显示出生活本身的美好。热爱生活，积极对待生命中的美，也用乐观的心态看待遗憾，这才是生命的意义。

读《边城》有感14

　　在一座凭水依山的小城，有一段凄婉的爱情故事。当初不晓世事的少女遇到健壮俊美的少年，当相依为命的兄弟向往着同一条渡船，当家庭的压力与心爱的姑娘交织相错。爱情就像是牵丝戏，千丝万缕的难舍难分，懵懵懂懂的心意相连，而这一切的伊始，不过只是桥头上的惊鸿一瞥。

　　小说家笔下的爱情永远是曲折的，总是因为各种各样的巧合而使人心急如焚。金庸笔下的'小龙女和杨过二人，曾使我一度不忍卒读，但还是抱着有情人终成眷属的想法看完结尾。《神雕》如此，《边城》亦然。我不止一次的想过，倘若大老没有也向往着渡船；倘若那几次二老来时翠翠没有恰好不在；倘若大老下江没有出事；倘若顺顺父子对祖父没有误会……那将会是怎样的光景！我们可爱的翠翠也将妆其红颜，迈进银铃清脆，飞苏流丹的花轿，欢欢喜喜地嫁了人。然而，事与愿违。

　　茶桐是一个很美的集镇，湘西人是一群淳朴善良的人。可偏却是这样的人，在这样的地方，经历了一段段剪不断理还乱的情愁，发生了一件件让人揪心碎心的事。也许这才是世间的常态，两情相悦且一帆风顺的爱情，就像是神话传说中的凤麟，美丽至极，却难得一见。

　　但美到令人心碎的，却并不是凤麟，而是翠翠泛舟在水边，等待傩送二老归来的那一刻。如同《九歌》中的湘君，“目眇眇兮愁予”。蜿蜒的流水旁，老旧的渡船上，少女的身影被阳光深情地雕琢，白衣随风轻舞，蘋薠映满她被思念占据的眼眶，那么孤寂，那么惆怅。当全文收束定格在这一瞬间的画面，美的令人心醉，也美得令人心碎。

　　许多人说《边城》中的爱情是以悲剧结束，但我并不认同，因为我坚信二老会回来，翠翠也是，因为这里有一个他一见钟情的人，有一颗与他相印相连的心。直到有一天，会有一个青年的剪影从夕阳的余晖中缓缓漂来。她会在此等待，一瞬，或者地老天荒。

读《边城》有感15

　　溪流如弓背，山路如弓弦，小溪流流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶山峒的大河。这大约是梦开始的地方罢，沈老的笔下，湘西独特之景展现得淋漓尽致，一开篇我便如痴如醉地汲取这文字的甘霖。

　　深潭为白日所映照，河底小小的石子，有花纹的玛瑙石子，水中的小小游鱼，两岸深翠的映竹，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。这里是浪漫的茶峒小城，日子很长。摆渡的船儿轻轻荡，女儿家的歌声慢慢飘，小小的人儿也吟吟笑。一切都是万般静好，这座小城里的人们又何似在人间。

　　老船夫家的孙女翠翠在风日里长着，把皮肤晒得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。好似山头黄麂一般的她，好像某一天就被少女的情怀绕了心头，解不开那“大鱼咬了你”的结。翠翠纯朴善良，天真灵动，那个有关歌声和虎耳草的'秘密让她悸动。日子还在过，渡船还在

　　飘，翠翠、傩送、祖父、大老的缘分也就这么平淡而奇妙地接续，仿佛风雨前的宁静。但风雨总归会来，但正如老船夫所言：“怕什么？一切要来的都得来，不必怕！”翠翠在经历风雨后却变得更加坚强，仿佛一株不低头的红玫瑰。

　　翠翠至善，从风雨中走来，风雨没有洗去她心中的纯真，澄澈的心灵宛如一轮皎洁的圆月。傩送至善，他坚毅勇敢，有着一颗赤诚热烈的心灵，骨子里汹涌的热血，无不在显示着一位湘西少年的动人形象。祖父至善，身为摆渡人，不收摆渡钱，在那条大河之间，架起了生命的桥梁，对于翠翠，他懂得放手，即使自己于心也不忍。大老至善，他肩上有着家业千斤，懂得担当；他眼里有山河万里，知道责任。他也会柔情似水，但对于傩送和翠翠，他也愿意成人之美，让有情人终成眷属，徒留一场空悲切。茶峒人民至善，顺顺、杨马兵、陈四四……茶峒邻里亲切，相互帮扶，纯朴的民风至善至美。

　　一幕又一幕，仿佛一场香甜却又苦涩的梦。爷爷离开了，思恋的少年离开了，渡船也没有了，但这又有什么关系呢？翠翠头上的白绳总有一天会取下来，那个人也许“明天”回来，渡船也会重新飘荡在水中。

　　因为她是至善之人，这里是至善之城。

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