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通用静思的语录汇总78句
佛教提倡愿、力并行,若仅是空口谈愿,却不以实际行动表现,永远都无法满愿。以下是小编为大家准备的静思的语录78句,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、人因自觉而成长,因自满而堕落。
2、不要把阴影覆在心里,要散发光和热,生命才有意义。
3、人大多数有名利之心,与人争、与事争。如能与人无争则人安,与事无争则事安;人事皆无争,则世界亦安。
4、娑婆世界又译成堪忍世界,意即要经得起磨练、能忍耐,才有办法在世间自在地生存。
5、有愿放在心里,没有身体力行,正如耕田而不播种,皆是空过因缘。
6、不要总是要求别人给我什麽,要想我能为别人做什麽。
7、因果感应,如回应声,如影随行。
8、最好的境界是没有任何境界。
9、生长于高岩之孤兰,仍能散发稀有之馥郁香气。
10、收获必先耕耘、成功须靠努力,付出才能获得,贡献才受尊重。
11、不得因他说,弃舍于亲友,若闻他语时,当须善观察。切莫听片面之词,智者善护其心。善察是非正邪,不受迷惑。
12、利人之善为真善,利己之善为假善。
13、静坐常思自己过,闲谈莫论人非。
14、真正的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较得少。
15、脾气嘴巴不好,心地再好也不能算是好人。
16、夫妻间相处言行,对子女不仅是直接的身教,也将是子女们的处世范本。
17、常有人把修行误认为是出家人的专用词,其实修行表现在日常生活中,是人人应有的生活修养,"修"是修心养性,"行"是端正行为。
18、手把青秧插满田,低头便见水中央,心地清净方为道,退步原来是向前。
19、人心所起的喜怒哀乐即是烦恼,皆由心、口、意而来。
20、不要把能行善的身体,用在吃喝玩乐上,应该身行好事。
21、说话讲得恰到好处,多一句少一句都不行。
22、愚痴者,常在心地筑起坚固之墙,禁锢自己;智慧者,却能拆掉这堵墙,解放里面的人。
23、一句温暖的话,就像往别人身上洒香水,自己也会沾上两三滴。
24、一块璞玉要有粗石来磨,才会发出耀眼的光芒。
25、物质往下比,精神、品德、智慧往上比。
26、真正的人生要乐中能知苦,在苦中也能体会乐的甘美,不知苦的人,会因对苦难缺乏敏锐的感受力,而变得没有人情味。
27、任何挫折困难,对有志学习的人而言,正是磨练的好机会。
28、能懂得适时适机运用所得,利益人群,广结善缘,才是成功圆满的人生。
29、命是可以改变的,掌握在自己手里。
30、并非有钱鱿是快乐,问心无愧心最安。
31、对别人不要计较,对自己要好好检讨。
32、内能自谦缩小自己,外能忍让成就别人。
33、如能跳脱开来,把自己也当成观看的对象,事理才真能看得清,分得明。
34、聪明不一定具备智慧,但是智慧一定包括聪明,聪明只是一种计量利弊得失的能力,贪婪诡诈也是聪明的象征。
35、做好事不要为求功名,也不是为求功德,要抱持尽本分的心,以至诚无私的心去做善事。
36、真正自爱的人,不会与人计较。
37、做个手心向下的人,不要做手心向上的人。
38、临事须替别人想,论人先向自己想。
39、理直气和,得理要饶人。
40、说人是非,伤人伤己,好话要多说,是非不要提;心若正,则行必端。
41、静思语录:生命无常,慧命永久,爱心无涯,精神常在。
42、静思语录:原谅别人是美德,原谅自己是损德。
43、什么人都可以原谅,唯有不诚实的人不可原谅。
44、应走而不走,非智,难行而能行,是勇,勇者但知「行所当行,为所应为」。
45、人生多欲為苦!「欲」会诱人堕入烦恼深渊,现代人常被「欲」所牵引而造业——贪求名闻、為名為利而争,不仅丧失志节,也败坏名誉。所以,我们要看开物欲,别让物欲冲了良知,埋没了良能。
46、人生有烦恼,皆源於人心有三毒。毒者,破坏也!世间之所以战乱相连,国家动盪不安、社会奢靡不振、事业败落、感情破裂,都是因贪、瞋、痴三毒所引起。
47、忍,是帮助你做好事、修好行的最大力量。能持忍者,没有什麼事办不到。
48、道德的昇华,关键在於「忍」。假如每个人都有一分忍辱精神,就不会凡事斤斤计较。
49、心不专、念不一,做事难以成就;若想心念专一,就必须收摄杂念,恒持清净的一念心,这就是「繫缘修心」。
50、知道反省过去,才是正确的人生若只是随著日子消逝而纸醉金迷,就叫做「颠倒眾生」。
51、人生在世,不能无所事事、懵懵懂懂而虚度一生,应发挥我们的良知良能,以佛菩萨的精神造福人群。
52、人往往为了爱自己而损害别人,所以佛陀教导我们:修养的第一个条件,就是不去伤害别人。
53、同参,是同修间彼此相互切磋、去除习气,唯存清净佛心的意思。
54、身外之物如火,天寒地冻时,近火虽可取暖,但太靠近却狠危险;若看不开、放不下,犹如手拿烧红热铁,必然被烫伤。世间名利又好比白雪,看起来狠美,喝起来也狠清凉,但握久了手也会冻伤。众生颠倒,明知财物、名利伤人身心,却仍甘于被伤害。
55、常能反省自己而无过失,即得解脱自在。
56、逃避责任,寻求一生的清闲,就无法延续自己的慧命。
57、还未学佛以前,我们经常被渴爱所役使,心里老是有欠缺的感觉;纵使有时好像捕捉到什么,却总是无法安定落实。这就好像在干旱的沙漠里洒上一滴水,仍旧干燥如初,丝毫起不了滋润的作用。如今我们有幸学佛,就要少欲知足,放下物欲的执迷,积极节省有用的时间和精力,充实自己的良能与学养,朝真正有意义的人生正路迈进。
58、勿轻言挫折感、无力感。纵然困难如石,也要钻过去;更何况有时所谓的困难,可能只是如纸之薄。
59、极少有人会想到:今日平安健康,明日是否还能行动自如?今日财势顺利,明日有无不测?人常处于悔不当初……的懊恼中,想做却力不从心,后悔又已太迟!此时不仅罪业层层迭迭,甚至到了临终仍惶惶不知所归?
60、一个人在世间做了多少事,就等於寿命有多长。因此必须与时间竞争,切莫使时日空过。
61、行善要及时,功德要持续。如烧开水一般,未烧开之前千万不要停熄火候,否则重来就太费事了。
62、人都迷於寻找奇迹,因而停滞不前;纵使时间再多、路再长,也了无用处,终无所得。
63、人的一生中,难免会有灰濛濛、气冷冷的时侯,只要能将最终目标稳定住,就能像冬天的太阳一样,感觉很温暖。
64、生命只有数十年,慧命却永远不灭。每个人都有代代传承的子孙,要留下美的回忆与爱教育给怹们,这就是史蹟的慧命常存。
65、人生的价值在于功能而不是形象,形象没有价值。
66、人出生时,是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年,到最后也是一物不带而赤裸裸地走!
67、以佛陀普爱天下眾生之心為己心。佛陀能為一切众生牺牲,我们也能為济助众生的志业不惜辛劳付出。
68、爱河千尺浪,苦海万重波!求不得是苦;求得之后仍不满足,禁不起爱欲的鼓动及外界的诱惑,继续永无尽期地渴求,以致人生痛苦耐!
69、爱人与被爱都是幸福的。但是这分爱必须「清净无杂染」——付出者无所求,接受者不贪婪;施与受者都无烦恼,彼此皆自在。
70、一切的修行法门,如坐禪、念佛等,都是為了收摄心念。修行,主要是多改掉一分假我,多增加一分真我。
71、找人好处是聚灵,看人缺点是收脏。
72、人若能啟发自我的本性与天职,自然做任何事都会觉得轻鬆而无怨言。
73、爱不是要求对方,而是要自身的付出。
74、与其做诗,不如种田。与共空说,不如行动。
75、人若能以"慈忍"施行于家庭和一切众生,人间便会散发"透彻之爱"的光芒。
76、大地的儿女,却将餐桌变成一个祭坛,在刀叉匙筷间,咀嚼他们的贪婪、残忍和仇怨。
77、越难锻炼的铁,价值也较高。
78、待人退一步,爱人宽一寸,就会活得快乐。
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