【精选】家乡的节作文汇总10篇

　　在日常的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么你有了解过作文吗？下面是小编精心整理的家乡的节作文10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

【精选】家乡的节作文汇总10篇

家乡的节作文篇1

　　我的家乡有一座始建于明朝弘治丁巳?1497 年的龙泉古寺。自龙泉寺建成后，附近的村民每年都要举办元宵节的龙泉盛会，坝子中的关索戏、龙灯、狮子、花灯、打秧佬、般打等古老的文艺表演都要在山上表演。龙泉盛会期间，立在龙泉寺大门外的两炷大香可称得上“世界之最”。大香高6米，顶口最大直径为1.3米，底部直径为0.33米。两炷大香如倒锥形插在专门用青石打制的'香座上。由于制好的大香彩绘得五彩缤纷，又高又粗，远远望去，犹似两座倒立的彩塔，蔚为壮观。

　　大香的制作要经过几十个人共同合作才能完成。其做法是：先选一棵碗口粗、6米长的树干为支撑，除留出约一米长的干做插香用外，用篾圈按圆锥形往上编扎，并每隔一米左右用横木做一十字架将树干固定于中心，同时也为在香内装香面的人好上下，两炷香的骨架编扎完后，表面用白纸糊好，由民间艺人绘图、扎花或贴上民间绘图。香面要待两炷香在龙泉寺门外竖立起来后再装，因为大香是在新街编扎，新街离龙泉寺还有近三公里的山路，若在山下就装香面，送上山时就抬不动。并且送大香时还要举行隆重的送大香仪式才能起抬，从新街起抬送大香的日子为正月十五日，两炷香一炷在前，一炷压后。抬大香是用木架支撑，每炷香由四人抬，还有四人用拉绳在四周平衡。这天，送大香时关索戏、龙灯、狮子、花灯、打秧佬、般打等文艺队伍开始表演，锣鼓声、鞭炮声、龙舞、狮舞、花灯的崴步，关索戏、般打的表演，包括穿红戴绿送香的群众约两三千人的队伍，塞满行进的大道，长达一公里多，气氛相当热烈，大香一直要送到龙泉寺大门外。待两炷大香插入坚硬的青石香座竖稳后才息鼓、停舞。继后，选派十几名青年抬上竹梯，分别爬上两炷香的顶口，钻入香内，装填已准备好的香面。香面为一层细锯木，一层柏枝面，一层碎树叶、一层薄细砂?主要防止燃明火。按此顺序将两炷香装填到顶口。中午开始点香。由青年人从梯子爬上大香，把点燃的小香插入顶口香面上，大香随着燃起来。这时广场上的演出开始进行，这天也即是盛会的高潮。这两炷香一直要燃一个月，每天有四方八面的群众不断来参拜庆贺。大香燃完也正是当地备耕春耕开始，故而据传，龙泉寺盛会点大香是为了祈祷风调雨顺、五谷丰登。现在已变为当地群众以娱乐为主的民俗活动，并且这一民俗活动一直相沿至今。

　　家乡的春节多姿多彩，最快乐的当然要属我们小朋友了。我们可以轻松自由地玩耍。男孩子们可尽情地点放鞭炮，每一次响亮的爆炸声，都预示着一次快乐的欢呼，哪怕是冒着耳朵也能感受到心跳的精彩。

家乡的节作文篇2

　　农历五月初五，是家乡最有特色的日子——端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。我的家乡地处河南南部的中原地区，按说是过北方形式的端午节，但由于我们这里是山水相间，有北国小江南之称，也就有了独特的端午习俗，既吃粽子、戴香包、插艾叶、喝雄黄酒，又有北方少见的轰轰烈烈，激情热闹的龙舟赛。

　　家乡民俗认为，五月为恶日，悬挂艾叶如旗、昌蒲似剑，可驱邪除秽。每当五月五端午节的时候，家家户户都要在清晨去采带露水“五味草“。用“五味草”和“午时水”煮鸡蛋或鸭蛋，剩下的水给小孩洗澡，喝雄黄酒。

　　“孩子，端午节了！起床咯！去洗洗脸吧！”“哦”我应答了一声。刚洗完脸，就来到厨房找吃的。可倒霉的是，一来到厨房就给妈妈拉着帮忙裹粽子了。一开始我还不愿意的，可是看着这些花花绿绿的材料，童心又起了！一会拿片裹粽子的竹叶，放点材料，一会拿着草绳绑呀绑，终于，在我的努力下，完成了我第一条粽子。吃完饭后，我换上新衣服看下午的划龙舟。

　　于是，我便去河边看赛龙舟。我拿着自己裹的粽子，一面吃一面走着去。端午节前几天，他们就摆开了阵势。龙泉湖两岸，红旗飘飘，彩旗猎猎。比赛那天，人们从四面八方赶来观看，龙泉湖两岸，人声鼎沸，热闹非凡。江边泊着两条龙舟——一条黄龙，一条青龙，它们龙头翘起，蓄势待发。随着一声震天的锣鼓响起，两条龙舟几乎在同一时间，同一秒钟，向着同一的目标进发。船上鼓声震天，船中坐着30名勇士，分列在船的两侧，每人手中紧握划板，一鼓作气。河岸上，观战的人群高声呐喊起来：“黄龙加油！”“青龙加油！”划船的勇士听着这激情的呐喊声，个个憋足了气力，挥舞着划板，身后激起的水花溅起一道道波澜。宽阔的河面上，波涛滚滚，两条龙舟劈江斩浪向着河对岸疾驰。一条百十米宽的河床，不到五六分钟的时间就横渡过江。一场比赛下来，双方不分彼此。那种紧张激烈、扣人心弦的竞渡场面，令人们叹为观止。比赛结束后，谁都不愿离开，大家站在岸边回味着赛船的无穷乐趣……

　　龙舟竞渡是一种具有浓郁的民俗文化色彩的'群众性娱乐活动，同时也是一种有利于增强人民体质，培养勇往直前、坚毅果敢精神的民间活动。我家乡龙舟竞渡据说也是为了纪念楚大夫屈原：“楚大夫屈原遭谗不用，是日投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。”

　　故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。

　　家乡的端午节，我是不会忘记您的，我爱您！

家乡的节作文篇3

　　我家住在下关镇吊草村一组，我们是彝族。每年的农历六月二十五日是我们彝族一年一度的传统火把节。

　　每年到火把节，我们村子里可热闹了。一大清早，村子里的男女老少都各自忙开了。年轻的妇女们到山上捡柴；小伙子们在家里准备竖大火把；老人们有的蒸包子，有的做小旗子；孩子们则各自准备自己的小火把。到了晚上，小伙子们在村子里竖起大火把。村子里的人都围在大火把旁边狂欢。小伙子们点燃大火把之后就有人发小包子，水果糖给狂欢的人们。村子里新生的小孩由妈妈抱着绕大火把转一圈，大人们说这样小孩就能健健康康，平平安安的`成长。人们看着大火把熊熊燃之后，开始点起小火把。狂欢的人们一手举起小火把，一手撒松香，在大火把四周互相追逐，互相嬉戏。还有人欢快地跳起民族舞蹈。我们村成了火的海洋，欢乐的世界。男女老少都各自尽情地玩尽情地跳。

　　这就是我们彝族的火把节——快乐的火把节。

家乡的节作文篇4

　　四月，清明，几分阴冷，像是储蓄好久，一瞬间，涌上来。

　　家乡的清明，是淡淡的绿，不似洛阳城的金红一片。门前，有点发蔫的墨绿色柳枝散发着轻轻的香气，枕边的艾草露出嫩绿的脸颊，蔚蓝的天空里，游离于白云之间的风筝，似乎也是那样的绿。

　　于是，在这淡淡的飘动着的，亦或是摇曳着的绿里，和着细细的雨丝，清明，悄然而至，一切都静下来。

　　雨，刚刚下过，泥土变得湿润而有些粘稠。一家人，一前一后，在这泥泞的'小丘上走着，终于来到坟头。爷爷拿出两张又白又长的纸条，用砖压在坟头上。接着，奶奶把纸祭品拆开，分给她的三个儿子，还叮嘱着哪些东西应该放在哪里烧。

　　然后，把香递给小孩子和几个儿媳。香一枝接着一枝被点着，顿时，小山丘上烟雾缭绕。紧接着，奶奶开始请求祖先保佑大家一年里顺顺利利，大家都闭上眼睛，手里紧紧地握着一捆香，或是蜡烛。那些平时调皮的小孩，也分外安静，学着大家的样子。

　　上过香，烧过纸，请祖宗吃过饭，放过鞭炮后，就结束。山上，萦绕着无尽的思念。

　　回到家，奶奶把烧猪，切成一块一块的分给大家，曰：“太公分猪肉。”原本死气沉沉，大家都静默着，没有一丝声响。现在，又回归热闹。小孩子们推推拉拉，争先恐后地抢烧猪肉，大人们则在一边拉拉家常。清明，一家人又聚在一起。

　　柳枝还像以往一样，紧紧地贴着门，艾草的香气溢满整间屋子。屋外，不知何时又下起雨，一切景物，又变得模糊。

　　四月，春，雨，柳，家乡的清明。

家乡的节作文篇5

　　今天是元宵节，早上吃过元宵后，我一整天就盼着快点到晚上好去赏花灯。

　　哇，打老远就看见了城隍庙里灯火辉煌，人山人海，真热闹啊！大门口有条金灿灿的龙灯在欢迎我们，里面传来一阵阵欢笑声。我迫不及待的拉着爸爸妈妈的手跑了进去。我先看到了童话里的城堡花灯，花灯是五彩缤纷的，它有许多顶，有圆的、有尖的、有椭圆形的真好看。城堡前面有两个可爱的小朋友手拉着手转圈圈。他们旁边有一位王子跪着请美丽的公主跳舞，公主翩翩起舞，那舞姿可优美了。接着我们又看了十二生肖灯，兔子划龙舟灯、木偶灯、各种各样的灯看得我眼花缭乱。不过我最喜欢的是孔雀灯和嫦娥奔月灯，孔雀灯非常漂亮，它的头上有三根红色的羽毛，一对蓝色的凤眼闪闪发亮，尖尖的黄嘴，细长的绿脖子，它展开的尾巴像仙女手中的彩扇，五光十色，非常美丽，外面一圈羽毛是红色的，第二圈是粉色的'，第三圈是紫色的，接下来是橙色的，再下来是宝石蓝色，最后一圈是绿色的。它可神气了，昂着头，挺着胸，像是在说“我美吧！”我赶紧拿起相机把它拍了下来。“嫦娥奔月”灯也很好看，美丽的嫦娥一手托着白色的玉兔，一手托着粉色的荷花，它的背后有一轮黄色的圆月，脚下踩着彩云搭的桥，桥旁边有一颗绿色的树，在灯光照耀下显得更加绿了。

　　月亮已经爬上了天空，但观灯的人们还是不愿回家。元宵之夜真美丽啊！

家乡的节作文篇6

　　一年一度的端午节又要来临了，想到这里我心里非常高兴。划龙舟、吃粽子、放河灯、大人们喝雄黄酒等等，都立刻浮现在我眼前。

　　每年到了端午节的时候，一大早妈妈就买了粽叶、糯米、红豆、还有鲜鲜的猪肉，做着包粽子的准备工作。看到妈妈灵巧的包着大大的粽子，我也忍不住想亲手试试。妈妈非常愉快的允许我的提议。我拿起两片嫩绿的粽叶，在妈妈的指导下卷成三角状，在里面先放上少量的糯米，加上鲜鲜的猪肉、红豆和少许的盐，再加一些糯米包好，最后栓上线绳，一个不标准的粽子被我完成啦。呵呵，想着可以吃到自己亲手包的粽子，心里真愉快。

　　包好所有的粽子后，妈妈带着我去河边看划龙舟比赛。来到河边看到两岸人山人海，锣鼓喧天，真是好不热闹。只见河里的3条龙舟早已做好了出发的准备，就等裁判的一声令下了。终于到了正式比赛的时间，比赛的哨音响了，3条龙舟如离弦之箭向河对岸划去。龙舟上面的每一个人都奋力的划着水，唯恐被别人超过。敲鼓的'更加起劲，把鼓敲得震天响。最后大家几乎同时到达对岸，都顺利的完成了比赛。无论谁输谁赢，大家都玩得非常开心。我和一群小朋友拿着早已准备好的河灯，轻轻的放到河里。看着河灯带着我的心愿顺水而下，我们高兴得鼓起掌来。

　　回到家里，妈妈蒸好了粽子，给爸爸、爷爷和奶奶倒上雄黄酒，我们一家人开心的吃起了午餐。吃着自己亲手包的粽子，真香！

　　多么开心的端午节啊，真希望她早点到来。

家乡的节作文篇7

　　端午节是我国的传统节日，也叫“五月节”。每逢过端午节时，家家户户都要吃上香喷喷的粽子，还能观看激动人心的龙舟赛。听闻有的地方还会有挂艾草的习俗呢！据说端午节是为了纪念古代爱国诗人屈原。

　　每年的端午节，我们全家一起包粽子。奶奶先拿出粽叶，并将粽叶卷成漏斗状，再往里面放糯米，咸蛋黄，五花肉，最后用绳子将其绑紧就大功告成啦！我也写着奶奶的样子，拿出两片粽叶，卷成一个漏斗形，把材料放入后便盖上粽叶，用绳子圈了几圈打了一个结。我开心地提起粽子想跟奶奶分享我的杰作，但是不一会的功夫，粽子里的料纷纷跑出来了，看着自己包的粽子散了，我好伤心。这时一旁的妈妈摸着我的头说：“没关系的，第一次包，难免会有失误，可能是没绑紧呢，我们要从中总结经验，不要放弃，慢慢来。”在妈妈的.鼓励下，我终于包出了一个完好无损的粽子，我露出了喜悦的笑容，奶奶也满意地笑了。这时厨房里传来的爸爸的声音，爸爸说：“看来，以后包粽子有小帮手啦！哈哈！”我们开心地笑了起来，似乎整个屋子都充满了欢乐。

　　我喜欢端午节，我每年都盼望着端午节的到来，这样我不仅可以和家人们一起开开心心地包粽子，还可以吃上香喷喷的粽子。

家乡的节作文篇8

　　在所有的节气中，惟独清明，让人不可回避的感伤。

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”我脑海里有清明的概念，大约就是从这首唐诗开始的。后来念小学，每到这个时节，学校组织我们到杨根思烈士陵园去扫墓，方晓得了清明节有悼亡和抚今追昔的意义。我们那时高声唱响的一首歌：“山鸟啼，红花开，凝望烈士墓，烈士豪气依然在……少先队员扫墓来……”亦是唱得庄严，唱得荡气回肠，直抒胸臆间的沉重与肃穆。

　　在老家，每逢清明，祭祖活动是必须的。“春风杨柳青，最思清明情。”节前，满心虔诚地走近先人的.坟冢，将荒芜一年的坟茔整修一番，割掉杂草，擦净墓碑，铲两块草皮搭在坟头上，以此寄托内心深深的缅怀和哀思。歇息于另一个世界的亲人，再一次牵动着人们脆弱的神经。

　　清明随细雨至。乡亲们踏着微雨，走在乡间的小径上，腋下夹着一叠黄纸，默默无言地走向自家的坟园。我小时候总跟在父亲身后。他指点着告诉我，某座坟里对应某位先人。我那时心里对坟墓充满恐惧，加之先人年代久远，所以一直未曾分辨出复杂的脉络关系。每到一座坟前，摆上供品，点上香烛，然后焚纸钱。细雨纷飞，大人们在坟前肃立，小孩子则跪在地上磕头，祈求祖先保佑。这时缭绕在心间的乡情和亲情，足以让人感动一辈子。

　　上大学以后，我在都市里生活，远离了乡村，压根儿感受不到清明的气息。每逢清明，便不由地想起故乡，没有断魂，只有思念，清明是有关家的回忆，是不忘本的牵念。

　　荷马《伊利亚特》第六卷中说：“人类有百代，千树叶秋横，一年一度秋风劲，吹落满地金。待到春归重洒绿，枝叶复如新。人间万代皆如此，一代虽死一代生。”由树叶的荣枯而及整个人类的命运，一荣一枯，一死一生，世代如落叶，代代不息。时令正值阳春，草绿大地，燕子衔泥，在这个时节，体会这段话所包含的生与死的意义，那可是别有一番深长意味了。

家乡的节作文篇9

　　屈原是一个伟大的人物，他的爱国之心是无人能比的。

　　我们怎能忘屈原，在怀王客死于秦之时来到江边，颜色憔悴，形容枯槁。“举世皆醉，而我独醒。”渔夫劝他说：“举世皆浊，何不随其流而扬其波，哺其糟而啜起醴？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原长叹一声说：“世人又有谁能理解我呢？楚国日削月割，怀王客死于秦，只剩下无能的襄王与子兰。楚命不久矣，我又有何颜面苟活于世？唯有一死，乃我心头之恨！”乃作《怀沙》之赋，然后怀石投汨罗江一死。后人对此不平，以为楚王那样的昏君，不值得屈原去尽忠和报效，我认为这忽视他作为“政治家”的一面。焉知政治也是一种“理想”。政治家与政客不同，前者是别无选择的献身，后者却是投机。身为“楚臣”，他不能承受楚国亡国的事实。

　　仅作为一个“诗人”，即使“国破山河在”，亦不必去死，诗人可以以“诗”爱国和救国。他可以为国家的教育事业做出奉献，但作为三闾大夫必须沉江。屈原的这种“相始终”的精神，是他作为一个政治家面对失败的唯一选择，他把作为“政治家”的责任放到“诗人”之上，这才是屈原对自己的定位。

　　屈原是不会等到敌国军侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚国。他要选择死，一种自由的、高尚的、独立的死。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，他悲吟着，高歌着，在汨罗江饱览他所挚爱的山河大地，从容如归地赴死。

　　屈原的死是伟大的，他为祖国，为社稷，殚思极虑，至死不渝，流芳百世，名垂青史。

　　祖宗给我们一个清明节。清明时的中国，生人走到死的边界，冥冥之中的灵魂也来与生人相逢。中国人，不只是活在自己的生命里，还活在那些杰出的生里，活在那些杰出的'死里，活在历史里，活在未来中。五千年积淀的，绝非只是出土的竹简，而是这中国式的生命，这使得中国人“精神上的人生”比肉体上的人生更为漫长浩渺。

家乡的节作文篇10

　　春节、中秋节、元宵节、端午节、重阳节……在我国的这么多传统节日中，我最喜欢的就是元宵节了。虽然过元宵节时没有过春节时那么热闹，但我觉得元宵节极富有传奇色彩，是最最美好的节日。现在就让我来为大家介绍一下我家乡的元宵节吧！

　　元宵节那天，一大早，家家户户便忙碌起来了，因为中午会有亲属来家里吃团圆饭。要把家里简单地收拾一下，还要把元宵节之前买来的鸡鸭鱼肉、各种蔬菜精心烹饪成一道道色、香、味俱全的美味佳肴。

　　大约九点多钟，大街上便响起了敲锣打鼓的声音，哦，是扭秧歌的人来了。他们排成一束长长的队伍，像一条长龙，在大街上游行着。每个人都穿着花花绿绿的表演服，手里拿着道具边走边舞，敲锣打鼓声震耳欲聋。大人们在家里忙活，小孩子们便去大街上看扭秧歌的，手里还拿着冰糖葫芦、棉花糖、玩具等小碎物，跟着扭秧歌的队伍跑跑跳跳。

　　一直到扭秧歌的结束，围观的人们才意犹未尽地散开。这个时候家家户户饭菜已准备好了，摆上了餐桌，香气直往人的鼻孔里钻。待家人们都到齐，便开饭了。大家边吃边聊一些家常琐事，十分开心。我们小孩子什么也不管，只顾吃桌上的各种美食。我们最爱吃元宵了，外表白白的，圆圆的，看起来诱人极了；吃起来糯糯的，甜甜的，十分美味。

　　晚上那才叫一个热闹呢！吃晚饭时，外面便响起了“噼噼啪啪”的鞭炮声，这让我们小孩子有些坐不住了，飞快地吃完晚饭，便结伴去大街上玩。大街上张灯结彩，整条大街就像是办喜事似的.，红火而美丽。大街上挤满了人，每个人都在饶有趣味地观赏着各式各样的花灯，每个人的脸上都洋溢着节日的幸福笑容，这是人们发自内心的笑容！这是多么美好的一天啊！多么美好的节日啊！

　　看啊，这就是我家乡的元宵节，很热闹、很快乐吧？真希望下个元宵节能快点到来啊！

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